👺 Харакири на арене казанского цирка

В августе 1910 года в цирке братьев Никитиных выступала «императорская труппа цирка Микадо» из Японии. Артисты под предводительством Камекичи Ямады гастролировали по всей империи, посетив, к примеру, Архангельск, Казань, Одессу и Херсон. В составе труппы было 11 взрослых и 9 детей: гейши, акробаты, эквилибристы и мимисты. Помимо Камекичи над артистами шефствовала 65-летняя Зинзо Ямада. Общее же руководство вёл директор-режиссёр С. И. Морозенко, справивший для труппы визы в Одессе.

🎎 Гвоздём программы неизменно становилась инсценировка харакири, хотя правильнее говорить — сэппуку. Очень красочно этот трюк описал известный русский артист, параллельно выступавший с японцами в Архангельске и Казани, Дмитрий Альперов. Зрителям показывали две острые катаны. После этого глава труппы брал одну из них и поочерёдно поливал водой оголённые руку и ногу. Затем резко проводил по конечностям лезвием, оставляя обильные кровавые порезы. Публика вскипала. Наконец в центр арены выносили мальчика-подростка (сын Ямады — Магоити), срывали с него рубашку и после «омовения» разрезали от низа живота до горла. Залитого кровью мальчика заворачивали в простынь и уносили.

🎭 В Архангельске с труппой из-за этого трюка случился казус. После выступления к Альперову подошёл впечатлительный студент и спросил, что стало с мальчиком. Альперов в шутку ответил, что его понесли закапывать под галёркой, как и прошлых мальчиков. Ночью в цирк нагрянули жандармы с лопатами. Ямаде-сану, под общий хохот пришлось объяснять фокус. В лезвиях мечей был жёлоб, по которому от нажима кнопки сыпался фуксин, при контакте с водой оставлявший след из якобы струящейся крови.

🪭 Несмотря на громкое название и рекламу, реальное происхождение участников труппы оставалось туманным. Были, например, подростки, сбежавшие от родителей. Уже после отъезда труппы из Казани, местные жандармы получили письмо из японского посольства на имя Ититаро Исотани. Состоявшего при труппе акробата, вместе с сёстрами, уже давно искали родители и через дипломатическую миссию просили вернуться домой.

🌊 Ещё один забавный факт. Труппа Ямады упоминается в эпизоде манги и аниме Ноды Сатору «Золотое божество» (2018). Главные герои встречают их на Сахалине. Артисты возвращаются из турне по России. Выступление труппы показано в эпизоде так, как их описывал в своих воспоминаниях Альперов. Кроме того, в манге сам циркач Ямада оказывается шпионом и бывшим офицером. Реальная история труппы малоизвестна, по крайней мере о её возвращении в Японию информации нет.

💝 Крот Казанский — медиапроект о локальной истории

🗿 «Здравствуйте, Мария Николаевич!» — Про дегенеративное искусство Вилла Ламмерта в Казани и немецкие портянки из картин Хариса Якупова [Часть 1]

Случайно наткнулись на работы одного скульптора и, конечно же, захотелось поделиться с вами его необычной биографией. Всегда приятно вспоминать о наших талантливых, но позабытых земляках. А ещё мы так разогнались, что получился лонгрид аж в 2-х частях!

Вилл Ламмерт родился в немецком Хагене в 1892 году. Работал в мастерской эмигранта из Российской империи Моисея Когана. А позднее его учителем стал скульптор Рихард Лукш, который дружил с Густавом Климтом и архитектором Отто Вагнером. И, кстати, был женат на дочери художника Константина Маковского. Самого Ламмерта судьба сводила и со скульптором-кубистом Александром Архипенко, и с художником Отто Диксом. Обожаем такие причудливые хитросплетения биографий!

Во время Первой мировой войны Ламмерт служил рядовым и чудом выжил после серьёзного ранения. В 1920-е годы он занимался архитектурной скульптурой и руководил керамической мастерской в экспериментальном городе-саде Маргаретенхёэ под Эссеном.

После прихода Гитлера к власти в 1933 году, коммунист Ламмерт вместе с семьёй перебрался сперва во Францию, а спустя год — в Советский Союз. Здесь скульптор успел поработать даже в Сибири, пока в 1938 году с женой и двумя сыновьями не поселился в подмосковном Переделкине. В Германии же почти все его работы, признанные «дегенеративным искусством», были уничтожены.

С началом Великой Отечественной войны семью Ламмертов по причине их немецкого происхождения отправляют в мягкую ссылку — в один из татарских колхозов Буинского района. Сын скульптора Уле, тем не менее, с теплотой вспоминал то время. Трудолюбивого бабая и старенькую, но на редкость шуструю хозяйку, которая топила им баню. Стояли страшные морозы, но все жили в тепле и дружно.

В 1942 году Ламмерт вступил в Трудовую армию и семья перебралась в Казань. Здесь они прожили почти 10 лет. Знакомство с Ламмертом описано в книге Хариса Якупова «Легко ли стать художником»:

Однажды в кабинет директора Музея Горького вошёл человек и медленно произнёс: «Здравствуйте, Мария Николаевич!» Я чуть не рассмеялся от услышанного, но удержался. Мужчина вежливо поклонился и мне. Елизарова сказала, что это немецкий скульптор Вилли Ламмерт.

Ламмерт принёс заказанную для музея небольшую работу о молодом Алексее Пешкове. Она стала для меня неожиданной тем, что была выполнена подчёркнуто графично. Жёстко и грубо, в непривычной для меня манере, не в традициях русской школы ваяния. От неё веяло чем-то от упрощённого конструктивизма, возможно, от немецкой готики. Но необычность вещи была очевидна.

Позднее скульптор принёс ещё одну работу по рассказу Горького «Хозяин»:

Толстяк Семёнов был невероятно похож на своих прожорливых животных и с таким сильным гротеском, что образ тирана пекарни был настоящей находкой. Группа выполнена до предела просто и лаконично, хотя и несколько схематично. В этой работе я почувствовал стиль скульптора, его «я», увидел его своеобразное мастерство.

Ещё пара работ Ламмерта по рассказам из «казанского цикла» Горького хранится в Национальном музее РТ.

⬇️ Продолжение ниже (про портянки из картин тоже там)

⬆️ Начало выше

🗿 «Здравствуйте, Мария Николаевич!» — Про дегенеративное искусство Вилла Ламмерта в Казани и немецкие портянки из картин Хариса Якупова [Часть 2]

Ламмерты жили в крошечной комнатке, в бараке за Татарским кладбищем. Там же Вилл лепил скульптуры. В начале 1950-х годов он работал и над оформлением казанского Театра оперы и балета. Ламмерт выполнил несколько больших рельефов с орнаментом по эскизам архитектора Исмагила Гайнутдинова.

Для фасада театра Ламмерт создал две скульптуры танцующих татарских девушек высотой в 3,5 метра. Скульптуры не приняли из-за особенностей его авторской манеры и суровой пластики. А их место заняли четыре скульптуры Надежды Вентцель. Якупов вспоминал:

Однажды, когда я спросил его, знает ли он, что на строительстве этого сооружения работали немецкие военнопленные, маэстро пожал плечами и тихо сказал: «Война». Кстати, в подвалах этого сооружения хранились картины казанских художников, в том числе, думаю, и мои три пейзажа (в период войны они дважды экспонировались на выставках), но, к сожалению, все погибли. Рассказывали, что, видимо, эти холсты пленные использовали вместо портянок.

Возможно, что в Казани Ламмерт начал работу над леденящей душу скульптурой «Две женщины». Мать, держащая в своих длинных костлявых руках истощённый труп дочери. Эта скульптура — часть его большого мемориального ансамбля на месте женского концлагеря в Равенсбрюке.

В 1951 году сам президент ГДР Вильгельм Пик пригласил Ламмерта вернуться на родину. Якупов вспоминает его перед отъездом:

Помню последнюю встречу с Ламмертом на Кольце, он сказал тогда: «Nach Haus, Faterland!» И дал понять, что уезжает навсегда. На моё: «Was ist los?», он что-то долго говорил. Кажется, я его понял. Он говорил о сокровенном, что там, на Родине, его ждут. Надо возвращаться домой…

Скульптор мне показался маленьким и жалким, он стоял съёжившись, не то от холода, не то от чего-то ещё, возможно, нервничал. И прищуренным взглядом долго смотрел на серое небо. По морщинкам старика — он действительно казался не по летам старше, от волнения скатилась прощальная слеза…

Да, там он нашёл своё долгожданное благополучие. Построил дом, создал условия для творчества. Работал, выставлялся на выставках, учил молодёжь. Профессор, член немецкой Академии искусств в Берлине, лауреат высшей премии ГДР Вилли Ламмерт оставил о себе добрую память и бесценные произведения, которые останутся и грядущим поколениям расскажут о бурных днях нашего сложного века.

💋 Крот Казанский — медиапроект о локальной истории. Научим Родину любить!