Пока Путин воюет против гендерно-нейтральных туалетов, девочки и женщины в России тонут в выгребных ямах и сталкиваются с сексуализированным насилием в публичных местах.
Иду я сейчас по тропинке к ТЦ, а мужчина стоит на ней и писает на куст 🫠 Вообще я сейчас живу в стране, где мужчины могут почти посреди дороги остановиться и пописать. Это, знаете, дико бесит.
Кстати, заголовок придумала не я. В конце апреля у The Guardian, ведущей британской газеты, вышла статья «‘Urination equality’: Amsterdam women win fight for more public toilets». Уже несколько лет женщины и те, кто используют инвалидные кресла, борются за то, чтобы в Нидерландах было больше общественных туалетов не только для мужчин.
Например, в Амстердаме 35 общественных туалетов для мужчин и только 3 для женщин. Судья сказал одной женщине примерно так: «Ну вы же можете использовать мужской туалет. Да, неудобно, но можете же».
Но у туалетного неравенства есть и совсем ужасные последствия. (Дальше будут данные из “Invisible Women”). Треть населения мира вообще не имеет адекватных туалетов. По данным ООН, каждая третья женщина не имеет доступа к безопасным туалетам, а WaterAid сообщает, что девочки и женщины в совокупности тратят 97 миллиардов часов в год на поиски безопасного места, чтобы сходить в туалет. Исследование 2016 года показало, что индийские женщины, использующие поля для того, чтобы сходить я туалет, в два раза чаще сталкиваются с сексуализированным насилием со стороны незнакомцев, чем женщины, пользующиеся домашним туалетом.
В 2019 году РБК писал, что около 22,6% населения России не имеет доступа к централизованной канализации. Я не думаю, что сейчас на фоне полномасштабной войны в Украине что-то существенно изменилось — “какайте где угодно, главное чтобы гендерно сегрегировано”. А чего стоит конкурс Domestos на худший школьный туалет…
В общем, дайте мне любую тему и я скажу, как она связана с насилием в отношении женщин…
#что_происходит_в_России
#что_происходит_в_мире
#мысли_вслух
Иду я сейчас по тропинке к ТЦ, а мужчина стоит на ней и писает на куст 🫠 Вообще я сейчас живу в стране, где мужчины могут почти посреди дороги остановиться и пописать. Это, знаете, дико бесит.
Кстати, заголовок придумала не я. В конце апреля у The Guardian, ведущей британской газеты, вышла статья «‘Urination equality’: Amsterdam women win fight for more public toilets». Уже несколько лет женщины и те, кто используют инвалидные кресла, борются за то, чтобы в Нидерландах было больше общественных туалетов не только для мужчин.
Например, в Амстердаме 35 общественных туалетов для мужчин и только 3 для женщин. Судья сказал одной женщине примерно так: «Ну вы же можете использовать мужской туалет. Да, неудобно, но можете же».
Но у туалетного неравенства есть и совсем ужасные последствия. (Дальше будут данные из “Invisible Women”). Треть населения мира вообще не имеет адекватных туалетов. По данным ООН, каждая третья женщина не имеет доступа к безопасным туалетам, а WaterAid сообщает, что девочки и женщины в совокупности тратят 97 миллиардов часов в год на поиски безопасного места, чтобы сходить в туалет. Исследование 2016 года показало, что индийские женщины, использующие поля для того, чтобы сходить я туалет, в два раза чаще сталкиваются с сексуализированным насилием со стороны незнакомцев, чем женщины, пользующиеся домашним туалетом.
В 2019 году РБК писал, что около 22,6% населения России не имеет доступа к централизованной канализации. Я не думаю, что сейчас на фоне полномасштабной войны в Украине что-то существенно изменилось — “какайте где угодно, главное чтобы гендерно сегрегировано”. А чего стоит конкурс Domestos на худший школьный туалет…
В общем, дайте мне любую тему и я скажу, как она связана с насилием в отношении женщин…
#что_происходит_в_России
#что_происходит_в_мире
#мысли_вслух
🔥3🦄3🤬1🙈1
Сейчас суд рассматривает уголовное дело против режиссерки Евгении Беркович и драматурга Светланы Петрийчук. Они уже больше года находятся в СИЗО из-за спектакля «Финист Ясный Сокол».
В основу спектакля легли реальные приговоры и протоколы допросов женщин из России, которые решили выйти замуж за исламистов и уехать в Сирию.
Постановка получила две ГОСУДАРСТВЕННЫЕ премии (две “Золотые маски”, новость до сих пор на официальном сайте).
Вот как описывают спектакль критики: “мысль этой документальной основы проста: в объятья военизированного домостроя девушек парадоксальным образом толкают патриархальные нравы, царящие на родине. Они бегут из первого круга этого патриархального ада, чтобы оказаться сразу в девятом”.
Евгения и Светлана обвиняются в оправдании терроризма. По версии следствия, Петрийчук подготовила сценарий пьесы, в котором психолого-лингвистическая экспертиза нашла “признаки оправдания и пропаганды террористической деятельности”. ГДЕ???
Вот что вчера в ходе допроса сказала актриса (Юлия Витковская (Скирина)):
“— Моя героиня была без мужа, у нее был один ребенок. И в силу сложного семейного положения она начала искать счастья в интернете. И нашла себе счастья. Поехала она в Сирию, чтобы найти мужа себе, и нашла. Но только все получилось не так, как она хотела.
Ее обманули. Там над ней издевались, насиловали, заставляли носить пояс смертницы. Там она родила ребенка и очень хотела убежать оттуда. Она делает попытку и убегает. В России ее судят. Она говорит о себе, что очень хочет найти работу, но, к сожалению, судима уже. Она раскаивается и остается несчастной женщиной, обманутой.”
Трансляцию процесса вы можете найти на “Медиазоне”.
Посмотреть спектакль можно на “Медузе”.
Воссторжествует ли когда-нибудь справедливость?
#мысли_вслух
#что_происходит_в_России
В основу спектакля легли реальные приговоры и протоколы допросов женщин из России, которые решили выйти замуж за исламистов и уехать в Сирию.
Постановка получила две ГОСУДАРСТВЕННЫЕ премии (две “Золотые маски”, новость до сих пор на официальном сайте).
Вот как описывают спектакль критики: “мысль этой документальной основы проста: в объятья военизированного домостроя девушек парадоксальным образом толкают патриархальные нравы, царящие на родине. Они бегут из первого круга этого патриархального ада, чтобы оказаться сразу в девятом”.
Евгения и Светлана обвиняются в оправдании терроризма. По версии следствия, Петрийчук подготовила сценарий пьесы, в котором психолого-лингвистическая экспертиза нашла “признаки оправдания и пропаганды террористической деятельности”. ГДЕ???
Вот что вчера в ходе допроса сказала актриса (Юлия Витковская (Скирина)):
“— Моя героиня была без мужа, у нее был один ребенок. И в силу сложного семейного положения она начала искать счастья в интернете. И нашла себе счастья. Поехала она в Сирию, чтобы найти мужа себе, и нашла. Но только все получилось не так, как она хотела.
Ее обманули. Там над ней издевались, насиловали, заставляли носить пояс смертницы. Там она родила ребенка и очень хотела убежать оттуда. Она делает попытку и убегает. В России ее судят. Она говорит о себе, что очень хочет найти работу, но, к сожалению, судима уже. Она раскаивается и остается несчастной женщиной, обманутой.”
Трансляцию процесса вы можете найти на “Медиазоне”.
Посмотреть спектакль можно на “Медузе”.
Воссторжествует ли когда-нибудь справедливость?
#мысли_вслух
#что_происходит_в_России
🤬8😱1
Хорошее дело браком не назовут?
Прочитала книгу “Постлюбовь. Будущее человеческих интимностей” (Виктор Вилисов) и мне кажется важным вот этот тезис:
“семья продолжает быть этим гигантским счастливым объектом за счёт слоёв романтической мистификации: один слой перекрывает тревогу о чудовищном уровне домашнего насилия, другой размывает всеобъемлющую роль государства в регулировании семьи и брака, третий – скрывает экономический контракт, на котором основана семья, а также разделение труда, которое ждёт её членов, и тяготы рождения и воспитания детей”
Про домашнее насилие я писала в других постах. А вот про остальное хочется порассуждать. В книге приводится пример Советского Союза, котоый провозгласил принцип “семья для государства” — “изящно сцепив семью с властью, советский режим … полез в уже-не-личную жизнь: ограничение разводов, запрет абортов, контроль морального облика, товарищеские суды, поддержка целомудрия официальной культуры и так далее”.
Про то, каким бременем на женщину ложится неоплачиваемый труд, я тоже уже писала выше. Очень хотелось бы поговорить про жужжащее а «кто в старости подаст стакан воды?». За этим вопросом скрывается страшная правда — в нашем обществе не существует расширенных и устойчивых систем заботы о людях, которым нужна помощь.
Я не со всем согласна и было сложновато читать из-за повторения разных buzzwords. Но вот два слова, которые откликнулись “гетеронормативность” и “аматонормативность” (о сколько нам открытий чудных, как завещали классики).
С гетеронормативностью все проще. Это мировоззрение, при котором гетеросексуальность понимается как социальная норма сексуального поведения человека (а человечество бинарно - мужчины и женщины, и их биологический пол совпадает с социальным полом и ролью). Гетеронормативность исключает ЛГБТКИ+ сообщество, потому что проблема “нормы” в том, что она по умолчанию строит иерархию, когда кто-то лучше, а кто-то хуже. Ну, в общем, Россия — отличная иллюстрация для слова "гетеронормативность".
И многим кажется, что признание однополых браков решит все проблемы. И вот тут врывается второе слово “аматонормативность” — это “ситуация, при которой эксклюзивные отношения пары (даже необязательно разнополой) считаются универсальной целью в жизни всех тел и непропорционально приоритизируются над всеми остальными отношениями и связями. Взять формулировку «мы просто друзья» – что она значит? Что есть нечто большее, чем «просто друзья», отношения не просто более ценные, чем дружба, но такие, в которые предполагается естественным/обязательным инвестировать на порядок больше ресурсов, энергиии и внимания, чем в дружеские”. Аматонормативность делает не нормой соло-родительство, расширенные союзы и другие формы человеческого взаимодействия.
Тут кто-то может заскрипеть. Я тоже в каком-то смысле консервативна, потому что любые формы человеческого взаимодействия прогоняю через патриархат-тест. Например, полиамория, Ж+М+Ж и т.д. у меня под пристальным вниманием, потому что, на мой взгляд, так называемая сексуальная революция, не освободила женщин, потому что многие мужчины перепутают освобождение от патриархата со свободным доступом к сексу с женщинами, а женщины продолжают оценивать себя через мужской взгляд. Но вот если патриархат-тест пройдет и все по консенту (на основе добровольного и свободного согласия всех сторон), то тогда проблем нет.
“Если людям долго и упорно говорить, что какая-то вещь в мире натуральна, естественна и неизменна (и при этом у говорящего в руках сосредоточены инструменты производства и распространения знания), люди с большой вероятностью начнут так думать. Как режимы дисциплины интернализуются телами в обществе и становятся невидимыми, так же невидимым стал патриархат”. Как хорошо, что есть Россия, потому что ею сейчас почти всегда можно иллюстрировать что-то негативное (сарказм).
Прочитала книгу “Постлюбовь. Будущее человеческих интимностей” (Виктор Вилисов) и мне кажется важным вот этот тезис:
“семья продолжает быть этим гигантским счастливым объектом за счёт слоёв романтической мистификации: один слой перекрывает тревогу о чудовищном уровне домашнего насилия, другой размывает всеобъемлющую роль государства в регулировании семьи и брака, третий – скрывает экономический контракт, на котором основана семья, а также разделение труда, которое ждёт её членов, и тяготы рождения и воспитания детей”
Про домашнее насилие я писала в других постах. А вот про остальное хочется порассуждать. В книге приводится пример Советского Союза, котоый провозгласил принцип “семья для государства” — “изящно сцепив семью с властью, советский режим … полез в уже-не-личную жизнь: ограничение разводов, запрет абортов, контроль морального облика, товарищеские суды, поддержка целомудрия официальной культуры и так далее”.
Про то, каким бременем на женщину ложится неоплачиваемый труд, я тоже уже писала выше. Очень хотелось бы поговорить про жужжащее а «кто в старости подаст стакан воды?». За этим вопросом скрывается страшная правда — в нашем обществе не существует расширенных и устойчивых систем заботы о людях, которым нужна помощь.
Я не со всем согласна и было сложновато читать из-за повторения разных buzzwords. Но вот два слова, которые откликнулись “гетеронормативность” и “аматонормативность” (о сколько нам открытий чудных, как завещали классики).
С гетеронормативностью все проще. Это мировоззрение, при котором гетеросексуальность понимается как социальная норма сексуального поведения человека (а человечество бинарно - мужчины и женщины, и их биологический пол совпадает с социальным полом и ролью). Гетеронормативность исключает ЛГБТКИ+ сообщество, потому что проблема “нормы” в том, что она по умолчанию строит иерархию, когда кто-то лучше, а кто-то хуже. Ну, в общем, Россия — отличная иллюстрация для слова "гетеронормативность".
И многим кажется, что признание однополых браков решит все проблемы. И вот тут врывается второе слово “аматонормативность” — это “ситуация, при которой эксклюзивные отношения пары (даже необязательно разнополой) считаются универсальной целью в жизни всех тел и непропорционально приоритизируются над всеми остальными отношениями и связями. Взять формулировку «мы просто друзья» – что она значит? Что есть нечто большее, чем «просто друзья», отношения не просто более ценные, чем дружба, но такие, в которые предполагается естественным/обязательным инвестировать на порядок больше ресурсов, энергиии и внимания, чем в дружеские”. Аматонормативность делает не нормой соло-родительство, расширенные союзы и другие формы человеческого взаимодействия.
Тут кто-то может заскрипеть. Я тоже в каком-то смысле консервативна, потому что любые формы человеческого взаимодействия прогоняю через патриархат-тест. Например, полиамория, Ж+М+Ж и т.д. у меня под пристальным вниманием, потому что, на мой взгляд, так называемая сексуальная революция, не освободила женщин, потому что многие мужчины перепутают освобождение от патриархата со свободным доступом к сексу с женщинами, а женщины продолжают оценивать себя через мужской взгляд. Но вот если патриархат-тест пройдет и все по консенту (на основе добровольного и свободного согласия всех сторон), то тогда проблем нет.
“Если людям долго и упорно говорить, что какая-то вещь в мире натуральна, естественна и неизменна (и при этом у говорящего в руках сосредоточены инструменты производства и распространения знания), люди с большой вероятностью начнут так думать. Как режимы дисциплины интернализуются телами в обществе и становятся невидимыми, так же невидимым стал патриархат”. Как хорошо, что есть Россия, потому что ею сейчас почти всегда можно иллюстрировать что-то негативное (сарказм).
👏7🤯1👌1
В Бишкеке заработает государственный «Единое окно» помощи женщинам и девочкам, пострадавшим от гендерного насилия. В центре будут работать специалисты по оказанию медицинских, консультационных, юридических, психологических и социальных услуг. Также пострадавшие смогут получить помощь в проведении расследований.
Центр будет введен в эксплуатацию после подписания соответствующих документов, которые в настоящее время проходят согласование.
Почему это важно: такая модель (the One Stop Crisis Centre Model) обеспечивает:
• Предоставление более эффективной и скоординированной помощи пострадавшим;
• Сокращение количества повторений истории пострадавшими и времени, которое они тратят на поиск помощи.
В Кыргызстане внесен на рассмотрение проект нового Трудового кодекса. В действующем Трудовом кодексе запрещено применение труда женщин на тяжелых работах и на работах с вредными или опасными условиями труда. В России есть аналогичный список, который запрещает женщинам работать по 456 специальностям. В проекте нового Трудового кодекса Кыргызстана предлагается этот запрет оставить только для беременных женщин и кормящих матерей.
В прошлом году мы готовили заключение для Конституционного Суда Кыргызстана, который рассматривал конституционность существования списка запрещенных профессий. В своем заключении мы отмечали, что международное право и стандарты требуют от Кыргызстана внести изменения в статьи 218 и 303 Трудового кодекса и пересмотреть перечень профессий, запрещенных для женщин, и способствовать доступу женщин к таким профессиям.
К сожалению, Конституционный Суд Кыргызстана не признал само существование списка противоречащим Коннституции, но отметил, что Кабинет Министров должен на систематической основе осуществлять проверку обоснованнности запрета на ту или иную профессию (с 2000-го года многое в технологиях изменилось).
Вслучае принятия проекта Трудового кодекса в последующем будет пересмотрен и список профессий, в которых официально запрещено работать женщинам.
#что_происходит_в_мире
#работа_в_международной_НКО
Центр будет введен в эксплуатацию после подписания соответствующих документов, которые в настоящее время проходят согласование.
Почему это важно: такая модель (the One Stop Crisis Centre Model) обеспечивает:
• Предоставление более эффективной и скоординированной помощи пострадавшим;
• Сокращение количества повторений истории пострадавшими и времени, которое они тратят на поиск помощи.
В Кыргызстане внесен на рассмотрение проект нового Трудового кодекса. В действующем Трудовом кодексе запрещено применение труда женщин на тяжелых работах и на работах с вредными или опасными условиями труда. В России есть аналогичный список, который запрещает женщинам работать по 456 специальностям. В проекте нового Трудового кодекса Кыргызстана предлагается этот запрет оставить только для беременных женщин и кормящих матерей.
В прошлом году мы готовили заключение для Конституционного Суда Кыргызстана, который рассматривал конституционность существования списка запрещенных профессий. В своем заключении мы отмечали, что международное право и стандарты требуют от Кыргызстана внести изменения в статьи 218 и 303 Трудового кодекса и пересмотреть перечень профессий, запрещенных для женщин, и способствовать доступу женщин к таким профессиям.
К сожалению, Конституционный Суд Кыргызстана не признал само существование списка противоречащим Коннституции, но отметил, что Кабинет Министров должен на систематической основе осуществлять проверку обоснованнности запрета на ту или иную профессию (с 2000-го года многое в технологиях изменилось).
Вслучае принятия проекта Трудового кодекса в последующем будет пересмотрен и список профессий, в которых официально запрещено работать женщинам.
#что_происходит_в_мире
#работа_в_международной_НКО
🔥6❤1
Не завидую своей семье. Они поддерживали меня в самые сложные периоды времени и никогда не ставили под вопрос мои любые выборы. Меньше чем за год я осиротела на дедушку и бабушку. О смерти дедушки я узнала во время второй вынужденной релокации — я заселялась в отель, подключилась к интернету и пришло сообщение от папы. О смерти бабушки я узнала вчера. Они оба тяжело болели и быстро сгорели. Оба говорили: «Мы бы очень хотели увидеть тебя, но все понимаем».
Не завидую своему партнеру. Он ежедневно консультирует людей по вопросам безопасности и тут за “консультацией”, могу ли я съездить хотя бы на похороны, обращаюсь я. Он несколько секунд думает и тяжело отвечает: “Честно, я не знаю”.
Не завидую себе? Потому что никогда не покидает чувство вины, делаю ли я достаточно для семьи, делаю ли я достаточно для этого мира, делаю ли я правильные выборы (в которых меня так поддерживает семья и партнер). После отъезда из России еще до полномасштабной войны и особенно после ее начала я стала много высказываться, делать разную работу, которая не привествуется действующим российским законодательством, потому что в голове была мысль: “Я нахожусь в относительно привилегированном положении. Поэтому я могу и даже должна делать то, что не могут делать те, кто в России”. А сейчас я не могу съездить даже на похороны.
Это фотография из моего детства. Дедушек и бабушки больше нет. Мне хочется знать, что на этом мире жизнь не заканчивается. Иначе слишком много несправедливости. Хочется верить, что они там наверху вместе, смотрят и знают, что кончится война и не будет новых войн, знают, что все не зря.
Пожалуйста, обнимите всех тех, кто вам дорог.
Не завидую своему партнеру. Он ежедневно консультирует людей по вопросам безопасности и тут за “консультацией”, могу ли я съездить хотя бы на похороны, обращаюсь я. Он несколько секунд думает и тяжело отвечает: “Честно, я не знаю”.
Не завидую себе? Потому что никогда не покидает чувство вины, делаю ли я достаточно для семьи, делаю ли я достаточно для этого мира, делаю ли я правильные выборы (в которых меня так поддерживает семья и партнер). После отъезда из России еще до полномасштабной войны и особенно после ее начала я стала много высказываться, делать разную работу, которая не привествуется действующим российским законодательством, потому что в голове была мысль: “Я нахожусь в относительно привилегированном положении. Поэтому я могу и даже должна делать то, что не могут делать те, кто в России”. А сейчас я не могу съездить даже на похороны.
Это фотография из моего детства. Дедушек и бабушки больше нет. Мне хочется знать, что на этом мире жизнь не заканчивается. Иначе слишком много несправедливости. Хочется верить, что они там наверху вместе, смотрят и знают, что кончится война и не будет новых войн, знают, что все не зря.
Пожалуйста, обнимите всех тех, кто вам дорог.
❤14💔11
В понедельник суд в Турции оправдал жениха Анастасии Емельяновой, обвиняемого в ее убийстве. О том, как меня потрясла смерть Анастасии, я писала несколько дней назад.
“Медиазона” пишет, что суд постановил освободить его из-под стражи, а основанием для оправдания стал «недостаток улик». Во время следствия он несколько раз менял показания.
В 2022 году, через год после выхода Турции из Стамбульской конвенции, Human Rights Watch подготовила большой доклад о домашнем насилии в стране “Летальные последствия неспособности защитить”. Кстати, решение Суда ЕС (январь 2024) о том, что женщины, пострадавшие от домашнего насилия, могут получить убежище в ЕС, как раз было вынесено по делу гражданки Турции. Она просила Болгарию предоставить ей международную защиту, поскольку ее возвращение в Турцию подвергло бы ее риску «убийства чести» или принудительного брака (я писала подробнее об этом решении для “Медузы”).
В Турции с 2012 года есть Закон о защите семьи и предотвращении насилия в отношении женщин (Закон № 6284), он позволяет выдавать охранные ордера. Но одного закона недостаточно, если нет уровня доверия к тому, что правоохранительные органы могут защитить, охранные ордера не выдаются или их исполнение не контролируется. В конце февраля 2024 семь женщин в Турции были «зверски убиты» нынешними или бывшими супругами за один день. Рост числа убийств женщин последовал за выходом страны в 2021 году из Стамбульской конвенции.
Параллельно с этим в Турции высокий процент оправдательных приговоров. Например, “Проект” пишет, что их 28%. Турцекий гугл выдает 20%. Это много. Напомню, что шансы получить оправдательный приговор в России — 0,15%.
29 мая принять у зданий посольств Турции по всему миру прошли акции протеста с требованием справедливости. Надежда на апелляцию.
Если вы или ваши знакомые столкнулись с насилием в Турции, вот здесь вы можете найти адреса организаций и проектов, которые могут помочь.
“Медиазона” пишет, что суд постановил освободить его из-под стражи, а основанием для оправдания стал «недостаток улик». Во время следствия он несколько раз менял показания.
В 2022 году, через год после выхода Турции из Стамбульской конвенции, Human Rights Watch подготовила большой доклад о домашнем насилии в стране “Летальные последствия неспособности защитить”. Кстати, решение Суда ЕС (январь 2024) о том, что женщины, пострадавшие от домашнего насилия, могут получить убежище в ЕС, как раз было вынесено по делу гражданки Турции. Она просила Болгарию предоставить ей международную защиту, поскольку ее возвращение в Турцию подвергло бы ее риску «убийства чести» или принудительного брака (я писала подробнее об этом решении для “Медузы”).
В Турции с 2012 года есть Закон о защите семьи и предотвращении насилия в отношении женщин (Закон № 6284), он позволяет выдавать охранные ордера. Но одного закона недостаточно, если нет уровня доверия к тому, что правоохранительные органы могут защитить, охранные ордера не выдаются или их исполнение не контролируется. В конце февраля 2024 семь женщин в Турции были «зверски убиты» нынешними или бывшими супругами за один день. Рост числа убийств женщин последовал за выходом страны в 2021 году из Стамбульской конвенции.
Параллельно с этим в Турции высокий процент оправдательных приговоров. Например, “Проект” пишет, что их 28%. Турцекий гугл выдает 20%. Это много. Напомню, что шансы получить оправдательный приговор в России — 0,15%.
29 мая принять у зданий посольств Турции по всему миру прошли акции протеста с требованием справедливости. Надежда на апелляцию.
Если вы или ваши знакомые столкнулись с насилием в Турции, вот здесь вы можете найти адреса организаций и проектов, которые могут помочь.
🔥3🤯1💔1
“Это история про то как я попал в зомби апокалипсис” (кто смотрит рилзы, тот поймет, хотя строчка песни говорит сама за себя).
Вчера я слушала подкаст “Сестры” (подкаст о семьях россиян, которые ушли на войну с Украиной, и о том, что ждало их близких). Все. очень. плохо. А сегодня коллежанки из Ad Rem пишут, что ко дню защиты детей выпустили свое исследование (уникальное!) о ранних и принудительных браках. В какой момент Россия вернулась в далеко назад, когда армия и брак стали основными социальными лифтами?
Я прочитала все 40 страниц исследования. Была проведена ОГРОМНАЯ работа. Были поведены глубинные интервью с пострадавшими от ранних и/или насильственных браков в Чечне, Ингушетии, Дагестане (31 интервью) и дополнительные интервью с экспертами и специалистами.
Ранние и/или принудительные браки, похищение для вступления в брак — это форма нарушения прав человека, которая касается в первую очередь женщин. По официальным данным, в 2021 году в России до 18 лет вступили в брак 4453 женщины. Однако официальные источники фиксируют лишь небольшой процент от общего количества подобных браков. Происходит это в силу ряда причин: какие-то ранние браки не регистрируются в органах ЗАГС, а заключаются по религиозному обряду; другие носят характер фактического брака, без какого-либо оформления.
Но даже с юридической точки в России до сих пор сохраняется законодательство, которое позволяет преступникам оставаться безнаказанными:
⁃ Статья 13 Семейного кодекса делает возможным заключение брака до достижения 16 лет при наличии. Например, с 14 лет можно официально вступить в брак в Тамбовской, Калужской, Сахалинской, Московской, Вологодской областях, Республике Адыгее.
⁃ Секс с девочкой, не достигшей 16 лет, - это преступление (ст. 134 УК РФ). Но вот фокус: если вступить с потерпевшей в брак, то мужчина освобождается от наказания. А теперь смотрите на руки фокусника: дело об изнасиловании несовершеннолетней переквалифицируется на ст. 134 УК РФ, заключается брак, и вот уже девочка вынуждена жить со своим насильником.
В докладе отдельно описываются такие случаи: “Для девочек/девушек, подвергшихся изнасилованию, никакой возможности выбора практически не остается – их либо убивают, либо выдают замуж за преступника, чтобы смыть позор”.
Доклад больно читать. Похищенная девушка или девочка уже считается “нечистой”. Даже если ничего не было — самого факта, что “чужие мужчины хватали ее руками, куда-то везли, она была в чужом доме, возможно с мужчиной наедине – все это плохо сказывается на репутации девушки”.
В докладе отмечается полное бессилие девочек и молодых девушек пред такими формами поведения. А дальше — ад:
⁃ Практически половина респонденток (14 из 31 опрошенных) регулярно подвергается физическому насилию со стороны мужа. А еще есть насилие со стороны семьи мужа…
⁃ Девочки или девушки, которых выдали замуж против их воли, не имеют никакой возможности влиять на свою сексуальную жизнь. Если называть вещи своими именами — они подвергаются изнасилованию.
⁃ Про психологическое и экономическое насилие я уже не говорю…
⁃ Они могут развестись, но если есть дети, то отец и/или семья отца их не отдаст матери. Про эту проблему у Ad Rem есть отдельный доклад.
“В основной своей массе пострадавшие девочки и девушки никуда не обращаются за помощью — ни в правоохранительные органы, ни в местные религиозные учреждения (муфтият), ни в общественные организации. Чаще всего женщины уверены, что им нигде не помогут, поэтому даже не пытаются искать такую поддержку”.
Авторы доклада подчеркивают, что с одной стороны, есть межпоколенческий конфликт и несогласие молодежи слепо следовать устоявшимся традициями. С другой стороны, подрастающее поколение находит опору в религии, выбирая при этом радикальные ее проявления, что, в свою очередь, ведет к традиционализации гендерных ролей.
Женщина — хранительница домашнего очага, домашняя рабочая сила, мать, объект.
Авторы доклада дают очень подробные рекомендации, вот бы еще они были услышаны…
#что_происходит_в_России
Вчера я слушала подкаст “Сестры” (подкаст о семьях россиян, которые ушли на войну с Украиной, и о том, что ждало их близких). Все. очень. плохо. А сегодня коллежанки из Ad Rem пишут, что ко дню защиты детей выпустили свое исследование (уникальное!) о ранних и принудительных браках. В какой момент Россия вернулась в далеко назад, когда армия и брак стали основными социальными лифтами?
Я прочитала все 40 страниц исследования. Была проведена ОГРОМНАЯ работа. Были поведены глубинные интервью с пострадавшими от ранних и/или насильственных браков в Чечне, Ингушетии, Дагестане (31 интервью) и дополнительные интервью с экспертами и специалистами.
Ранние и/или принудительные браки, похищение для вступления в брак — это форма нарушения прав человека, которая касается в первую очередь женщин. По официальным данным, в 2021 году в России до 18 лет вступили в брак 4453 женщины. Однако официальные источники фиксируют лишь небольшой процент от общего количества подобных браков. Происходит это в силу ряда причин: какие-то ранние браки не регистрируются в органах ЗАГС, а заключаются по религиозному обряду; другие носят характер фактического брака, без какого-либо оформления.
Но даже с юридической точки в России до сих пор сохраняется законодательство, которое позволяет преступникам оставаться безнаказанными:
⁃ Статья 13 Семейного кодекса делает возможным заключение брака до достижения 16 лет при наличии. Например, с 14 лет можно официально вступить в брак в Тамбовской, Калужской, Сахалинской, Московской, Вологодской областях, Республике Адыгее.
⁃ Секс с девочкой, не достигшей 16 лет, - это преступление (ст. 134 УК РФ). Но вот фокус: если вступить с потерпевшей в брак, то мужчина освобождается от наказания. А теперь смотрите на руки фокусника: дело об изнасиловании несовершеннолетней переквалифицируется на ст. 134 УК РФ, заключается брак, и вот уже девочка вынуждена жить со своим насильником.
В докладе отдельно описываются такие случаи: “Для девочек/девушек, подвергшихся изнасилованию, никакой возможности выбора практически не остается – их либо убивают, либо выдают замуж за преступника, чтобы смыть позор”.
Доклад больно читать. Похищенная девушка или девочка уже считается “нечистой”. Даже если ничего не было — самого факта, что “чужие мужчины хватали ее руками, куда-то везли, она была в чужом доме, возможно с мужчиной наедине – все это плохо сказывается на репутации девушки”.
В докладе отмечается полное бессилие девочек и молодых девушек пред такими формами поведения. А дальше — ад:
⁃ Практически половина респонденток (14 из 31 опрошенных) регулярно подвергается физическому насилию со стороны мужа. А еще есть насилие со стороны семьи мужа…
⁃ Девочки или девушки, которых выдали замуж против их воли, не имеют никакой возможности влиять на свою сексуальную жизнь. Если называть вещи своими именами — они подвергаются изнасилованию.
⁃ Про психологическое и экономическое насилие я уже не говорю…
⁃ Они могут развестись, но если есть дети, то отец и/или семья отца их не отдаст матери. Про эту проблему у Ad Rem есть отдельный доклад.
“В основной своей массе пострадавшие девочки и девушки никуда не обращаются за помощью — ни в правоохранительные органы, ни в местные религиозные учреждения (муфтият), ни в общественные организации. Чаще всего женщины уверены, что им нигде не помогут, поэтому даже не пытаются искать такую поддержку”.
Авторы доклада подчеркивают, что с одной стороны, есть межпоколенческий конфликт и несогласие молодежи слепо следовать устоявшимся традициями. С другой стороны, подрастающее поколение находит опору в религии, выбирая при этом радикальные ее проявления, что, в свою очередь, ведет к традиционализации гендерных ролей.
Женщина — хранительница домашнего очага, домашняя рабочая сила, мать, объект.
Авторы доклада дают очень подробные рекомендации, вот бы еще они были услышаны…
#что_происходит_в_России
😢7💔3
Мы в Equality Now вместе с Азербайджанскими партнерами сделали важный стратегический шаг для защиты женщин и девочек с инвалидностью от сексуализированного насилия.
Сексуализированное насилие в отношении женщин и девочек с инвалидностью в Азербайджане обладает высокой латентностью. Например, правительство Азербайджана сообщило лишь о 13 (!!!) приговорах, вынесенных в 2014–2018 годы.
В феврале 2024 мы отправили доклад в Комитет ООН по правам людей с инвалидностью о ситуации в стране. В конце апреля Комитет, рассмотрев доклад Азербайджана и доклады гражданского общества, опубликовал свои рекомендации Азербайджану, в том числе:
• Обеспечить, чтобы люди с инвалидностью, в том числе женщины и девочки, имели информацию в доступных форматах о том, как предотвращать, распознавать случаи насилия и сообщать о них, а также о доступных механизмах подачи жалоб и средствах правовой защиты.
• Включить в законодательство определение изнасилования на основе отсутствия согласия и прямо ввести в Уголовный кодекс ответственность за изнасилование в браке.
• Отменить положения Уголовно-процессуального кодекса, которые лишают лиц с интеллектуальными и/или психосоциальными нарушениями возможности давать показания в уголовном процессе.
• Разработать гендерно-чувствительные, процедурные и соответствующие возрасту приспособления для женщин и детей с инвалидностью, а также устранить стереотипы и физические барьеры, препятствующие доступу к правосудию женщин, девочек и мальчиков инвалидностью.
• Собирать комплексную статистику.
Мы очень приветствуем рекомендации, данные Азербайджану Комитетом ООН по правам людей с инвалидностью, и продолжим нашу работу, чтобы помочь Азербайджану их реализовать на практике.
Подробнее у нас на сайте.
#что_происходит_в_мире
#работа_в_международной_НКО
Сексуализированное насилие в отношении женщин и девочек с инвалидностью в Азербайджане обладает высокой латентностью. Например, правительство Азербайджана сообщило лишь о 13 (!!!) приговорах, вынесенных в 2014–2018 годы.
В феврале 2024 мы отправили доклад в Комитет ООН по правам людей с инвалидностью о ситуации в стране. В конце апреля Комитет, рассмотрев доклад Азербайджана и доклады гражданского общества, опубликовал свои рекомендации Азербайджану, в том числе:
• Обеспечить, чтобы люди с инвалидностью, в том числе женщины и девочки, имели информацию в доступных форматах о том, как предотвращать, распознавать случаи насилия и сообщать о них, а также о доступных механизмах подачи жалоб и средствах правовой защиты.
• Включить в законодательство определение изнасилования на основе отсутствия согласия и прямо ввести в Уголовный кодекс ответственность за изнасилование в браке.
• Отменить положения Уголовно-процессуального кодекса, которые лишают лиц с интеллектуальными и/или психосоциальными нарушениями возможности давать показания в уголовном процессе.
• Разработать гендерно-чувствительные, процедурные и соответствующие возрасту приспособления для женщин и детей с инвалидностью, а также устранить стереотипы и физические барьеры, препятствующие доступу к правосудию женщин, девочек и мальчиков инвалидностью.
• Собирать комплексную статистику.
Мы очень приветствуем рекомендации, данные Азербайджану Комитетом ООН по правам людей с инвалидностью, и продолжим нашу работу, чтобы помочь Азербайджану их реализовать на практике.
Подробнее у нас на сайте.
#что_происходит_в_мире
#работа_в_международной_НКО
❤3👏1
Forwarded from Коса — медиа для женщин
Турецкий суд оправдал жениха фемактивистки Анастасии Емельяновой по делу о ее убийстве. Как это возможно?
В сентябре 2023 многих из нас потрясла новость о смерти активистки Анастасии Емельяновой в Турции. Незадолго до гибели она познакомилась с молодым человеком по имени Низар. Анастасия считала его «добрым и заботливым», а подругам казалось, что он «прогрессивный молодой человек». Вскоре Анастасия погибла. Она умерла от потери крови в квартире, где жила с Низаром.
Объясняет Дарьяна Грязнова, юристка, экспертка по проблеме насилия в отношении женщин и девочек (подписаться на ее телеграм-канал можно здесь).
____________
Адреса организаций и помогающих проектов вы можете найти здесь.
А еще сохраните и перешлите подругам подробный план безопасности для столкнувшихся с насилием.
В сентябре 2023 многих из нас потрясла новость о смерти активистки Анастасии Емельяновой в Турции. Незадолго до гибели она познакомилась с молодым человеком по имени Низар. Анастасия считала его «добрым и заботливым», а подругам казалось, что он «прогрессивный молодой человек». Вскоре Анастасия погибла. Она умерла от потери крови в квартире, где жила с Низаром.
Объясняет Дарьяна Грязнова, юристка, экспертка по проблеме насилия в отношении женщин и девочек (подписаться на ее телеграм-канал можно здесь).
____________
Адреса организаций и помогающих проектов вы можете найти здесь.
А еще сохраните и перешлите подругам подробный план безопасности для столкнувшихся с насилием.
❤3💔2
Когда убьют, тогда и приходите
Мы в Equality Now вместе с Азербайджанскими партнерами сделали важный стратегический шаг для защиты женщин и девочек с инвалидностью от сексуализированного насилия. Сексуализированное насилие в отношении женщин и девочек с инвалидностью в Азербайджане обладает…
В дополнение к незащищнности женщин и девочек в Азербайджане. В середине 2022 года Комитет ООН по ликвидации дискриминации в отношении женщин выделил следующие проблемы в стране:
⁃ высокий уровень гендерного насилия в отношении женщин
⁃ отсутствие юридического определения бытового насилия в Законе о предотвращении бытового насилия и в Уголовном кодексе. Уголовная ответственность за разлиичные формы гендерного насилия в отношении женщин, включая бытовое насилие, прямо не установлена. В этой части законодательство Азербайджана очень похоже на российское
⁃ Наличие обязательных процедур примирения и посредничества при рассмотрении дел о бытовом насилии
⁃ Ограниченное и небрежное исполнение защитных предписаний вопреки существующим положениям Закона о предотвращении бытового насилия
А в конце мая Европейский Суд по правам человека коммуницировал первое (коллежанки(ги), поправьте, если есть еще какое-то дело) против Азербайджана дело о домашнем насилии (в какой-то степени это аналог дела Валерии Володиной против России).
Фабула дела следующая:
Муж применял физическое и психологическое насилие к заявительнице. Несмотря на то, что она развелась с ним, насилие, а также угрозы убийством ей, ее детям и ее маме, продолжились. Максимум, как отреагировали власти, — его признали виновным в побоях по КоАП и дали штраф. В мае 2019 года заявительница смогла добиться охранного ордера (но только на 30 дней). А в августе он сбил ее на машине, затем вышел из машины и продолжил нападение с ножом на нее и ее маму. Возбудили дело о покушении на убийство и отправили в СИЗО. В качестве наказания, на основании заключения врачей, его поместили в психиатрическую больницу для принудительного стационарного лечения. А теперь самое интересное — в любой момент его могут перевести на амбулаторное лечение, а заявительнице отказываются предоставлять какую-либо информацию о статусе его лечения. Так что она каждый день не знает, что будет с ней.
Теперь властям Азербайджана предстоит ответить Суду на вопросы:
1. Предусматривает ли национальное законодательство эффективную защиту?
2. Выполнили власти свое обязательство предотвратить насилие?
3. Осуществляется ли оценка рисков при решении об отмене принудительного стационарного лечения? Уведомляются ли об этом потерпевшие?
4. Было ли проведено властями в целом эффективное расследование?
Суд достаточно быстро рассматривает это дело (по меркам Суда). Жалоба была подана во второй половине 2023 года. А уже в начале 2024 Суд передал жалобу властям Азербайджана для комментариев. То есть относительно скоро можем ожидать прецедента против Азербайджана по домашнему насилию.
#что_происходит_в_мире
⁃ высокий уровень гендерного насилия в отношении женщин
⁃ отсутствие юридического определения бытового насилия в Законе о предотвращении бытового насилия и в Уголовном кодексе. Уголовная ответственность за разлиичные формы гендерного насилия в отношении женщин, включая бытовое насилие, прямо не установлена. В этой части законодательство Азербайджана очень похоже на российское
⁃ Наличие обязательных процедур примирения и посредничества при рассмотрении дел о бытовом насилии
⁃ Ограниченное и небрежное исполнение защитных предписаний вопреки существующим положениям Закона о предотвращении бытового насилия
А в конце мая Европейский Суд по правам человека коммуницировал первое (коллежанки(ги), поправьте, если есть еще какое-то дело) против Азербайджана дело о домашнем насилии (в какой-то степени это аналог дела Валерии Володиной против России).
Фабула дела следующая:
Муж применял физическое и психологическое насилие к заявительнице. Несмотря на то, что она развелась с ним, насилие, а также угрозы убийством ей, ее детям и ее маме, продолжились. Максимум, как отреагировали власти, — его признали виновным в побоях по КоАП и дали штраф. В мае 2019 года заявительница смогла добиться охранного ордера (но только на 30 дней). А в августе он сбил ее на машине, затем вышел из машины и продолжил нападение с ножом на нее и ее маму. Возбудили дело о покушении на убийство и отправили в СИЗО. В качестве наказания, на основании заключения врачей, его поместили в психиатрическую больницу для принудительного стационарного лечения. А теперь самое интересное — в любой момент его могут перевести на амбулаторное лечение, а заявительнице отказываются предоставлять какую-либо информацию о статусе его лечения. Так что она каждый день не знает, что будет с ней.
Теперь властям Азербайджана предстоит ответить Суду на вопросы:
1. Предусматривает ли национальное законодательство эффективную защиту?
2. Выполнили власти свое обязательство предотвратить насилие?
3. Осуществляется ли оценка рисков при решении об отмене принудительного стационарного лечения? Уведомляются ли об этом потерпевшие?
4. Было ли проведено властями в целом эффективное расследование?
Суд достаточно быстро рассматривает это дело (по меркам Суда). Жалоба была подана во второй половине 2023 года. А уже в начале 2024 Суд передал жалобу властям Азербайджана для комментариев. То есть относительно скоро можем ожидать прецедента против Азербайджана по домашнему насилию.
#что_происходит_в_мире
🔥3🙏2👏1