На что мы будем жить?
Часть пятая — Сельское хозяйство и агробизнес
В первой части мы показали, как Верхний Ларс, приносящий 2,5 миллиарда рублей в год, был отобран у ингушей и передан осетинам, а доходы от него утекают в Москву.
Во второй части мы рассказали, как потенциальный доход от нефти и газа — 16 миллиардов рублей ежегодно — не приносит нам ожидаемой прибыли, обогащая лишь Кремль.
В третьей части мы доказали, что минералы, включая мрамор и золото, могут дать 1,89 миллиарда рублей, но остаются под контролем наших эксплуататоров.
В четвёртой части мы рассмотрели такие ресурсы, как леса и вода — от ценнейших пород леса, целебных источников и горных рек, которые могут дать гидроэнергию. Вода и леса могут приносить свыше 2,12 миллиарда рублей в год.
Все эти ресурсы либо выкачиваются в Москву, либо остаются неиспользованными, оставляя Ингушетию с безработицей на уровне 25,5%.
В этой статье мы рассмотрим ещё одно наше богатство — это плодородная земля. Сельское хозяйство и агробизнес могут стать основой экономики независимой Галгайче, обеспечивая не только выживание, но и развитие.
Ингушетия — аграрный регион с предкавказскими чернозёмами, составляющими 85% почв, и мягким климатом, идеальным для выращивания культур и разведения скота. В советское время Чечено-Ингушетия была житницей Кавказа: сады, виноградники, зерновые и животноводство давали тонны продукции. Сегодня сельское хозяйство даёт лишь малую часть былого — но потенциал никуда не делся.
Зерновые культуры: В Сунженском районе ГУП «Нестеровское» в 2008 году достигло урожайности 32 центнера с гектара. Если увеличить посевы до 10 тысяч гектаров с такой урожайностью, это — 32 тысячи тонн зерна в год. При цене 15 тысяч рублей за тонну — 480 миллионов рублей ежегодно.
Животноводство: Разведение овец и крупного рогатого скота — это кавказская традиция. 50 тысяч голов овец при забое 20 тысяч в год и цене 6 тысяч рублей за тушу — это 120 миллионов рублей. Молочное производство добавит ещё: 5 тысяч коров с удоем 3 тысячи литров в год по 40 рублей за литр — 600 миллионов рублей.
Садоводство: Яблоневые сады в горных районах могут дать 10 тысяч тонн яблок в год. При цене 50 рублей за кг — 500 миллионов рублей.
Итого — около 1,7 миллиарда рублей в год только с базовых направлений. А ведь есть ещё овощи, мёд, виноград — всё, что можно выращивать и продавать. Стоит отметить, что в настоящее время республика не способна обеспечить сама себя, даже мясом, не говоря уже о возможности экспорта.
Сегодня сельское хозяйство Ингушетии поглощено колоссальной коррупцией. Большая часть земель разворовывается или попросту простаивает, фермеры не получают нормальных субсидий, а переработка и сбыт почти не развиты. Доходы уходят либо в федеральный бюджет, либо в карманы посредников. В 2023 году по нацпроекту «Агростартап» выделили смешные 53 миллиона рублей для 103 фермеров — это менее 515 тысяч рублей на хозяйство. С такими суммами не построить ни теплицу, ни коровник.
Независимая Галгайче может превратить сельское хозяйство в мощный агробизнес.
Страны Персидского залива уже инвестируют миллиарды в аграрные проекты по всему миру. Турция могла бы вложиться в переработку и экспорт овощей и фруктов, а Китай — в органическую продукцию и мёд. Современные технологии, такие как дроны, капельное орошение и теплицы, доступны через гранты и партнёрства.
Примером успешного экспорта халяльного мяса является украинская компания MHP, поставляющая продукцию в арабские страны. Почему Ингушетия не может стать таким же поставщиком?
Что немаловажно, сельское хозяйство и агробизнес — это тысячи рабочих мест и реальный способ борьбы с безработицей. Сегодня мы зависим от дотаций, завтра — от собственного труда и ума.
Сельское хозяйство и агробизнес — это не просто еда на столе. Это независимость, это будущее ингушского народа.
🌙 КИН — поделись!
21/03/2025
Часть пятая — Сельское хозяйство и агробизнес
В первой части мы показали, как Верхний Ларс, приносящий 2,5 миллиарда рублей в год, был отобран у ингушей и передан осетинам, а доходы от него утекают в Москву.
Во второй части мы рассказали, как потенциальный доход от нефти и газа — 16 миллиардов рублей ежегодно — не приносит нам ожидаемой прибыли, обогащая лишь Кремль.
В третьей части мы доказали, что минералы, включая мрамор и золото, могут дать 1,89 миллиарда рублей, но остаются под контролем наших эксплуататоров.
В четвёртой части мы рассмотрели такие ресурсы, как леса и вода — от ценнейших пород леса, целебных источников и горных рек, которые могут дать гидроэнергию. Вода и леса могут приносить свыше 2,12 миллиарда рублей в год.
Все эти ресурсы либо выкачиваются в Москву, либо остаются неиспользованными, оставляя Ингушетию с безработицей на уровне 25,5%.
В этой статье мы рассмотрим ещё одно наше богатство — это плодородная земля. Сельское хозяйство и агробизнес могут стать основой экономики независимой Галгайче, обеспечивая не только выживание, но и развитие.
Ингушетия — аграрный регион с предкавказскими чернозёмами, составляющими 85% почв, и мягким климатом, идеальным для выращивания культур и разведения скота. В советское время Чечено-Ингушетия была житницей Кавказа: сады, виноградники, зерновые и животноводство давали тонны продукции. Сегодня сельское хозяйство даёт лишь малую часть былого — но потенциал никуда не делся.
Зерновые культуры: В Сунженском районе ГУП «Нестеровское» в 2008 году достигло урожайности 32 центнера с гектара. Если увеличить посевы до 10 тысяч гектаров с такой урожайностью, это — 32 тысячи тонн зерна в год. При цене 15 тысяч рублей за тонну — 480 миллионов рублей ежегодно.
Животноводство: Разведение овец и крупного рогатого скота — это кавказская традиция. 50 тысяч голов овец при забое 20 тысяч в год и цене 6 тысяч рублей за тушу — это 120 миллионов рублей. Молочное производство добавит ещё: 5 тысяч коров с удоем 3 тысячи литров в год по 40 рублей за литр — 600 миллионов рублей.
Садоводство: Яблоневые сады в горных районах могут дать 10 тысяч тонн яблок в год. При цене 50 рублей за кг — 500 миллионов рублей.
Итого — около 1,7 миллиарда рублей в год только с базовых направлений. А ведь есть ещё овощи, мёд, виноград — всё, что можно выращивать и продавать. Стоит отметить, что в настоящее время республика не способна обеспечить сама себя, даже мясом, не говоря уже о возможности экспорта.
Сегодня сельское хозяйство Ингушетии поглощено колоссальной коррупцией. Большая часть земель разворовывается или попросту простаивает, фермеры не получают нормальных субсидий, а переработка и сбыт почти не развиты. Доходы уходят либо в федеральный бюджет, либо в карманы посредников. В 2023 году по нацпроекту «Агростартап» выделили смешные 53 миллиона рублей для 103 фермеров — это менее 515 тысяч рублей на хозяйство. С такими суммами не построить ни теплицу, ни коровник.
Независимая Галгайче может превратить сельское хозяйство в мощный агробизнес.
Страны Персидского залива уже инвестируют миллиарды в аграрные проекты по всему миру. Турция могла бы вложиться в переработку и экспорт овощей и фруктов, а Китай — в органическую продукцию и мёд. Современные технологии, такие как дроны, капельное орошение и теплицы, доступны через гранты и партнёрства.
Примером успешного экспорта халяльного мяса является украинская компания MHP, поставляющая продукцию в арабские страны. Почему Ингушетия не может стать таким же поставщиком?
Что немаловажно, сельское хозяйство и агробизнес — это тысячи рабочих мест и реальный способ борьбы с безработицей. Сегодня мы зависим от дотаций, завтра — от собственного труда и ума.
Сельское хозяйство и агробизнес — это не просто еда на столе. Это независимость, это будущее ингушского народа.
21/03/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍40🔥7❤🔥4👏2
На что мы будем жить?
Часть шестая — Историко-культурный туризм
В первой части мы показали, как Верхний Ларс, приносящий 2,5 миллиарда рублей в год, был отобран у ингушей и передан осетинам, а доходы от него утекают в Москву.
Во второй части мы рассказали, как потенциальный доход от нефти и газа — 16 миллиардов рублей ежегодно — не приносит нам ожидаемой прибыли, обогащая лишь Кремль.
В третьей части мы доказали, что минералы, включая мрамор и золото, могут дать 1,89 миллиарда рублей, но остаются под контролем наших эксплуататоров.
В четвёртой части мы рассмотрели такие ресурсы, как леса и вода — от ценнейших пород леса, целебных источников и горных рек, которые могут дать гидроэнергию. Вода и леса могут приносить свыше 2,12 миллиарда рублей в год.
В пятой части мы представили сельское хозяйство и агробизнес как основу экономики независимой Галгайче, способной обеспечить не только выживание, но и развитие.
В этой части мы покажем, как историко-культурный туризм может стать золотой жилой независимой Галгайче, привлекая весь мир к нашей Родине и наполняя её казну.
Ингушетия — это не просто горы и равнины, это живая летопись веков. Средневековые башенные комплексы — Эгикал, Вовнушки, Таргим — признаны ЮНЕСКО кандидатами в список всемирного наследия. Здесь сотни памятников: боевые и жилые башни, древние святилища, могильники. Добавьте к этому Джейрахский заповедник с его альпийскими лугами и термальными источниками, а также гостеприимство ингушского народа с его уникальной историей и культурой.
В 2018 году Ингушетию посетили 78 тысяч туристов. Довести это число до 200 тысяч в год — вполне реальная цель для независимого региона с грамотной рекламной стратегией. Каждый турист может потратить от 500 до 1000 долларов за поездку (включая проживание, питание, экскурсии и сувениры). Это принесёт от 100 до 200 миллионов долларов ежегодно (или от 9 до 18 миллиардов рублей по текущему курсу). Эта цифра вполне достижима, учитывая, что для многих мусульман со всего мира Кавказ привлекателен своей самобытной культурой и сложной историей. Особенно если организовать качественный халяльный отдых — без алкоголя, с акцентом на семейный туризм и соблюдение исламских традиций. С развитием инфраструктуры и привлечением большего числа туристов доходы могут вырасти до 20–30 миллиардов рублей ежегодно.
Почему это не работает сейчас?
В составе России Кавказ не является особенно привлекательным регионом для туристов, особенно из мусульманских стран. Это связано с тем, что с точки зрения «халяльности» он уступает таким направлениям, как Турция и Азербайджан — не говоря уже о качестве сервиса, ценовой доступности и, главное, безопасности. Бюджет на развитие туризма в Ингушетии в 2023 году составил всего 47 миллионов рублей по нацпроекту «Туризм и индустрия гостеприимства». Этого не хватает даже на ремонт дорог к башням, не говоря уже о создании конкурентоспособной инфраструктуры или рекламной кампании за рубежом.
Независимая Галгайче может изменить эту ситуацию:
- Инфраструктура: строительство гостевых домов, экотроп, смотровых площадок. Один отель на 50 мест стоит около 50 миллионов рублей (примерно 550 тысяч долларов) — десять таких отелей окупятся за 2–3 года при потоке в 200 тысяч туристов.
- Ожидаемые туристы: ближайшие соседи, интересующиеся экзотикой и историей; арабские страны — ОАЭ, Саудовская Аравия, Катар — ценят горные курорты и халяльный отдых. Это делает Галгайче, как и весь Кавказ, идеальным направлением как зимой, так и летом. Ингушетия может стать «Кавказской Швейцарией» с восточным колоритом и исламским гостеприимством.
- Развитие туристического кластера — это не только инвестиции, но и тысячи новых рабочих мест как на этапе строительства, так и после завершения объектов.
Туризм — это не только деньги. Это голос Ингушетии на мировой арене. Каждый турист, ступивший на нашу землю, унесёт с собой частичку нашей гордости, а не кремлёвских сказок о «добровольном вхождении» ингушей в состав России.
Историко-культурный туризм —это наша история, которую мы расскажем миру сами.
🌙 КИН — поделись!
24/03/2025
Часть шестая — Историко-культурный туризм
В первой части мы показали, как Верхний Ларс, приносящий 2,5 миллиарда рублей в год, был отобран у ингушей и передан осетинам, а доходы от него утекают в Москву.
Во второй части мы рассказали, как потенциальный доход от нефти и газа — 16 миллиардов рублей ежегодно — не приносит нам ожидаемой прибыли, обогащая лишь Кремль.
В третьей части мы доказали, что минералы, включая мрамор и золото, могут дать 1,89 миллиарда рублей, но остаются под контролем наших эксплуататоров.
В четвёртой части мы рассмотрели такие ресурсы, как леса и вода — от ценнейших пород леса, целебных источников и горных рек, которые могут дать гидроэнергию. Вода и леса могут приносить свыше 2,12 миллиарда рублей в год.
В пятой части мы представили сельское хозяйство и агробизнес как основу экономики независимой Галгайче, способной обеспечить не только выживание, но и развитие.
В этой части мы покажем, как историко-культурный туризм может стать золотой жилой независимой Галгайче, привлекая весь мир к нашей Родине и наполняя её казну.
Ингушетия — это не просто горы и равнины, это живая летопись веков. Средневековые башенные комплексы — Эгикал, Вовнушки, Таргим — признаны ЮНЕСКО кандидатами в список всемирного наследия. Здесь сотни памятников: боевые и жилые башни, древние святилища, могильники. Добавьте к этому Джейрахский заповедник с его альпийскими лугами и термальными источниками, а также гостеприимство ингушского народа с его уникальной историей и культурой.
В 2018 году Ингушетию посетили 78 тысяч туристов. Довести это число до 200 тысяч в год — вполне реальная цель для независимого региона с грамотной рекламной стратегией. Каждый турист может потратить от 500 до 1000 долларов за поездку (включая проживание, питание, экскурсии и сувениры). Это принесёт от 100 до 200 миллионов долларов ежегодно (или от 9 до 18 миллиардов рублей по текущему курсу). Эта цифра вполне достижима, учитывая, что для многих мусульман со всего мира Кавказ привлекателен своей самобытной культурой и сложной историей. Особенно если организовать качественный халяльный отдых — без алкоголя, с акцентом на семейный туризм и соблюдение исламских традиций. С развитием инфраструктуры и привлечением большего числа туристов доходы могут вырасти до 20–30 миллиардов рублей ежегодно.
Почему это не работает сейчас?
В составе России Кавказ не является особенно привлекательным регионом для туристов, особенно из мусульманских стран. Это связано с тем, что с точки зрения «халяльности» он уступает таким направлениям, как Турция и Азербайджан — не говоря уже о качестве сервиса, ценовой доступности и, главное, безопасности. Бюджет на развитие туризма в Ингушетии в 2023 году составил всего 47 миллионов рублей по нацпроекту «Туризм и индустрия гостеприимства». Этого не хватает даже на ремонт дорог к башням, не говоря уже о создании конкурентоспособной инфраструктуры или рекламной кампании за рубежом.
Независимая Галгайче может изменить эту ситуацию:
- Инфраструктура: строительство гостевых домов, экотроп, смотровых площадок. Один отель на 50 мест стоит около 50 миллионов рублей (примерно 550 тысяч долларов) — десять таких отелей окупятся за 2–3 года при потоке в 200 тысяч туристов.
- Ожидаемые туристы: ближайшие соседи, интересующиеся экзотикой и историей; арабские страны — ОАЭ, Саудовская Аравия, Катар — ценят горные курорты и халяльный отдых. Это делает Галгайче, как и весь Кавказ, идеальным направлением как зимой, так и летом. Ингушетия может стать «Кавказской Швейцарией» с восточным колоритом и исламским гостеприимством.
- Развитие туристического кластера — это не только инвестиции, но и тысячи новых рабочих мест как на этапе строительства, так и после завершения объектов.
Туризм — это не только деньги. Это голос Ингушетии на мировой арене. Каждый турист, ступивший на нашу землю, унесёт с собой частичку нашей гордости, а не кремлёвских сказок о «добровольном вхождении» ингушей в состав России.
Историко-культурный туризм —это наша история, которую мы расскажем миру сами.
24/03/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥25👍13💯4❤🔥2
Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху!
Комитет Ингушской Независимости поздравляет всех мусульман с праздником Ид аль-Фитр, да примет Аллах от вас и от нас!
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال عيد فطر مبارك
Марх къоабал хилда шун, хьига халo маьлехь язйойла! Дехка-даста, ер шу, ер ха Аллахьу маьрша юх хьаоттайойла вайн!
🌙 КИН — поделись!
30/03/2025
Комитет Ингушской Независимости поздравляет всех мусульман с праздником Ид аль-Фитр, да примет Аллах от вас и от нас!
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال عيد فطر مبارك
Марх къоабал хилда шун, хьига халo маьлехь язйойла! Дехка-даста, ер шу, ер ха Аллахьу маьрша юх хьаоттайойла вайн!
30/03/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤35👍5🤯1
Оккупации нет, говорили они...
ФСБ по Республике Ингушетия опубликовала очередное напоминание для ингушей о порядке получения пропуска в пограничную зону.
Если отбросить официоз — это напоминание о том, что ингуш, чтобы попасть в свои собственные горы, должен просить разрешения у оккупанта.
Хочешь пройтись по родной земле, к родовым башням — подавай заявление. По форме, утверждённой приказом ФСБ № 102. В заявлении необходимо указать: кто ты, где живёшь, по каким маршрутам собираешься идти, на какой машине, и — самое главное — с какой целью ты хочешь пройтись по своей земле.
После этого — жди до 15 рабочих дней. Не 15 минут, не 15 часов, а целых три календарные недели. И при этом тебе могут отказать. Без объяснений. Просто так. Потому что могут. Потому что ты — «временно допущенный».
Раньше для оправдания этого режима в ходу была удобная легенда: «террористическая угроза». Лес, мол, полон бандитов. А что сейчас? Не вы ли сами трубите, что лес пуст? Может, причина была вовсе не в безопасности?
Причина — в контроле. В недоверии к нам, галгаям. И не зря. Мы ведь знаем, как мы ненавидеть друг друга. И не по нашей вине.
На земле Галгайче человек должен ходатайствовать о праве дышать своим воздухом, касаться своей земли, смотреть на свои горы. Это не ошибка. Это — встроенный элемент колониального порядка, при котором подчинённый народ не может чувствовать себя дома, даже живя на своей родине.
А ты всё ещё веришь, что мы не в оккупации?
📱 КИН — поделись!
04/04/2025
ФСБ по Республике Ингушетия опубликовала очередное напоминание для ингушей о порядке получения пропуска в пограничную зону.
Чтобы получить пропуск в пограничную зону, необходимо обратиться в Пограничное управление ФСБ России по Республике Ингушетия.
Образцы заявлений на получение пропуска (а также ходатайств на ведение хозяйственной деятельности) приведены в приложениях к приказу ФСБ России от 28.02.2023 № 102.
Если отбросить официоз — это напоминание о том, что ингуш, чтобы попасть в свои собственные горы, должен просить разрешения у оккупанта.
Хочешь пройтись по родной земле, к родовым башням — подавай заявление. По форме, утверждённой приказом ФСБ № 102. В заявлении необходимо указать: кто ты, где живёшь, по каким маршрутам собираешься идти, на какой машине, и — самое главное — с какой целью ты хочешь пройтись по своей земле.
После этого — жди до 15 рабочих дней. Не 15 минут, не 15 часов, а целых три календарные недели. И при этом тебе могут отказать. Без объяснений. Просто так. Потому что могут. Потому что ты — «временно допущенный».
Раньше для оправдания этого режима в ходу была удобная легенда: «террористическая угроза». Лес, мол, полон бандитов. А что сейчас? Не вы ли сами трубите, что лес пуст? Может, причина была вовсе не в безопасности?
Причина — в контроле. В недоверии к нам, галгаям. И не зря. Мы ведь знаем, как мы ненавидеть друг друга. И не по нашей вине.
На земле Галгайче человек должен ходатайствовать о праве дышать своим воздухом, касаться своей земли, смотреть на свои горы. Это не ошибка. Это — встроенный элемент колониального порядка, при котором подчинённый народ не может чувствовать себя дома, даже живя на своей родине.
А ты всё ещё веришь, что мы не в оккупации?
04/04/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍39💯11❤4🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Добровольное присоединение?
«Добровольное присоединение» — фраза, которая всегда должна вызывать скепсис, особенно когда речь заходит о колониальной политике Российской империи. Эта риторика «сами попросились» — старая имперская формула, оправдывающая экспансию и подавление народов под видом «добровольности». Так делала не только Россия, но и Британская империя, Франция, Германия, а позже — СССР и современная Россия.
Исторически это всегда выглядело одинаково: военная сила, политическое давление и сделки с отдельными элитами, которые вовсе не отражали волю народа.
❗ Важно понимать, что в больном русском воображении любые захваченные территории со временем превращаются в «исконно русские».
Возьмем к примеру казахский Оренбург о котором упоминает российский журналист Максим Курников. Город стоит на землях, где жили казахские племена, и его «присоединение» было частью колониальной экспансии России в степь. Никакого «братского союза народов» там не было — это был форпост военного контроля, расширения и управления степными территориями. Крепости, рейды, подчинение — вот что является реальной историей.
В свою очередь, большинство представителей творческой элиты того времени, как и сейчас, осознанно или нет, являлись участниками этой экспансионистской политики.
Например, Пушкин сыграл важную роль в культурной экспансии Оренбурга через своё произведение «Капитанская дочка». Его творчество «окультурило» эти завоевания, вписав их в «русский нарратив». Он превратил имперскую агрессию в литературную часть «российской судьбы», по сути, мифологизируя экспансию для потомков. Так степные земли и их подчинение стали не просто фактом истории, но и частью романтизированного имперского мифа.
На Кавказе важную роль в укреплении имперской идеологии сыграл Лев Толстой. Его произведения, такие как «Хаджи-Мурат» и «Кавказский пленник», были не только личными размышлениями о человеческой природе, но и оправданием имперской политики. Кавказ в его работах изображён как территория, нуждающаяся в «цивилизаторском» вмешательстве, где русские войска сражаются с дикостью и варварством местных народов. Толстой, будучи участником Кавказской войны, писал о борьбе горцев с российской властью, однако через своих героев он создавал образ «порядка», который должна была принести Россия, даже если для этого требовалось подавление местных традиций и обычаев.
Так что нет, это не история справедливости. Это история имперской агрессии, переписанная для учебников. И чем больше мы об этом говорим, тем меньше шансов, что такие мифы будут жить дальше.
📱 Ансар Гаркхо
📱 КИН — поделись!
05/04/2025
«Добровольное присоединение» — фраза, которая всегда должна вызывать скепсис, особенно когда речь заходит о колониальной политике Российской империи. Эта риторика «сами попросились» — старая имперская формула, оправдывающая экспансию и подавление народов под видом «добровольности». Так делала не только Россия, но и Британская империя, Франция, Германия, а позже — СССР и современная Россия.
Исторически это всегда выглядело одинаково: военная сила, политическое давление и сделки с отдельными элитами, которые вовсе не отражали волю народа.
Возьмем к примеру казахский Оренбург о котором упоминает российский журналист Максим Курников. Город стоит на землях, где жили казахские племена, и его «присоединение» было частью колониальной экспансии России в степь. Никакого «братского союза народов» там не было — это был форпост военного контроля, расширения и управления степными территориями. Крепости, рейды, подчинение — вот что является реальной историей.
В свою очередь, большинство представителей творческой элиты того времени, как и сейчас, осознанно или нет, являлись участниками этой экспансионистской политики.
Например, Пушкин сыграл важную роль в культурной экспансии Оренбурга через своё произведение «Капитанская дочка». Его творчество «окультурило» эти завоевания, вписав их в «русский нарратив». Он превратил имперскую агрессию в литературную часть «российской судьбы», по сути, мифологизируя экспансию для потомков. Так степные земли и их подчинение стали не просто фактом истории, но и частью романтизированного имперского мифа.
На Кавказе важную роль в укреплении имперской идеологии сыграл Лев Толстой. Его произведения, такие как «Хаджи-Мурат» и «Кавказский пленник», были не только личными размышлениями о человеческой природе, но и оправданием имперской политики. Кавказ в его работах изображён как территория, нуждающаяся в «цивилизаторском» вмешательстве, где русские войска сражаются с дикостью и варварством местных народов. Толстой, будучи участником Кавказской войны, писал о борьбе горцев с российской властью, однако через своих героев он создавал образ «порядка», который должна была принести Россия, даже если для этого требовалось подавление местных традиций и обычаев.
Так что нет, это не история справедливости. Это история имперской агрессии, переписанная для учебников. И чем больше мы об этом говорим, тем меньше шансов, что такие мифы будут жить дальше.
05/04/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍42
Охота на молодёжь
Российские силовики давно поняли: нужно бить по молодёжи в первую очередь. По тем, кто не успел стать «своими» в этой системе, кто ещё только ищет путь. Те, кто вместо лояльности режиму выбирает веру, честь и память — пугают. Именно таких молодых и преследуют.
Им не нужны доказательства. Не нужны свидетели. Достаточно скрина из соцсети и надуманного заключения ФСБ-шного «эксперта», который из любой цитаты Корана сделает «оправдание терроризма». Любое слово, написанное не в духе империи, объявят экстремизмом. Жалобу на несправедливость — «подстрекательством». Политическую позицию — угрозой безопасности.
Это — охота на ведьм.
Им не нужно, чтобы ингушские юноши были праведными. Им нужно, чтобы они были покорными. Чтобы молчали, когда унижают. Соглашались, когда бьют. Благодарили, когда сажают. Но именно это и делает молодых галгаев опасными в глазах режима: они не боятся говорить. Не боятся помнить. Не боятся быть собой.
Именно поэтому сегодня против них развязана кампания — скрытая, но жестокая. Под видом «антитеррора» — тотальная зачистка сознания. Через запугивание, фабрикации, аресты, статьи. Режим пытается превратить молодого галгая в испуганного манкурта, чтобы тот не думал, не сопротивлялся, не верил.
Но всё зря. Потому что страх работает только на тех, у кого нет памяти. И каждый молодой галгай, которого сегодня травят за пост — это ещё один маркер страха самой системы, которая знает: в этих парнях — конец её власти.
Наши слова — не оправдание терроризма.
Наши слова — приговор вашему режиму.
📱 КИН — поделись!
07/04/2025
В конце марта 2025 года в Ингушетии снова задержали 19-летнего парня. Вина — «оправдание терроризма» в социальных сетях. Фамилию не озвучили, дело скрыли. Всё как всегда: грязно, тихо и подло.
Российские силовики давно поняли: нужно бить по молодёжи в первую очередь. По тем, кто не успел стать «своими» в этой системе, кто ещё только ищет путь. Те, кто вместо лояльности режиму выбирает веру, честь и память — пугают. Именно таких молодых и преследуют.
Им не нужны доказательства. Не нужны свидетели. Достаточно скрина из соцсети и надуманного заключения ФСБ-шного «эксперта», который из любой цитаты Корана сделает «оправдание терроризма». Любое слово, написанное не в духе империи, объявят экстремизмом. Жалобу на несправедливость — «подстрекательством». Политическую позицию — угрозой безопасности.
Это — охота на ведьм.
Им не нужно, чтобы ингушские юноши были праведными. Им нужно, чтобы они были покорными. Чтобы молчали, когда унижают. Соглашались, когда бьют. Благодарили, когда сажают. Но именно это и делает молодых галгаев опасными в глазах режима: они не боятся говорить. Не боятся помнить. Не боятся быть собой.
Именно поэтому сегодня против них развязана кампания — скрытая, но жестокая. Под видом «антитеррора» — тотальная зачистка сознания. Через запугивание, фабрикации, аресты, статьи. Режим пытается превратить молодого галгая в испуганного манкурта, чтобы тот не думал, не сопротивлялся, не верил.
Но всё зря. Потому что страх работает только на тех, у кого нет памяти. И каждый молодой галгай, которого сегодня травят за пост — это ещё один маркер страха самой системы, которая знает: в этих парнях — конец её власти.
Наши слова — не оправдание терроризма.
Наши слова — приговор вашему режиму.
07/04/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍27💯16😁1🤯1
Имамы под ударом
Сегодня, 10 апреля, в оккупированной Галгайче были задержаны двое имамов соборных мечетей: Мухаммад Тамасханов из Назрани и Магомед Султыгов из Карабулака. В их дома ворвались вооружённые силовики, устроили обыски — как будто перед ними террористы, а не духовные лидеры. Их увезли без объяснений, без фактов, навесив лишь ярлыки: «радикалы», «не донесли», «не настучали».
Давно всем ясно, что борьба с исламом как с живой силой общества является одной из главных задач спецслужб РФ. Эпоха «заигрывания» с так называемым «мирным салафизмом» вероятно подходит к концу. Теперь — либо ты пророссийский и стучишь на своих прихожан, либо ты враг и опасен для государства. Это попытка обезглавить духовную жизнь галгаев, выбить из-под ног последнюю устойчивую опору — мечеть, джамаат. А главное — лишить народ духовных авторитетов.
Официальная статья — 205.6 УК РФ. Несообщение о преступлении. То есть тебя судят не за то, что ты сделал, а за то, что ты не донёс о потенциальном преступлении. В этом и есть вся суть современной Российской системы: если ты молчишь — ты преступник. Если не стучишь — ты подозреваемый. Если ты человек чести — ты враг государства.
Даже в христианстве есть понятие таинства исповеди — священник не имеет права разглашать тайну. Да что там священник — в развитых странах даже психиатр или адвокат не имеют права нарушить доверие клиента. Но в России есть только одна религия — культ государства. И у этой «религии» есть священное требование: СТУЧИ. Стучи на родного, на соседа, на брата, на отца, на мать. Стучи, если хочешь жить. Стучи, если хочешь остаться на свободе.
Напомним, что имам Тамасханов уже подвергался допросам. Его «вызывали на беседу» — это язык угрозы. Это проверка: сбежишь или нет? Если сбежишь — от тебя избавляются тихо, без шума. Следом навесят всё, что нужно, и постараются опорочить. Если останешься — через пару месяцев вернутся и посадят. Это банальная зачистка. Так было, например, с имамом Абдур-Рашидом Гардановым.
Местные жители начали распространять в сети призывы собраться в Магасе и потребовать освобождения имамов. Это — естественное право свободных людей: попытаться разобраться в ситуации. Однако оккупанты ответили угрозами и выпустили «напоминание» о том, кто здесь хозяин. В объявлении говорится, что всех собравшихся будут штрафовать, сажать, наказывать. Статья за статьёй, срок за сроком.
Удары по имамам — это не ошибка и не случайность. Это система. Это план. Это сигнал каждому, кто ещё верит этой лживой, погрязшей в крови мусульман системе.
P.S.
А что насчёт тех, кто говорил: «мы внутри этой грязной системы, жертвуем собой, чтобы помогать народу»? Ну что, получается? Как там? Сможете вытащить имамов мечетей, которые вы сами посещаете?
Запомните: вы не внутри. Вы — под ними.
📱 КИН — поделись!
10/04/2025
Сегодня, 10 апреля, в оккупированной Галгайче были задержаны двое имамов соборных мечетей: Мухаммад Тамасханов из Назрани и Магомед Султыгов из Карабулака. В их дома ворвались вооружённые силовики, устроили обыски — как будто перед ними террористы, а не духовные лидеры. Их увезли без объяснений, без фактов, навесив лишь ярлыки: «радикалы», «не донесли», «не настучали».
Давно всем ясно, что борьба с исламом как с живой силой общества является одной из главных задач спецслужб РФ. Эпоха «заигрывания» с так называемым «мирным салафизмом» вероятно подходит к концу. Теперь — либо ты пророссийский и стучишь на своих прихожан, либо ты враг и опасен для государства. Это попытка обезглавить духовную жизнь галгаев, выбить из-под ног последнюю устойчивую опору — мечеть, джамаат. А главное — лишить народ духовных авторитетов.
Официальная статья — 205.6 УК РФ. Несообщение о преступлении. То есть тебя судят не за то, что ты сделал, а за то, что ты не донёс о потенциальном преступлении. В этом и есть вся суть современной Российской системы: если ты молчишь — ты преступник. Если не стучишь — ты подозреваемый. Если ты человек чести — ты враг государства.
Даже в христианстве есть понятие таинства исповеди — священник не имеет права разглашать тайну. Да что там священник — в развитых странах даже психиатр или адвокат не имеют права нарушить доверие клиента. Но в России есть только одна религия — культ государства. И у этой «религии» есть священное требование: СТУЧИ. Стучи на родного, на соседа, на брата, на отца, на мать. Стучи, если хочешь жить. Стучи, если хочешь остаться на свободе.
Напомним, что имам Тамасханов уже подвергался допросам. Его «вызывали на беседу» — это язык угрозы. Это проверка: сбежишь или нет? Если сбежишь — от тебя избавляются тихо, без шума. Следом навесят всё, что нужно, и постараются опорочить. Если останешься — через пару месяцев вернутся и посадят. Это банальная зачистка. Так было, например, с имамом Абдур-Рашидом Гардановым.
Местные жители начали распространять в сети призывы собраться в Магасе и потребовать освобождения имамов. Это — естественное право свободных людей: попытаться разобраться в ситуации. Однако оккупанты ответили угрозами и выпустили «напоминание» о том, кто здесь хозяин. В объявлении говорится, что всех собравшихся будут штрафовать, сажать, наказывать. Статья за статьёй, срок за сроком.
Удары по имамам — это не ошибка и не случайность. Это система. Это план. Это сигнал каждому, кто ещё верит этой лживой, погрязшей в крови мусульман системе.
P.S.
А что насчёт тех, кто говорил: «мы внутри этой грязной системы, жертвуем собой, чтобы помогать народу»? Ну что, получается? Как там? Сможете вытащить имамов мечетей, которые вы сами посещаете?
Запомните: вы не внутри. Вы — под ними.
10/04/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2
Forwarded from NIYSO
Абубакиров Сайдрахман
Абубакиров Сайдпаша
Абубакиров Изнаур
Дудуев Яхья
Танкиев Асхаб
Мустафинов Ахьмад
Как мы видим, ФСБ не оставила даже 73-летнего отца Сайд-Али Варандо. Впрочем, подобное было вполне ожидаемо. Оккупанты вновь напоминают чеченскому народу все те методы, которые они применяли в ходе двух войн.
Где находятся похищенные на данный момент, мы не знаем.
❗️ Если вы владеете дополнительной информацией о данном похищении, пишите нам на @niyso_contact, WhatsApp или на бот.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from NIYSO
NIYSO
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Что мы думаем по поводу похищений наших родственников, вчера рассказали Сайд-Али Варандо и Абдулвахьид Аларо в своём обращении.
Манифест раба
Когда рабы начинают петь оды цепям - это уже не страх. Это философия подчинения.
23 минуты оправданий рабству от Розыск Ингушетия - и 6 минут розящей правды от свободного галгая.
Для тех, кто ещё не сдался.
🎞 https://youtu.be/EQ_-DmVPfz4?si=tD4Zp2AFVP0bhInf
📱 КИН — поделись!
12/04/2025
Когда рабы начинают петь оды цепям - это уже не страх. Это философия подчинения.
23 минуты оправданий рабству от Розыск Ингушетия - и 6 минут розящей правды от свободного галгая.
Для тех, кто ещё не сдался.
12/04/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Антипропаганда по-ингушски | Мухаммад Ториев
Когда рабы начинают петь оды цепям — это уже не страх. Это философия подчинения.
23 минуты оправданий рабству — и 6 минут розящей правды от свободного человека.
Для тех, кто ещё не сдался.
#Антипропаганда #Ингушетия #Свобода #РабствоИСвобода #Манкурты #Колониализм…
23 минуты оправданий рабству — и 6 минут розящей правды от свободного человека.
Для тех, кто ещё не сдался.
#Антипропаганда #Ингушетия #Свобода #РабствоИСвобода #Манкурты #Колониализм…