Senhor, o abismo da minha miséria clama pelo abismo da Vossa infinita misericórdia. Não embargue a Vossa cólera os efeitos da Vossa misericórdia, e não se esgote a fonte de Vossa inesgotável comiseração, diante de nossos pecados — Vós, que de tudo e de cada uma das coisas não aborreceis, dentre as que haveis criado, e que Vos esqueceis dos pecados dos homens, por amor de sua contrição e arrependimento.

É de Vossa bondade, meu Deus, perdoar os pecados. Compadecei-Vos de mim, Senhor, enquanto é tempo de perdão, e concedei-me, enquanto posso emendar-me, que trabalhe pela minha salvação, para que não caia sobre mim, no dia supremo de Vosso Juízo, a sentença de Vossa eterna condenação.

Fazei, ó Deus meu, que eu abandone os hábitos pecaminosos, e pratique obras de Vosso agrado e complacência. Fazei, também, que o zelo, que até hoje tenho empregado em pecar, eu o aplique, doravante, ajudado de Vossa graça, em cumprimento dos Vossos preceitos, a fim de que, onde a culpa imperou, transborde e supere a Vossa divina graça.

Rogo-Vos, igualmente, por Vosso amor e da Santíssima Virgem, Vossa Mãe, pela intercessão de todos os Santos e Bem-Aventurados, me tenhais por perdoado de todas as culpas e negligências, e de tudo quanto de mal, por ignorância, tenho praticado.

Não me chameis a contas em meio de minhas iniqüidades, nem façais, em Vossa cólera, protrair o meu pecado, até o termo final de minha vida.

Lembrai-Vos, Senhor meu, Jesus Cristo, que não é de Vossa bondade perder nenhum daqueles que Vos foram entregues pelo Padre Onipotente; mas, antes, compadecer-Vos e perdoar, a nenhum condenar, mas a todos salvar, pois foi para esse fim que Vos enviou Deus Padre a terra. Sim, não para julgardes o mundo, mas para que houvéssemos a vida de Vós.

E, para que fôsseis por nós, e não contra nós, Senhor, pois o que, por nossas culpas, havemos perdido, Vós no-lo restituístes; o que, por nossas culpas, desmerecemos, Vós o merecestes; o que nos faltou a nós, Vós o preenchestes.

Aproveitai-me, Senhor, agora e na hora da morte, a inteira e superabundante satisfação que operastes com a Vossa extremamente dolorosa Paixão e morte, com o sangue que derramastes na Cruz, com a renovação incruenta da Vossa Paixão, no Santo Sacrifício da Missa, oferecido todos os dias pela salvação dos fiéis. Aí sois Vós quem oferece, sois a Quem se oferece, e sois Quem Se oferece, para o fim de alcançar-me, a mim (que nada mereço), a paz e a glória, que por Vossa extremamente dolorosa Morte e Paixão, nos conquistastes.

Vossos olhos, Senhor, puderam ver a minha iniqüidade. Sois, porém, bondoso e cheio de misericórdia, acima do que merecemos por nossa maldade. Por isso, não me haveis de contar entre os condenados à pena eterna, pois que não Vos quero perder, meu sumo Bem e derradeiro Fim.

Não risqueis o meu nome do Livro da Vida, mas guardai, também para mim, o quinhão que, por vossas infinitas dores, alcançastes aos fiéis, Vossos coerdeiros da mansão eterna.

Mova-Vos, Senhor, contemplando as nossas fraquezas, piedade e comiseração conosco, Vós que conheceis a nossa miséria, e não nos deixastes sem razão nesta terra de exílio. Poupai-me, já que sou obra do Vosso amor. Não fique, para mim, sem fruto, Vossa dolorosa Paixão e o Precioso Sangue, que, por mim, derramastes na Cruz.

Ó Deus, que operais a santificação dos pecadores, concedei-me que, purificado das manchas do pecado, e com o espírito esclarecido, eu Vos conheça, e, conhecendo-Vos, que incessantemente, de coração, Vos busque. E que possa, finalmente, depois de um trânsito feliz na morte, encontrar-Vos no Céu, ó meu Jesus, onde, com Deus Padre e com o Espírito Santo, viveis e reinais, por todos os séculos dos séculos. Amém.

(“MAGNIFICAT”, devocionário organizado por LEHMAN, Padre João Baptista, Sacerdote da Congregação do Verbo Divino; Livraria Editora LAR CATÓLICO; Juiz de Fora, MG, 1942; 4ª edição, corrigida e aumentada; p. 65-69).

“Una e simples no seu princípio a luz divina se divide e se diversifica na medida em que as criaturas intelectuais se afastam como linhas de um centro” (St. Tomas, Summa Teologiae I,89,1)