❗️Польская национальная доминанта
🇵🇱 28 сентября 1939 года СССР и нацистская Германия подписали Договор о дружбе и границе. Фактически он фиксировал, как сейчас принято говорить, геополитическую реальность, которая сложилась в Восточной Европе вследствие разгрома Польши. После нападения нацистов на Советский Союз документ утратил силу, и вспоминать о нем можно только по чисто академическим причинам. Однако до сих пор этот договор и предшествовавший ему Пакт Молотова-Риббентропа появляются в информационном пространстве всякий раз, когда начинается информационно-психологическая война против России.
Обычно эти договоры используются двояко. Коллективный Запад пытается через них возложить на СССР и нацистскую Германию равную вину за развязывание Второй мировой войны. Подобные обвинения не выдерживают никакой критики – их историческая несостоятельность хорошо видна. Более интересны обвинения в том, что Иосиф Сталин и Адольф Гитлер поделили Польшу. И определенная доля правды тут, конечно, есть. Однако если посмотреть на польскую историю в ретроспективе, то можно увидеть, что это был не первый такой раздел. На вопрос, почему их делили, поляки обычно кивают на агрессивность своих соседей. И прежде всего России.
На протяжении XV–XVII веков Польша и Российское государство боролись за гегемонию в Восточной Европе. При этом вся логика этого противостояния показывала, что оно закончится исчезновением одного из противников с политической карты мира. Надо сказать, что в период нашей Смуты у поляков были все основания считать себя победителями. Но через 50 лет после изгнания поляков из Москвы ситуация изменилась коренным образом. А еще через 100 лет – в 1795 году – Польши не стало. Безусловно, русские победили поляков на войне. Тем не менее, имелся еще целый ряд факторов, который привел к тому, что это государство надорвалось. Во-первых, это слабая центральная власть и перманентная шляхетская анархия. Во-вторых, отношение к своим подданным-некатоликам, которых была практически половина населения, как к быдлу. Наконец, в-третьих, нельзя пройти мимо еще одного факта. Начиная с XV века, поляки считали себя форпостом европейской цивилизации на границе с «азиатской Московией». После того, как Польша возродилась в 1918 году, ее элиты не придумали ничего умнее, чем вернуться ко всем этим нарративам. Итог оказался печальным: как и в XVIII веке такие претензии привели к национальной катастрофе.
События последних лет показывают, что польская национальная доминанта не изменилась. Слушая высказывания некоторых польских политиков, складывается впечатление, что они так и рвутся в бой против России. Наверное, хотят переиграть свои поражения. Правда, времена сейчас другие. И, если раньше все заканчивалось просто крахом их государства, то в ядерный век участь поляков может быть намного хуже.
#Дата
#ВМВ
#СоветскийСоюз
#ТретийРейх
#РазделПольши
🇵🇱 28 сентября 1939 года СССР и нацистская Германия подписали Договор о дружбе и границе. Фактически он фиксировал, как сейчас принято говорить, геополитическую реальность, которая сложилась в Восточной Европе вследствие разгрома Польши. После нападения нацистов на Советский Союз документ утратил силу, и вспоминать о нем можно только по чисто академическим причинам. Однако до сих пор этот договор и предшествовавший ему Пакт Молотова-Риббентропа появляются в информационном пространстве всякий раз, когда начинается информационно-психологическая война против России.
Обычно эти договоры используются двояко. Коллективный Запад пытается через них возложить на СССР и нацистскую Германию равную вину за развязывание Второй мировой войны. Подобные обвинения не выдерживают никакой критики – их историческая несостоятельность хорошо видна. Более интересны обвинения в том, что Иосиф Сталин и Адольф Гитлер поделили Польшу. И определенная доля правды тут, конечно, есть. Однако если посмотреть на польскую историю в ретроспективе, то можно увидеть, что это был не первый такой раздел. На вопрос, почему их делили, поляки обычно кивают на агрессивность своих соседей. И прежде всего России.
На протяжении XV–XVII веков Польша и Российское государство боролись за гегемонию в Восточной Европе. При этом вся логика этого противостояния показывала, что оно закончится исчезновением одного из противников с политической карты мира. Надо сказать, что в период нашей Смуты у поляков были все основания считать себя победителями. Но через 50 лет после изгнания поляков из Москвы ситуация изменилась коренным образом. А еще через 100 лет – в 1795 году – Польши не стало. Безусловно, русские победили поляков на войне. Тем не менее, имелся еще целый ряд факторов, который привел к тому, что это государство надорвалось. Во-первых, это слабая центральная власть и перманентная шляхетская анархия. Во-вторых, отношение к своим подданным-некатоликам, которых была практически половина населения, как к быдлу. Наконец, в-третьих, нельзя пройти мимо еще одного факта. Начиная с XV века, поляки считали себя форпостом европейской цивилизации на границе с «азиатской Московией». После того, как Польша возродилась в 1918 году, ее элиты не придумали ничего умнее, чем вернуться ко всем этим нарративам. Итог оказался печальным: как и в XVIII веке такие претензии привели к национальной катастрофе.
События последних лет показывают, что польская национальная доминанта не изменилась. Слушая высказывания некоторых польских политиков, складывается впечатление, что они так и рвутся в бой против России. Наверное, хотят переиграть свои поражения. Правда, времена сейчас другие. И, если раньше все заканчивалось просто крахом их государства, то в ядерный век участь поляков может быть намного хуже.
#Дата
#ВМВ
#СоветскийСоюз
#ТретийРейх
#РазделПольши
👍20🔥4❤1
📚 Три месяца я, Максим Грознов и присоединившийся к нам чуть позже мой коллега, к.и.н. Алексей Попов рассказывали на радио "Спутник в Крыму" и здесь, на нашем Telegram-канале, о странах Восточной Европы после 1945 г. Мы поговорили практически обо всех странах, затронув политические, социальные, экономические и культурные аспекты их развития. И, разумеется, как они взаимодействовали с СССР в рамках социалистического блока. И, чтобы поставить точку в этом цикле, я делаю завершающий пост для тех, кто хочет более глубже познакомиться с поднятой в нем проблематикой. Ниже - основные сборники документов на русском языке, в которых идёт речь именно о взгляде советских партийно-государственных структур и органов безопасности на различные стороны жизни в странах Восточной Европы. Всё книги - доступны в сети Интернет, поэтому ссылки здесь на них не выкладываю.
✅ Венгерские события 1956 года глазами КГБ и МВД СССР. Сборник документов / сост. А.А. Зданович и др. М., 2009.
✅ Восточная Европа в документах российских архивов 1944–1953 гг.: в 2 т. М.; Новосибирск, 1997–1998. Т. 1–2.
✅ Конец эпохи. СССР и революции в странах Восточной Европы в 1989–1991 гг. Сборник документов. М., 2015.
✅ «Пражская весна» и международный кризис 1968 года. Документы / Под ред. Н.Г. Томилиной, С. Карнер, А.О. Чубарьян. М., 2010.
✅ СВАГ и формирование партийно-политической системы в Советской зоне оккупации Германии. 1945–1949. Сборник документов: в 2 т. / Сост. В.В. Захаров. М., 2014. Т. 1–2.
✅ Советский Союз и Венгерский кризис 1956 г. Документы. М., 1998.
✅ Чехословацкий кризис 1967–1969 гг. в документах ЦК КПСС / Сост. Л.А. Величанская и др. М., 2010.
#ДляПочитать
#ВосточнаяЕвропа
#СоцБлок
#СССР
✅ Венгерские события 1956 года глазами КГБ и МВД СССР. Сборник документов / сост. А.А. Зданович и др. М., 2009.
✅ Восточная Европа в документах российских архивов 1944–1953 гг.: в 2 т. М.; Новосибирск, 1997–1998. Т. 1–2.
✅ Конец эпохи. СССР и революции в странах Восточной Европы в 1989–1991 гг. Сборник документов. М., 2015.
✅ «Пражская весна» и международный кризис 1968 года. Документы / Под ред. Н.Г. Томилиной, С. Карнер, А.О. Чубарьян. М., 2010.
✅ СВАГ и формирование партийно-политической системы в Советской зоне оккупации Германии. 1945–1949. Сборник документов: в 2 т. / Сост. В.В. Захаров. М., 2014. Т. 1–2.
✅ Советский Союз и Венгерский кризис 1956 г. Документы. М., 1998.
✅ Чехословацкий кризис 1967–1969 гг. в документах ЦК КПСС / Сост. Л.А. Величанская и др. М., 2010.
#ДляПочитать
#ВосточнаяЕвропа
#СоцБлок
#СССР
👍23🔥3❤2
📻 В 1920 г. В.И. Ленин подписал Декрет «Об использовании Крыма для лечения трудящихся». В это же время началась национализация дворцов и другой собственности дворянства и буржуазии с целью их переоборудования под санатории для рабочих и крестьян.
Советская власть превратила Крым во «всесоюзную здравницу», где межсезонье стало важным периодом для оздоровления рабочих и крестьян. С этой целью места отдыха работали круглогодично. Это стало одним из первых в мире экспериментов в данном направлении. Современные средиземноморские курорты (Испания, Греция, Турция) только в XXI в. пришли к концепции «365 дней туризма». СССР реализовал её в Крыму уже в середине прошлого века через систему профсоюзных путёвок. Советская система обеспечивала стабильную загрузку мест размещения даже в январе, устраняя рыночные риски и сезонность.
Зимний Крым предлагал уникальные программы: грязелечение в Саках, климатотерапию на ЮБК, минеральные воды в Евпатории. Отсутствие пляжного отдыха компенсировалось медицинским и культурно-познавательным туризмом. Кроме лечебных баз работали крытые бассейны с подогретой морской водой, оранжереи, концертные залы. Современные санатории продолжают эту традицию, предлагая в межсезонье скидки и специализированные программы.
Об этих и многих других аспектах крымского круглогодичного курорта на полуострове мой коллега, к.и.н. Алексей Попов рассказал журналисту Игорю Китаеву в эфире его передачи "Что говорят учёные?" на радиостанции "Радио Крым".
#Интервью
#КруглогодичныйКурорт
#ВсесоюзнаяЗдравница
#АлексейПопов
Советская власть превратила Крым во «всесоюзную здравницу», где межсезонье стало важным периодом для оздоровления рабочих и крестьян. С этой целью места отдыха работали круглогодично. Это стало одним из первых в мире экспериментов в данном направлении. Современные средиземноморские курорты (Испания, Греция, Турция) только в XXI в. пришли к концепции «365 дней туризма». СССР реализовал её в Крыму уже в середине прошлого века через систему профсоюзных путёвок. Советская система обеспечивала стабильную загрузку мест размещения даже в январе, устраняя рыночные риски и сезонность.
Зимний Крым предлагал уникальные программы: грязелечение в Саках, климатотерапию на ЮБК, минеральные воды в Евпатории. Отсутствие пляжного отдыха компенсировалось медицинским и культурно-познавательным туризмом. Кроме лечебных баз работали крытые бассейны с подогретой морской водой, оранжереи, концертные залы. Современные санатории продолжают эту традицию, предлагая в межсезонье скидки и специализированные программы.
Об этих и многих других аспектах крымского круглогодичного курорта на полуострове мой коллега, к.и.н. Алексей Попов рассказал журналисту Игорю Китаеву в эфире его передачи "Что говорят учёные?" на радиостанции "Радио Крым".
#Интервью
#КруглогодичныйКурорт
#ВсесоюзнаяЗдравница
#АлексейПопов
❤19👍6🔥1
Forwarded from Историческая правда ️
Сегодня Украинский институт национальной памяти опубликовал список персоналий и событий, которые признаются символами «российской имперской политики». В перечень вошли десятки имён — от царей и генералов до поэтов, писателей и композиторов. Под одну логику попали Пётр I, Кутузов, Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Глинка и даже Мусоргский.
Формально объяснение простое: эти люди «славят российскую имперскую политику» или занимали высокие должности в империи. Но возникает вопрос: где заканчивается политика и начинается культура? Если Пушкин в своём творчестве осмыслял российскую историю, это делает его «пропагандистом империи» или всё-таки классиком мировой литературы?
Такая практика списков показывает противоречие. С одной стороны, есть стремление очистить пространство от символов, связанных с чужой властью и агрессией. С другой — стираются культурные пласты, которые давно вышли за рамки национальных границ. Литература, музыка и живопись живут по своим законам и формируют не только политическую, но и общечеловеческую память.
Похожее мы видели и в других странах. В США бурные споры вызвал снос памятников генералам Конфедерации. В Западной Европе обсуждают, стоит ли оставлять статуи колонизаторов.
С точки зрения исторической науки, это опасное упрощение, которое превращает саму украинскую государственность во вредоносный политической проект.
🇷🇺 Историческая правда. Факты побеждают вымыслы.
Формально объяснение простое: эти люди «славят российскую имперскую политику» или занимали высокие должности в империи. Но возникает вопрос: где заканчивается политика и начинается культура? Если Пушкин в своём творчестве осмыслял российскую историю, это делает его «пропагандистом империи» или всё-таки классиком мировой литературы?
Такая практика списков показывает противоречие. С одной стороны, есть стремление очистить пространство от символов, связанных с чужой властью и агрессией. С другой — стираются культурные пласты, которые давно вышли за рамки национальных границ. Литература, музыка и живопись живут по своим законам и формируют не только политическую, но и общечеловеческую память.
Похожее мы видели и в других странах. В США бурные споры вызвал снос памятников генералам Конфедерации. В Западной Европе обсуждают, стоит ли оставлять статуи колонизаторов.
С точки зрения исторической науки, это опасное упрощение, которое превращает саму украинскую государственность во вредоносный политической проект.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23❤1
📋🔈 9–10 октября 2025 г. в городе-герое Волгограде состоялась VII Международная научно-практическая конференция «Военно-исторические аспекты жизни Юга России XVII–XXI вв.: вопросы изучения и музеефикации».
Представительный научный форум был организован Музеем-заповедником «Сталинградская битва» при поддержке Министерства культуры Российской Федерации и Российского исторического общества. В конференции приняли участие более 80 российских ученых, преподавателей высших учебных заведений, музейных и архивных работников, а также исследователи из Китая, Беларуси, Казахстана, Узбекистана, Таджикистана и Армении.
Работа конференции проходила на нескольких площадках, главные из которых были приурочены к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне. Дискуссии об этих событиях проходили в рамках двух секций: «История Великой Отечественной войны: факты и интерпретации» и «Роль музеев в сохранении исторической памяти о событиях Великой Отечественной войны». Также состоялись панельные дискуссии «Включение мемориалов героям Великой Отечественной войны в список всемирного наследия ЮНЕСКО» и «Гражданская война в России: итоги и осмысление» (К 105-летию со дня окончания Гражданской войны в Европейской России).
В конференции принял участие наш коллега, к.и.н. Алексей Попов, который выступил с докладом «Основные этапы и тенденции мемориализации событий Великой Отечественной войны в советском монументальном искусстве». В своем докладе он проанализировал эволюцию монументальной репрезентации событий Великой Отечественной войны (от индивидуальных и братских могил военного времени до крупных мемориальных комплексов и памятников-ансамблей) в контексте общественно-политических, социально-экономических и творческих процессов в СССР 1940-х – 1980-х гг., а также охарактеризовал социокультурные особенности этого мемориально-монументального наследия, его роль в символической политике и значение для отечественной и мировой культуры.
В ходе конференции состоялась презентация новых научных изданий, в ходе которых Алексей Попов представил свою недавно опубликованную монографию «Созвездие немеркнущей славы: города-герои Юга России и советская память о Великой Отечественной войне» (Симферополь, 2025). О ней наш Telegram-канал писал в мае этого года.
#НовостиНауки
#СталинградскаяБитва
#Мемориализация
#МонументальноеИскусство
#АлексейПопов
Представительный научный форум был организован Музеем-заповедником «Сталинградская битва» при поддержке Министерства культуры Российской Федерации и Российского исторического общества. В конференции приняли участие более 80 российских ученых, преподавателей высших учебных заведений, музейных и архивных работников, а также исследователи из Китая, Беларуси, Казахстана, Узбекистана, Таджикистана и Армении.
Работа конференции проходила на нескольких площадках, главные из которых были приурочены к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне. Дискуссии об этих событиях проходили в рамках двух секций: «История Великой Отечественной войны: факты и интерпретации» и «Роль музеев в сохранении исторической памяти о событиях Великой Отечественной войны». Также состоялись панельные дискуссии «Включение мемориалов героям Великой Отечественной войны в список всемирного наследия ЮНЕСКО» и «Гражданская война в России: итоги и осмысление» (К 105-летию со дня окончания Гражданской войны в Европейской России).
В конференции принял участие наш коллега, к.и.н. Алексей Попов, который выступил с докладом «Основные этапы и тенденции мемориализации событий Великой Отечественной войны в советском монументальном искусстве». В своем докладе он проанализировал эволюцию монументальной репрезентации событий Великой Отечественной войны (от индивидуальных и братских могил военного времени до крупных мемориальных комплексов и памятников-ансамблей) в контексте общественно-политических, социально-экономических и творческих процессов в СССР 1940-х – 1980-х гг., а также охарактеризовал социокультурные особенности этого мемориально-монументального наследия, его роль в символической политике и значение для отечественной и мировой культуры.
В ходе конференции состоялась презентация новых научных изданий, в ходе которых Алексей Попов представил свою недавно опубликованную монографию «Созвездие немеркнущей славы: города-герои Юга России и советская память о Великой Отечественной войне» (Симферополь, 2025). О ней наш Telegram-канал писал в мае этого года.
#НовостиНауки
#СталинградскаяБитва
#Мемориализация
#МонументальноеИскусство
#АлексейПопов
❤17👍11👏4