У меня с ментами тоже никогда ничего хорошего не случалось.
https://news.1rj.ru/str/skvir/14492
Я всегда был настроен к ним позитивно, меня учили, что милиция бережет нас и наказывает преступников, я верил в это, но раз за разом убеждался, что это сказки.
Каждый раз, когда меня избивали в школе или крали у меня вещи, я покорно шел писать заявление. Каждый раз это было как противный суд надо мной, очередное ленивое животное в погонах смотрело на меня как на говно и вечно пыталось оспорить то, что я говорю, представить всё так будто моя проблема ничего не стоит. Чаще даже вину вешали на меня мол "сам до этого довёл", это было невероятным унижением. В любом случае по большинству заявлений никакой работы не велось вообще, меня даже не уведомляли о ходе дела, а на любые вопросы краснопузые уходили в игнор.
Тогда я стал решать вопросы самостоятельно. И мгновенно стал постоянно обвиняем во всех смертных грехах. Меня считали виновным с первого же взгляда, с такой же лёгкостью, с какой до этого меня отказывались признавать потерпевшим.
Когда мои права нарушались - всем было плевать, когда я нарушал чужие права (или не нарушал, но был обвиняем в этом) - на меня спускали всех собак.
В конце концов, накануне ЕГЭ меня задержали у торгового центра со словами:"А сейчас ты поедешь на 5 лет, пацан".
Оказалось, что человек, который был должен мне около $100 (смех!) договорился с ментом о том, чтобы меня припугнули статьей за вымогательство.
Я не вымогал деньги, потому что был тогда во-первых очень добрый, а во-вторых просто не успел бы этого сделать. Сейчас я бы конечно отрезал этому парню язык за клевету, но слава Богу для него, в жизни мы больше не встречались.
Тем временем меня туго заковали в наручники, защемили нерв на руке, так что накануне экзамена она не двигалась, на лицо натянули шапку и привезли в отдел.
Это могло сработать, но я не был дебилом и прекрасно знал весь ментовской порядок: составление протокола, отметки на КПП и пр. Я понимал, что меня везут противозаконно и пугают.
В кабинете опера со мной играли в плохого и хорошего полицейского, тот что был плохим обзывал меня так паскудно, что не приведи Господь мне увидеть его еще раз - боюсь взять грех на душу.
Я кивал и косил под дурачка, мне пообещали, что если сейчас буду вести себя "хорошо", то заявление заберут. В реальности не было ни заявления, ни каких-либо доказательств моей вины.
Как только я вышел из отдела, я позвонил отцу. У моего обидчика были связи с опером, но он не знал, что начальник городского отдела полиции (а так же его коллега из второго отдела, а так же вся верхушка ФСИН, а так же многие иные чины в погонах города Норильска) регулярно пьют чай у нас в гостях.
Я передал всю информацию о беспредельщиках и мне пообещали разобраться.
Я не мог контролировать дело лично и писать заявление т.к. через неделю уезжал в Питер. Поэтому я думаю, что тот мент отделался сильным выговором и лишением премии, хотя должен сидеть в тюрьме.
Большинство ментов в нашей стране должны сидеть по тюрьмам.
Я всегда мечтал увидеть честного полицейского и ни разу такого не встречал.
https://news.1rj.ru/str/skvir/14492
Я всегда был настроен к ним позитивно, меня учили, что милиция бережет нас и наказывает преступников, я верил в это, но раз за разом убеждался, что это сказки.
Каждый раз, когда меня избивали в школе или крали у меня вещи, я покорно шел писать заявление. Каждый раз это было как противный суд надо мной, очередное ленивое животное в погонах смотрело на меня как на говно и вечно пыталось оспорить то, что я говорю, представить всё так будто моя проблема ничего не стоит. Чаще даже вину вешали на меня мол "сам до этого довёл", это было невероятным унижением. В любом случае по большинству заявлений никакой работы не велось вообще, меня даже не уведомляли о ходе дела, а на любые вопросы краснопузые уходили в игнор.
Тогда я стал решать вопросы самостоятельно. И мгновенно стал постоянно обвиняем во всех смертных грехах. Меня считали виновным с первого же взгляда, с такой же лёгкостью, с какой до этого меня отказывались признавать потерпевшим.
Когда мои права нарушались - всем было плевать, когда я нарушал чужие права (или не нарушал, но был обвиняем в этом) - на меня спускали всех собак.
В конце концов, накануне ЕГЭ меня задержали у торгового центра со словами:"А сейчас ты поедешь на 5 лет, пацан".
Оказалось, что человек, который был должен мне около $100 (смех!) договорился с ментом о том, чтобы меня припугнули статьей за вымогательство.
Я не вымогал деньги, потому что был тогда во-первых очень добрый, а во-вторых просто не успел бы этого сделать. Сейчас я бы конечно отрезал этому парню язык за клевету, но слава Богу для него, в жизни мы больше не встречались.
Тем временем меня туго заковали в наручники, защемили нерв на руке, так что накануне экзамена она не двигалась, на лицо натянули шапку и привезли в отдел.
Это могло сработать, но я не был дебилом и прекрасно знал весь ментовской порядок: составление протокола, отметки на КПП и пр. Я понимал, что меня везут противозаконно и пугают.
В кабинете опера со мной играли в плохого и хорошего полицейского, тот что был плохим обзывал меня так паскудно, что не приведи Господь мне увидеть его еще раз - боюсь взять грех на душу.
Я кивал и косил под дурачка, мне пообещали, что если сейчас буду вести себя "хорошо", то заявление заберут. В реальности не было ни заявления, ни каких-либо доказательств моей вины.
Как только я вышел из отдела, я позвонил отцу. У моего обидчика были связи с опером, но он не знал, что начальник городского отдела полиции (а так же его коллега из второго отдела, а так же вся верхушка ФСИН, а так же многие иные чины в погонах города Норильска) регулярно пьют чай у нас в гостях.
Я передал всю информацию о беспредельщиках и мне пообещали разобраться.
Я не мог контролировать дело лично и писать заявление т.к. через неделю уезжал в Питер. Поэтому я думаю, что тот мент отделался сильным выговором и лишением премии, хотя должен сидеть в тюрьме.
Большинство ментов в нашей стране должны сидеть по тюрьмам.
Я всегда мечтал увидеть честного полицейского и ни разу такого не встречал.
Telegram
Леонардо Ди Ванче
Ха. До отъезда то, что я писал про советскую милицию (потом — полицию) встречалось комментариями «ну если тебе так здесь не нравится, что ж ты не валишь?»
Когда отношения с СК и отделом Э стали совсем напряженными и я свалил, мне пишут «свалил — какое ты…
Когда отношения с СК и отделом Э стали совсем напряженными и я свалил, мне пишут «свалил — какое ты…
"Не так уж плохо намучиться в молодости от бессонницы, потому что это открывает вам глаза. Это чрезвычайно болезненный опыт, настоящая катастрофа. Зато она позволяет вам понять некоторые вещи, недоступные другим: бессонница выводит вас за пределы всего живого, за пределы человечества."
Эмиль Сиоран
Эмиль Сиоран
Спросил у младшего брата (13 лет) нравится ли ему Навальный, он ответил, что не знает кто это. На вопросы о политике прислал мне этот видос https://www.youtube.com/watch?v=aHZNBogo7iA
Пока еще не потерянное поколение
Пока еще не потерянное поколение
YouTube
Опасный поцык 2
Друзья, приглашаем Вас на новый проект http://www.zoogle.com.ua
Недавно посмотрел видео о том как привыкает к новой жизни Диана Шурыгина (это та, что парня посадила за секс на вписке)
Оставим за скобками само это подлое "реалити-шоу" от Первого канала, меня больше позабавил эпизод, где Шурыгина учится танцам на пилоне и 3 минуты демонстрирует задницу в объектив.
Ну то есть, номинальная суть проекта же в "новой жизни" для провинциальной бляди, а вместо этого из нее делают блядь московскую, умелую. Возможно в следующих сериях обучат горловому минету.
Это было бы смешным, если бы в России ВСЁ так не делалось. Только у нас могут додуматься перевоспитывать трудных подростков, давая им в руки оружие во всяких там лагерях и интернатах. Это всё равно, что лечить диабетика конфетами. Но в России это именно, что систематический подход.
Какой-то дикий и жестокий эксперимент над людьми творится в родной стране.
Оставим за скобками само это подлое "реалити-шоу" от Первого канала, меня больше позабавил эпизод, где Шурыгина учится танцам на пилоне и 3 минуты демонстрирует задницу в объектив.
Ну то есть, номинальная суть проекта же в "новой жизни" для провинциальной бляди, а вместо этого из нее делают блядь московскую, умелую. Возможно в следующих сериях обучат горловому минету.
Это было бы смешным, если бы в России ВСЁ так не делалось. Только у нас могут додуматься перевоспитывать трудных подростков, давая им в руки оружие во всяких там лагерях и интернатах. Это всё равно, что лечить диабетика конфетами. Но в России это именно, что систематический подход.
Какой-то дикий и жестокий эксперимент над людьми творится в родной стране.
А всё ведь происходит из нарушения библейского принципа, гласящего, что всё нужно делать с любовью к ближним.
Есть дети алкашей и наркоманов, забитые уличные бродяги, малолетние преступники. Что им нужно от мира? Любовь. Родителей, близких, Родины и т.д. Но что даёт им родная страна? Она дает им автомат Калашникова.
Их загоняют в военные школы и непонятные интернаты, где обращаются как с пушечным мясом. Их учат как любить Родину, но не любят в ответ. Их просят отдать за неё жизнь, но не позволяют жить, а только разрешают существовать.
Такая система нормальна для обычной армии, куда приходят дети из семей, расслабленные от домашнего уюта. Им нужна встряска, нужна закалка, которая сделает из них самостоятельных и сильных людей, не убивая то живое и доброе, что в них осталось. Но поступать так с беспризорниками могут только совершенно жестокие мудаки (мудак по определению - человек, не понимающий ошибочности своих действий).
Как это можно исправить? Я вижу несколько методов:
1) Демилитаризация воспитательной системы. В нормальной стране армейская служба это удел элиты, профессия пользующаяся уважением, хорошо оплачиваемая и т.д. Чтобы туда попасть ты должен быть достоин, а тактические занятия должны быть недоступны широкой публике. Это поднимает престиж и не дает малолетним преступникам навыков, которые потом будут использоваться в криминале (потому что военный скилл на гражданке абсолютно бесполезен)
2) Переориентация воспитательной системы. Здесь два аспекта: надо учить подростков любви и надо дать им достаточно хорошее образование, чтобы они могли выбиться в люди.
Чтобы воспитать в детях любовь, нужно дать им работу, от которой будет польза. Например уход за животными или стариками (для тех, кому уже можно это доверить) или общественно полезная работа т.е. чтобы результаты стараний БЫЛИ ВИДНЫ. Нужно не просто заставлять трудного подростка мыть и красить подъезд, а показать ему, что в чистом и красивом подъезде жить гораздо приятнее. Именно так воспитывается любовь к окружающему миру.
По непреложному закону маркетинга воспитать и привить что-то можно только через потребность.
3) Разумеется, окончательно отказываться от военно-патриотического воспитания не следует, но коль скоро оно идеологизировано, то должно управляться идеологами. В Российской Федерации идеологии нет, как официально, так и де-факто. Следовательно Российская Федерация либо должна быть отстранена от этой сферы, либо пусть сначала определится с дискурсом и потом уже начинает работу.
Военно-патриотическая ниша на данном этапе может быть занята только религией, то есть либо это условное казачество* либо "джайш аль ислам**".
Оба варианта уже работают в частном порядке и крайне эффективны, только одних вечно пытаются посадить за картинки в интернете, а другие иногда взрывают что-нибудь в столицах. Впрочем, потом и те и другие регулярно встречаются в Сирии с разных сторон фронта.
Наша большая задача состоит в том, чтобы всеми силами пробиваться во власть и пытаться внедрять правильную систему взамен неправильной.
__________________________________
*Конкретно с казаками у нас в стране полная дичь, я употребил этот термин скорее просто как обозначение общеправославного воинства
**араб. "исламская армия"
Есть дети алкашей и наркоманов, забитые уличные бродяги, малолетние преступники. Что им нужно от мира? Любовь. Родителей, близких, Родины и т.д. Но что даёт им родная страна? Она дает им автомат Калашникова.
Их загоняют в военные школы и непонятные интернаты, где обращаются как с пушечным мясом. Их учат как любить Родину, но не любят в ответ. Их просят отдать за неё жизнь, но не позволяют жить, а только разрешают существовать.
Такая система нормальна для обычной армии, куда приходят дети из семей, расслабленные от домашнего уюта. Им нужна встряска, нужна закалка, которая сделает из них самостоятельных и сильных людей, не убивая то живое и доброе, что в них осталось. Но поступать так с беспризорниками могут только совершенно жестокие мудаки (мудак по определению - человек, не понимающий ошибочности своих действий).
Как это можно исправить? Я вижу несколько методов:
1) Демилитаризация воспитательной системы. В нормальной стране армейская служба это удел элиты, профессия пользующаяся уважением, хорошо оплачиваемая и т.д. Чтобы туда попасть ты должен быть достоин, а тактические занятия должны быть недоступны широкой публике. Это поднимает престиж и не дает малолетним преступникам навыков, которые потом будут использоваться в криминале (потому что военный скилл на гражданке абсолютно бесполезен)
2) Переориентация воспитательной системы. Здесь два аспекта: надо учить подростков любви и надо дать им достаточно хорошее образование, чтобы они могли выбиться в люди.
Чтобы воспитать в детях любовь, нужно дать им работу, от которой будет польза. Например уход за животными или стариками (для тех, кому уже можно это доверить) или общественно полезная работа т.е. чтобы результаты стараний БЫЛИ ВИДНЫ. Нужно не просто заставлять трудного подростка мыть и красить подъезд, а показать ему, что в чистом и красивом подъезде жить гораздо приятнее. Именно так воспитывается любовь к окружающему миру.
По непреложному закону маркетинга воспитать и привить что-то можно только через потребность.
3) Разумеется, окончательно отказываться от военно-патриотического воспитания не следует, но коль скоро оно идеологизировано, то должно управляться идеологами. В Российской Федерации идеологии нет, как официально, так и де-факто. Следовательно Российская Федерация либо должна быть отстранена от этой сферы, либо пусть сначала определится с дискурсом и потом уже начинает работу.
Военно-патриотическая ниша на данном этапе может быть занята только религией, то есть либо это условное казачество* либо "джайш аль ислам**".
Оба варианта уже работают в частном порядке и крайне эффективны, только одних вечно пытаются посадить за картинки в интернете, а другие иногда взрывают что-нибудь в столицах. Впрочем, потом и те и другие регулярно встречаются в Сирии с разных сторон фронта.
Наша большая задача состоит в том, чтобы всеми силами пробиваться во власть и пытаться внедрять правильную систему взамен неправильной.
__________________________________
*Конкретно с казаками у нас в стране полная дичь, я употребил этот термин скорее просто как обозначение общеправославного воинства
**араб. "исламская армия"
Про мужиков, которые чокаются по скайпу я много слышал, но мой дед живёт по принципам старой школы.
Сегодня он неожиданно достал водку, колбасу и помидор, сел за стол и вежливо предложил мне. В ответ на мой недоуменный отказ, пояснил, что у белорусского друга ДР, он его уже поздравил по телефону, а теперь надо с ним выпить.
Потом подождал ровно (до секунды) 20:07, встал перед часами, громко и четко поздравил часы: "С днём рождения, Сергей Александрович!", осушил рюмку, сунул большую помидорину в солонку, закусил и сел обратно.
И зачем им нужен скайп, когда тут такая СИНЕРГИЯ!
Сегодня он неожиданно достал водку, колбасу и помидор, сел за стол и вежливо предложил мне. В ответ на мой недоуменный отказ, пояснил, что у белорусского друга ДР, он его уже поздравил по телефону, а теперь надо с ним выпить.
Потом подождал ровно (до секунды) 20:07, встал перед часами, громко и четко поздравил часы: "С днём рождения, Сергей Александрович!", осушил рюмку, сунул большую помидорину в солонку, закусил и сел обратно.
И зачем им нужен скайп, когда тут такая СИНЕРГИЯ!
Кстати, на часах 22:45, но повсюду светло как днём. Потому что летом здесь не темнеет ВООБЩЕ 🙂
До Собянина и Лужкова был в Москве мэром господин Попов Г.Х., в 2008 он издал собственную книжку про генерала Власова (того самого).
Книга интересна тем, что в ней применен инновационный метод научного исследования. Вместо скучных копаний в архивах и поиске документов и писем, автор СВЯЗАЛСЯ С ДУХОМ ВЛАСОВА НА СПИРИТИЧЕСКОМ СЕАНСЕ и выведал всю информацию напрямую, от первоисточника.
Книга так и называется "Вызываю дух генерала Власова"
Книга интересна тем, что в ней применен инновационный метод научного исследования. Вместо скучных копаний в архивах и поиске документов и писем, автор СВЯЗАЛСЯ С ДУХОМ ВЛАСОВА НА СПИРИТИЧЕСКОМ СЕАНСЕ и выведал всю информацию напрямую, от первоисточника.
Книга так и называется "Вызываю дух генерала Власова"
Жаль, что на человека нельзя поставить лайк. Приходится любить его по-настоящему, а то даже и доказывать это делом.
А было бы легче, будь люди как картинки в инстаграме: листаешь, листаешь, задержал взгляд на пол секунды, постучал пальчиком два раза в знак искренней любви и невероятного восхищения и благополучно листаешь дальше.
Или не лайкнул, а сохранил себе в закладочки, как нечто очень ценное, что никогда больше не будет вытащено тобой на свет.
Или еще можно другу отправить, мол "посмотри как круто, мне оно конечно не надо, но ты то посмотри", а там уже друг полюбит/оценит; лайкнет/сохранит.
Этим виртуальные галереи и отличаются от настоящих. В Эрмитаже нечего лайкнуть, приходится неловко стоять и смотреть, вглядываться в изображение. И сохранить его так просто нельзя: ставь правильный свет, следи за температурой, составом воздуха - требует постоянного внимания. Поэтому мы все ходим по галереям, чтобы быстренько и криво отфотографировать картины (и себя бы заодно на переднем плане) и дальше уже благополучно наслаждаться искусством в инстаграмчике - как всегда не дольше секунды.
Оно с людьми точно так же как с картинами, потому что люди те же произведения искусства, но только совершенно высшего искусства, которое мы пока не умеем прятать в свои модные коробки. Но когда трансгуманизм станет реальностью, мир наконец-то сможет лайкать и сохранять до поры до времени живых людей.
И мир превратится в портовый ряд с контейнерами, полными забытых душ.
А было бы легче, будь люди как картинки в инстаграме: листаешь, листаешь, задержал взгляд на пол секунды, постучал пальчиком два раза в знак искренней любви и невероятного восхищения и благополучно листаешь дальше.
Или не лайкнул, а сохранил себе в закладочки, как нечто очень ценное, что никогда больше не будет вытащено тобой на свет.
Или еще можно другу отправить, мол "посмотри как круто, мне оно конечно не надо, но ты то посмотри", а там уже друг полюбит/оценит; лайкнет/сохранит.
Этим виртуальные галереи и отличаются от настоящих. В Эрмитаже нечего лайкнуть, приходится неловко стоять и смотреть, вглядываться в изображение. И сохранить его так просто нельзя: ставь правильный свет, следи за температурой, составом воздуха - требует постоянного внимания. Поэтому мы все ходим по галереям, чтобы быстренько и криво отфотографировать картины (и себя бы заодно на переднем плане) и дальше уже благополучно наслаждаться искусством в инстаграмчике - как всегда не дольше секунды.
Оно с людьми точно так же как с картинами, потому что люди те же произведения искусства, но только совершенно высшего искусства, которое мы пока не умеем прятать в свои модные коробки. Но когда трансгуманизм станет реальностью, мир наконец-то сможет лайкать и сохранять до поры до времени живых людей.
И мир превратится в портовый ряд с контейнерами, полными забытых душ.
Сейчас я работаю над книгой мемуаров Семёна Георгиевича Головко - терского казака, русского коллаборациониста в ВОВ, каторжника и бунтовщика в ГУЛАГе. Он прожил невероятно интересную жизнь, часть из которой описал в мемуарах и перед смертью отдал их моему отцу, с которым крепко дружил. Дед был не шибко грамотным (жизнь учила его как могла) поэтому на разбор всего рукописного текста уйдет порядочно времени, потом попробую предложить это кому-нибудь издать.
А пока могу поделиться эксклюзивом - короткий рассказ, который лежал отдельно от основной рукописи.
Дедушка был знатный сентиментальный эротоман, не хуже того Лимонова...
http://telegra.ph/Cyganka-07-31
А пока могу поделиться эксклюзивом - короткий рассказ, который лежал отдельно от основной рукописи.
Дедушка был знатный сентиментальный эротоман, не хуже того Лимонова...
http://telegra.ph/Cyganka-07-31
Telegraph
Цыганка
В сентябре 1944 года в Венгрии меня вызвали в штаб и дали задание взять взвод казаков поехать верхами около города Ньиредьхаза. Там нам нужно было принять 600-700 голов крупного рогатого скота и перегнать его на станцию Завое, что в 70 километрах от того…
Между делом мы с Лерой обсуждали проблематику общественных туалетов в России. Вопрос насущный и философский, без шуток, и разумеется он не о туалетах, а о людях.
Лера жаловалась на невоспитанное быдло, которое родители не научили содержать уборные в чистоте, убирать за собой и относиться к окружающим с уважением.
Я в свою очередь неистово бомбил от проектировщиков писсуаров в Новой Голландии, которые сделали "модные дизайнерские ссальники", такое прям торжество стиля хоть в инстаграм фоткай, но при этом не учли, что пользоваться ими невозможно т.к. они, сказать бы помягче, возвращают тебе то, что ты им дал. Это просто законы физики: дизайнерские изгибы выглядят симпатично, но неправильно отражают прилетающие в них золотые дожди. Короче, ужас!
То есть, я думаю, что проблема невоспитанного быдла есть и она актуальна, но гораздо страшнее для нашего общества как раз подчеркнуто пафосное "небыдло" с вздернутым кверху носиком проектирующее заведомо непригодные для нормального использования вещи, вынуждающее даже приличного человека вести себя по-свински поперек его желания. Они каждый день ходят на работу, получают немалые деньги, пишут умные постики на фейсбук как они "меняют мир к лучшему" и выпендриваются перед студентками в барах.
Но на деле они создают shithings (говнотворения)
Их ответственность гораздо выше, а спросить с них при этом гораздо легче чем с любой невоспитанной хрюши из числа посетителей уборных. Но спрашивают до сих пор именно с хрюш, а shitcreators (говнотворцы) живут себе да здравствуют.
Это отдельный, важнейший философский вопрос нашего времени, реальная и актуальная проблематика мира в котором мы живем и людей, что обитают рядом с нами. Но всем, простите за каламбур, насрать!
Никто же не будет в здравом уме предъявлять претензии какой-нибудь сущей мелочи вроде дизайна писсуаров и признаваться, что по вине модного shitcreator он намочил штаны...
Ну разве что студент Лёша напишет об этом в свой маленький бесстыдный телеграм канал.
Лера жаловалась на невоспитанное быдло, которое родители не научили содержать уборные в чистоте, убирать за собой и относиться к окружающим с уважением.
Я в свою очередь неистово бомбил от проектировщиков писсуаров в Новой Голландии, которые сделали "модные дизайнерские ссальники", такое прям торжество стиля хоть в инстаграм фоткай, но при этом не учли, что пользоваться ими невозможно т.к. они, сказать бы помягче, возвращают тебе то, что ты им дал. Это просто законы физики: дизайнерские изгибы выглядят симпатично, но неправильно отражают прилетающие в них золотые дожди. Короче, ужас!
То есть, я думаю, что проблема невоспитанного быдла есть и она актуальна, но гораздо страшнее для нашего общества как раз подчеркнуто пафосное "небыдло" с вздернутым кверху носиком проектирующее заведомо непригодные для нормального использования вещи, вынуждающее даже приличного человека вести себя по-свински поперек его желания. Они каждый день ходят на работу, получают немалые деньги, пишут умные постики на фейсбук как они "меняют мир к лучшему" и выпендриваются перед студентками в барах.
Но на деле они создают shithings (говнотворения)
Их ответственность гораздо выше, а спросить с них при этом гораздо легче чем с любой невоспитанной хрюши из числа посетителей уборных. Но спрашивают до сих пор именно с хрюш, а shitcreators (говнотворцы) живут себе да здравствуют.
Это отдельный, важнейший философский вопрос нашего времени, реальная и актуальная проблематика мира в котором мы живем и людей, что обитают рядом с нами. Но всем, простите за каламбур, насрать!
Никто же не будет в здравом уме предъявлять претензии какой-нибудь сущей мелочи вроде дизайна писсуаров и признаваться, что по вине модного shitcreator он намочил штаны...
Ну разве что студент Лёша напишет об этом в свой маленький бесстыдный телеграм канал.
Обиженная жизнью рукопожатная журналистка вещает:
"За последние шесть лет в Калифорнии я прониклась идеей толерантности. От этого я не стала больше любить людей — скорее наоборот."
В этом вся гнилостная суть либеральной модели.
Христианство учит нас обратному - любви к человеку, пониманию его, милосердию и стремлению помочь.
"Тебе не нужно никого понимать или идти на компромиссы - ты просто живешь как считаешь нужным, и никому не мешаешь"
И в этом моменте либерализм автоматически проигрывает. Потому что сказанное - оксюморон. Невозможно "не идти на компромисс" и "никому не мешать" одновременно.
"Твоя свобода заканчивается там, где начинается моя" - это базовый принцип и он же компромисс в чистом виде. Эдакий первородный мифологический Великий Компромисс, главная модель истинно либерального поведения.
Я люблю христианство, национализм и консерватизм за то, что они хотя бы не противоречат сами себе. А потому у нас гораздо больше шансов построить на них нормальное здоровое общество.
Жители этого общества будущего будут знатно смеяться над старыми подшивками истеричной прессы - https://daily.afisha.ru/relationship/6105-chto-v-golove-u-veduschego-cargrad-tv-kotoryy-gotov-otpravlyat-geev-v-ssha/
"За последние шесть лет в Калифорнии я прониклась идеей толерантности. От этого я не стала больше любить людей — скорее наоборот."
В этом вся гнилостная суть либеральной модели.
Христианство учит нас обратному - любви к человеку, пониманию его, милосердию и стремлению помочь.
"Тебе не нужно никого понимать или идти на компромиссы - ты просто живешь как считаешь нужным, и никому не мешаешь"
И в этом моменте либерализм автоматически проигрывает. Потому что сказанное - оксюморон. Невозможно "не идти на компромисс" и "никому не мешать" одновременно.
"Твоя свобода заканчивается там, где начинается моя" - это базовый принцип и он же компромисс в чистом виде. Эдакий первородный мифологический Великий Компромисс, главная модель истинно либерального поведения.
Я люблю христианство, национализм и консерватизм за то, что они хотя бы не противоречат сами себе. А потому у нас гораздо больше шансов построить на них нормальное здоровое общество.
Жители этого общества будущего будут знатно смеяться над старыми подшивками истеричной прессы - https://daily.afisha.ru/relationship/6105-chto-v-golove-u-veduschego-cargrad-tv-kotoryy-gotov-otpravlyat-geev-v-ssha/
Афиша
Что в голове у ведущего «Царьград ТВ», который готов отправлять геев в США
Две недели назад «Царьград ТВ» выпустил ролик с предложением купить билеты в Америку российским гомосексуалам. Видео лайкали, на него жаловались в абьюз, а ...
Сейчас модно кичиться тем, что не слушаешь русский рэп. Типа *уёвая музыка.
Хотя, конечно, музыка вполне себе, не хуже любой другой.
Но лично я не слушаю русский рэп по двум причинам:
1) Он весь насквозь пропитан депрессией и грязью. Все эти бесконечные "на мамкины 40 дней мы опять курили смесь" и "цветы в вазе - говно в унитазе" - это стиль жизни унтерменшей, их выбор. А позитив в русском рэпе - не модная тема и воспевать его умеют гораздо хуже нежели разруху.
2) Такая рефлексия - нытье слабых.
Как и наркомания, алкоголизм, криминал и весь жизненный путь лирических героев этих текстов.
Сужу по себе: родился в (бесспорно) самом жёстком промышленном городе России где 9 месяцев дикая зима, а в оставшиеся 3 дышишь газом и пылью без единого деревца, отец пропал еще до моего рождения, детство в эмиграции, мать на нескольких работах, денег вечно не хватает, вечные разъезды с бабушкой по России, гостинки, а не гостиницы, поношенная одежда из секонда (помню отрыли кайфовую кофту с Микки Маусом и футболку Chicago Bulls, которые до меня носил какой-то американский kid), потом снова в Норильск, средняя школа на окраине, где из развлечений было баскетбольное кольцо с гопниками и гаражи в которых нормальные пацаны угарали по паркуру, а ненормальные по спайсухе. Драки с хачиками, одноклассница 14 лет, которая давала за грамм, но я покупал ей просто так, потому что влюбился. И прочее и прочее, даже рассказывать глупо - подумают, что сочиняю или прибедняюсь.
Но ни мне, ни моим знакомым, кто удачно пережил тоже самое никогда бы не пришло в голову ныть об этом.
Сочинять эти сопли как Хаски или эти страшилки как Гарри Топор или эти тошноты как Слава КПСС.
Зачем вгонять себя в еще большую тоску?
Солить старые раны на потеху толпе сытых столичных школьниц, которые всё равно не поймут о чем ты, но отдадут денег за концерт и себя после концерта - слабая имитация жизни настоящей рок-звезды.
Русский рэп это кладбище - зашел пару раз в год, помянул, оградку черным подкрасил и домой.
Хотя, конечно, музыка вполне себе, не хуже любой другой.
Но лично я не слушаю русский рэп по двум причинам:
1) Он весь насквозь пропитан депрессией и грязью. Все эти бесконечные "на мамкины 40 дней мы опять курили смесь" и "цветы в вазе - говно в унитазе" - это стиль жизни унтерменшей, их выбор. А позитив в русском рэпе - не модная тема и воспевать его умеют гораздо хуже нежели разруху.
2) Такая рефлексия - нытье слабых.
Как и наркомания, алкоголизм, криминал и весь жизненный путь лирических героев этих текстов.
Сужу по себе: родился в (бесспорно) самом жёстком промышленном городе России где 9 месяцев дикая зима, а в оставшиеся 3 дышишь газом и пылью без единого деревца, отец пропал еще до моего рождения, детство в эмиграции, мать на нескольких работах, денег вечно не хватает, вечные разъезды с бабушкой по России, гостинки, а не гостиницы, поношенная одежда из секонда (помню отрыли кайфовую кофту с Микки Маусом и футболку Chicago Bulls, которые до меня носил какой-то американский kid), потом снова в Норильск, средняя школа на окраине, где из развлечений было баскетбольное кольцо с гопниками и гаражи в которых нормальные пацаны угарали по паркуру, а ненормальные по спайсухе. Драки с хачиками, одноклассница 14 лет, которая давала за грамм, но я покупал ей просто так, потому что влюбился. И прочее и прочее, даже рассказывать глупо - подумают, что сочиняю или прибедняюсь.
Но ни мне, ни моим знакомым, кто удачно пережил тоже самое никогда бы не пришло в голову ныть об этом.
Сочинять эти сопли как Хаски или эти страшилки как Гарри Топор или эти тошноты как Слава КПСС.
Зачем вгонять себя в еще большую тоску?
Солить старые раны на потеху толпе сытых столичных школьниц, которые всё равно не поймут о чем ты, но отдадут денег за концерт и себя после концерта - слабая имитация жизни настоящей рок-звезды.
Русский рэп это кладбище - зашел пару раз в год, помянул, оградку черным подкрасил и домой.
Со мной рядом на автобусной остановке стоит в некоторой степени симпатичная хачаночка и болтает с кем-то через голосовые сообщения.
Краем уха слышу: “...а не под дождём и не босиком - это разве лезгинка?”
Красивая мысль у неё.
Краем уха слышу: “...а не под дождём и не босиком - это разве лезгинка?”
Красивая мысль у неё.