Немного общественности пост
〰️〰️
Правозащитница Ева Меркачева писала в ноябре с сожалением о том, что один из лучших музеев Москвы -- Музей истории ГУЛАГа -- временно, но закрыт. На многих мероприятиях по памяти в конце 2024 г. это событие обсуждалось, оставляя за скобками официальный нарратив.

15 января окончательно стало понятно, что у этого музея сменился директор. Им стала руководитель Музея Москвы Анна Трапкова. Но после этого в Музее Москвы из экспозиции убрали раздел о репрессиях. Об этом можно прочитать у Ксении Басилашвили.

Для исследования будет полезным также знать, что практически все оппозиционные каналы написал об этом событии. Перечислять их не стану -- все ищется легко.

Напомню, что Музей истории ГУЛАГа — единственное государственное учреждение, полностью посвященное сталинским репрессиям. С 14 ноября 2024 г. учреждение временно приостановило работу. Согласно официальным сообщениям — по причине нарушений пожарной безопасности, выявленных Центром экспертиз при Мосгосстройнадзоре.

💡Подписывайтесь на Меморыч – почти все о политике памяти.

#политикапамяти
#память
#музей

Индивидуальная vs коллективная память
〰️〰️
Те, кто хотя бы раз обращался к теме памяти, знает, что происходит вечный battle между историками и психологами. Первые отрицают (как правило) психологию, едва ли не обесценивая ее. Вторые, напротив, утверждают, что с памятью в первую очередь надо работать психологам.

Когда я работала в Ингушетии по осетино-ингушскому конфликту, а потом там же спустя несколько лет по беженцам из Грозного, мне приходилось тесно взаимодействовать с психологом. Она помогала в выборке респондентов, проводила индивидуальные беседы с каждым из них, рекомендовала и способствовала передаче информации по сарафанному радио на ингушском языке. В поле -- это самое важное, на мой взгляд.

🔴Что такое коллективная память? Две различные концепции коллективной памяти конкурируют:
🔥одна относится к совокупности социально оформленных индивидуальных воспоминаний,
🔥 другая относится к коллективным явлениям sui generis - хотя в литературе эта разница редко формулируется.

В статье американского социолога Дж.Олика теоретически рассматриваются различия и отношения между индивидуалистическим и коллективистским пониманием коллективной памяти. Первые открыты для психологических соображений, включая неврологические и когнитивные факторы, но пренебрегают технологиями памяти, отличными от мозга, и тем, как когнитивные и даже неврологические паттерны отчасти конституируются подлинно социальными процессами. Последние подчеркивают социальные и культурные паттерны общественной и личной памяти, но игнорируют способы, которыми эти процессы частично определяются психологической динамикой.

В его резонансной статье "Коллективная память: две культуры", зачастую упускаемой из виду многими исследователями памяти, на примере травматических событий отстаивается стратегия многомерного сближения индивидуалистического и коллективистского подходов.

📌 Текст статьи прикрепляю.

💡Подписывайтесь на Меморыч – почти все о политике памяти.

#коллективнаяпамять
#культурнаяпамять
#политикапамяти

Минобороны России открыло на своем сайте раздел, посвященный 80-летию освобождения Варшавы
〰️〰️
Фактически раздел представляет собой корпус (опубликованных) рассекреченных документов из фондов Центрального архива Минобороны России, посвященных 80-летию Висло-Одерской стратегической наступательной операции и освобождению Варшавы от немецко-фашистских захватчиков.

Это направлено на защиту исторической правды, противодействие фальсификации истории, прославление героического подвига советского народа в годы Великой Отечественной войны.

Кейс Польши в политике памяти -- один из самых сложных. Многие могут подумать, что Минобороны РФ неслучайно именно сейчас опубликовало подобный раздел с документами (помимо 80-летия). Однако в Польше до сих пор активно действуют различные институты/акторы памяти, которые ведут ожесточенные дискуссии по поводу и без повода.

Например, в статье ""Политика памяти" в Польше в первой половине XXI в.: исторические нарративы, вызовы и споры. Тематическое исследование" описываются специфика не только польской политики памяти, но и наиболее важные направления дискурса вокруг нее.

Цель статьи -- охарактеризовать условия и, прежде всего, проблемы, с которыми сталкивается польский исторический нарратив.

Мало кто знает, что формирование польской политики в области памяти за последние три десятилетия оказалось результатом многих факторов, включая посткоммунистический характер государства, спор о его роли в изложении истории, польско-российский конфликт по поводу памяти, дискурс о польско-еврейских отношениях военного времени, интернационализацию польского языка, формирование национального нарратива, а также "бум памяти" и развитие публичной дипломатии. Все вышеперечисленные факторы влияют на содержание польского исторического нарратива.

Самой большой проблемой польского нарратива национальной памяти выступает асимметрия знаний о польском прошлом за пределами страны, причем не только в контексте потерь, понесенных во время Второй мировой войны. Ничего не напоминает? У всех государств одинаковые проблемы.

Ссылка на статью здесь.

💡Подписывайтесь на Меморыч – почти все о политике памяти.

#польша
#политикапамяти
#великаяотечественнаявойна

Неоколониальный дискурс и национальный вопрос в СССР
〰️〰️
Для всех тех, кто интересуется историей, а не международными отношениями "в моменте" (международники, ничего личного!).

📚 В конце 2024 г. в Издательском центре Института российской истории РАН вышла коллективная монография «Новые ориентиры и повороты неоколониального дискурса: национальный вопрос в СССР (1917–1945 гг.)».

В ней на основе значительного комплекса архивных и опубликованных источников, обширной отечественной и зарубежной историографии критически анализируется современный западный концепт неоколониализма, который частью историков, политологов и политиков проецируется на историю советской национальной политики. А через нее – на современную российскую в межнациональной сфере.

🔴Авторы -- мои коллеги, люди, с которыми мы неоднократно проводили и участвовали в совместных мероприятиях, специалисты по проблемам советской нацполитики: доктора исторических наук Д.А. Аманжолова, Т.Ю. Красовицкая, Е.Ф.Кринко и О.В. Романько (авторский канал - @hotpointmemory).

💬 Д.А.Аманжолова и Т.Ю. Красовицкая рассматривали социокультурные аспекты советского нациестроительства в 1920-1930-е гг., а Е.Ф. Кринко с О.В.Романько - особенности национальной политики в период Великой Отечественной войны и, прежде всего, сквозь призму нацистской оккупации. Столкнулись дискурсы Северного Кавказа и Белоруссии.

🔗 Оглавление здесь.

Не про политику памяти, но про историю и межнациональные отношения.

💡Подписывайтесь на Меморыч – почти все о политике памяти.

#великаяотечественнаявойна
#историография

Большая политика памяти: акция "Знамя Победы" в Дагестане
〰️〰️
Как регионы России реагируют на приближающуюся дату 9 мая в 2025 году?

📍В Хунзахском районе на Мочохском озере состоялась акция «Знамя Победы». В честь 80-летия Победы она будет проведена во всех муниципалитетах республики, привлекая как можно больше участников.

Первая акция этого года прошла 1 января на центральной площади перед домом правительства в рамках мероприятия «Трезвый Новый год».

Акция «Знамя Победы» проходит по инициативе Главы Дагестана Сергея Меликова. Напомню, что акция «Знамя Победы» стартовала 6 мая 2024 года в Каспийске. В 2024 году мероприятие расширено на все регионы Северо-Кавказского федерального округа (СКФО)🏔.

#политикапамяти
#северныйкавказ
#80летПобеды

Оккупированные территории 1942 г. и католическая миссия
〰️〰️
При изучении политики памяти важно не оставлять без внимания религиозный вопрос. Многие игнорируют культурные характеристики того региона, где исследуется коллективная память.

Вновь не могу не поделиться интересной научной публикацией, подготовленной в стенах РАН, -- "Что думали в Ватикане о религиозном возрождении на оккупированной территории СССР в 1942 г".

В статье вводятся в научный оборот документы, характеризующие восприятие Ватиканом религиозных процессов на оккупированных территориях СССР, имевших место в 1941–1942 гг. Главный из них — «Памятная записка о религиозной ситуации в России» — был составлен в Генеральной курии Общества Иисуса (ордена иезуитов) и направлен в Конгрегацию чрезвычайных церковных дел в мае 1942 г. В нем представлен очерк сведений о религиозных настроениях на оккупированных территориях Советского Союза, которыми располагали в Ватикане. На основании этих сведений делается вывод о том, что антирелигиозная политика советской власти потерпела крах, и уже с рубежа 1930–1940-х гг. в СССР имело место религиозное возрождение, свидетелями которого стали католические капелланы, попавшие на его территорию с началом Великой Отечественной войны. С точки зрения автора записки, это дает уникальный шанс для разворачивания в Советской России католической миссии. Автор выдвигает конкретные предложения, необходимые, по его мнению, для развертывания этой миссии.

Если не обращать внимание на "иметь место", то статья основана на анализе не только упомянутой выше записки, но и характеристики донесений капелланов в рамках итальянской модели оккупации, которая оказалась "значительно менее жесткой" (по сравнению с немецкой).

Следующий этап религиозного оживления пришелся на годы войны. Уход советской власти приводил к быстрому возрождению церковной жизни и открытию храмов. То, что храмы открывались в первые месяцы оккупации, показывает даже советская статистика.

Но добавлю ложку дегтя в этот елей: италоязычный источник в статье используется только один - Ruffino I. Bianco, rosso e grigioverde. Un cappellano militare: tre mesi in Russia e venti mesi in attesa della liberazione. Torino, 2003.

#великаяотечественнаявойна
#втораямироваявойна
#политикапамяти
#80летПобеды
#оккупация

35 лет назад в Баку были введены советские войска
〰️〰️
35 лет назад, 20 января 1990 года в Баку были введены советские войска. Целью военной операции, получившей кодовое название «Удар», был разгром Народного фронта и спасение власти Коммунистической партии в Азербайджане. От 130 до 170 мирных жителей стали жертвами военных. События тех дней в Азербайджане называют "Чёрный январь".

🔴Лента.ру еще в 2020 г. писала:

О жертвах «Черного января» напоминает мемориальный комплекс в Баку под названием «Аллея шахидов». Политики часто говорят о кровавой цене, которую нужно заплатить за свободу. Но почему эту цену заплатили исключительно те, кто к самой борьбе за свободу был никак не причастен?

🔴Газета.ру и Мария Рубникович уже в 2025 г. подготовили специальный материал, посвященный этой дате. Важным элементом публикации "«Убирайтесь из дома, иначе убьют». Зачем советские войска отправили усмирять Баку?" стали свидетельства очевидцев (местные жители). Рекомендую.

🔴Для сравнения -- свежий турецкий материал издания Yeni Şafak на русском "Чёрный январь: трагедия и героизм азербайджанского народа".

Коммеморативный акт заключается в ежегодном посещении Аллеи Шехидов в Баку.

#политикапамяти
#кавказ
#баку

Новый политический мемкоин TRUMP
〰️〰️
Отгремела инаугурация Трампа, все проанализировали символы власти, как Трамп украл у Путина идею с цветом галстука пурпурного цвета (привет, Древний Рим!), и пришло время обратить внимание на то, что действительно относится к мемориальному ландшафту современной политики.

Споры вокруг мемкоина TRUMP 🗣 разыгрались нешуточные: кто-то его рассматривает в качестве дани американскому патриотизму, а кто-то -- как противоречивый предмет коллекционирования.

Для многих американцев монета Трампа означает:
🔴патриотизм: праздник американских ценностей, национальной гордости и лозунга Трампа «Сделаем Америку снова великой»,
🔴наследие: символическое напоминание о президентстве Трампа и политике, которую он отстаивал (чистой воды политическая инструментализация),
🔴коллекционирование: редкий предмет для любителей политических памятных вещей и истории.

Критики мемкоина убеждены:
🔴эксплуатация патриотизма: мемкоин как коммерческий продукт = монетизация политических настроений,
🔴поляризация: монета как символ политики раскола, отражающий противоречивый характер президентства Трампа,
🔴подлинность: у различных продавцов и производителей возникли опасения по поводу массового производства поддельных мемкоинов.

Почему мемкоин TRUMP продается?
🔴политическая поддержка: способ выразить свое согласие с идеологией Трампа,
🔴инвестиции: ограниченный тираж можно рассмотреть как потенциальный финансовый актив.
🔴историческое значение: памятный сувенир, отражающий уникальную эпоху в американской политике. Это как монета с Олимпийским мишкой 1980 г.

🗣 Рынок мемкоинов Трампа "выстрелил", их можно приобрести на eBay, Amazon и специализированных сайтах, посвященных политическим памятным вещам. Цены варьируются от нескольких долларов за стандартные монеты до сотен (или даже тысяч) за лимитированные, позолоченные версии.

🗣 Многие покупатели считают эти монеты частью истории, подобно тому, как в прошлом коллекционировали предвыборные значки и плакаты с Р.Рейганом.

#политикапамяти
#мемкоин
#трамп
#сша

Большая политика памяти: "Сад Памяти" в Ингушетии
〰️〰️
Продолжаю рубрику о том, как грядущее 80-летие Победы отражается на мемориальном ландшафте регионов.

📍Телеграм-каналы пишут, что к 9 мая 2025 г. власти Магаса планируют провести реконструкцию Аллеи Победы в городе. Один из пунктов - создание "Сада Памяти".

🌳 В мае 2022 г. здесь уже был высажен такой сад из 800 деревьев, с участием главы республики М.А.М. Калиматова, о чем он написал в своем Telegram-канале.

И как тут не вспомнить про "Сад Памяти" из 3 тыс. деревьев, посаженных годом ранее за Башней Согласия. Там сейчас мини-лес должен быть, если за ним ухаживать.

А еще ранее, в 2020 г., в Малгобеке, городе воинской славы, состоялась посадка саженцев в рамках той же акции "Сад памяти". Участниками акции высажено 150 саженцев белой акации на площади в 0,5 га.

🌳Деревья высажены возле стелы памяти 337 стрелковой дивизии, бойцы которой в октябре 1942 г. устояли против немцев в Малгобекской оборонительной операции. 9 октября 1942 г. дивизия прибыла в район г. Малгобек и до конца декабря удерживала рубежи на всём участке фронта. Более 60 бойцов 337-й стрелковой дивизии были награждены высокими правительственными боевыми наградами. Много солдат и офицеров было ранено, тысячи воинов навечно остались лежать в земле Малгобека, на склонах Терского хребта.

В рамках полевых исследований в 2018 г. мне удалось побывать на Терском хребте в Ингушетии.

🌳Напомню, что в рамках акции "Сад Памяти" по всей России планируется высадить 27 миллионов деревьев. Это демонстрирует масштабность не только акции, но и значение коммеморативной акции на страновом уровне. В частности, в феврале 2024 г. стало известно, что как раз в Ингушетии увеличат масштаб акции "Сад памяти" в пять (!) раз.

📌Продолжаем следить за тем, как регионы реагируют на федеральный сигнал о реализации большой политики памяти по случаю 80-летия Победы.

#великаяотечественнаявойна
#политикапамяти
#80летПобеды