Отец народа
〰️〰️
Должность главы Чечни на чеченском языке называется «Мехк-да», что буквально переводится как «отец народа» или «отец края».

Соответствующие поправки предусмотрены в законе Чеченской Республики «О внесении изменений в Конституцию ЧР», который депутаты регионального парламента единогласно приняли 9 февраля 2023 г.

Цель изменения - установить единообразие в употреблении наименования должности главы региона на чеченском языке, который является государственным языком в ЧР.

Я предвкушаю удивление читающих. Безусловно, символизм такого наименования очевиден. Однако есть «но».

В чеченском языке «глава семьи» переводится как «х1усамда», а «глава села» как «йуртда», и ни один носитель чеченского языка не воспринимает эти речевые обороты буквально - как «отец семьи» или «отец села», иначе получалось бы, что в нашем регионе почти 400 «отцов сёл и посёлков». Поэтому смысловой перевод должности «Глава республики» на чеченском звучит как «Мехкан Да».

#чеченскаяреспублика
#полевыеисследования
#ихнравы

Недоантропологический дневник. День 5.
〰️〰️
Это видео скажет все за меня. Суббота. Утро. Грозный. Поэтому пока никакого академического описания происходящего.

Я и Сергей Манышев, историк и специалист по историографии, посвящённой Шейху Мансуру, сидим в зале, а не за столом, потому что Высшая школа экономики и одновременно РАН.

Количество бородачей зашкаливает на один квадратный метр. Даже Манышев с бородой сидит в углу. Мы сторожим научные фланги.

#чеченскаяреспублика

Недоантропологический дневник. День 7.
〰️〰️

Про 6 день я напишу отдельно.

В работе в кавказском «поле» две крайности. И все они поведенческого характера и заключаются в видимой на первый взгляд разнице культур между «своим» и «чужим».

1️⃣На Кавказе считается дурным тоном высказывать свое мнение открыто, резко/прямолинейно. И «халяльно» — говорить мягко, обтекаемо, дипломатично. По-восточному. С чрезмерной учтивостью, граничащей с сахарным щербетом. Здесь в правилах подмечать, но не говорить. Это связано и с исламом в том числе.

2️⃣Говорить здесь напрямую могут только властьимущие, причем власть также сопряжена с социальным статусом в группе и возрастом. Человек в возрасте имеет право сделать замечание, но никак не наоборот.

За годы общения с кавказцами я уяснила простую истину: в обществе, где все наливают только сахарный сироп, перец повышается в цене.

Поэтому чтобы очертить «свой» круг, я давно практикую этот способ: говорить напрямую, совсем со «своими» — с юмором и сыпать перца. Именно перца и проверять границы.

Проверка границ со «своими» на Кавказе — важный элемент общения. Вам могут улыбаться, вы можете улыбаться в ответ, но взаимопонимания так и не случится, поскольку это всего лишь про вежливость и правила приличия.

Взаимопонимание на Кавказе происходит часто без слов. По поступкам, поведению, взглядам, невербальным признакам. Но поскольку это Восток, то слова — это атрибуты вежливости, «свои» очерчиваются по поступкам и отношению.

Те, кто на Кавказе громче всех заявляет про необходимость почтительного поведения, как правило, сам в ладах только со словами. Кавказ научил меня выделять из общества «своего» — того, кто позволяет двигать его границы — приближается максимально на опасное расстояние, чтобы узнать «чужого» досконально. Тот, кто громче всех возмущается по поводу нарушения его границ, не способен узнать культуру «чужого».

Узнавание на Кавказе, будь то этнография или антропология, всегда про гибкость границ, поступки и меньше всего про слова.

Позавчера я на глазах у всех чеченцу старше меня сказала подойти ко мне. Я не встала при этом. Человек в сединах сделал шаг назад. Общество ахнуло (кто-то даже напыщенно возмутился). Человек сделал шаг вперед и подошел ко мне. Он подвинул не свои границы, а мои, границы «чужого». И я приняла с почтением поступок этого чеченца.

Во-первых, он показал, что его возраст — свидетельство мудрости. Во-вторых, он показал, что выше средневековых предрассудков и условностей. В-третьих, самое главное — он показал при всех готовность к диалогу с «чужим» из другого общества. И это самое ценное.

Я знаю этого человека 12 лет. Он встретил меня впервые на пустынном железнодорожном вокзале Грозного.На своей мазде 6, где посреди совершенно пустого города с противотанковыми ежами спросил меня: «Ты любишь классику?» Тогда заиграл Вивальди.

Таким Грозный мне запомнился в 2012 году.

Конечно, нашелся тот, кто громче всех возмутился за спиной моим «непочтительным» поведением. И вы не поверите. Это был вовсе не чеченец (а русский).

#ихнравы
#чеченскаяреспублика

Недоантропологический дневник. День 8.
〰️〰️
Больше всего мне нравится во время полевых исследований по дороге покупать продукты. Сегодня объехали с Аббазом Осмаевым села Первомайское, Побединское, поселок Долинский, Радужное, заехали в печально известное Самашки. Когда покупали дыню, разговорились с хозяином дома: в 1995 году у него было всё сожжено (дом), он вывез 37 машин пепла.

Фотографии будут позже с описанием. Посетили также христианское кладбище в Первомайском, где мы встретили сына Хасиевой, вышедшей замуж за чеченца, но, как мы сделали вывод, не перешедшей в ислам, поскольку была похоронена на христианском кладбище. Ее сын живет в Рязани, а его сын живет в Чечне.

#полевыеисследования
#чеченскаяреспублика