Силы, пришедшие к нам войной с Запада, хотели овладеть нашим умом и нашим сердцем. Им нужно было изменить код нашей цивилизации, и Александр это понял очень хорошо.
И когда к нам вступили закованные в латы рыцари ливонские, Александр понял, что им нужна наша душа, они за ней пришли на землю Русскую, и с ними не может быть никакого перемирия, никакого компромисса, — необходимо дать бой, который бы завершился победой, и тем самым спасти Родину.
Замечательные слова сказал святой благоверный князь на ступенях новгородского Софийского собора, когда отправлялся на бой с этими захватчиками: «Не в силе Бог, а в правде». Да, Бог не в силе человеческой, но Бог в правде. И если бы это сознавали полководцы, правители могущественные, то как бы отобразилась эта истина на жизни тысяч и миллионов людей! Но не дано было многим прозреть эту истину, а Александр Невский прозрел и выразил в словах: «Не в силе Бог, а в правде». И, защищая правду, веру и независимость своей страны, одержал блестящие победы и тем самым избавил нашу страну от опаснейшего порабощения, которое могло бы привести к коренным изменениям в мировоззрении и жизни нашего народа.
Святой благоверный князь Александр Невский явил совершенно особый подвиг. Не только воинский, за что ему благодарность всех последующих поколений русских людей, но, главное, подвиг духовный — подвиг прозрения подлинной опасности, которая грозила нашему народу.
Святой благоверный великий князь Александр Невский стал покровителем земли нашей. И неслучайно, когда государь император Петр Великий перенес столицу из Москвы в Петербург, то первое, что было сделано, — мощи святого Александра Невского были перенесены в Северную столицу и основана Александро-Невская лавра. Под молитвенным покровом святого благоверного князя развивалась держава Российская, имея столицу в том месте, где некогда святой благоверный князь Александр одержал историческую победу над противником.
https://lavra.spb.ru/alexander-nevskiy/
💎 Житие на сайте Московского Патриархата
http://www.patriarchia.ru/db/text/912753.html
💎 Тропари, кондаки, величание, молитвы
https://news.1rj.ru/str/knvhr/29
И когда к нам вступили закованные в латы рыцари ливонские, Александр понял, что им нужна наша душа, они за ней пришли на землю Русскую, и с ними не может быть никакого перемирия, никакого компромисса, — необходимо дать бой, который бы завершился победой, и тем самым спасти Родину.
Замечательные слова сказал святой благоверный князь на ступенях новгородского Софийского собора, когда отправлялся на бой с этими захватчиками: «Не в силе Бог, а в правде». Да, Бог не в силе человеческой, но Бог в правде. И если бы это сознавали полководцы, правители могущественные, то как бы отобразилась эта истина на жизни тысяч и миллионов людей! Но не дано было многим прозреть эту истину, а Александр Невский прозрел и выразил в словах: «Не в силе Бог, а в правде». И, защищая правду, веру и независимость своей страны, одержал блестящие победы и тем самым избавил нашу страну от опаснейшего порабощения, которое могло бы привести к коренным изменениям в мировоззрении и жизни нашего народа.
Святой благоверный князь Александр Невский явил совершенно особый подвиг. Не только воинский, за что ему благодарность всех последующих поколений русских людей, но, главное, подвиг духовный — подвиг прозрения подлинной опасности, которая грозила нашему народу.
Святой благоверный великий князь Александр Невский стал покровителем земли нашей. И неслучайно, когда государь император Петр Великий перенес столицу из Москвы в Петербург, то первое, что было сделано, — мощи святого Александра Невского были перенесены в Северную столицу и основана Александро-Невская лавра. Под молитвенным покровом святого благоверного князя развивалась держава Российская, имея столицу в том месте, где некогда святой благоверный князь Александр одержал историческую победу над противником.
Из Патриаршей проповеди в день памяти благоверного князя Александра Невского после Литургии в Храме Христа Спасителя💎 Житие на сайте Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, где покоятся мощи Святого
6 декабря 2021 г.
https://lavra.spb.ru/alexander-nevskiy/
💎 Житие на сайте Московского Патриархата
http://www.patriarchia.ru/db/text/912753.html
💎 Тропари, кондаки, величание, молитвы
https://news.1rj.ru/str/knvhr/29
❤10
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Блгв. кн. Александра Невского
Свт.Митрофана Воронежского
6 декабря
вторник
9:00
Часы, Литургия,
водосвятный молебен
Свт.Митрофана Воронежского
6 декабря
вторник
9:00
Часы, Литургия,
водосвятный молебен
Илл:
Икона Святителя Митрофана Воронежского
Церковно-археологический кабинет
Дата не указана
❤5
В конце 17 века небольшой городок в центре Руси был разбужен стуком топоров и невиданным ранее многолюдством. Здесь, в Воронеже, на берегу Воронеж-реки, волею Петра I было положено начало российскому флоту. В этом великом начинании молодого императора поддержал епископ Воронежский Митрофан, которого Петр почитал «святым старцем» и пользовался его советами в духовной жизни и в «государевых» указах.
После взятия Русским флотом крепости Азов государь повелел епископу Митрофану, который жертвовал на строительство военного флота немалые денежные средства, «именоваться впредь титулом «Азовский» - за неоценимые заслуги перед Державой.
Считая возможным заимствовать технические достижения Европы, святитель Митрофан, вместе с тем противился попутному перетеканию с Запада чуждого культа и и не разделял свободного отношения государя к вопросам веры, что вызвало конфликт между ними.
Дошло до резкого открытого противостояния. Зная вспыльчивый нрав Петра, епископ Митрофан стал готовиться к смерти и велел бить в колокол. И тогда государь уступил, оценив мужество и самоотверженность епископа Митрофана в делах веры. Ведь и сам он был человеком мужественным и самоотверженным.
С того времени воспылал государь к епископу Митрофану столь исключительным душевным уважением, что обнаруживал своё расположение при каждом случае. Во всякий свой приезд в Воронеж в первую очередь посещал он епископа и подолгу беседовал с ним, получая целительные слова духовного назидания и утешения.
Святитель Митрофан скончался 23 ноября 1703 года. Царь Пётр, узнав о кончине епископа, поспешил в Воронеж. После заупокойного богослужения государь произнёс проникновенное обращение:
"Не осталось у меня такого святого старца. Стыдно нам будет, если мы не засвидетельствуем нашей благодарности благодетельному сему пастырю отданием ему последней почести. И так вынесем его тело сами."
Царь лично нес гроб владыки до Благовещенского собора, где и по ныне покоятся святые мощи первого воронежского архипастыря.
Святитель Митрофан даровал нам не только образ христианина, самоотверженно отстаивающего свою веру и любящего своё Отечество, стремящегося к его благу и процветанию, но и личный пример духовной жизни. Оставил он нам и духовное завещание
💎 Житие на сайте Благовещенского кафедрального собора, где покоятся мощи Святителя
https://sobor-vrn.ru/sobor/shrines/svyatitel-mitrofan-voronezhskiy/
💎 Тропарь, кондак, величание, молитва
https://news.1rj.ru/str/knvhr/31
После взятия Русским флотом крепости Азов государь повелел епископу Митрофану, который жертвовал на строительство военного флота немалые денежные средства, «именоваться впредь титулом «Азовский» - за неоценимые заслуги перед Державой.
Считая возможным заимствовать технические достижения Европы, святитель Митрофан, вместе с тем противился попутному перетеканию с Запада чуждого культа и и не разделял свободного отношения государя к вопросам веры, что вызвало конфликт между ними.
Дошло до резкого открытого противостояния. Зная вспыльчивый нрав Петра, епископ Митрофан стал готовиться к смерти и велел бить в колокол. И тогда государь уступил, оценив мужество и самоотверженность епископа Митрофана в делах веры. Ведь и сам он был человеком мужественным и самоотверженным.
С того времени воспылал государь к епископу Митрофану столь исключительным душевным уважением, что обнаруживал своё расположение при каждом случае. Во всякий свой приезд в Воронеж в первую очередь посещал он епископа и подолгу беседовал с ним, получая целительные слова духовного назидания и утешения.
Святитель Митрофан скончался 23 ноября 1703 года. Царь Пётр, узнав о кончине епископа, поспешил в Воронеж. После заупокойного богослужения государь произнёс проникновенное обращение:
"Не осталось у меня такого святого старца. Стыдно нам будет, если мы не засвидетельствуем нашей благодарности благодетельному сему пастырю отданием ему последней почести. И так вынесем его тело сами."
Царь лично нес гроб владыки до Благовещенского собора, где и по ныне покоятся святые мощи первого воронежского архипастыря.
Святитель Митрофан даровал нам не только образ христианина, самоотверженно отстаивающего свою веру и любящего своё Отечество, стремящегося к его благу и процветанию, но и личный пример духовной жизни. Оставил он нам и духовное завещание
💎 Житие на сайте Благовещенского кафедрального собора, где покоятся мощи Святителя
https://sobor-vrn.ru/sobor/shrines/svyatitel-mitrofan-voronezhskiy/
💎 Тропарь, кондак, величание, молитва
https://news.1rj.ru/str/knvhr/31
sobor-vrn.ru
Рака с мощами свт. Митрофана Воронежского | Святыни собора | Благовещенский Кафедральный собор в Воронеже
<p>
Святитель Митрофан, первый епископ Воронежский, родился 6 ноября 1623 года во Владимирской земле, по предположению, в семье священника. Мирское имя будущего святителя было Михаил. Половину своей жизни святой прожил в миру, был женат и имел детей. Сохранились…
Святитель Митрофан, первый епископ Воронежский, родился 6 ноября 1623 года во Владимирской земле, по предположению, в семье священника. Мирское имя будущего святителя было Михаил. Половину своей жизни святой прожил в миру, был женат и имел детей. Сохранились…
❤6
📚
...люди нашей паствы всякого чина пусть не привыкают к иностранным непотребным обычаям и пусть, не утвержденные в вере и не знающие Писания, с иноверными о вере не беседуют и лестного их учения совсем пусть не слушают, но пусть возымеют в крепости отеческой благорассудные и воздержные поступки в делах и вещах; написано: «не буди всяким ветром носим»
...братия и чада мои, Божественное Писание любите и в нем поучайтесь: чтение Писаний есть отверзение небесам. Многие, не читая книг, совратились с правого пути. Вы же, сыновья и братия нашего смирения о Господе, избирайте разумения от Божественных Писаний
...всякое дело начиная, смотри на конец, какой будет всем, потому что вся тварь и время от времени быстро изменяется, и кончина смертная всем приближается, которой и я с годами и болезнью ближе подвержен
Кроме того, люди нашей епархии всякого чина пусть живут по чину своему и со всяким вниманием и умеренностью, кому что должно и кому что прилично. И на всякие неполезные дела пусть не растрачиваются и не приходят таким образом в последнюю скудость и убожество.
Излишество во всем — дело непотребное; по апостолу же, весьма неполезны кому-либо смехотворство и играния; и многое питие каждому вредно и грешно.
Употреби труд, храни умеренность — богат будешь.
Воздержанно пей, мало ешь — здрав будешь.
Твори благо, бегай злого — спасен будешь.
И таким образом в правду всякому в душе и теле спасение от Господа Бога готово, временное и вечное, благополучное имение и долгота лет во здравии.
...люди нашей паствы всякого чина пусть не привыкают к иностранным непотребным обычаям и пусть, не утвержденные в вере и не знающие Писания, с иноверными о вере не беседуют и лестного их учения совсем пусть не слушают, но пусть возымеют в крепости отеческой благорассудные и воздержные поступки в делах и вещах; написано: «не буди всяким ветром носим»
...братия и чада мои, Божественное Писание любите и в нем поучайтесь: чтение Писаний есть отверзение небесам. Многие, не читая книг, совратились с правого пути. Вы же, сыновья и братия нашего смирения о Господе, избирайте разумения от Божественных Писаний
...всякое дело начиная, смотри на конец, какой будет всем, потому что вся тварь и время от времени быстро изменяется, и кончина смертная всем приближается, которой и я с годами и болезнью ближе подвержен
Кроме того, люди нашей епархии всякого чина пусть живут по чину своему и со всяким вниманием и умеренностью, кому что должно и кому что прилично. И на всякие неполезные дела пусть не растрачиваются и не приходят таким образом в последнюю скудость и убожество.
Излишество во всем — дело непотребное; по апостолу же, весьма неполезны кому-либо смехотворство и играния; и многое питие каждому вредно и грешно.
Употреби труд, храни умеренность — богат будешь.
Воздержанно пей, мало ешь — здрав будешь.
Твори благо, бегай злого — спасен будешь.
И таким образом в правду всякому в душе и теле спасение от Господа Бога готово, временное и вечное, благополучное имение и долгота лет во здравии.
Из Духовного завещания святителя Митрофана, епископа Воронежского
❤8
☦️
📖 Сегодня на Богослужении
...и найдете покой душам вашим; ибоиго Мое благо, и бремя Мое легко.
Эти слова, может быть, удивят вас, вы спросите: как, Господи, говоришь Ты, чтоиго Твое благо и бремя Твое легко, когда Сам сказал, что путь к Царствию Божию ведет чрез тесные врата, по узкому пути, когда Сам Ты сказал: в мире скорбни будете (см. Ин. 16:33), когда святой твой апостол Павел говорит: хотящии жити благочестно гоними будут (см. 2 Тим. 3:12)?
Вы спросите: Господи, Господи! Разве легко быть гонимыми, разве легко идти чрез тесные врата узким и каменистым путем?
Вы спросите с недоумением, у вас, может быть, закрадется сомнение в сердце: легко лииго Христово?
А я скажу вам: да, да! Легко и чрезвычайно легко.
А почему легко? Почему легко идти за Ним по тернистому пути? Потому что будешь идти не один, выбиваясь из сил, а будет тебе сопутствовать Сам Христос, потому что Его безмерная благодать укрепляет силы, когда изнываешь подигом Его, под бременем Его; потому что Он Сам будет поддерживать это бремя , этот крест.
Говорю не от разума только, а говорю по собственному опыту.
Тяжелое это былобремя , но я вспоминаю о нем как о светлой радости, как о великой милости Божией, ибо благодать Божия изливается преизобильно на всякого, кто несет бремя Христово.
Именно потому, чтобремя Христово нераздельно с благодатью Христовой, именно потому, что Христос того, кто взял крест и пошел за Ним, не оставит одного, не оставит без Своей помощи, а идет рядом с ним, поддерживает его крест, укрепляет Своей благодатью.
Помните Его святые слова, ибо великая истина содержится в них:Иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть.
Всех вас, всех уверовавших в Него зовет Христос идти за Ним, взявбремя Его, иго Его.
Не бойтесь же, идите, идите смело. Не бойтесь тех страхов, которыми устрашает вас диавол, мешающий вам идти по этому пути. На диавола плюньте, диавола отгоните крестом Христовым, именем Его. Возведите очи свои горе́ (вверх, к небу) и увидите Самого Господа Иисуса Христа, Который идет вместе с вами и облегчаетиго ваше и бремя ваше
⬜️
📖 Сегодня на Богослужении
...и найдете покой душам вашим; ибо
Мф. 11:29-30✓ Слово Святителя
Эти слова, может быть, удивят вас, вы спросите: как, Господи, говоришь Ты, что
Вы спросите: Господи, Господи! Разве легко быть гонимыми, разве легко идти чрез тесные врата узким и каменистым путем?
Вы спросите с недоумением, у вас, может быть, закрадется сомнение в сердце: легко ли
А я скажу вам: да, да! Легко и чрезвычайно легко.
А почему легко? Почему легко идти за Ним по тернистому пути? Потому что будешь идти не один, выбиваясь из сил, а будет тебе сопутствовать Сам Христос, потому что Его безмерная благодать укрепляет силы, когда изнываешь под
Говорю не от разума только, а говорю по собственному опыту.
Тяжелое это было
Именно потому, что
Помните Его святые слова, ибо великая истина содержится в них:
Всех вас, всех уверовавших в Него зовет Христос идти за Ним, взяв
Не бойтесь же, идите, идите смело. Не бойтесь тех страхов, которыми устрашает вас диавол, мешающий вам идти по этому пути. На диавола плюньте, диавола отгоните крестом Христовым, именем Его. Возведите очи свои горе́ (вверх, к небу) и увидите Самого Господа Иисуса Христа, Который идет вместе с вами и облегчает
Свт. Лука Крымский
Проповеди. Том I. Неделя 36. «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные…»
——————-
Примечание:
Коснитесь , чтобы открыть пояснение❤4
Поражаешься, когда читаешь житие святой великомученицы Екатерины, особенно сопоставляя его с жизнью многих современных молодых людей. Ей было около 20 лет от роду, когда император Максимилиан уже на излете эпохи гонений на Церковь посетил Александрию, где жила Екатерина, дочь его наместника. Уже много тогда среди жителей Александрии было христиан, и даже мать Екатерины, жена этого наместника, язычника, который должен был проводить политику римского языческого императора, была тайной христианкой. Она воспитала в христианской вере свою дочь и развила в ней такое сильное религиозное чувство, такую крепкую веру, что когда сам император приехал в Александрию и в его честь стали закладывать жертвы языческим богам, и весь город наполнился дымом от принесения в жертву животных, а также христиан, которых бросали в котлы, чтобы угодить языческому императору, эта хрупкая, красивая, очень образованная девушка и перед лицом императора исповедала свою веру.
Перепуганный, удивленный властитель мира был потрясен тем, что он услышал. Слова Екатерины были очень мудрыми, сильными, она была человеком, высокообразованным и от Бога обладала огромными способностями. И тогда император стал обольщать ее богатством и славой. Он был готов забрать ее с собой в Рим, настолько поражен был ее красотой и умом. Но великомученица отказалась, с гневом отвергла все эти предложения императора и смело засвидетельствовала свою веру в Господа.
Что движило этой молодой девушкой? Зачем надо было идти к этому императору? Зачем ей нужно было говорить, что она христианка? Зачем нужно было переубеждать этого человека, который ни по образу жизни, ни по положению своему никогда не согласится с тобой? Но она сделала этот шаг. Затем последовали страшные мучения, пытки, и хрупкая девушка выдержала все эти пытки, страшные истязания, а затем была усечена мечом.
С точки зрения прагматической логики жизни современных людей, все то, что совершила Екатерина, это безумие. Молодость, красота, образование, карьера, наслаждение жизнью, счастье, деньги — все лежало перед ней. Она не просто отвергла это, она избрала смерть вместе с теми, кто дымился в тех страшных кострах. Она исповедовала Христа. А почему она это сделала? Потому что она не могла этого не сделать. Какой же силой была движима святая великомученица? Никакая сила убеждений здесь помочь не может, перед лицом физической боли исчезают все убеждения. Святая Екатерина поступила так, потому что у нее были не только христианские взгляды на жизнь, у нее был реальный опыт общения с Богом. Она чувствовала присутствие Христа в своей жизни так реально, как мы реально ощущаем присутствие друг друга в нашей жизни. Именно Христос был для нее самой последней высочайшей ценностью, Он давал ей мир, радость, счастье, которые превыше всякого человеческого благополучия. И потому не могло быть и речи, чтобы отказаться от Христа или изменить Ему и разрушить тот внутренний богатый мир и подлинное счастье, которое Бог даровал Екатерине. И она, исполненная великой силы, обличив языческие заблуждения императора, кровью своей засвидетельствовала присутствие в ее жизни силы Божественной благодати.
Жизнь святой великомученицы является для нас великим примером. Ведь и сегодняшняя жизнь так часто обольщает нас различного рода соблазнами, деньгами, карьерой, властью, положением, приобретением новых вещей, которые выгодно нас отличали бы от других, неким мнимым пониманием престижа. Какое множество соблазнов! И ведь соблазняемся, причем не отрекаясь своей веры, а совмещая ее с соблазном. Но ведь и св. Екатерина могла совместить, оставаясь тайной христианкой и улыбаясь язычнику императору. Она жила не в семье нищих, но в семье богатого человека, наместника императора. Значит богатство, которым она была окружена, не мешало ей иметь реальный опыт общения с Богом.
Перепуганный, удивленный властитель мира был потрясен тем, что он услышал. Слова Екатерины были очень мудрыми, сильными, она была человеком, высокообразованным и от Бога обладала огромными способностями. И тогда император стал обольщать ее богатством и славой. Он был готов забрать ее с собой в Рим, настолько поражен был ее красотой и умом. Но великомученица отказалась, с гневом отвергла все эти предложения императора и смело засвидетельствовала свою веру в Господа.
Что движило этой молодой девушкой? Зачем надо было идти к этому императору? Зачем ей нужно было говорить, что она христианка? Зачем нужно было переубеждать этого человека, который ни по образу жизни, ни по положению своему никогда не согласится с тобой? Но она сделала этот шаг. Затем последовали страшные мучения, пытки, и хрупкая девушка выдержала все эти пытки, страшные истязания, а затем была усечена мечом.
С точки зрения прагматической логики жизни современных людей, все то, что совершила Екатерина, это безумие. Молодость, красота, образование, карьера, наслаждение жизнью, счастье, деньги — все лежало перед ней. Она не просто отвергла это, она избрала смерть вместе с теми, кто дымился в тех страшных кострах. Она исповедовала Христа. А почему она это сделала? Потому что она не могла этого не сделать. Какой же силой была движима святая великомученица? Никакая сила убеждений здесь помочь не может, перед лицом физической боли исчезают все убеждения. Святая Екатерина поступила так, потому что у нее были не только христианские взгляды на жизнь, у нее был реальный опыт общения с Богом. Она чувствовала присутствие Христа в своей жизни так реально, как мы реально ощущаем присутствие друг друга в нашей жизни. Именно Христос был для нее самой последней высочайшей ценностью, Он давал ей мир, радость, счастье, которые превыше всякого человеческого благополучия. И потому не могло быть и речи, чтобы отказаться от Христа или изменить Ему и разрушить тот внутренний богатый мир и подлинное счастье, которое Бог даровал Екатерине. И она, исполненная великой силы, обличив языческие заблуждения императора, кровью своей засвидетельствовала присутствие в ее жизни силы Божественной благодати.
Жизнь святой великомученицы является для нас великим примером. Ведь и сегодняшняя жизнь так часто обольщает нас различного рода соблазнами, деньгами, карьерой, властью, положением, приобретением новых вещей, которые выгодно нас отличали бы от других, неким мнимым пониманием престижа. Какое множество соблазнов! И ведь соблазняемся, причем не отрекаясь своей веры, а совмещая ее с соблазном. Но ведь и св. Екатерина могла совместить, оставаясь тайной христианкой и улыбаясь язычнику императору. Она жила не в семье нищих, но в семье богатого человека, наместника императора. Значит богатство, которым она была окружена, не мешало ей иметь реальный опыт общения с Богом.
❤5
И когда возник вопрос, где ее сердце, она ответила где оно. В Священном Писании сказано: «Где сокровище ваше, там и сердце ваше» (Мф. 6, 21). Сокровищем св. Екатерины был Господь, а не те самые блага, которыми она была окружена. И сам Бог дал ей великую силу — силу духа. Вот почему мы вспоминаем и в XXI веке события начала IV века и вспоминаем святую великомученицу Екатерину как гения духа, как великую героиню, как святую Божию угодницу.
Святая Екатерина почиталась на Руси. Неслучайно ее имя было дано и императрицам, которые рождались не в России и по крещению своему имели другие имена. Они с радостью воспринимали имя Екатерины именно для того, чтобы привлечь к себе помощь этой святой и хоть в малом походить на нее силой духа.
В честь святой Екатерины назывались города на Руси — не в честь цариц, а в честь святой, дабы под ее молитвенным покровом протекала жизнь людей, дабы у людей был ориентир, был идеал, был пример, следуя которому и простой человек, и богатый, и бедный, и знатный, и обычный могут обрести величайшую силу духа, способную соделать из обычного человека гения духа, героя и святого человека. И сейчас, находясь в центре града Екатеринодара, названного в честь святой великомученицы, в сем кафедральном соборе вместе с вами я обращаю молитву к ней: святая великомученица Екатерина, помоги нам в нашей жизни, помоги нам преодолевать невзгоды и скорби, искушения и соблазны, укрепляясь силой духа, без которого не бывает побед в человеческой жизни.
Поздравляем наших соседей с престольным праздником!
💎 Тропари, кондаки, молитвы
Святая Екатерина почиталась на Руси. Неслучайно ее имя было дано и императрицам, которые рождались не в России и по крещению своему имели другие имена. Они с радостью воспринимали имя Екатерины именно для того, чтобы привлечь к себе помощь этой святой и хоть в малом походить на нее силой духа.
В честь святой Екатерины назывались города на Руси — не в честь цариц, а в честь святой, дабы под ее молитвенным покровом протекала жизнь людей, дабы у людей был ориентир, был идеал, был пример, следуя которому и простой человек, и богатый, и бедный, и знатный, и обычный могут обрести величайшую силу духа, способную соделать из обычного человека гения духа, героя и святого человека. И сейчас, находясь в центре града Екатеринодара, названного в честь святой великомученицы, в сем кафедральном соборе вместе с вами я обращаю молитву к ней: святая великомученица Екатерина, помоги нам в нашей жизни, помоги нам преодолевать невзгоды и скорби, искушения и соблазны, укрепляясь силой духа, без которого не бывает побед в человеческой жизни.
Из Слова Святейшего Патриарха Кирилла после Божественной литургии💎 Житие на сайте Екатерининского храма г. Балашиха
в Екатерининском соборе г.Краснодара (Екатеринодара)
Поздравляем наших соседей с престольным праздником!
💎 Тропари, кондаки, молитвы
Telegram
Тропари, кондаки, величания и молитвы
Великомученицы Екатерины
Тропарь, глас 4
Доброде́тельми, я́ко луча́ми со́лнечными,/ просвети́ла еси́ неве́рныя мудрецы́./ И, я́коже пресве́тлая луна́ ходя́щим в нощи́/ неве́рия тьму отгна́ла еси́,/ и цари́цу уве́рила еси́,/ вку́пе же и мучи́теля обличи́ла…
Тропарь, глас 4
Доброде́тельми, я́ко луча́ми со́лнечными,/ просвети́ла еси́ неве́рныя мудрецы́./ И, я́коже пресве́тлая луна́ ходя́щим в нощи́/ неве́рия тьму отгна́ла еси́,/ и цари́цу уве́рила еси́,/ вку́пе же и мучи́теля обличи́ла…
❤7
☦️
📖 Сегодня на Богослужении
<Жена> впрочем спасется через чадородие, еслипребудет в вере и любви и в святости с целомудрием
спасении путём добродетели .
Если пребудет в вере
Если она воспитает венценосцев Христовых и если пребудет в добродетели .
Апостол разумеет не только рождение детей, но и приведение их к Богу.
И любви
То есть пребудут в правой жизни. Ибо недостаточно веры: начало и источник правой жизни - любовь
⬜️
📖 Сегодня на Богослужении
<Жена> впрочем спасется через чадородие, если
1 Тим. 2:15✓ Не унывайте, говорит, женщины: дал вам Бог средство спасения - деторождение, то есть доброе воспитание рожденных; чадородие будет пособием к спасению, если – само собою разумеется – будут заботиться о своем
Апостол разумеет не только рождение детей, но и приведение их к Богу.
Прп. Икумений Триккский
Блж. Феофилакт Болгарский
——————
Примечание:
Коснитесь , чтобы открыть пояснение❤5
☦️
Молитва о восстановлении мира
Владыко Многомилостиве Господи, Иисусе Христе, Боже наш, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых равноапостольных великого князя Владимира и великия княгини Ольги, святых Новомучеников и исповедников Церкви нашея, преподобных и богоносных отец наших Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев, Сергия, игумена Радонежского, Иова Почаевского, Серафима Саровского и всех святых, благоприятну сотвори молитву нашу о Церкви и о всех людех Твоих.
От единыя купели Крещения, еже при святем князе Владимире, мы, чада Твои, благодать восприяхом, — дух братолюбия и мира в сердцах наших навеки утверди!
Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни.
Благодатию Твоею власти предержащие ко всякому благу настави, воинов — в заповедях Твоих утверди, лишенныя крова — в домы введи, голодныя — напитай, недугующая и страждущая — укрепи и исцели, в смятении и печали сущим — надежду благую и утешение подаждь, на брани убиенным — прощение грехов и блаженное упокоение сотвори.
Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, яко да во всех странах наших единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу, со Безначальным Твоим Отцем, Пресвятым Благим и Животворящим Твоим Духом во веки веков. Аминь.
Молитва к Господу о детях (о муже), находящихся на службе в армии
↩️ Коснитесь этой надписи, чтобы возвратиться к оглавлению молитвослова
#молитвослов #молитва
Молитва о восстановлении мира
Владыко Многомилостиве Господи, Иисусе Христе, Боже наш, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых равноапостольных великого князя Владимира и великия княгини Ольги, святых Новомучеников и исповедников Церкви нашея, преподобных и богоносных отец наших Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев, Сергия, игумена Радонежского, Иова Почаевского, Серафима Саровского и всех святых, благоприятну сотвори молитву нашу о Церкви и о всех людех Твоих.
От единыя купели Крещения, еже при святем князе Владимире, мы, чада Твои, благодать восприяхом, — дух братолюбия и мира в сердцах наших навеки утверди!
Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни.
Благодатию Твоею власти предержащие ко всякому благу настави, воинов — в заповедях Твоих утверди, лишенныя крова — в домы введи, голодныя — напитай, недугующая и страждущая — укрепи и исцели, в смятении и печали сущим — надежду благую и утешение подаждь, на брани убиенным — прощение грехов и блаженное упокоение сотвори.
Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, яко да во всех странах наших единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу, со Безначальным Твоим Отцем, Пресвятым Благим и Животворящим Твоим Духом во веки веков. Аминь.
Молитва к Господу о детях (о муже), находящихся на службе в армии
(из Соборного молитвенного правила находящимся в скорби по случаю военных действий, составленного епископом Волгодонским и Сальским Антонием для духовенства и мирян Волгодонской епархии)Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери услы́ши мя, недосто́йную рабу́ [или недосто́йнаго раба́] (имя). Го́споди, в ми́лостивой вла́сти Твое́й ча́до мое́, [или супру́га моего́], раба́ Твоего́ (имя), поми́луй и спаси́ его́, И́мени Твоего́ ради́. Го́споди, прости́ ему́ все согреше́ния во́льные и нево́льные, соверше́нные им пред Тобо́ю. Го́споди, наста́ви его́ на и́стинный путь Твои́х за́поведей, и ра́зум просвети́ све́том Христо́вым во спасе́ние души́ и исцеле́ние те́ла. Го́споди, благослови́ его слу́жбу в а́рмии, на су́ше, во́здухе и в мо́ре, в пути́, лета́нии и плав́ании и на ка́ждом ме́сте Твоего́ влады́чества. Го́споди, сохрани́ его́ си́лою Честно́го и Животворя́щего Креста́ Твоего́ под кро́вом Твои́м святы́м от летя́щей пу́ли, стрелы́, меча́, огня́, от смертоно́сной ра́ны, во́дного потопле́ния и напра́сной сме́рти. Го́споди, огради́ его́ от вся́ких ви́димых и неви́димых враго́в, от вся́кой беды́, зол, несча́стий, преда́тельства и пле́на. Го́споди, исцели́ его́ от вся́кой боле́зни и ра́ны, от вся́кия скве́рны, и облегчи́ его́ душе́вные страда́ния. Го́споди, да́руй ему́ здра́вия и целому́дрия во вся́ком благоче́стии и любви́ в ми́ре и единоду́шии с окружа́ющими его́, нача́льствующими, бли́жними и да́льними людьми́. Го́споди, умно́жь и укрепи́ его́ у́мственные спосо́бности и теле́сные си́лы, здра́ва и благополу́чна возврати́ его́ в роди́мый дом. Всеблаги́й Го́споди, да́руй мне, недосто́йной и гре́шной рабе́ Твое́й [или недосто́йному и гре́шному рабу́ Твоему́] (имя), роди́тельское [или супру́жеское] благослове́ние на ча́до мое́ [или супру́га моего́] (имя) в настоя́щее вре́мя у́тра, дня, но́чи, и́бо Ца́рствие Твое́ ве́чно, всеси́льно и всемогу́щественно. Ами́нь.
↩️ Коснитесь этой надписи, чтобы возвратиться к оглавлению молитвослова
#молитвослов #молитва
Telegram
Князь-Владимирский храм Балашиха ул.Баландина,15
🕯 Наш молитвослов
Августовской иконе Божией Матери
https://news.1rj.ru/str/knvbal/1383
Молитва о Святой Руси
https://news.1rj.ru/str/knvbal/3819
Молитва о восстановлении мира
https://news.1rj.ru/str/knvbal/1434
Соборное молитвенное правило находящимся в скорби по случаю военных…
Августовской иконе Божией Матери
https://news.1rj.ru/str/knvbal/1383
Молитва о Святой Руси
https://news.1rj.ru/str/knvbal/3819
Молитва о восстановлении мира
https://news.1rj.ru/str/knvbal/1434
Соборное молитвенное правило находящимся в скорби по случаю военных…
❤5
Священномученик Климент, папа Римский
«Как же так – спросят многие - папа Римский и вдруг почитается не только западной церковью, но и на Руси?» И отчего такое удивительное, особое благоговение к нему в Крыму, сохранившееся до наших дней?
Итак. Как Вы помните, первым благовествовал Евангелие на Крымском полуострове Апостол Андрей Первозванный. Затем он отправился вверх по Днепру и предсказал появление на берегах этой реки православного города – Киева.
А преемником Апостола Андрея на Крымской земле как раз и стал угодник Божий Климент - ревностный ученик и постоянный спутник Апостола Петра, сосланный под Херсонес в инкерманские каменоломни за молитвенный подвиг и невероятные его успехи в обращении язычников к Свету Христову на Римской кафедре. Но и в ссылке Святой Климент продолжал проповедовать и во множестве обращать людей к вере. В каменоломнях же был вырублен храм, в котором он священнодействовал. За столь яркую апостольскую деятельность в 101 году Святой Климент претерпел мученическую кончину, будучи привязанным к якорю и ввергнутым в море.
В IX веке, когда Церковь была ещё единой, до отпадения Римо-католической церкви, святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, учителя словенские, обрели мощи святителя Климента. Крестившись в Херсонесе, князь Владимир перенёс честную главу уже тогда почитаемого священномученика Климента с собой в Киев. Это была первая христианская святыня, появившаяся на Руси.
💎 Житие на сайте Свято-Климентовского монастыря в Инкермане, где покоится часть мощей Святого
💎 Тропарь, кондак, молитвы
«Как же так – спросят многие - папа Римский и вдруг почитается не только западной церковью, но и на Руси?» И отчего такое удивительное, особое благоговение к нему в Крыму, сохранившееся до наших дней?
Итак. Как Вы помните, первым благовествовал Евангелие на Крымском полуострове Апостол Андрей Первозванный. Затем он отправился вверх по Днепру и предсказал появление на берегах этой реки православного города – Киева.
А преемником Апостола Андрея на Крымской земле как раз и стал угодник Божий Климент - ревностный ученик и постоянный спутник Апостола Петра, сосланный под Херсонес в инкерманские каменоломни за молитвенный подвиг и невероятные его успехи в обращении язычников к Свету Христову на Римской кафедре. Но и в ссылке Святой Климент продолжал проповедовать и во множестве обращать людей к вере. В каменоломнях же был вырублен храм, в котором он священнодействовал. За столь яркую апостольскую деятельность в 101 году Святой Климент претерпел мученическую кончину, будучи привязанным к якорю и ввергнутым в море.
В IX веке, когда Церковь была ещё единой, до отпадения Римо-католической церкви, святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, учителя словенские, обрели мощи святителя Климента. Крестившись в Херсонесе, князь Владимир перенёс честную главу уже тогда почитаемого священномученика Климента с собой в Киев. Это была первая христианская святыня, появившаяся на Руси.
💎 Житие на сайте Свято-Климентовского монастыря в Инкермане, где покоится часть мощей Святого
💎 Тропарь, кондак, молитвы
kliment-monastery.ru
Житие Св.Климента Римского : Свято-Климентовский мужской монастырь
Свято-Климентовский мужской монастырь в Инкермане
❤5👍2
🐟
Святой Климент, которого относят к мужам апостольским, оставил нам духовное наследие - послания к Коринфянам - первые после писаний святых Апостолов письменные памятники христианского учения. Ниже несколько отрывков
Так пусть будет здраво и все тело наше во Иисусе Христе, и каждый повинуется ближнему своему сообразно с степенью, на которой он поставлен дарованием Его. Сильный не пренебрегай слабого, и слабый почитай сильного; богатый подавай бедному, и бедный благодари Бога, что Он Даровал ему, чрез кого может быть восполнена его скудость. Мудрый показывай мудрость свою не в словах, но в добрых делах. Смиренный не сам о себе свидетельствуй, но предоставляй другому дать о тебе свидетельство. Чистый по плоти... и не превозносись, зная, что есть другой, дарующий ему воздержание.
Помыслим, братья, из какого вещества мы произошли, и какими вошли в мир, как бы из гроба и мрака. Творец и Создатель наш ввел нас в мир Свой, наперед приготовив нам Свои благодеяния прежде рождения нашего. Итак, все имея от Него, мы должны за все благодарить Его. Ему слава во веки веков. Аминь.
Поэтому покоримся величественной и славной воле Его, и, оставив суетные дела, раздор и зависть, ведущую к смерти, припадем и обратимся к Его милосердию, умоляя Его милость и благость – Будем постоянно взирать на тех, которые совершенно послужили величественной Его славе.
Итак, будем смиренны, братья, отложив всякое надмение, гордость, неразумие и гнев, и будем поступать, как написано. Ибо говорит Дух Святой: «да не похвалится мудрый мудростью своею, ни сильный силою своею, ни богатый богатством своим, но хвалящийся пусть хвалится Господом, ища Его, и творя суд и правду» (Иер. 9, 22–23).
Особенно будем помнить слова Господа Иисуса, которые изрек Он, научая кротости и великодушно. Он так сказал: «милуйте, чтобы быть помилованными, отпущайте, дабы вам было отпущено; как вы делаете, так вам будут делать; как даете, так вам дано будет; как судите, так сами судимы будете; как будете снисходить, так к вам будут снисходить; какою мерою мерите, такою отмерится вам».
Ибо Христос принадлежит смиренным, а не тем, которые возносятся над стадом Его. Жезл величия Божия, Господь наш Иисус Христос не пришел в блеске великолепия и надменности, хотя и мог бы, но смиренно
Итак, взыщем благословения Его, и посмотрим, какие пути приводят к благословению.
Добрый работник смело получает хлеб за труд свой; ленивый же и беспечный не смеет и взглянуть на того, кто дал ему работу. И нам надлежит быть ревностными в делании добра, ибо все от. Ибо предсказывает нам Писание: «вот Господь, и награда Его пред лицом Его, чтобы воздать каждому по делу его» (Ис. 40:10, 62:11; Апок. 22, 12).
Так увещевает Он нас всем сердцем обратиться к Нему, и ни в каком добром деле не быть беспечными и нерадивыми; в Нем да будет похвала и надежда наша; покоримся воле Его.
Итак, будучи уделом Святого, будем делать все относящееся к святости, убегая злословия, нечистых и порочных связей, пьянства, страсти к нововведениям, низких похотей, скверного прелюбодеяния и гнусной гордости. Ибо говорится: Бог гордым противится, смиренным же дает благодать (Прит. 41, 34; Иак. 4, 6; 1Пет. 5, 5). Итак, присоединимся к тем, которым дана от Бога благодать.
Облечемся в единомыслие, будем смиренны, воздержны, далеки от всякой клеветы и злоречия, оправдывая себя делами, а не словами. Ибо сказано: кто говорит много, тот должен и слушать в свою очередь
Всякое блаженство дается нам чрез Христа
Таков путь, возлюбленные, которым мы обретаем наше спасение, Иисуса Христа, заступника и помощника в немощи нашей. Посредством Его взираем мы на высоту небес; чрез Него, как бы в зеркале видим чистое и пресветлое лицо Бога, чрез Него отверзлись очи сердца нашего, чрез Него несмысленный и омраченный ум наш возникает в чудный Его свет; чрез Него восхотел Господь, чтобы мы вкусили бессмертного ведения.
Как блаженны и чудны дары Божии, возлюбленные, Жизнь в бессмертии, сияние в правде, истина в свободе, вера в уповании, воздержание в святости: все это доступно нашему разумению.
Святой Климент, которого относят к мужам апостольским, оставил нам духовное наследие - послания к Коринфянам - первые после писаний святых Апостолов письменные памятники христианского учения. Ниже несколько отрывков
Так пусть будет здраво и все тело наше во Иисусе Христе, и каждый повинуется ближнему своему сообразно с степенью, на которой он поставлен дарованием Его. Сильный не пренебрегай слабого, и слабый почитай сильного; богатый подавай бедному, и бедный благодари Бога, что Он Даровал ему, чрез кого может быть восполнена его скудость. Мудрый показывай мудрость свою не в словах, но в добрых делах. Смиренный не сам о себе свидетельствуй, но предоставляй другому дать о тебе свидетельство. Чистый по плоти... и не превозносись, зная, что есть другой, дарующий ему воздержание.
Помыслим, братья, из какого вещества мы произошли, и какими вошли в мир, как бы из гроба и мрака. Творец и Создатель наш ввел нас в мир Свой, наперед приготовив нам Свои благодеяния прежде рождения нашего. Итак, все имея от Него, мы должны за все благодарить Его. Ему слава во веки веков. Аминь.
Поэтому покоримся величественной и славной воле Его, и, оставив суетные дела, раздор и зависть, ведущую к смерти, припадем и обратимся к Его милосердию, умоляя Его милость и благость – Будем постоянно взирать на тех, которые совершенно послужили величественной Его славе.
Итак, будем смиренны, братья, отложив всякое надмение, гордость, неразумие и гнев, и будем поступать, как написано. Ибо говорит Дух Святой: «да не похвалится мудрый мудростью своею, ни сильный силою своею, ни богатый богатством своим, но хвалящийся пусть хвалится Господом, ища Его, и творя суд и правду» (Иер. 9, 22–23).
Особенно будем помнить слова Господа Иисуса, которые изрек Он, научая кротости и великодушно. Он так сказал: «милуйте, чтобы быть помилованными, отпущайте, дабы вам было отпущено; как вы делаете, так вам будут делать; как даете, так вам дано будет; как судите, так сами судимы будете; как будете снисходить, так к вам будут снисходить; какою мерою мерите, такою отмерится вам».
Ибо Христос принадлежит смиренным, а не тем, которые возносятся над стадом Его. Жезл величия Божия, Господь наш Иисус Христос не пришел в блеске великолепия и надменности, хотя и мог бы, но смиренно
Итак, взыщем благословения Его, и посмотрим, какие пути приводят к благословению.
Добрый работник смело получает хлеб за труд свой; ленивый же и беспечный не смеет и взглянуть на того, кто дал ему работу. И нам надлежит быть ревностными в делании добра, ибо все от. Ибо предсказывает нам Писание: «вот Господь, и награда Его пред лицом Его, чтобы воздать каждому по делу его» (Ис. 40:10, 62:11; Апок. 22, 12).
Так увещевает Он нас всем сердцем обратиться к Нему, и ни в каком добром деле не быть беспечными и нерадивыми; в Нем да будет похвала и надежда наша; покоримся воле Его.
Итак, будучи уделом Святого, будем делать все относящееся к святости, убегая злословия, нечистых и порочных связей, пьянства, страсти к нововведениям, низких похотей, скверного прелюбодеяния и гнусной гордости. Ибо говорится: Бог гордым противится, смиренным же дает благодать (Прит. 41, 34; Иак. 4, 6; 1Пет. 5, 5). Итак, присоединимся к тем, которым дана от Бога благодать.
Облечемся в единомыслие, будем смиренны, воздержны, далеки от всякой клеветы и злоречия, оправдывая себя делами, а не словами. Ибо сказано: кто говорит много, тот должен и слушать в свою очередь
Всякое блаженство дается нам чрез Христа
Таков путь, возлюбленные, которым мы обретаем наше спасение, Иисуса Христа, заступника и помощника в немощи нашей. Посредством Его взираем мы на высоту небес; чрез Него, как бы в зеркале видим чистое и пресветлое лицо Бога, чрез Него отверзлись очи сердца нашего, чрез Него несмысленный и омраченный ум наш возникает в чудный Его свет; чрез Него восхотел Господь, чтобы мы вкусили бессмертного ведения.
Как блаженны и чудны дары Божии, возлюбленные, Жизнь в бессмертии, сияние в правде, истина в свободе, вера в уповании, воздержание в святости: все это доступно нашему разумению.
❤8👍2
☦️
📖 Сегодня на Богослужении
Вы –свет мира.
Так да светитсвет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Каждый храм в лице настоятеля, клира, приходских работников и воцерковленных прихожан призван стать участником миссии свидетельства о Христе ближним и дальним, вовлечения их в евхаристическую жизнь приходской общины. Все члены прихода и тем более его сотрудники делают одно общее дело, дело Божие, и совершать его необходимо с ревностью о славе Господней во исполнение слова Спасителя: Будете Мне свидетелями в Иерусалиме… и даже до края земли (Деян. 1, 8). Цель же этого свидетельства не только в познании веры, но в жизни в соответствии с этой верой, но в жизни, которая является самым ярким свидетельством о Христе, сказавшем: Так да светитсвет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5, 16).
📖 Сегодня на Богослужении
Вы –
Так да светит
(Мф. 5, 14,16)✓ Слово Патриарха
Каждый храм в лице настоятеля, клира, приходских работников и воцерковленных прихожан призван стать участником миссии свидетельства о Христе ближним и дальним, вовлечения их в евхаристическую жизнь приходской общины. Все члены прихода и тем более его сотрудники делают одно общее дело, дело Божие, и совершать его необходимо с ревностью о славе Господней во исполнение слова Спасителя: Будете Мне свидетелями в Иерусалиме… и даже до края земли (Деян. 1, 8). Цель же этого свидетельства не только в познании веры, но в жизни в соответствии с этой верой, но в жизни, которая является самым ярким свидетельством о Христе, сказавшем: Так да светит
❤7
🐟
Дорогие братья и сестры!
Вот уже и минуло четверть Рождественского поста.
Порадуемся небольшому напутствию Святителя Тихона Задонского:
"Да постится ум твой от суетных помышлений;
да постится воля твоя от злого хотения;
да постятся очи твои от худого видения;
да постятся уши твои от скверных песней и шептаний клеветнических;
да постится язык твой от клеветы, осуждения, лжи, лести и сквернословия;
да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра;
да постятся ноги твои от хождения на злое дело.
Вот это и есть христианский пост, которого ждет от нас Господь"
Дорогие братья и сестры!
Вот уже и минуло четверть Рождественского поста.
Порадуемся небольшому напутствию Святителя Тихона Задонского:
"Да постится ум твой от суетных помышлений;
да постится воля твоя от злого хотения;
да постятся очи твои от худого видения;
да постятся уши твои от скверных песней и шептаний клеветнических;
да постится язык твой от клеветы, осуждения, лжи, лести и сквернословия;
да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра;
да постятся ноги твои от хождения на злое дело.
Вот это и есть христианский пост, которого ждет от нас Господь"
❤9👍4
«Homo proponit, sed Deus disponit», - так в трактате «Подражание Христу» Фома Кемпийский выразил мудрость Священного Писания: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притч. 19: 21).
В переводе с латыни это всем известное: «Человек предполагает, а Бог располагает».
И это очень хороший эпиграф к жизнеописанию Святителя Иннокентия. Сколько раз, казалось бы, ясно виден его путь, его предназначение и… вновь резкий поворот, куда и не ждали.
Как удачно начиналось: выходец дворянского рода с Черниговщины настолько ярко показал себя при обучении в Киево-Могилянской коллегии - Киевской Духовной академии, что был персонально затребован в Москву на должность учителя в Славяно-греко-латинскую академию. В скором времени он уже стал префектом той же академии.
Но вот, спустя всего несколько лет, Святитель из Москвы был переведён в Санкт-Петербург, где тогда только-только основали Александро-Невский монастырь, будущую лавру.
Однако же не выпало ему в эту пору послужить в Лавре: последовало назначение на корабль «Самсон», стоявший в Ревеле.
Спустя некоторое время Святителя определяют обер-иеромонахом в город Або, то есть начальником флотских иеромонахов, служивших в Финляндском корпусе.
На флоте молодой образованный иеромонах обратил на себя внимание императора Петра I, который решил рукоположить его во епископа и отправить в… Пекин для «проповеди слова Божия и размножения ради православныя восточного благочестия веры в Хинское государство (Китай), где архиерея прежде сего не бывало».
Но Господь назначил Своему угоднику совсем иное служение.
Китайцы отказали владыке во въезде из-за дипломатических неурядиц и по хитрости иезуитов, снискавших тогда расположение властей. Святитель остался на границе без средств и без ясности. А Синод молчал… молчал годы.
Рыболовством и физическим трудом добывала себе пропитание миссия. И не только руками трудился Святитель Иннокентий, но и ни на мгновение не оставлял главного дела – проповеди Слова Божия среди местных монгольских племен. Использовал он и своё архиерейское право рукополагать в священный сан, и тем самым лично восполнял недостаток духовенства за Байкалом.
15 января 1727 года епископ Иннокентий стал главой вновь образованной Иркутской епархии, т.е. первым Иркутским епископом. Руководил он Иркутской епархией до своего преставления ко Господу, 4 года.
Да, всего немногим более четырех лет окормлял он иркутскую паству, но и это короткое по человеческим меркам время употребил он с великой пользой для спасения и подвигов своих, ни молитвенного, ни смирения плоти, не оставлял. По-прежнему ярко и светло благовествовал он Евангелие, порой обращая к Святой Церкви население целыми стойбищами. Так, из новокрещеных бурят образовалось поселение Ясачное.
"Физические немощи не могли остановить его неиссякаемой любви к Богу, которой он спешил поделиться со всеми. Следование за Христом было для него не просто призывом, но смыслом жизни. Этим принципом руководствовался он в каждом деле. Шил ли чарки, учил ли бурят, возводил ли храм, он всегда перед собой имел образ Спасителя нашего Иисуса Христа", - повествует о нём житие
Молитвами святителя Иннокентия да пребывает благословение Божье над всеми нами!
💎 Житие и множество другой информации с любовью представленные на сайте Иркутской епархии:
http://iemp.ru/gimn1/jitie.htm
💎 Тропарь, кондак, молитвы
https://news.1rj.ru/str/knvhr/34
В переводе с латыни это всем известное: «Человек предполагает, а Бог располагает».
И это очень хороший эпиграф к жизнеописанию Святителя Иннокентия. Сколько раз, казалось бы, ясно виден его путь, его предназначение и… вновь резкий поворот, куда и не ждали.
Как удачно начиналось: выходец дворянского рода с Черниговщины настолько ярко показал себя при обучении в Киево-Могилянской коллегии - Киевской Духовной академии, что был персонально затребован в Москву на должность учителя в Славяно-греко-латинскую академию. В скором времени он уже стал префектом той же академии.
Но вот, спустя всего несколько лет, Святитель из Москвы был переведён в Санкт-Петербург, где тогда только-только основали Александро-Невский монастырь, будущую лавру.
Однако же не выпало ему в эту пору послужить в Лавре: последовало назначение на корабль «Самсон», стоявший в Ревеле.
Спустя некоторое время Святителя определяют обер-иеромонахом в город Або, то есть начальником флотских иеромонахов, служивших в Финляндском корпусе.
На флоте молодой образованный иеромонах обратил на себя внимание императора Петра I, который решил рукоположить его во епископа и отправить в… Пекин для «проповеди слова Божия и размножения ради православныя восточного благочестия веры в Хинское государство (Китай), где архиерея прежде сего не бывало».
Но Господь назначил Своему угоднику совсем иное служение.
Китайцы отказали владыке во въезде из-за дипломатических неурядиц и по хитрости иезуитов, снискавших тогда расположение властей. Святитель остался на границе без средств и без ясности. А Синод молчал… молчал годы.
Рыболовством и физическим трудом добывала себе пропитание миссия. И не только руками трудился Святитель Иннокентий, но и ни на мгновение не оставлял главного дела – проповеди Слова Божия среди местных монгольских племен. Использовал он и своё архиерейское право рукополагать в священный сан, и тем самым лично восполнял недостаток духовенства за Байкалом.
15 января 1727 года епископ Иннокентий стал главой вновь образованной Иркутской епархии, т.е. первым Иркутским епископом. Руководил он Иркутской епархией до своего преставления ко Господу, 4 года.
Да, всего немногим более четырех лет окормлял он иркутскую паству, но и это короткое по человеческим меркам время употребил он с великой пользой для спасения и подвигов своих, ни молитвенного, ни смирения плоти, не оставлял. По-прежнему ярко и светло благовествовал он Евангелие, порой обращая к Святой Церкви население целыми стойбищами. Так, из новокрещеных бурят образовалось поселение Ясачное.
"Физические немощи не могли остановить его неиссякаемой любви к Богу, которой он спешил поделиться со всеми. Следование за Христом было для него не просто призывом, но смыслом жизни. Этим принципом руководствовался он в каждом деле. Шил ли чарки, учил ли бурят, возводил ли храм, он всегда перед собой имел образ Спасителя нашего Иисуса Христа", - повествует о нём житие
Молитвами святителя Иннокентия да пребывает благословение Божье над всеми нами!
💎 Житие и множество другой информации с любовью представленные на сайте Иркутской епархии:
http://iemp.ru/gimn1/jitie.htm
💎 Тропарь, кондак, молитвы
https://news.1rj.ru/str/knvhr/34
Telegram
Тропари, кондаки, величания и молитвы
Святителю Иннокентию, епископу Иркутскому
Тропарь, глас 3
Свети́льниче Це́ркве пресве́тлый,/ озари́вый луча́ми добро́т твои́х страну́ сию́,/ и исцеле́ньми мно́гими притека́ющих к тебе́ с ве́рою/ Бо́га просла́вивый,/ мо́лим тя, святи́телю о́тче Инноке́нтие…
Тропарь, глас 3
Свети́льниче Це́ркве пресве́тлый,/ озари́вый луча́ми добро́т твои́х страну́ сию́,/ и исцеле́ньми мно́гими притека́ющих к тебе́ с ве́рою/ Бо́га просла́вивый,/ мо́лим тя, святи́телю о́тче Инноке́нтие…
❤6👍1
🐟
Сегодня на Богослужении: Притча о минах
некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин (фунтов серебра) и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющегоотнимется и то, что имеет;
врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим
кто заботится о добром употреблении даров Божиих, у того более умножаются самые дары, напр., кто учится усердно, тот более развивает свои способности и приобретает познания, и наоборот: кто ленится, тот притупляет способности, забывает и то, что узнал было. Кто из богатых усердно помогает бедным, у того богатство не оскудевает, но еще умножается, а скупые в отношении к бедным, тратя богатство на собственные прихоти и удовольствия, беднеют. Кто воздержен, тот здоров и живет долго; а невоздержный болеет и рано умирает.
О, неразумный человек! И верховные апостолы Павел и Петр приняли такую же мину, как и ты. И твоя мина может тебя сделать Павлом и Петром. Трудись по силе и принеси что-нибудь давшему тебе
Величайшие святые были вначале такие же люди, как и мы все. Но они трудились в борьбе со своими греховными наклонностями, ревностно исполняли Божии заповеди и сделались светильниками вселенной. Тот же путь открыт всякому желающему. Бог всякому желает спасения и достижения совершенства и готов всем помогать
Прот. Иоанн Бухарев
Блж. Феофилакт Болгарский
Прот. Виктор Потапов
Сегодня на Богослужении: Притча о минах
некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин (фунтов серебра) и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего
врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим
Евангелие от Луки, глава 19 стихи 12-28
Коснитесь, чтобы открыть пояснение скрытого фрагмента
О, неразумный человек! И верховные апостолы Павел и Петр приняли такую же мину, как и ты. И твоя мина может тебя сделать Павлом и Петром. Трудись по силе и принеси что-нибудь давшему тебе
Величайшие святые были вначале такие же люди, как и мы все. Но они трудились в борьбе со своими греховными наклонностями, ревностно исполняли Божии заповеди и сделались светильниками вселенной. Тот же путь открыт всякому желающему. Бог всякому желает спасения и достижения совершенства и готов всем помогать
Прот. Иоанн Бухарев
Блж. Феофилакт Болгарский
Прот. Виктор Потапов
❤9😁1