Заявление Комитета Ингушской Независимости

Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

31 декабря 1994 года навсегда останется в памяти как день начала штурма Грозного российскими войсками, который стал частью преступного вторжения в Чеченскую Республику Ичкерия, начавшегося 11 декабря того же года. Эта трагедия стала не только тяжёлым испытанием для чеченского народа, но и проверкой на стойкость и братскую солидарность всего Кавказа.

1 декабря 1994 года ингушский народ проявил решимость и солидарность с братским чеченским народом, пытаясь остановить продвижение российских войск через территорию Ингушетии в Чечню. В результате столкновений с федеральными войсками пострадали обе стороны. Среди пострадавших оказался и министр здравоохранения Ингушетии, Тамерлан Горчханов, который преградил путь российской колонне своим автомобилем.

Несмотря на сложные обстоятельства, предшествовавшие этим событиям, включая трагические события в Пригородном районе в 1992 году, прибытие более 70.000 ингушских беженцев и тотальную экономическую разруху, многие ингуши протянули руку помощи чеченцам. Кроме того, в обеих войнах на стороне чеченского народа против российских преступников сражались сотни ингушских добровольцев.

Мы не только осознаём общность нашей судьбы с чеченским народом, но и гордимся его стойкостью в борьбе за свободу от оккупации.

Сегодня, когда чеченский народ продолжает страдать под двойным гнётом — оккупационной политикой России и тиранией режима Кадырова, — мы, ингуши, вновь заявляем о своей солидарности. Мы будем и впредь поддерживать наш братский народ и, с дозволения Аллаха, уверены, что наши народы освободятся от цепей оккупации и угнетения.

Да поможет нам Всевышний и Всемогущий Аллах.

📱 КИН подпишись!
31/12/2024

Почему мы должны бойкотировать Новый год?

Новый год — это не просто праздник, а символ идеологического давления и инструмент культурной ассимиляции.

Комитет Ингушской Независимости призывает всех мусульман, в частности ингушей, бойкотировать празднование Нового года по нескольким важным причинам, связанным с угрозой нашей религиозной и культурной идентичности.

В условиях, когда народы сталкиваются с постоянным давлением извне, сохранение собственной традиции и веры становится особенно актуальным. Мы должны понимать, что отказ от участия в праздновании Нового года — это не только форма протеста, но и шаг к восстановлению и защите наших исторических ценностей и обычаев.

С самого начала своего существования в Советском Союзе Новый год стал заменой религиозных праздников и использовался для формирования нового, светского сознания, превратив его в символ социалистического духа. В современной России он продолжает быть частью государственной идеологии, укрепляя власть и навязывая чуждые ценности угнетённым народам. Особенно на Кавказе этот праздник стал обязательным ритуалом, а не добровольным выбором.

Доказательством того, что этот «праздник» носит идеологический характер, является тот факт, что в регионах России, в частности в Ингушетии, социальные службы и государственные структуры требуют украшать помещения и проводить праздничные мероприятия под угрозой штрафов. В мусульманских регионах критика Нового года может быть воспринята как акт экстремизма. Мы не должны поддаваться этим навязанным праздникам, так как они являются не только харамом (грехом), но и инструментом ассимиляции и интеграции в политическую систему врага.

Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Кто уподобляется какому-то народу, тот из их числа».
(передал Ахмад, Абу Дауд)

Кроме того, празднование Нового года связано с пьянством, прелюбодеянием, наркоманией и другими греховными пороками. Мы не можем позволить, чтобы праздник, не имеющий корней ни в нашей религии, ни в нашей культуре, становился причиной разрушения наших общественных и семейных устоев.

Заключение:

Бойкот Нового года — это не просто отказ от праздника, а акт сопротивления навязыванию чуждых нам идеологий, пороков и практик, запрещённых в Исламе. Мы должны оставаться верными своим ценностям, не поддаваясь внешнему давлению. Пусть этот бойкот станет символом нашего сопротивления культурной экспансии врага и стремления к сохранению своей религии и культуры.

📱 КИН подпишись!
01/01/2025

Война, которую мы не начинали, пришла в наш дом

25 декабря 2024 года в Малгобеке упал беспилотный летательный аппарат, вызвав тревогу среди жителей Галгайче. Этот инцидент — не просто случайность, а прямое последствие войны, развязанной Кремлем во главе с преступником Путиным.

Война, начатая с амбициями агрессии и экспансии, вышла из-под контроля и продолжает угрожать не только соседним странам (примером служит сбитый азербайджанский самолет), но и оккупированным народам внутри России. Ингушетия, как и весь Северный Кавказ, становится полем ударов, вызванных хаосом, созданным федеральной властью.

Ответственность за этот инцидент лежит целиком на Кремле, который вместо обеспечения мира и развития вовлекает регионы в свои разрушительные авантюры.

Комитет Ингушской Независимости призывает народ Ингушетии осознать истинную природу этих событий. Наша земля и наш народ не должны страдать из-за имперских амбиций, которые несут угрозу нашей безопасности и будущему.

Свобода и независимость — это единственный путь к миру и процветанию!

📱 КИН подпишись!
02/01/2025

Бесплатный сыр только в мышеловке.

В Галгайче активно обсуждают очередную пропажу ингуша на так называемом СВО-шном «джихаде» на пути Путина. На этот раз без вести пропал на украинской земле известный в Ингушетии участник юмористической передачи «Зокх» Исмаил Салтымурадов.

Эта пропажа вновь выявила отношение подавляющего большинства мусульман Галгайче к СВО, где, по имеющимся данным, погибло уже более 125 ингушей. В социальных сетях новость о пропаже вызвала сотни комментариев. Самые мягкие из них звучат так: «Что он там потерял на чужой войне?» или «На что только люди не пойдут за деньги!».

В защиту российского солдата Салтымурадова выступил его друг, который негодует по поводу негативного отношения мусульман к тем, кто служит Кремлевскому тагуту.

Как ингуш, чьи земли оккупированы осетинами при поддержке русских штыков, может стать оккупантом на чужой земле, участвуя в захватнической войне тех же русских, бок о бок с осетинами, называя их своими «боевыми братьями»? Парадокс, не так ли?

На видео этот человек, отрастивший бороду до груди, но так и не понявший смысла таухида (единобожия), задает вопрос: «Разве вы не боитесь Аллаха? Вы не знаете, какую тяжелую жизнь прожил этот парень (Исмаил)». Затем он добавляет: «У него было чистое сердце».

Что ж, по твоим словам, мусульмане должны бояться Аллаха, озвучивая истину, которую ты сам подтвердил: Исмаил Салтымурадов с «чистым сердцем» и «добрым намерением» отправился усложнить жизнь невинных людей, убивая их, чтобы «облегчить» жизнь свою собственную. Как же это все в русском духе.

Всевышний Аллах в Коране говорит: «Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются на пути тагута» (ан-Ниса, 4:76).

📱 КИН подпишись!
06/01/2025

Наркотический геноцид

Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного.

За последние десять лет наркотики стали настоящим бедствием для ингушского народа. Масштабы их потребления, особенно в форме таблеток, приобрели эпидемиологический характер. Замалчивать эту проблему стало невозможно.

Инициативные молодые люди пытаются бороться с этой угрозой самостоятельно. Однако отсутствие административного ресурса не позволяет привлечь наркоторговцев к строгой ответственности в рамках шариата. Всё, что удаётся таким стихийным объединениям мусульман, — это разоблачение наркоторговцев через публикации в социальных сетях.

Если раньше этот подход приносил определённые результаты, то сегодня он теряет эффективность. Количество видеороликов с «покаяниями» барыг неуклонно растёт, создавая ощущение, что вскоре вся молодёжь окажется «героями» подобных видео.

Не вызывает сомнений, что повсеместное распространение наркотиков на Кавказе — это не случайность, а целенаправленная стратегия, направленная на уничтожение пассионарной части молодёжи. Наркотики превращают их в слабую, безвольную массу, готовую пойти на всё ради новой дозы. Доказательством того, что власти заинтересованы в одурманивании молодежи через контроль над наркопотоками, является всяческое давление, которое оказывается не на распространителей, а на тех кто борется с наркотиками.

Россия при Путине всё больше напоминает Кубу времён Пабло Эскобара. Скандалы с сотнями килограммов кокаина в аргентинском посольстве РФ или тоннами наркотиков в портах Бельгии уже никого не удивляют. Ближайший союзник Путина, до недавнего времени Башар Асад, является крупнейшим производителем каптагона в мире.

Однако, если мы продолжим бороться со следствием, а не с причиной, то какие ещё испытания ждут наш народ в ближайшем будущем?

Публикация видео с «покаяниями» наркозакладчиков является чуть ли не единственной доступной мерой в сложившейся ситуации, однако она не имеет значительного влияния на уровень продаж, мелкие звенья наркоторговых сетей не играют ключевой роли в распространении наркотиков. Основные поставщики продолжают вербовать молодёжь, оставаясь вне досягаемости, поскольку их крышуют люди в погонах.

В начале разоблачение и социальное осуждение наркоторговцев действительно работают, особенно когда таких случаев не так много. Однако, по мере того как видеороликов с «раскаянием» становится всё больше, возникает так называемое окно Овертона. Это означает, что первоначальная мера, которая могла бы эффективно останавливать людей, теряет свою силу. Со временем такие видео становятся привычными, и социальное осуждение перестаёт восприниматься как серьёзная угроза.

Молодые люди, которые были втянуты в наркоторговлю, часто обманываются лёгкими деньгами из-за тотальной безработицы, и именно они оказываются в наибольшем уроне. Очевидно, что они боятся быть разоблаченными, поскольку не хотят сталкиваться с осуждением со стороны родных и близких. Однако, как только их раскрывают, многие теряют последнюю грань, которая сдерживала их от более серьёзных преступлений. В этот момент они начинают считать, что всё уже потеряно, и восстановить репутацию невозможно. Они ощущают, что нет пути назад, что только усугубляет их моральное состояние и склоняет к ещё более тяжким поступкам.

Исходя из вышеизложенного, мы приходим к неутешительному выводу: пока Галгайче не станет независимой, а ингушский народ не получит возможность распоряжаться своей судьбой согласно шариату, решение проблемы внедрения наркотиков в наше общество остаётся невозможным. Даже если нам удастся как-то снизить уровень наркоторговли, Кремль продолжит внедрять новые, ещё более извращённые инструменты для удержания и усмирения своих колоний. Наркотики — лишь один из инструментов.

Однако бездействовать нельзя. Безусловно, необходимо выявлять не только непосредственных крышевателей наркобизнеса, но и их поставщиков, а также крупных наркоторговцев на местах. Только после того как мы сможем остановить их деятельность, можно будет говорить о реальном снижении уровня наркоторговли и борьбе с этим злом на всех уровнях.

📱 КИН подпишись!
10/01/2025