شبکه فعالان فرهنگ صلح ایران،  بنیاد توسعه صلح و مهربانی و انجمن علمی مطالعات صلح ایران برگزار می کنند:

از سری گفت و گوهای شنبه ها برای صلح

#علی_شاکر
دکترای رسانه
و مدیرگروه روزنامه نگاری صلح انجمن علمی مطالعات صلح

با موضوعِِ
چیستی، چرایی و چگونگی روایتگری صلح
[با تٲکید بر روایت های حین و بعد از بمباران شیمیایی سردشت و در تبیین جشنواره روایت های صلح سردشت]

تسهیلگر گفت و گو:
#رئوف_آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست،
پژوهشگر گردشگری صلح

شنبه ٨ آذرماه ۱۴۰۴ ساعت ۲۰:۳۰

لینک دسترسی به گفت و گو در گوگل میت👇

https://meet.google.com/qsw-fiah-zbx

https://news.1rj.ru/str/ipsan

پنجمین پیش نشست همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران (مکتب ایرانی صلح)

گروه روابط بین الملل و گروه منطقه نوروز انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری كتابخانه مركزی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می كنند:

نوروز نماد همگرایی فرهنگ و سیاست در بر ساختن مکتب ایرانی صلح

سخنرانان:
دکتر موسی اکرمی
دبیر علمی همایش
بنیاد های معرفتی و فرهنگی نوروز و صلح

دکتر محمد منصورنژاد
مدیر گروه دین پژوهی انجمن علمی صلح
نوروز خاستگاه صلح و زندگی شادمانه

دکتر امیر هوشنگ میرکوشش
مدیر گروه روابط بین الملل انجمن صلح
نوروز به مثابه ابزار دیپلماسی فرهنگی و گفتمان صلح در سیاست خارجی ایران

محب بابک
دانشجوی دکتری جامعه شناسی دانشگاه تهران از بدخشان افغانستان
امکان بهره مندی از نوروز برای همبستگی فرهنگی

مدیر نشست: دکتر احسان موحديان
متخصص مسايل ايران فرهنگي

یکشنبه ۹ آذر ماه، ساعت ۱۵

در گوگل میت:
https://meet.google.com/yyw-nbzp-bxa

حضور برای عموم آزاد است.

https://news.1rj.ru/str/ipsan

سومین نشست گروه اندیشه ی صلح
انجمن علمی مطالعات صلح ایران

صلح در عهد جدید: معنای الهیاتی تا ترسیم مرزهای خود/دیگری دینی

سخنران:
سپیده وحیدنیا
پژوهشگر گروه پژوهشی پویافکر دکتری مطالعات تطبیقی ادیان و عرفان

مدیر نشست: آزاده دوست الهی

پنجشنبه ۲۷ آذر ساعت ۱۸

آنلاین در گوگل میت:
https://meet.google.com/yon-ewcs-vs

https://news.1rj.ru/str/ipsan

نهمین نشست گروه صلح و گردشگری انجمن علمی مطالعات صلح ایران

چگونه امکان گفت و گو در فضاهای عمومی شهری را فراهم کنیم؟

سخنران: مجتبی گیوه چی
پژوهشگر مطالعات شهری، مدیر مکتب بافت مشهد

مدیر نشست: میترا قدم‌خیر
روان درمانگر و کنشگر فرهنگی

چهارشنبه ۱۲ آذر۱۴۰۴ ساعت۲۰

لینک ورود به جلسه آنلاین
https://meet.google.com/rnz-cdih-vve

ورود برای عموم رایگان و آزاد است.

https://news.1rj.ru/str/ipsan

فایل صوتیِ  گفت و گوی رئوف_آذری، کنشگر صلح و محیط زیست و پژوهشگر گردشگری صلح با علی_شاکر، دکترای ارتباطات و مدیر گروه صلح و رسانه انجمن علمی مطالعات صلح

چیستی، چرایی و چگونگی روایتگری صلح
[تٲکید بر جشنواره روایت های صلح سردشت]

شنبه ٨ آذر ۱۴۰۴

شبکه فعالان فرهنگ صلح
(شنبه ها برای صلح)
بنیاد توسعه صلح و مهربانی
و انجمن علمی مطالعات صلح ایران

https://news.1rj.ru/str/ipsan

سلسله نشست های علوم انسانی، مطالعات بین رشته ای و صلح


نشست اول:
علوم انسانی، پیشینه و اهمیت

سخنران:
عبدالمجید مبلغی

میزبان:
جواد رنجبر درخشیلر

شنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۴ ساعت ۲۱

آنلاین در گوگل میت:
https://meet.google.com/vgs-aoeh-pme

https://news.1rj.ru/str/ipsan

هفدهمین نشست گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری گروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران:

واکاوی شکاف طبقاتی و خشونت اجتماعی در جامعه

سخنرانان:
دکتر فاطمه موسوی ویایه
مدیرگروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران

دکتر مریم سلطانی بهلولی
پژوهشگر حقوق جزا و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی

دکتر محمد نژادایران
پژوهشگر حوزه جامعه شناسی سیاسی

دکتر پرنیا رضی پور
پژوهشگر حوزه جامعه شناسی

مدیرنشست و سخنران:
دکتر روژان حسام قاضی
مدیر گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران

چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۴ ساعت۱۷:۳۰

تهران: بلوار کشاورز، خیابان شهید نادری، نرسیده به خیابان ایتالیا، پلاک۸، مرکز پژوهش های خاورمیانه


https://news.1rj.ru/str/ipsan

نهمین نشست گروه صلح و گردشگری انجمن علمی مطالعات صلح ایران

چگونه امکان گفت و گو در فضاهای عمومی شهری را فراهم کنیم؟

سخنران: مجتبی گیوه چی
پژوهشگر مطالعات شهری، مدیر مکتب بافت مشهد

مدیر نشست: میترا قدم‌خیر
روان درمانگر و کنشگر فرهنگی

چهارشنبه ۱۲ آذر۱۴۰۴ ساعت۲۰

لینک ورود به جلسه آنلاین
https://meet.google.com/rnz-cdih-vve

ورود برای عموم رایگان و آزاد است.

https://news.1rj.ru/str/ipsan

🔴 چرا جنگیدن با تاریکی، جهان را روشن نمی‌کند؟
واکاویِ گذار از «پارادایمِ سلطه» به «روایتِ هم‌بودی»؛ چگونه اسطوره‌ی خشونتِ مقدس، ما را در چرخه‌ی بی‌پایانِ دشمن‌تراشی حبس کرده است؟

نوشته: چارلز آیزنستاین | ترجمه: علی شاکر

همه ما با کارتون «ملوان زبل» بزرگ شده‌ایم: بروتوس (آدم‌بده) اولیو را می‌دزدد، ملوان زبل (آدم‌خوبه) اسفناج می‌خورد و با زورِ بازو دشمن را له می‌کند. پایان داستان!
چارلز آیزنستاین معتقد است این تنها یک کارتون نیست؛ بلکه «نقشه‌ی ذهنی» تمدن ماست. ما باور کرده‌ایم که راهِ رسیدن به بهشت، نابود کردنِ یک «دیگریِ شرور» است.
اما چرا هرچه بیشتر با تروریسم، مواد مخدر یا ویروس‌ها می‌جنگیم، بحران‌ها عمیق‌تر می‌شوند؟

در این مقاله می‌خوانیم:
1️⃣ اسطوره خشونتِ نجات‌بخش:
ما معتادِ پیدا کردن مقصریم. در سیاست، پزشکی و کشاورزی، استراتژی ما یکی است: «دشمن را پیدا کن و بکش». اما این نگاه، «علت‌ها» را نادیده می‌گیرد و تنها با «نشانه‌ها» می‌جنگد. وقتی علف‌های هرز (نشانه) را سم‌پاشی می‌کنید، خاک را فقیرتر کرده‌اید و علف‌های سرسخت‌تری رشد خواهند کرد.

2️⃣ پارادوکسِ مبارزه با امپراتوری:
به قول فیلیپ کی. دیک: «جنگیدن با امپراتوری یعنی آلوده شدن به جنونِ آن.» وقتی برای شکست دادنِ هیولا، به ابزارهای هیولا (زور، کنترل، انسان‌زدایی) متوسل می‌شویم، حتی اگر پیروز شویم، خودمان تبدیل به هیولای بعدی شده‌ایم.

3️⃣ اعتیاد به «آدم‌خوبه» بودن:
ما عاشق نفرت ورزیدنیم، چون به ما هویت می‌دهد. وقتی انگشت اتهام را به سمت «آن‌ها» (نخبگان، نژادپرستان، جنایتکاران) می‌گیریم، حسِ شیرینِ «بر حق بودن» را تجربه می‌کنیم. آیزنستاین می‌پرسد: «آیا حاضرید به خاطر صلح، لذتِ بر حق بودن را قربانی کنید؟»

4️⃣ گذار به روایتِ هم‌بودی (Interbeing):
صلحِ واقعی با آتش‌بس آغاز نمی‌شود، با تغییرِ نگاه آغاز می‌شود.
🔹 شفقت: درک اینکه اگر من هم در شرایطِ زیستی و روانیِ آن «دشمن» بودم، احتمالا همان رفتار را می‌کردم.
🔹 کل‌نگری: دیدنِ مجرم نه به عنوانِ یک ذاتِ پلید، بلکه به عنوانِ محصولِ یک سیستمِ بیمار.

✨ لُب کلام:
جنگ با تاریکی، جهان را روشن نمی‌کند. ما نیاز به داستانی داریم که در آن، هیچ‌کس «دورریختنی» نیست. برای ساختنِ جهانی زیباتر، باید اسلحه‌ی قضاوت را زمین بگذاریم و به جای حذفِ آدم‌ها، شرایطی را تغییر دهیم که آدم‌ها را گرگِ یکدیگر می‌کند.

🔗 [لینک مقاله در وبسایت انجمن]
#فلسفه #صلح #جامعه_شناسی #تغییر_پارادایم #چارلز_آیزنستاین

https://news.1rj.ru/str/ipsan

نهمین نشست گروه صلح و گردشگری انجمن علمی مطالعات صلح ایران

چگونه امکان گفت و گو در فضاهای عمومی شهری را فراهم کنیم؟

سخنران: مجتبی گیوه چی

پژوهشگر مطالعات شهری، مدیر مکتب بافت مشهد

مدیر نشست: میترا قدم‌خیر
روان درمانگر و کنشگر فرهنگی

https://news.1rj.ru/str/ipsan

ویدیو
هجدهمین نشست گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری گروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران

واکاوی شکاف طبقاتی و خشونت اجتماعی در جامعه
چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۴
مرکز مطالعات خاورمیانه

سخنرانی دکتر روژان حسام قاضی

https://news.1rj.ru/str/ipsan

ویدیو
هجدهمین نشست گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری گروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران

واکاوی شکاف طبقاتی و خشونت اجتماعی در جامعه
چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۴
مرکز مطالعات خاورمیانه

سخنرانی دکتر فاطمه موسوی وپایه

https://news.1rj.ru/str/ipsan

ویدیو
هجدهمین نشست گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری گروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران

واکاوی شکاف طبقاتی و خشونت اجتماعی در جامعه
چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۴
مرکز مطالعات خاورمیانه


سخنرانی دکتر مریم سلطانی بهلولی

https://news.1rj.ru/str/ipsan

ویدیو
هجدهمین نشست گروه جامعه پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری گروه مسائل اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران:

واکاوی شکاف طبقاتی و خشونت اجتماعی در جامعه
چهارشنبه ۱۲ آذر
مرکز مطالعات خاورمیانه


سخنرانی دکتر محمد نژاد ایران

https://news.1rj.ru/str/ipsan

ادبیات صلح دوست🍃

به بیشی نهادست مردم دو چشم
ز کمی بود دل پر از درد وخشم
نه آن ماند ای مرد دانا نه این
ز گیتی همه شادمانی گزین

جناب فردوسی

https://news.1rj.ru/str/ipsan

گزارش پنجمین پیش‌نشست همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران

نوروز؛ نماد همگرایی فرهنگ و سیاست در برساختن مکتب ایرانی صلح

به قلم: دکتر امیرهوشنگ میرکوشش
مدیر گروه روابط بین‌الملل انجمن علمی مطالعات صلح ایران

پنجمین پیش‌نشست همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران با عنوان «نوروز؛ نماد همگرایی فرهنگ و سیاست در برساختن مکتب ایرانی صلح» روز نهم آذرماه ۱۴۰۴، با همکاری گروه روابط بین‌الملل، گروه منطقه نوروز انجمن علمی مطالعات صلح ایران، و کتابخانه مرکزی دانشگاه علامه طباطبایی به مدیریت دکتر احسان موحدیان برگزار شد. این نشست پنجمی، که در امتداد سلسله‌نشست‌های نظری «مکتب ایرانی صلح» سازمان یافته، کوشید تا ابعاد معرفتی، اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی و دیپلماتیک نوروز را از منظر چند حوزه علمی بازخوانی کند.
حضور چهار سخنران از سه حوزه تخصصی ـ فلسفه، دین‌پژوهی، جامعه‌شناسی و روابط بین‌الملل ـ فرصت کم‌نظیری را فراهم آورد تا نوروز در پیوند با پرسش محوری این پیش‌نشست یعنی «امکان‌پذیری یک مکتب ایرانی صلح بر پایه میراث فرهنگی» مورد تحلیل قرار گیرد.
سخنرانان نشست بدین شرح بودند:
- دکتر موسی اکرمی – استاد فلسفه و دبیر علمی همایش: «بنیادهای معرفتی و فرهنگی نوروز، گاهشماری ایرانی و صلح»
- دکتر محمد منصورنژاد – مدیر گروه دین‌پژوهی انجمن: «نوروز، خاستگاه صلح و زیست شادمانه»
- دکتر امیرهوشنگ میرکوشش – مدیر گروه روابط بین‌الملل انجمن: «نوروز، دیپلماسی فرهنگی و گفتمان صلح»
- آقای محب بابک – دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی دانشگاه تهران، از بدخشان افغانستان: «امکان بهره‌مندی از نوروز برای همبستگی فرهنگی»
آنچه در ادامه می‌آید، گزارشی تحلیلی از این نشست است که با قلم نگارنده تنظیم شده و برای انتشار در ویژه‌نامه پیش‌نشست فراهم گردیده است.
۱. دکتر موسی اکرمی: نوروز، گاهشماری ایرانی و صلح هستی‌شناختی
سخنرانی دکتر موسی اکرمی با تمرکز بر پیوند سه‌گانه نوروز، گاهشماری ایرانی و صلح، آغازگر نشست بود. تحلیل ایشان بر آن استوار بود که نوروز تنها یک آیین فرهنگی یا جشن ملی نیست، بلکه بازتابی از «فلسفه ایرانی زمان» است؛ فلسفه‌ای که ریشه در فهم توازن کیهانی دارد و می‌کوشد نظم طبیعی جهان را مبنای نظم اجتماعی قرار دهد.
اکرمی با شرح دقیق ماهیت اخترشناختی اعتدال بهاری نشان داد که نوروز بر پایه یک رویداد عینی و دقیق طبیعی شکل گرفته است. روز و شب در لحظه تحویل سال به تعادل می‌رسند و این تعادل از دیدگاه سنت‌های ایرانی، رمز و نماد صلح است. او توضیح داد که در متون اوستایی و پهلوی، نوروز نشانه بازگشت هستی به «وضع موزون» است؛ حالتی که در آن نیروهای متقابل از تنش رها می‌شوند و به تعادل می‌رسند.
از نظر اکرمی، صلح در جهان‌بینی ایرانی تنها یک مفهوم اخلاقی یا سیاسی نیست، بلکه یک ضرورت هستی‌شناختی است. سرچشمه صلح در هماهنگی عناصر طبیعی است و نوروز جلوه سالانه این هماهنگی است.
ایشان سپس به گاهشماری ایرانی پرداخت و آن را دقیق‌ترین تقویم تاریخ تمدن‌ها دانست؛ تقویمی که بر محاسبه علمی طول سال خورشیدی استوار است. این دقت، پیام فرهنگی مهمی دارد: «نظم اجتماعی باید بر دانش دقیق و مشاهده طبیعت بنا شود.» همچنین گاهشماری مشترک زمینه هماهنگی اجتماعی را فراهم می‌کند و از دید اکرمی، این هماهنگی یکی از زیرساخت‌های صلح اجتماعی است.
بخش پایانی سخنان او به بُعد فرهنگی نوروز اختصاص داشت. او نوروز را «آیین بازسازی اجتماعی» خواند؛ آیینی که در آن آشتی، رفع کدورت، دید و بازدید و همدلی جمعی به صورت نمادین تکرار می‌شود. نوروز از نگاه او «فلسفه زمان» و «فرهنگ صلح» است که سه عنصر طبیعت، دانش و اخلاق را در یک افق واحد می‌نشاند.

۲. دکتر محمد منصورنژاد: نوروز، شادی و صلح اخلاقی ـ اجتماعی
دکتر منصورنژاد سخنرانی خود را با اشاره به بحران‌های خشونت در حوزه‌های قومی، زبانی، مذهبی و سیاسی آغاز کرد و توضیح داد که جامعه ایرانی و حوزه ایران فرهنگی بیش از هر زمان دیگر نیازمند فرهنگ صلح است. او معتقد است که آیین‌های نوروزی یکی از مهم‌ترین ظرفیت‌های میراث فرهنگی برای بازسازی روح امید و شادی‌اند.
منصورنژاد با بهره‌گیری از مدل تحلیلی سه‌متغیره نوروز (متغیر مستقل)، شادی (متغیر میانجی) و صلح (متغیر وابسته)، نشان داد که نوروز به‌واسطه ایجاد شادی و نشاط اجتماعی، به تقویت صلح کمک می‌کند.

ادامه مطلب در سایت انجمن:
https://B2n.ir/ut7467


https://news.1rj.ru/str/ipsan