Новости из мира политики памяти: Москва vs регионы
〰️〰️
🟢Начну с регионов. В Екатеринбурге открыли монумент "Парящие камни" в память о жертвах Холокоста. На церемонии присутствовали губернатор Свердловской области Евгений Куйвашев и главный раввин России Берл Лазар. Это тот самый случай, когда на подобной акции присутствовал представитель региональной власти и религиозного института.

Монумент был установлен на новой благоустроенной площади Спасения перед Екатеринбургским еврейским общинным центром "Синагога". Открытие прошло в условиях холодной погоды, что, по словам местных чиновников, повлияло на количество участников. Сам факт открытия монумент важен, поскольку такое возможно сегодня только в регионах. Источник.

🟢Продолжу столичными новостями. Тем временем "запрещенные" в России СМИ активно пишут без уточнения действительной причины, что мэрия Москвы вновь отказала в проведении всероссийской гражданской акции памяти жертв политических репрессий «Возвращение имен», сославшись на «коронавирусные ограничения». Акция должна была состояться 29 октября у Соловецкого камня на Лубянской площади.

Разбираемся. Привожу все ссылки на официальные документы и СМИ.

Это пятый случай подряд, когда московская мэрия отказывает в проведении акции «Возвращение имен». С 2020 года, после начала пандемии, организаторы получают отказ по причине санитарных ограничений.

9 сентября стало известно, что генеральный прокурор России Игорь Краснов подготовил проект приказа о пересмотре решений о реабилитации жертв советских репрессий. Речь идет о тех, кто был обвинен в измене родине или сотрудничестве с нацистами. Об этом "запрещенные" СМИ не пишут.

Проект ведомственного акта с ID 150591 предлагал внесение изменений в приказ генпрокурора от 2008 года, который регулирует надзор за исполнением закона «О реабилитации жертв политических репрессий».

Согласно тексту проекта, изменения в приказ нужно внести в связи с распоряжением правительства от 20 июня 2024 года. В этом документе говорится о недопустимости реабилитации и оправдании лиц, виновных в тяжких и особо тяжких преступлениях, военных преступлениях, преступлениях против мира и человечности. В распоряжении также говорится о необходимости организовать работу по выявлении и отмене таких решений.

В том же месяце официальный представитель Генпрокуратуры Андрей Иванов сообщил, что за последние два года прокуратура отменила реабилитацию более 4 тысяч жертв сталинских репрессий. По его словам, с 2020 года Главное уголовно-судебное управление начало проверку и обнаружило, что в конце 1990-х — начале 2000-х годов были реабилитированы лица, «добровольно вступившие в формирования вермахта и войска СС, участвовавшие в карательных батальонах или служившие в органах местного самоуправления, созданных нацистами».

Политика памяти всегда про работу с официальными документами. И только потом с сообщениями в СМИ.

#политикапамяти
#реабилитация
#екатеринбург
#репрессии
#москва

О других проектах РНФ: социологический опрос
〰️〰️
Зачем-то с утра посмотрела промежуточные результаты других проектов, подержанных РНФ. География реализация — тоже юг России, где базируются исполнители проекта, но добавляются страны Южного Кавказа и Центральной Азии. Ознакомление с аналогичными по срокам и финансированию проектами помогает оставаться в рамках «нормальности». Хочешь понять, что ты исследователь — посмотри на чужие результаты.

В этих проектах также есть элемент интервью и социологического опроса. Предполагается, что информантов / респондентов тоже будет нелегко найти, еще сложнее — опросить и заставить хоть сколько-нибудь разговориться.

Например, по теме опросов релокантов из России в 2022-2023 годах. Тема актуальная, по принципу — кто первый встал, того и тапки. И поругать можно в угоду власти, и похвалить, чтобы вернулись в Россию.

Что пишут? Пишут очевидные вещи, которые стали понятны еще в первые дни массового оттока людей, опасающихся попасть под мобилизацию. Причем для этого необязательно проводить соцопрос:
🟢 «в возрастной структуре преобладают люди в возрасте 20-40 лет». То есть понятно, что это как раз мобилизационное плато по возрасту, и для этого не надо проводить исследование,
🟢 «в гендерном аспекте определенный перевес мужчин, сформированный миграционным оттоком сентября – ноября 2022 г. (период мобилизации)». Понятно, что это мужчины, поскольку опять же мобилизация.
🟢 «значительная часть релокантов представлена квалифицированными специалистами (люди с высшим образованием), жителями крупных российских городов (столицы и города-миллионеры)». Это вообще очевидная очевидность.
🟢 «опрос обнаружил высокий уровень неопределенности дальнейших жизненных перспектив эмигрантов в местах их современной локации, значительную вероятность их возвращения в Россию или перемещения в другие страны ближнего и дальнего зарубежья». Нежно люблю, когда исследователи в реализуемых проектах приходят к выводу: ваше будущее туманно и неопределённо. Но мы изучили его, и оно все равно туманно.

На мой взгляд, достаточно открыть русскоязычные СМИ, чтобы умными словами описать эти выводы. Не находясь в зонах релокации и не проводя даже ни одного интервью. Это все напоминает мне, когда политологи, называющие себя социологами, рисовали «образ будущего России», основываясь на странных для меня лично фокус-группах. Где было и остаётся неясным, какими методами с какой выборкой проводилось социологическое исследование.

Мы в проекте с Аббазом ни разу не претендовали на социологию. Я политолог, активно борющийся с международниками, а Аббаз — историк до мозга костей. И я очень надеюсь, что за два года реализации нашего проекта мы не сделали ни одного вывода из серии очевидная очевидность.

Капля научной критики с утра.

#рнф

Презентация книги А. Миллера: послесловие
〰️〰️
🟢Те, кто занят изучением исторической памяти, нередко сталкивается с упоминанием А. Миллера. К нему по-разному относятся: от профессиональной любви до выходящей из профессионализма ненависти. В любом случае он — отличный специалист и не подменяет политику памяти исторической памятью. Будучи историком, он разделяет политику и историю в то время как большинство любителей, считающих себя специалистами, полагают, что историческая память — в прямом смысле история памяти. Это методологическое заблуждение.

Я приведу несколько тезисов Миллера со вчерашней презентации:
🟢Вы можете навязать в политике памяти все что угодно.
🟢Надо работать с правительством по политике памяти, потому что когда правительство начинает заниматься политикой памяти, то оно не представляет, что это.
🟢Деколонизация. Post-colonial studies — то, о чем можно говорить серьезно, поскольку имеет концепцию. Деколонизация же не имеет никакого отношения к науке, поскольку представляет собой лишь активистскую деятельность.
🟢«Хорошая» политика памяти — разве это про то, что все смогут покаяться, поставить памятники, провести коммеморативные акции? Но есть другая политика памяти — забывание. У Николая Эппле это вообще не рассматривается (и жаль).
🟢Стоит реанимировать понятие империи как понятие анализа.
🟢Какая идентичность формируется в Белоруссии? Вариативность. Учебники в начале 90-х шли по сценарию Украины. Сейчас это два очень близких народа.
🟢История империй. Они рушились, когда не могли обеспечивать минимальные потребности населения.
🟢Мы разучились смотреть правде в глаза. Человечество живет воюя. Цинизм — очень хороший инструмент для анализа международных отношений.
🟢But we are not Europe. России бы научиться так говорить. Мы все время думали, а что нам в Европе скажут.
🟢Лимитировать уровень говна (прастити, но это лучший тезис любого выступления).
🟢 «Русский мир» - его проводником был Патриарх Кирилл. Не политическое понятие до 2014 года. «Русский мир» — утилитарное понятие. Нация — символ. Я задала вопрос про современный конструкт «русского мира», конечно же, потому что работаю с «нерусским» миром.
🟢Россия как цивилизация — тоже утилитарное понятие, которое требуется для позиционирования России на геополитической карте мира.

Я редко делаю записи во время чьего-либо выступления. Но здесь шквал того, что заставило еще больше полюбить политику памяти и Миллера.

Кстати, я выиграла его книгу, хотя у нас с ним тоже профессиональное «люблю и ненавижу».

#политикапамяти

Мемориальный календарь: годовщина теракта в "Норд-Осте"
〰️〰️
В национальной памяти России дата 26 октября связана с трагедией в "Норд-Осте" -- теракте на Дубровке в Москве. Он начался 23 октября и продолжился до 26 октября 2002 г.

🟢В ходе теракта группа из 40 вооружённых боевиков во главе с Мовсаром Бараевым захватила и удерживала заложников из числа зрителей мюзикла "Норд-Ост" в здании Театрального центра на Дубровке (бывший Дворец культуры Первого государственного подшипникового завода).

🟢Для изучения памяти чрезвычайно важны личные свидетельства тех событий и институционализация этой самой памяти, о которой не_принято говорить вслух. Есть статья 2021 г. за авторством Карины Басок (Газета.ру), в которой бывшие заложники и родственники погибших рассказали об этом теракте.

Автор пишет, что

"сразу после трагедии участники организации «Норд-Ост» стали направлять запросы в самые разные госучреждения с просьбой установить памятный мемориал на месте теракта, но понимания не находили".

Так началась сложная институционализация памяти об этом теракте.

🙂В 2003 г. на площади установили памятник с летящими птицами. На нем написано: «В память о жертвах терроризма». По словам Миловидова, к этому монументу его организация «не имеет отношения». «Был построен монумент без списка жертв и без упоминания конкретного теракта.

🙂Чтобы понимать то, как выстраивается сложный процесс современной коллективной памяти России, эта статья обязательна к прочтению. Поскольку она состоит из свидетельств переживших и родственников погибших.

🟢В 2022 г. вышел большой материал Lenta.ru, где также содержатся свидетельства очевидцев, а не просто хронология террористической акции.

#нордост
#мемориальныйкалендарь

Мемориальный календарь: 30 октября — День памяти жертв политических репрессий

🟢Ровно 50 лет назад — 30 октября 1974 года — по инициативе диссидентов Кронида Любарского, Алексея Мурженко и других узников мордовских и пермских лагерей была объявлена совместная голодовка, и таким образом впервые был отмечен День политзаключенного.

🟢Советские политзаключенные объявили голодовку в знак протеста против политических репрессий в СССР. Через 17 лет, 18 октября 1991 года, уже в другой стране, Верховный Совет РСФСР переименовал этот день в День памяти жертв политических репрессий.

🟢Мероприятия в этот день официально проходят в России ежегодно 30 октября, начиная с 1991 года.

🟢18 октября 1991 г. Верховный Совет РСФСР принял решение о внесении Дня политзаключенного в перечень официально отмечаемых дат под названием Дня памяти жертв политических репрессий.

#мемориальныйкалендарь
#политикапамяти
#Россия

Осетино-ингушский конфликт, 30 октября - 6 ноября 1992 г.
〰️〰️
Один из немногих постсоветских конфликтов, о котором не принято громко говорить. Для этого есть несколько причин:

🟢Установление административной границы между Ингушетией и Северной Осетией. Законодательно она определена в этом документе -- Законе Республики Северной Осетией-Алании (В редакции от 24.01.2006 г. N 10-рз; от 06.11.2018 г. № 73-рз). Для сравнения следует привести Закон Республики Ингушетия от (В редакции от 17.12.2009 г. N 62-рз; от 29.03.2010 г. N 19-рз; от 04.03.2014 N 9-рз). С этим не согласна ингушская сторона, что можно проследить в ретроспективных исследований многих историков. Например, в работе М.С.-Г. Албогачиевой, доктора исторических наук, сотрудника Отдела этнографии Кавказа МАЭ РАН.

🟢Конфликт связан с последствиями насильственного выселения чеченцев и ингушей в 1944 г. Именно Пригородный район оказался краеугольным камнем в отношениях между ингушами и осетинами: Пригородный район оставили Северной Осетии, и возвращение туда ингушей не особо приветствовалось. 6 ноября 1992 год завершилась активная фаза вооруженного конфликта между осетинами и ингушами за спорную территорию этого района.

🙂По этому поводу на республиканском уровне (в Ингушетии) сегодня состоялась ежегодная коммеморация. Миннац Ингушетии пишет:

Сегодня по поручению Главы Республики Ингушетия Махмуда-Али Калиматова Миннацем Ингушетии был организован саг1а, приуроченный ко Дню памяти жертв трагических событий осени 1992 года

🕌Мероприятие состоялось на территории Мемориального комплекса «ГIоазот кашамаш» в Назрани.

👤В памятной акции приняли участие свыше 800 человек, в их числе, представители Миннаца Ингушетии, органов государственной власти, духовенства, общественных организаций и неравнодушные жители региона.

🤲Имам Центральной мечети г. Назрани Хизир Цолоев совершил молитву(дуа) по жертвам трагических событий осени 1992 года. После, была совершена коллективная молитва и прочитан мовлид.

📆30 октября — скорбный и печальный день для всего ингушского народа.

#мемориальныйкалендарь
#политикапамяти
#севернаяосетия
#ингушетия
#конфликт
#кавказ

Политика памяти и МИД РФ: прибытие в СССР в 1949 г.руководителя КНДР Ким Ир Сена
〰️〰️
Пока вы спали, 1 ноября глава МИД России С. Лавров назвал установку таблички "знаменательным событием, которое подчеркивает память о тех годах, когда РФ и КНДР начинали взаимодействие".

Во-первых, понятно, почему сейчас.
Во-вторых, первые поездки Ким Ир Сена в качестве главы КНДР в СССР состоялись 3-25 марта 1949 г. и в апреле 1950 г. (точная дата визита официально не приводилась).

🟢Тогда в ходе переговоров с И. Сталиным обсуждалась возможность начала военных действий между провозглашенными в 1948 году КНДР и Республикой Кореей, которая находилась под контролем США (Корейская война началась в июне 1950 г. и продолжалась до 1953 г.).

🟢Сталин и Ким Ир Сен рассматривали вопросы всесторонней экономической и военной поддержки КНДР со стороны СССР.

Знаковым подарком советского руководителя Ким Ир Сену стал бронированный вагон (сейчас он находится в одном из музеев КНДР). Заложенная Ким Ир Сеном традиция ездить за рубеж в бронепоезде продолжается и сегодня.

Ссылка на фотографии табличку на Ярославском вокзале.

Фото: бронепоезд Ким Чен Ына на границе Северной Кореи, России и Китая. 11 сентября 2023 г. (Фото Ng Han Guan / AP / TASS).

#севернаякорея
#политикапамяти

"Вы же историк?" Разбираемся, зачем говорить о политике памяти на Кавказе
〰️〰️
Те, кто читает мой ТГ-канал или когда-либо сталкивался с моими публикациями, часто спрашивают меня при личной встрече, не историк ли я.

🟢Нет, я не историк, а классический политолог, попробовавший все. Моя специализация в политических науках варьировалась от международных отношений и конфликтологии до 23.00.02 «Политические институты, процессы и технологии». Защитилась я по редкой специальности 23.00.01 «Теория и философия политики, история и методология политической науки». Я долго повторяла научному руководителю, что ничего не понимаю в теории, но как только занялась полевым сбором материала в постконфликтном регионе, то потребовались теория и серьезные знания по истории России и региона. Сборщиком и аналитиком быть сейчас может каждый, достаточно включить ТВ или открыть интервью в СМИ.

🟢Политика памяти на Кавказе -- это про то, как научиться говорить о регионе, о котором не принято говорить громко. Это не США, работа с которыми всегда "кормит" специалиста. Не Южный Кавказ, где можно дать интервью после выборов в Грузии или после официального визита В.Путина в Азербайджан. 🗣

🟢Память на Кавказе имеет дело с инструментами встраивания сложного региона в российское политическое и историческое пространство.♥️ Про то, как регион сопротивлялся, временами подвергался репрессиям, встраивался в пространство доимперской, советской или постсоветской России. Это про войны и силовые методы. Про разницу отражения в российской науке и в "либеральной" зарубежной, где модно говорить о Кавказе устами тех, кто либо там никогда не был, либо был последний раз лет 20 назад. 🗣

🟢Политика памяти на Кавказе -- это всегда про локальную культуру на стыке ислама и местных обычаев. Я уже привыкла к увеличивающимся некавказским глазам при словах "никах", "халяль" и "фаджр". Я сталкивалась с тем, что на мероприятиях вне Кавказа кормили людей нехаляльной едой, утверждали, что раз нет штампа в паспорте, то человек незамужний (хотя никах), а "пение мужика из мечети" всегда очень громкое. Поэтому политика памяти на Кавказе про столкновение культур (или чаще бескультурия). Есть те, кто утверждает, что я занимаюсь "культуркой" (привет, Москва!) 🕌

🟢Политика памяти на Кавказе -- про мифологизацию прошлого и ксенофобию (боязнь всего иностранного, где Кавказ как раз воспринимается как-то что "забугорное"). Причем чаще всего они идут вместе.

🟢Наконец, политика памяти на Кавказе связана с военным опытом прошлого, где "обкатывались" войны и вооруженные конфликты. К слову, штурм Грозного 1994 г. попал сразу в несколько американских методичек по стратегии войны. Например, L. Thomas "The Battle of Grozny: Deadly Classroom for Urban Combat Timothy" (1999), опубликованный в The US Army War College Quarterly: Parameters. Или A. Grinberg из Вестпоинта c вопросом "Glass cannons from Grozny to Mariupol: what shpuld the US Military learn from Russia's use of artillers in protracted urban sieges?" (2023) Перевод названия материала говорит сам за себя -- "Стеклянные пушки от Грозного до Мариуполя: чему должны научиться американские военные из опыта применения Россией артиллерии при длительных осадах городов?" 🗣🗣

И главное, специалист без привязки к региону вряд ли будет специалистом. Разговоры о том, что настоящий ученый не использует региональный подход к исследованиям (как это любят делать в зарубежной науке, кстати), остаются разговорами неученого.

#политикапамяти
#конфликт
#прошлое
#война
#кавказ