КАШИН – Telegram
КАШИН
70.5K subscribers
50.7K photos
15.5K videos
139 files
41.1K links
Платный канал с эксклюзивными статьями @kashinplus

В ютубе практически каждый день https://www.youtube.com/user/anotherkashin
Download Telegram
По словам самого Соломона Гинзбурга, 29 июля он совершал обычную пробежку по городскому стадиону, когда у него зазвонил мобильный. Мрачный голос передал оппозиционеру просьбу явиться на представление Зиничева и выступить с речью. С Гинзбургом разговаривал глава аппарата областного правительства, правая рука бывшего губернатора Николая Цуканова, одиозный региональный политик Александр Егорычев. Он транслировал просьбу куратора Калининградской области в администрации президента Виктора Дубенецкого. 

Это кто помнит мой "роман в колонках":

Позавчера поздно вечером Соломону позвонили, «номер не определен», и он даже хотел сбросить звонок, но, видимо, судьба. Нажал не на ту кнопку, услышал голос — губернатор просил срочно приехать к нему домой.

Встретил сам у ворот. «Пойдем». Гуляли по темной улице, оба оглядывались — в такие моменты почему-то всегда кажется, что за тобой следят. На губернаторе была куртка с капюшоном, а лица, наоборот, не было. Дело плохо — вызывали в Москву, сказали подобрать трех кандидатов на область. Сказали, что не волнуйтесь, для вас уже освободили место в Минрегионе и вообще претензий нет, просто к чемпионату мира область нужно передать в более надежные руки. Более надежные, представляешь, Соломон? — губернатор впервые обращался к Соломону на «ты», и Соломон, не далее как в эти выходные выступавший на митинге с антигубернаторской речью, вдруг понял, что ему приятно быть на «ты» с губернатором.
Forwarded from moloko daily
Прекрасное решение для воскресного вечера: фильм 1983 года, снятый киностудией имени Горького "для служебного пользования" и предназначавшийся в основном для летных экипажей. Выводить его в прокат не планировали.

Террористы предпринимают попытку угнать самолет Ту-134Б, и в фильме показывается, как надо действовать экипажу в экстремальной ситуации, как докладывать об обстановке на землю, и на что обращать внимание при общении с террористами. Есть даже своего рода инструкция для пассажиров.

Получился такой боевик с элементами детектива. Бонусы — виды, техника и мода 80-х, усачи на любой вкус и Наталья Варлей с автоматом.
Мне иногда нравится (не знаю кто ведет и наверняка не любит меня) канал "Торжествующий кабан", это какой-то веселый добродушный антифашист прогоняет человеконенавистнические телеги с эмоджи, типа:

Один мой знакомый мусарнулся 🚔🚔🚔, другого 🔫, а я сижу и забил на все 🔩, пью 🍺 и 🚬, но если потребуется, возьмусь за 🔪 (я очень упрощаю, оригинал воспроизвести трудно).
Моих постоянных, но невнимательных читателей это, я думаю, удивит, но я всерьез настаиваю, что из современных русских колумнистов я меньше всех дрочу на себя, наименее самодовольный и наименее уверенный в себе - читая чужие тексты, постоянно нахожу в них что-нибудь, чего сам никогда бы не решился написать, потому что фактор "а кого это ебет-то?" считаю важнейшим. А у других сплошь и рядом - то "я не думаю, что Трамп действительно признает Крым" (кого это ебет?), или, как сегодня в одном некрологе про Искандера - "впервые его рассказ попал мне в руки, когда мне было 14 лет" (кого это ебет?).
Пока спал, чуть не посадили Навального. Я об этом в свое время писал со слов Валентина Фалина:

Вот так мы жили. Начиная с 1945 года у СССР не было ни часа мирного времени. Начальник Генштаба маршал Огарков говорил мне, что когда НАТО проводит маневры, мы никогда не можем быть уверены, что это именно маневры, а не начало агрессии. Треть стратегической авиации США постоянно находилась в воздухе, постоянные полеты к нашим границам, постоянные разведполеты над советской территорией.
Газета Новый караван иногда печатает несвежего меня, приятно (это тоже Калининград)
На почве своих калининградских размышлений вспомнил песню какой-то калининградской группы начала девяностых, точнее, не вспомнил ни названия группы, ни припева, и от этого прямо мучительно - и ведь не прогуглишь.
Помню только: "Дождь за стеной остудит жар гражданской суеты, под каплями его утихнут ветры перемен".
У нас в мое время по радио 20 минут в сутки крутили местных рокеров, было довольно гадко, но сейчас ностальгирую.
Пишет Олег Кашин о монологе Арканова в передаче Вокруг Смеха, в котором школьник придумал задачу о том, сколько выпили его папа, мама и дедушка. "на мое день рождение папа принял четыреста (смех в зале), мама семьсот (хохот в зале), а дедушка чекушку, потому что у него язва", и учительница поставила двойку, потому что "день рождение" пишется раздельно. И из этого Олег делает вывод, что вот это Петросянщина и двойные стандарты, Петросяна выгнали, а сами туда же. И кажется мне, что это вот пример восприятия прошедшего из сегодняшнего дня, а Кашин не берет в расчет среду обитания, в которой с этим монологом Арканов выходит на сцену студии Гостелерадио. Итак. «Вокруг смеха» единственная юмористическая передача на советском телевидении, в которой авторы читают свои тексты перед залом. Уже и еще нет КВН-а и тем более Комеди-клаба. Жанр выступлений – максимально популярный. Над чем вообще можно было смеяться со сцены в это время? То есть речь идет не о сложном художественном высказывании, оформленном действием, в котором фига в кармане и намеки оформлены костюмами героев и местом действия, жанр сказки и так далее, речь идет о прямом таком юмористическом высказывании, которое показывают в воскресенье вечером, по первой кажется программе. Алкоголик – синоним советского чудака, и это единственная форма разрешенного, легализованного чудачества. Все время в СССР шутят про алкоголиков, такая это утвержденная, заведомо проходная любимая спасительная тема. Для интеллигенции – алкоголики в «Осеннем марафоне», для широких слоев населения в «Иронии судьбы» и монологе Арканова. Может быть, поэтому так снисходительно к ним и относятся в СССР. Ну не шутить же, в самом деле, о том, что дедушка ночью слушает радио Свобода. Про беспартийного папу тоже не очень, и про очередное выступление Генерального секретаря нельзя. Наркотики – вообще из «их нравов» а потом сразу страшно, про секретаря парткома нельзя, про КГБ нельзя, про милиционера осторожно и с полезным нравоучительным выводом. Шутить можно над гендером, и то без намека на секс, которого нет, то есть про женщин – водителей. Можно, но осторожно шутить над национальными архетипами, в жестких принятых рамках. Про грузин с карикатурным акцентом – «доцент – тупой», про чукчей в анекдотах, про евреев уже нельзя. Про бытовые ситуации в комедии положений, нерадивых хозяйственников невысокого звена, и спасительных алкоголиков. То есть монолог Жванецкого, для Карцева и Ильченко про раков за три – это вообще высший пилотаж, там вообще не к чему придраться, но подсознательно кажется, что-то такое невообразимо запрещенное, что даже трудно уловить. А неуловимое в нем как-раз новый темпо ритм юмористического выступления на сцене. Собрание на ликероводочном заводе, крамола, обернутая в разрешенную форму шуток про алкоголиков, а какой-нибудь «товарищч, это склад?», это извините уже горбачевщина. Другое время. В позднем СССР я успел побывать кажется на нескольких концертах «юмористов», на Жванецком, Хазанове, Задорнове и Петросяне. Самый удивительный был, конечно, Петросян, это был дневной концерт, на который зрителей буквально привезли на автобусах из «городов Золотого кольца», как сейчас, наверное, привозят на митинги «Единой России». И пошлость выступления Петросяна заключалась в том, что все его тексты были вторичны. Это были старые тексты, отшученные Задорновым в прошлом сезоне и уже надоевшие. Но зал смеялся, как над любимыми анекдотами. С тех пор собственно у него ничего и не изменилось. Вот это было пошло.
Кажется, первый пример шутки о геях, в СССР, со сцены, это выступление хазанова с монологом Американцы в колхозе – год так 89-й. Не раньше. Суть в том, что приезжает делегация, и надо показать недостатки! Недостатки! Перестройка, гласность, недостатки! Там звучит фраза. А эти у вас есть, какие эти? И так далее. То есть это вообще первое советское публичное юмористическое высказывание о геях, прозвучало примерно за год – два до того, как Союз закончился, про секс, привет резидентам комеди-клаба) намеками чуть раньше и то, что-нибудь вроде, белье соседки гладил…на соседке. То есть пеньюар в спект
аклях Ленкома конечно бывал, но увидеть это было не легче, чем сейчас Барышникова, это точно не «Вокруг Смеха». Про командировочных и отпускников еще шутили, но в стране, где было нормально мужу с женой ездить в отпуск порознь, потому что путевка одна и на работе, «Любовь и голуби». Для неразлучных пар оставалось собирать грибы под «изгиб гитары желтой», но это не для Гостелерадио, в самом деле. Поэтому подходить к Арканову с меркой его задачки про семью алкоголиков, можно только по звучанию и расстановке слов. Слова расставлены талантливо, а темы, извините, какие были.
Такие новости (подачу) редакция нашего твиттера считает гандонством
Ой, не знал, что у Репина была еще такая картина "Не ждали".
У меня есть такой очень мещанский, но не очень стыдный книжный фетиш - очень люблю большие книги по искусству, всякие альбомы с картинами, и всегда их покупаю.
Это точно идет из голодного в этом смысле детства, когда такие книги символизировали даже не достаток, а вообще не было опции "вот у меня есть такая книга" - в продаже я их видел только в букинистических отделах и задорого, плюс в библиотеках стояли на парадных полках (и на руки их не выдавали, конечно). У нас была единственная такая книга, оставшаяся от дедовой службы в ГДР - альбом Дрезденской галереи, плюс у другого деда была совершенно адовая, подаренная ему советом ветеранов "На страже мира и труда" - картины советских художников на военную тему. Доступнее были открытки - в 87 году был юбилей Крамского, и от него остался набор открыток а4, и "Христа в пустыне" отец повесил на стену типа как икону.
Немного по другой категории проходили (и их нетрудно было купить) альбомы карикатуристов на плохой бумаге - "Мастера советской карикатуры", и их я покупал много в 10-11 лет, но они у меня в Калининграде остались. Вообще, наверное, по-настоящему я эти книги начал фетишизировать в 2007-9 году, когда была Русская жизнь, и многие статьи там (глобалрусовская еще традиция, заведенная Тимофеевским) иллюстрировались классической живописью (наш бильд Аня Балала до сих пор эксплуатирует этот прием, где бы ни работала - раньше в Слоне, теперь в Карнеги, - и, видимо, сегодня является единственным бильдом, который такое умеет) - я помню, к моей статье про Геращенко нашли какую-то старинную итальянскую картину с менялой, который весь обложен монетами, а лицом - чистый Геращенко, многие думали, что фотошоп. Часто эти картины сканировались прямо из книг, которые тот же Тимофеевский приносил в редакцию.
Но формальное начало моего собирательства - это чуть до русской жизни, 2005 год, выставка художника-блогера Акуаку в каком-то баре на Павелецкой, от которой у меня остался его каталог. Сейчас смотрю на полку и радуюсь - от Швейцарии остались альбомы Ходлера и Валлоттона, от Эстонии - Николай Триик, Антс Лаикмаа и Ричард Кальо (его помню как иллюстратора Шексипира из черного собрания сочинений начала шестидесятых, а вообще это его биографию я тут недавно вешал - в 42 году, опасаясь преследований в связи с поддержкой им советской оккупации, записался в немецкую армию). Перед отъездом в Женеву, в последний день перед упаковкой вещей, я, предполагая тоску по родине, купил Константина Васильева - хотелось чего-то прямо ультрарусского, - а уже после упаковки ходили на выставку Нестерова, и его толстый каталог вез в Женеву в ручной клади.
Я понимаю, что это бессмысленное занятие с учетом развития интернета и прочего, но мне прямо параноидально важно иметь возможность в любой момент, когда возникнет такая потребность (вот как ночью с "Не ждали") открыть соответствующую книгу и позалипать. Штук двести таких книг насобирал уже. Мебель души, как говорил Евтушенко.
У кого-то в телеграме видел отзыв на мой предыдущий пост, он провисел секунду, я даже не запомнил автора, теперь сижу страдаю((
Из того, что вряд ли когда-нибудь напишу, но прямо есть что сказать (мы же с Нилом много смотрим советской эстрады) - эволюция певиц-секс-символов в перестройку и первые постсоветские годы на примере Ольги Зарубиной, Маши Распутиной и Ветлицкой.
И вот еще из классики