Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Где темный век?
Советский генерал Руслан Аушев, как один из участников оккупации Афганистана в рамках расширения советской империи, не понаслышке знает, к чему приводит насильственное захватывание чужих территорий и попытки навязать покорённым народам чуждую им культуру, образ жизни и мышление.
Сама личность Аушева довольно противоречива, однако в данном случае он провёл точные параллели между действиями советской власти и современной России: и тогда, и сейчас русские стремятся навязать народам своё представление о «норме» через пропаганду и насилие.
А когда эти народы отказываются принимать чуждые им ценности, сохраняя свою религию, самобытность и культуру, их начинают презрительно называть дикарями.
🏳 ️ КИН — поделись!
24/05/2025
Советский генерал Руслан Аушев, как один из участников оккупации Афганистана в рамках расширения советской империи, не понаслышке знает, к чему приводит насильственное захватывание чужих территорий и попытки навязать покорённым народам чуждую им культуру, образ жизни и мышление.
Сама личность Аушева довольно противоречива, однако в данном случае он провёл точные параллели между действиями советской власти и современной России: и тогда, и сейчас русские стремятся навязать народам своё представление о «норме» через пропаганду и насилие.
А когда эти народы отказываются принимать чуждые им ценности, сохраняя свою религию, самобытность и культуру, их начинают презрительно называть дикарями.
24/05/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍33 9🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В подтверждение слов Руслана Аушева о том, что отношение к народам в России ничуть не изменилось после распада Советского Союза, можно привести недавний выпад российского блогера-фрика Артемия Лебедева, который прямо заявляет что они, то бишь русские: «столетиями пытаются нас, ингушей, привести к “цивилизации” по своим русским стандартам».
Видимо, по мнению Артёма, венцом человеческой цивилизации являются бюрократические кассовые аппараты — устройства, созданные для обдирания и без того живущего за чертой бедности населения. Напомним, что уровень безработицы в Ингушетии превышает 25%.
🏳 ️ КИН — поделись!
24/05/2025
Видимо, по мнению Артёма, венцом человеческой цивилизации являются бюрократические кассовые аппараты — устройства, созданные для обдирания и без того живущего за чертой бедности населения. Напомним, что уровень безработицы в Ингушетии превышает 25%.
24/05/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯33👍5👎2😁2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Воистину, глупости русских войн нет предела
Каждый раз русские с энтузиазмом рвутся навязать свой образ жизни другим народам, прикрываясь лживым лозунгами. Живя в тотальной нищете и разрухе, среди гор мусора и бутылок, русская душа жаждет подчинить слабых.
Но, как и подобает пьянице и дебоширу, утром, отрезвев, с разбитой физиономией, они задаются одним вопросом: во имя чего?
Вопреки обещаниям, многочисленные жизни, отданные в Афганской войне ради мнимого интернационального долга, остались в забвении. Ветераны-афганцы не дадут соврать.
Ровно так же и нынешние так называемые «СВОшники» будут преданы забвению и тоже будут разводить руками, задаваясь тем же вопросом: во имя чего?
🏳 ️ КИН — поделись!
25/05/2025
Каждый раз русские с энтузиазмом рвутся навязать свой образ жизни другим народам, прикрываясь лживым лозунгами. Живя в тотальной нищете и разрухе, среди гор мусора и бутылок, русская душа жаждет подчинить слабых.
Но, как и подобает пьянице и дебоширу, утром, отрезвев, с разбитой физиономией, они задаются одним вопросом: во имя чего?
Вопреки обещаниям, многочисленные жизни, отданные в Афганской войне ради мнимого интернационального долга, остались в забвении. Ветераны-афганцы не дадут соврать.
Ровно так же и нынешние так называемые «СВОшники» будут преданы забвению и тоже будут разводить руками, задаваясь тем же вопросом: во имя чего?
25/05/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍28 3
Память в мундире
Глядя на мальчика из Кабардино-Балкарии, с надрывом поющего советско-российский гимн — в ушитой по росту гимнастёрке — невольно вспоминаешь гереро. Африканское племя, которое вырезали немецкие колонизаторы. А те, кто выжил, стали носить мундиры своих убийц как «национальную традицию».
В начале XX века германская армия вырезала более 80% народа гереро. Это было первое массовое истребление в эпоху индустриального империализма — за десятилетия до Освенцима. Генерал фон Трота отдал прямой приказ: убивать всех, кто не покинет захваченные земли. Отравлять колодцы. Гнать женщин и детей в пустыню. И убивать, даже если те сдались.
До немецкого вторжения гереро насчитывали около 80 тысяч человек. После — осталось не более 15 тысяч. Это был сознательный, документально зафиксированный геноцид. В живых остались те, кого пощадили для каторжных работ.
Сегодня потомки гереро живут в Намибии. И с гордостью носят немецкую военную форму колониальной эпохи. Мужчины облачаются в мундиры с погонами и фуражками. Форма колонизаторов стала этнографическим костюмом. Стала «традицией». Стала туристической достопримечательностью.
Это и есть манкуртизация
Когда память разъедена до такой степени, что орудие порабощения становится предметом гордости. Когда форму палача надевают как национальный наряд.
Колониализм не уходит — он строится на костях.
✍️ Ансар Гаркхо
🏳 ️ КИН — поделись!
25/05/2025
Глядя на мальчика из Кабардино-Балкарии, с надрывом поющего советско-российский гимн — в ушитой по росту гимнастёрке — невольно вспоминаешь гереро. Африканское племя, которое вырезали немецкие колонизаторы. А те, кто выжил, стали носить мундиры своих убийц как «национальную традицию».
В начале XX века германская армия вырезала более 80% народа гереро. Это было первое массовое истребление в эпоху индустриального империализма — за десятилетия до Освенцима. Генерал фон Трота отдал прямой приказ: убивать всех, кто не покинет захваченные земли. Отравлять колодцы. Гнать женщин и детей в пустыню. И убивать, даже если те сдались.
До немецкого вторжения гереро насчитывали около 80 тысяч человек. После — осталось не более 15 тысяч. Это был сознательный, документально зафиксированный геноцид. В живых остались те, кого пощадили для каторжных работ.
Сегодня потомки гереро живут в Намибии. И с гордостью носят немецкую военную форму колониальной эпохи. Мужчины облачаются в мундиры с погонами и фуражками. Форма колонизаторов стала этнографическим костюмом. Стала «традицией». Стала туристической достопримечательностью.
Это и есть манкуртизация
Когда память разъедена до такой степени, что орудие порабощения становится предметом гордости. Когда форму палача надевают как национальный наряд.
Колониализм не уходит — он строится на костях.
25/05/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍26 14😢4👎1
Где дикари?
Один из самых навязчивых и лживых тезисов, который вбивают в голову оккупированным народам, — это утверждение о том, что стоит России уйти, и мы сразу перебьём друг друга.
— Сторонники кремлёвских нарративов, охотно принявшие на себя ермо дикаря, продолжают твердить: «Кавказцы перебьют друг друга без русского сапога».
Между тем, по официальной статистике: Кавказ сегодня — безопаснее, чем Париж (в 17 раз), Берлин (в 11 раз), Лондон (в 18 раз), Москва (в 23 раза) или Стокгольм (в 17 раз).
#гдедикари
🏳 ️ КИН — поделись!
25/05/2025
Один из самых навязчивых и лживых тезисов, который вбивают в голову оккупированным народам, — это утверждение о том, что стоит России уйти, и мы сразу перебьём друг друга.
«Вчера около 17:30 мск в ОМВД России по Россошанскому району Воронежской области поступило сообщение о получении огнестрельного ранения местным жителем. По имеющейся информации, ранение ему причинил неизвестный, который с места происшествия скрылся», — говорится в официальном сообщении.
— Сторонники кремлёвских нарративов, охотно принявшие на себя ермо дикаря, продолжают твердить: «Кавказцы перебьют друг друга без русского сапога».
Между тем, по официальной статистике: Кавказ сегодня — безопаснее, чем Париж (в 17 раз), Берлин (в 11 раз), Лондон (в 18 раз), Москва (в 23 раза) или Стокгольм (в 17 раз).
#гдедикари
25/05/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍44🔥5 4🤯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Избирательный гуманизм», политика «тут вижу, а тут не вижу» — одно из худших проявлений манкуртизма.
Оккупанты и их прислуга из числа манкуртов творят, что хотят и с кем хотят, даже не пытаясь оправдать свои чёрные дела. Может, тогда кавказцам стоит перестать искать им оправдания — и перестать возводить клевету на тех, кто этому противостоит?
Мухаммад Ториев
🏳 ️ КИН — поделись!
26/05/2025
Оккупанты и их прислуга из числа манкуртов творят, что хотят и с кем хотят, даже не пытаясь оправдать свои чёрные дела. Может, тогда кавказцам стоит перестать искать им оправдания — и перестать возводить клевету на тех, кто этому противостоит?
Мухаммад Ториев
26/05/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍33💯3😁2
Forwarded from BAQO
Свидетель обвинения по делу Саидова и Тагирова отказался от показаний
25-летний житель Ингушетии Адам Малороев отказался от показаний против Абаса Саидова и Замура Тагирова, осуждённых на 19 лет лишения свободы по обвинению в терроризме. Об этом он сообщил в комментарии BAQO.
Малороев заявил, что давал показания под пытками по требованию сотрудников ФСБ. По его словам, его задержали недалеко от дома и сразу начали избивать — сначала прикладом автомата, затем руками и ногами.
Он добавил, что оговорил не только других, но и себя:
Малороев согласился сотрудничать с ФСБ, но попросил три месяца, чтобы оправиться после пыток. Вскоре он оформил загранпаспорт и покинул территорию России. По его словам, после его отъезда сотрудники ФСБ приходили к его родителям и пытались оказать на них давление.
В России Малороев объявлен в федеральный розыск по статье о несообщении о преступлении.
Также, по его словам, Мухаммад Хашиев — свидетель в суде по делу Саидова и Тагирова — сидел вместе с ним в изоляторе временного содержания и дал показания под давлением:
Ранее от показаний против Саидова и Тагирова отказались две свидетельницы — жительницы Дагестана. Адвокаты осуждённых обжалуют приговор.
📱 BAQO подпишись!
26.05.2025
25-летний житель Ингушетии Адам Малороев отказался от показаний против Абаса Саидова и Замура Тагирова, осуждённых на 19 лет лишения свободы по обвинению в терроризме. Об этом он сообщил в комментарии BAQO.
Малороев заявил, что давал показания под пытками по требованию сотрудников ФСБ. По его словам, его задержали недалеко от дома и сразу начали избивать — сначала прикладом автомата, затем руками и ногами.
«Три или четыре дня находился в отделе, избивали, пытали током. Изо рта шла кровь. Не знаю, что хотели отбить — почки, печень… Заставили сказать, что я был в группе с этими ребятами, что они закидывали в интернет исламские видео», — рассказал Малороев.
Он добавил, что оговорил не только других, но и себя:
«Что я якобы давал присягу лидеру МТО (международной террористической организации). Всего не помню — говорил это с мешком на голове или с шапкой. Они сказали: если не сделаешь, как мы скажем, за свои “признания” отправишься лет на 20 во Владивосток».
Малороев согласился сотрудничать с ФСБ, но попросил три месяца, чтобы оправиться после пыток. Вскоре он оформил загранпаспорт и покинул территорию России. По его словам, после его отъезда сотрудники ФСБ приходили к его родителям и пытались оказать на них давление.
В России Малороев объявлен в федеральный розыск по статье о несообщении о преступлении.
Также, по его словам, Мухаммад Хашиев — свидетель в суде по делу Саидова и Тагирова — сидел вместе с ним в изоляторе временного содержания и дал показания под давлением:
«Сначала в суде сказал, что не знает их, потом его вывели, а спустя какое-то время вернули — и он волшебным образом их “узнал”», — рассказал Малороев.
Ранее от показаний против Саидова и Тагирова отказались две свидетельницы — жительницы Дагестана. Адвокаты осуждённых обжалуют приговор.
26.05.2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍22🤯6
Forwarded from BAQO
Сразу после публикации его обращения коллаборационистский Telegram-канал «Розыск Ингушетия» выложил видеозапись с его «показаниями», очевидно полученными под пытками. На кадрах видно, что Малороев избит: синяки под глазами, следы побоев на лице — его состояние не оставляет сомнений. Это классическая попытка силовиков спасти рассыпающееся дело, но на деле лишь подтверждение его слов о насилии и давлении.
В своих обращениях Малороев подчёркивает, что находится под жёстким прессингом со стороны следствия, и призывает всех, кто оказался в аналогичной ситуации, отозвать свои показания. По его словам, необходимо любыми способами попытаться покинуть территорию России, чтобы не стать инструментом в руках ФСБ и не участвовать в фабрикации дел против мусульман по надуманным обвинениям.
26.05.2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Они выбирают мишенью наших женщин
— В Махачкале девушку в никабе задержали прямо на рабочем месте. Спокойная, скромно одетая бариста в одной из кофеен — внезапно стала «угрозой». Силовики пришли не к наркоторговцам, не к сутенёрам, не к мошенникам — и уж точно не к коррупционерам, которыми заполнены все уровни местной власти. Они пришли именно к ней.
Почему?
Ответ прост: мусульманская женщина — это живая граница между их миром и нашим. Это лицо ислама на улицах. Это символ чести, скромности и независимости от навязанных норм.
Когда она выходит в никабе — она будто говорит:
«Я не принадлежу вашей (Российской) культуре. У меня есть своя религия, свои правила и законы, по которым я живу».
Для оккупационной системы, построенной на подчинении и контроле, это абсолютно неприемлемо. Им нужно, чтобы все были одинаково послушными, безропотно подчинялись именно их правилам и законам.
Их коварная стратегия — посягать на честь мусульманок: публично, демонстративно, нагло. С расчётом на то, что кто-то не выдержит. Кто-то решительный и ревностный — ответит. Именно этого они и добиваются. Они хотят, чтобы ты сорвался — и уничтожить тебя, раздавить, как едва пробившийся из земли саженец, пока он не превратился в дерево, что сможет возвыситься над их порабощённым, безмолвным пастбищем.
Это технология.
Провоцировать — чтобы не дать укрепиться. Сжечь — самых искренних, самых горячих. Лишить умму её лучших сыновей.
Но мы не имеем права терять своих лучших. Пусть в груди бурлит ревность за религию, жажда справедливости, боль за униженных. Именно такие должны быть самыми расчётливыми. Потому что враг не боится крикунов — он боится тех, кто способен выждать, выстроиться — и ударить тогда, когда удар будет решающим.
Примером нам — Пророк ﷺ и его сподвижники. Аллах не позволил им отомстить сразу, хотя мушрики унижали их, избивали, убивали. Аллах удерживал их от гнева.
Почему?
Потому что хотел не всплеска эмоций, а движения, которое изменит мир. Пророк ﷺ собирал, обучал и закалял лучших из людей. И когда пришло время — они встали. Не как толпа мстителей, а как армия справедливости, которая не просто отстояла Медину — а освободила народы от тирании, пересекла границы Персии и Рима.
Вот к чему приводит терпение, стратегия, дальновидность и иман.
Коран и Сунна говорят об этом ясно:
«Не слабейте и не печальтесь — вы будете выше, если вы верующие» (Аль Имран, 3:139)
«Проявляйте терпение, будьте стойкими, поддерживайте друг друга — быть может, вы преуспеете» (Аль Имран, 3:200)
«Аллах любит возвышенные дела и большие цели» (Аль-Му’джам аль-Аусат)
Вывод: будь не искрой, а факелом. Не позволяй врагу превратить твой гнев в твою же погибель.
— Сдержанность — не слабость. Это инструмент великих.
— Терпение — не отступление. Это кропотливая подготовка к победе.
О наш брат — молодой, горячий, искренний — не поддавайся провокациям. Не играй по их сценарию. Не сжигай себя в бесплодной борьбе. Они боятся не ярости. Они боятся стратегии. Твоё пламя нужно не для мести — а для миссии.
Встань в ряды тех, кто готовит настоящее пробуждение и победу.
Потому что Аллах не поручает перемены тем, кто сгорает в порыве, а дарует тем, кто готовится, строит, объединяет и действует ради уммы — с разумом и сабром.
✍️ Абдуллах Кхоарто
🏳 ️ КИН — поделись!
26/05/2025
— В Махачкале девушку в никабе задержали прямо на рабочем месте. Спокойная, скромно одетая бариста в одной из кофеен — внезапно стала «угрозой». Силовики пришли не к наркоторговцам, не к сутенёрам, не к мошенникам — и уж точно не к коррупционерам, которыми заполнены все уровни местной власти. Они пришли именно к ней.
Почему?
Ответ прост: мусульманская женщина — это живая граница между их миром и нашим. Это лицо ислама на улицах. Это символ чести, скромности и независимости от навязанных норм.
Когда она выходит в никабе — она будто говорит:
«Я не принадлежу вашей (Российской) культуре. У меня есть своя религия, свои правила и законы, по которым я живу».
Для оккупационной системы, построенной на подчинении и контроле, это абсолютно неприемлемо. Им нужно, чтобы все были одинаково послушными, безропотно подчинялись именно их правилам и законам.
Их коварная стратегия — посягать на честь мусульманок: публично, демонстративно, нагло. С расчётом на то, что кто-то не выдержит. Кто-то решительный и ревностный — ответит. Именно этого они и добиваются. Они хотят, чтобы ты сорвался — и уничтожить тебя, раздавить, как едва пробившийся из земли саженец, пока он не превратился в дерево, что сможет возвыситься над их порабощённым, безмолвным пастбищем.
Это технология.
Провоцировать — чтобы не дать укрепиться. Сжечь — самых искренних, самых горячих. Лишить умму её лучших сыновей.
Но мы не имеем права терять своих лучших. Пусть в груди бурлит ревность за религию, жажда справедливости, боль за униженных. Именно такие должны быть самыми расчётливыми. Потому что враг не боится крикунов — он боится тех, кто способен выждать, выстроиться — и ударить тогда, когда удар будет решающим.
Примером нам — Пророк ﷺ и его сподвижники. Аллах не позволил им отомстить сразу, хотя мушрики унижали их, избивали, убивали. Аллах удерживал их от гнева.
Почему?
Потому что хотел не всплеска эмоций, а движения, которое изменит мир. Пророк ﷺ собирал, обучал и закалял лучших из людей. И когда пришло время — они встали. Не как толпа мстителей, а как армия справедливости, которая не просто отстояла Медину — а освободила народы от тирании, пересекла границы Персии и Рима.
Вот к чему приводит терпение, стратегия, дальновидность и иман.
Коран и Сунна говорят об этом ясно:
«Не слабейте и не печальтесь — вы будете выше, если вы верующие» (Аль Имран, 3:139)
«Проявляйте терпение, будьте стойкими, поддерживайте друг друга — быть может, вы преуспеете» (Аль Имран, 3:200)
«Аллах любит возвышенные дела и большие цели» (Аль-Му’джам аль-Аусат)
Вывод: будь не искрой, а факелом. Не позволяй врагу превратить твой гнев в твою же погибель.
— Сдержанность — не слабость. Это инструмент великих.
— Терпение — не отступление. Это кропотливая подготовка к победе.
О наш брат — молодой, горячий, искренний — не поддавайся провокациям. Не играй по их сценарию. Не сжигай себя в бесплодной борьбе. Они боятся не ярости. Они боятся стратегии. Твоё пламя нужно не для мести — а для миссии.
Встань в ряды тех, кто готовит настоящее пробуждение и победу.
Потому что Аллах не поручает перемены тем, кто сгорает в порыве, а дарует тем, кто готовится, строит, объединяет и действует ради уммы — с разумом и сабром.
26/05/2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯40👍3🔥3😢1