Про мужиков, которые чокаются по скайпу я много слышал, но мой дед живёт по принципам старой школы.
Сегодня он неожиданно достал водку, колбасу и помидор, сел за стол и вежливо предложил мне. В ответ на мой недоуменный отказ, пояснил, что у белорусского друга ДР, он его уже поздравил по телефону, а теперь надо с ним выпить.
Потом подождал ровно (до секунды) 20:07, встал перед часами, громко и четко поздравил часы: "С днём рождения, Сергей Александрович!", осушил рюмку, сунул большую помидорину в солонку, закусил и сел обратно.
И зачем им нужен скайп, когда тут такая СИНЕРГИЯ!
Сегодня он неожиданно достал водку, колбасу и помидор, сел за стол и вежливо предложил мне. В ответ на мой недоуменный отказ, пояснил, что у белорусского друга ДР, он его уже поздравил по телефону, а теперь надо с ним выпить.
Потом подождал ровно (до секунды) 20:07, встал перед часами, громко и четко поздравил часы: "С днём рождения, Сергей Александрович!", осушил рюмку, сунул большую помидорину в солонку, закусил и сел обратно.
И зачем им нужен скайп, когда тут такая СИНЕРГИЯ!
Кстати, на часах 22:45, но повсюду светло как днём. Потому что летом здесь не темнеет ВООБЩЕ 🙂
До Собянина и Лужкова был в Москве мэром господин Попов Г.Х., в 2008 он издал собственную книжку про генерала Власова (того самого).
Книга интересна тем, что в ней применен инновационный метод научного исследования. Вместо скучных копаний в архивах и поиске документов и писем, автор СВЯЗАЛСЯ С ДУХОМ ВЛАСОВА НА СПИРИТИЧЕСКОМ СЕАНСЕ и выведал всю информацию напрямую, от первоисточника.
Книга так и называется "Вызываю дух генерала Власова"
Книга интересна тем, что в ней применен инновационный метод научного исследования. Вместо скучных копаний в архивах и поиске документов и писем, автор СВЯЗАЛСЯ С ДУХОМ ВЛАСОВА НА СПИРИТИЧЕСКОМ СЕАНСЕ и выведал всю информацию напрямую, от первоисточника.
Книга так и называется "Вызываю дух генерала Власова"
Жаль, что на человека нельзя поставить лайк. Приходится любить его по-настоящему, а то даже и доказывать это делом.
А было бы легче, будь люди как картинки в инстаграме: листаешь, листаешь, задержал взгляд на пол секунды, постучал пальчиком два раза в знак искренней любви и невероятного восхищения и благополучно листаешь дальше.
Или не лайкнул, а сохранил себе в закладочки, как нечто очень ценное, что никогда больше не будет вытащено тобой на свет.
Или еще можно другу отправить, мол "посмотри как круто, мне оно конечно не надо, но ты то посмотри", а там уже друг полюбит/оценит; лайкнет/сохранит.
Этим виртуальные галереи и отличаются от настоящих. В Эрмитаже нечего лайкнуть, приходится неловко стоять и смотреть, вглядываться в изображение. И сохранить его так просто нельзя: ставь правильный свет, следи за температурой, составом воздуха - требует постоянного внимания. Поэтому мы все ходим по галереям, чтобы быстренько и криво отфотографировать картины (и себя бы заодно на переднем плане) и дальше уже благополучно наслаждаться искусством в инстаграмчике - как всегда не дольше секунды.
Оно с людьми точно так же как с картинами, потому что люди те же произведения искусства, но только совершенно высшего искусства, которое мы пока не умеем прятать в свои модные коробки. Но когда трансгуманизм станет реальностью, мир наконец-то сможет лайкать и сохранять до поры до времени живых людей.
И мир превратится в портовый ряд с контейнерами, полными забытых душ.
А было бы легче, будь люди как картинки в инстаграме: листаешь, листаешь, задержал взгляд на пол секунды, постучал пальчиком два раза в знак искренней любви и невероятного восхищения и благополучно листаешь дальше.
Или не лайкнул, а сохранил себе в закладочки, как нечто очень ценное, что никогда больше не будет вытащено тобой на свет.
Или еще можно другу отправить, мол "посмотри как круто, мне оно конечно не надо, но ты то посмотри", а там уже друг полюбит/оценит; лайкнет/сохранит.
Этим виртуальные галереи и отличаются от настоящих. В Эрмитаже нечего лайкнуть, приходится неловко стоять и смотреть, вглядываться в изображение. И сохранить его так просто нельзя: ставь правильный свет, следи за температурой, составом воздуха - требует постоянного внимания. Поэтому мы все ходим по галереям, чтобы быстренько и криво отфотографировать картины (и себя бы заодно на переднем плане) и дальше уже благополучно наслаждаться искусством в инстаграмчике - как всегда не дольше секунды.
Оно с людьми точно так же как с картинами, потому что люди те же произведения искусства, но только совершенно высшего искусства, которое мы пока не умеем прятать в свои модные коробки. Но когда трансгуманизм станет реальностью, мир наконец-то сможет лайкать и сохранять до поры до времени живых людей.
И мир превратится в портовый ряд с контейнерами, полными забытых душ.
Сейчас я работаю над книгой мемуаров Семёна Георгиевича Головко - терского казака, русского коллаборациониста в ВОВ, каторжника и бунтовщика в ГУЛАГе. Он прожил невероятно интересную жизнь, часть из которой описал в мемуарах и перед смертью отдал их моему отцу, с которым крепко дружил. Дед был не шибко грамотным (жизнь учила его как могла) поэтому на разбор всего рукописного текста уйдет порядочно времени, потом попробую предложить это кому-нибудь издать.
А пока могу поделиться эксклюзивом - короткий рассказ, который лежал отдельно от основной рукописи.
Дедушка был знатный сентиментальный эротоман, не хуже того Лимонова...
http://telegra.ph/Cyganka-07-31
А пока могу поделиться эксклюзивом - короткий рассказ, который лежал отдельно от основной рукописи.
Дедушка был знатный сентиментальный эротоман, не хуже того Лимонова...
http://telegra.ph/Cyganka-07-31
Telegraph
Цыганка
В сентябре 1944 года в Венгрии меня вызвали в штаб и дали задание взять взвод казаков поехать верхами около города Ньиредьхаза. Там нам нужно было принять 600-700 голов крупного рогатого скота и перегнать его на станцию Завое, что в 70 километрах от того…
Между делом мы с Лерой обсуждали проблематику общественных туалетов в России. Вопрос насущный и философский, без шуток, и разумеется он не о туалетах, а о людях.
Лера жаловалась на невоспитанное быдло, которое родители не научили содержать уборные в чистоте, убирать за собой и относиться к окружающим с уважением.
Я в свою очередь неистово бомбил от проектировщиков писсуаров в Новой Голландии, которые сделали "модные дизайнерские ссальники", такое прям торжество стиля хоть в инстаграм фоткай, но при этом не учли, что пользоваться ими невозможно т.к. они, сказать бы помягче, возвращают тебе то, что ты им дал. Это просто законы физики: дизайнерские изгибы выглядят симпатично, но неправильно отражают прилетающие в них золотые дожди. Короче, ужас!
То есть, я думаю, что проблема невоспитанного быдла есть и она актуальна, но гораздо страшнее для нашего общества как раз подчеркнуто пафосное "небыдло" с вздернутым кверху носиком проектирующее заведомо непригодные для нормального использования вещи, вынуждающее даже приличного человека вести себя по-свински поперек его желания. Они каждый день ходят на работу, получают немалые деньги, пишут умные постики на фейсбук как они "меняют мир к лучшему" и выпендриваются перед студентками в барах.
Но на деле они создают shithings (говнотворения)
Их ответственность гораздо выше, а спросить с них при этом гораздо легче чем с любой невоспитанной хрюши из числа посетителей уборных. Но спрашивают до сих пор именно с хрюш, а shitcreators (говнотворцы) живут себе да здравствуют.
Это отдельный, важнейший философский вопрос нашего времени, реальная и актуальная проблематика мира в котором мы живем и людей, что обитают рядом с нами. Но всем, простите за каламбур, насрать!
Никто же не будет в здравом уме предъявлять претензии какой-нибудь сущей мелочи вроде дизайна писсуаров и признаваться, что по вине модного shitcreator он намочил штаны...
Ну разве что студент Лёша напишет об этом в свой маленький бесстыдный телеграм канал.
Лера жаловалась на невоспитанное быдло, которое родители не научили содержать уборные в чистоте, убирать за собой и относиться к окружающим с уважением.
Я в свою очередь неистово бомбил от проектировщиков писсуаров в Новой Голландии, которые сделали "модные дизайнерские ссальники", такое прям торжество стиля хоть в инстаграм фоткай, но при этом не учли, что пользоваться ими невозможно т.к. они, сказать бы помягче, возвращают тебе то, что ты им дал. Это просто законы физики: дизайнерские изгибы выглядят симпатично, но неправильно отражают прилетающие в них золотые дожди. Короче, ужас!
То есть, я думаю, что проблема невоспитанного быдла есть и она актуальна, но гораздо страшнее для нашего общества как раз подчеркнуто пафосное "небыдло" с вздернутым кверху носиком проектирующее заведомо непригодные для нормального использования вещи, вынуждающее даже приличного человека вести себя по-свински поперек его желания. Они каждый день ходят на работу, получают немалые деньги, пишут умные постики на фейсбук как они "меняют мир к лучшему" и выпендриваются перед студентками в барах.
Но на деле они создают shithings (говнотворения)
Их ответственность гораздо выше, а спросить с них при этом гораздо легче чем с любой невоспитанной хрюши из числа посетителей уборных. Но спрашивают до сих пор именно с хрюш, а shitcreators (говнотворцы) живут себе да здравствуют.
Это отдельный, важнейший философский вопрос нашего времени, реальная и актуальная проблематика мира в котором мы живем и людей, что обитают рядом с нами. Но всем, простите за каламбур, насрать!
Никто же не будет в здравом уме предъявлять претензии какой-нибудь сущей мелочи вроде дизайна писсуаров и признаваться, что по вине модного shitcreator он намочил штаны...
Ну разве что студент Лёша напишет об этом в свой маленький бесстыдный телеграм канал.
Обиженная жизнью рукопожатная журналистка вещает:
"За последние шесть лет в Калифорнии я прониклась идеей толерантности. От этого я не стала больше любить людей — скорее наоборот."
В этом вся гнилостная суть либеральной модели.
Христианство учит нас обратному - любви к человеку, пониманию его, милосердию и стремлению помочь.
"Тебе не нужно никого понимать или идти на компромиссы - ты просто живешь как считаешь нужным, и никому не мешаешь"
И в этом моменте либерализм автоматически проигрывает. Потому что сказанное - оксюморон. Невозможно "не идти на компромисс" и "никому не мешать" одновременно.
"Твоя свобода заканчивается там, где начинается моя" - это базовый принцип и он же компромисс в чистом виде. Эдакий первородный мифологический Великий Компромисс, главная модель истинно либерального поведения.
Я люблю христианство, национализм и консерватизм за то, что они хотя бы не противоречат сами себе. А потому у нас гораздо больше шансов построить на них нормальное здоровое общество.
Жители этого общества будущего будут знатно смеяться над старыми подшивками истеричной прессы - https://daily.afisha.ru/relationship/6105-chto-v-golove-u-veduschego-cargrad-tv-kotoryy-gotov-otpravlyat-geev-v-ssha/
"За последние шесть лет в Калифорнии я прониклась идеей толерантности. От этого я не стала больше любить людей — скорее наоборот."
В этом вся гнилостная суть либеральной модели.
Христианство учит нас обратному - любви к человеку, пониманию его, милосердию и стремлению помочь.
"Тебе не нужно никого понимать или идти на компромиссы - ты просто живешь как считаешь нужным, и никому не мешаешь"
И в этом моменте либерализм автоматически проигрывает. Потому что сказанное - оксюморон. Невозможно "не идти на компромисс" и "никому не мешать" одновременно.
"Твоя свобода заканчивается там, где начинается моя" - это базовый принцип и он же компромисс в чистом виде. Эдакий первородный мифологический Великий Компромисс, главная модель истинно либерального поведения.
Я люблю христианство, национализм и консерватизм за то, что они хотя бы не противоречат сами себе. А потому у нас гораздо больше шансов построить на них нормальное здоровое общество.
Жители этого общества будущего будут знатно смеяться над старыми подшивками истеричной прессы - https://daily.afisha.ru/relationship/6105-chto-v-golove-u-veduschego-cargrad-tv-kotoryy-gotov-otpravlyat-geev-v-ssha/
Афиша
Что в голове у ведущего «Царьград ТВ», который готов отправлять геев в США
Две недели назад «Царьград ТВ» выпустил ролик с предложением купить билеты в Америку российским гомосексуалам. Видео лайкали, на него жаловались в абьюз, а ...
Сейчас модно кичиться тем, что не слушаешь русский рэп. Типа *уёвая музыка.
Хотя, конечно, музыка вполне себе, не хуже любой другой.
Но лично я не слушаю русский рэп по двум причинам:
1) Он весь насквозь пропитан депрессией и грязью. Все эти бесконечные "на мамкины 40 дней мы опять курили смесь" и "цветы в вазе - говно в унитазе" - это стиль жизни унтерменшей, их выбор. А позитив в русском рэпе - не модная тема и воспевать его умеют гораздо хуже нежели разруху.
2) Такая рефлексия - нытье слабых.
Как и наркомания, алкоголизм, криминал и весь жизненный путь лирических героев этих текстов.
Сужу по себе: родился в (бесспорно) самом жёстком промышленном городе России где 9 месяцев дикая зима, а в оставшиеся 3 дышишь газом и пылью без единого деревца, отец пропал еще до моего рождения, детство в эмиграции, мать на нескольких работах, денег вечно не хватает, вечные разъезды с бабушкой по России, гостинки, а не гостиницы, поношенная одежда из секонда (помню отрыли кайфовую кофту с Микки Маусом и футболку Chicago Bulls, которые до меня носил какой-то американский kid), потом снова в Норильск, средняя школа на окраине, где из развлечений было баскетбольное кольцо с гопниками и гаражи в которых нормальные пацаны угарали по паркуру, а ненормальные по спайсухе. Драки с хачиками, одноклассница 14 лет, которая давала за грамм, но я покупал ей просто так, потому что влюбился. И прочее и прочее, даже рассказывать глупо - подумают, что сочиняю или прибедняюсь.
Но ни мне, ни моим знакомым, кто удачно пережил тоже самое никогда бы не пришло в голову ныть об этом.
Сочинять эти сопли как Хаски или эти страшилки как Гарри Топор или эти тошноты как Слава КПСС.
Зачем вгонять себя в еще большую тоску?
Солить старые раны на потеху толпе сытых столичных школьниц, которые всё равно не поймут о чем ты, но отдадут денег за концерт и себя после концерта - слабая имитация жизни настоящей рок-звезды.
Русский рэп это кладбище - зашел пару раз в год, помянул, оградку черным подкрасил и домой.
Хотя, конечно, музыка вполне себе, не хуже любой другой.
Но лично я не слушаю русский рэп по двум причинам:
1) Он весь насквозь пропитан депрессией и грязью. Все эти бесконечные "на мамкины 40 дней мы опять курили смесь" и "цветы в вазе - говно в унитазе" - это стиль жизни унтерменшей, их выбор. А позитив в русском рэпе - не модная тема и воспевать его умеют гораздо хуже нежели разруху.
2) Такая рефлексия - нытье слабых.
Как и наркомания, алкоголизм, криминал и весь жизненный путь лирических героев этих текстов.
Сужу по себе: родился в (бесспорно) самом жёстком промышленном городе России где 9 месяцев дикая зима, а в оставшиеся 3 дышишь газом и пылью без единого деревца, отец пропал еще до моего рождения, детство в эмиграции, мать на нескольких работах, денег вечно не хватает, вечные разъезды с бабушкой по России, гостинки, а не гостиницы, поношенная одежда из секонда (помню отрыли кайфовую кофту с Микки Маусом и футболку Chicago Bulls, которые до меня носил какой-то американский kid), потом снова в Норильск, средняя школа на окраине, где из развлечений было баскетбольное кольцо с гопниками и гаражи в которых нормальные пацаны угарали по паркуру, а ненормальные по спайсухе. Драки с хачиками, одноклассница 14 лет, которая давала за грамм, но я покупал ей просто так, потому что влюбился. И прочее и прочее, даже рассказывать глупо - подумают, что сочиняю или прибедняюсь.
Но ни мне, ни моим знакомым, кто удачно пережил тоже самое никогда бы не пришло в голову ныть об этом.
Сочинять эти сопли как Хаски или эти страшилки как Гарри Топор или эти тошноты как Слава КПСС.
Зачем вгонять себя в еще большую тоску?
Солить старые раны на потеху толпе сытых столичных школьниц, которые всё равно не поймут о чем ты, но отдадут денег за концерт и себя после концерта - слабая имитация жизни настоящей рок-звезды.
Русский рэп это кладбище - зашел пару раз в год, помянул, оградку черным подкрасил и домой.
Со мной рядом на автобусной остановке стоит в некоторой степени симпатичная хачаночка и болтает с кем-то через голосовые сообщения.
Краем уха слышу: “...а не под дождём и не босиком - это разве лезгинка?”
Красивая мысль у неё.
Краем уха слышу: “...а не под дождём и не босиком - это разве лезгинка?”
Красивая мысль у неё.
Очень часто в спорах на фейсбуке вижу такую картину: некий гражданин-блогер сморозил очередную фигню (а может даже и что-то нормальное написал), к нему в комменты приходят другие такие же и напористо комментируют. В ответ гражданин-блогер кричит про "не нравится - не читайте, вы у меня в гостях, я вас сюда не звал!"
Гражданин-блогер туп, эгоцентричен, не врубается в правила игры и потому не прав.
Интернетный самолюб исходит из того, что другие граждане-блогеры сами зашли к нему на страничку, в его этакое электронное логово в гости и начали там что-то делать и писать.
Но в 99 случаях из 100 не они к нему приходят, а он к ним.
Так работают алгоритмы фейсбука и других соцсетей, пихающие чужие заумные нетленки в МОЮ новостную ленту. Я о нём и знать не знал, а вот он уже у меня на экране вещает. На МОЁМ экране, где, должно быть, Я - царь и бог.
И я, разумеется, тоже не совсем прав, ведь гражданин-блогер не для меня писал то, что он там писал.
Социальные сети были созданы для того, чтобы объединять друзей и единомышленников, а вместо этого сталкивают оппонентов в бесконечных искусственных холливарах. В офлайне этим людям было бы плевать друг на друга, а может они бы даже о чем-то договорились, но одна строчка кода в мозгах у робота - и с пылу с жару готова новая парочка злейших врагов.
Каждый гражданин-блогер считает себя самым умным и значимым в интернете, но по факту он лишь кусок мяса, вынесенный цукерберговой мясорубкой ненависти в чью-то "новостную" ленту в виде прессованной котлетки с гарниром из комментариев.
Гражданин-блогер туп, эгоцентричен, не врубается в правила игры и потому не прав.
Интернетный самолюб исходит из того, что другие граждане-блогеры сами зашли к нему на страничку, в его этакое электронное логово в гости и начали там что-то делать и писать.
Но в 99 случаях из 100 не они к нему приходят, а он к ним.
Так работают алгоритмы фейсбука и других соцсетей, пихающие чужие заумные нетленки в МОЮ новостную ленту. Я о нём и знать не знал, а вот он уже у меня на экране вещает. На МОЁМ экране, где, должно быть, Я - царь и бог.
И я, разумеется, тоже не совсем прав, ведь гражданин-блогер не для меня писал то, что он там писал.
Социальные сети были созданы для того, чтобы объединять друзей и единомышленников, а вместо этого сталкивают оппонентов в бесконечных искусственных холливарах. В офлайне этим людям было бы плевать друг на друга, а может они бы даже о чем-то договорились, но одна строчка кода в мозгах у робота - и с пылу с жару готова новая парочка злейших врагов.
Каждый гражданин-блогер считает себя самым умным и значимым в интернете, но по факту он лишь кусок мяса, вынесенный цукерберговой мясорубкой ненависти в чью-то "новостную" ленту в виде прессованной котлетки с гарниром из комментариев.
По России-1 смотрю какие-то траурные воспоминания по Принцессе Диане. Сначала Малахов распинался в эфире, теперь документалку крутят. Русские бабульки этим вечером плачутся у экранов над "(не)своей Дианкой"
Можно конечно постебаться над криптоколонией, но наверное суть не в том, что она английская принцесса, но в том что - принцесса.
Потому что монархия - атрибут настоящей сверхдержавы.
Рискну предположить (может я не прав): у монархии гораздо меньше утилитарного значения нежели психологического. Монархия - это готовая национальная идея.
Едва ли Елизавета Вторая так уж сильно влияет на жизнь простых британцев, но они следят за ней невероятно пристально, а любое оскорбление королевы примут на свой личный счёт. Британским парламентариям, которые реально управляют страной, такое внимание и не снилось. А еще всякие принцы, принцессы, герцоги и прочие, чья единственная функция (грубо, но уж по-факту) это торговать лицом в телевизоре.
Это просто реалити-шоу, но это важное реалити-шоу.
В странах, где монарших семей нет, им ищут разные химозные эрзацы: американцы фанатеют по фрикам Кардашьянам, россиянцы следят за Бузовой и всея Домом-2 и т.д. и т.п.
И, кстати, если сравнить бюджеты, то содержать в роскоши семью императора было бы не сильно дороже вышеперечисленных персонажей кабельного ТВ.
А пользы и чести русскому народу было бы больше.
Можно конечно постебаться над криптоколонией, но наверное суть не в том, что она английская принцесса, но в том что - принцесса.
Потому что монархия - атрибут настоящей сверхдержавы.
Рискну предположить (может я не прав): у монархии гораздо меньше утилитарного значения нежели психологического. Монархия - это готовая национальная идея.
Едва ли Елизавета Вторая так уж сильно влияет на жизнь простых британцев, но они следят за ней невероятно пристально, а любое оскорбление королевы примут на свой личный счёт. Британским парламентариям, которые реально управляют страной, такое внимание и не снилось. А еще всякие принцы, принцессы, герцоги и прочие, чья единственная функция (грубо, но уж по-факту) это торговать лицом в телевизоре.
Это просто реалити-шоу, но это важное реалити-шоу.
В странах, где монарших семей нет, им ищут разные химозные эрзацы: американцы фанатеют по фрикам Кардашьянам, россиянцы следят за Бузовой и всея Домом-2 и т.д. и т.п.
И, кстати, если сравнить бюджеты, то содержать в роскоши семью императора было бы не сильно дороже вышеперечисленных персонажей кабельного ТВ.
А пользы и чести русскому народу было бы больше.
"Невыносима мне легкость бытия
Внутри Хиросима, а снаружи тополя
Ласково шумят. Выйду в русское поле.
Так страшно умирать, коли ты в неволе."
В жизни бы не догадались, что это стихи матершинника-мамоёба Гнойного
Внутри Хиросима, а снаружи тополя
Ласково шумят. Выйду в русское поле.
Так страшно умирать, коли ты в неволе."
В жизни бы не догадались, что это стихи матершинника-мамоёба Гнойного
В день знаний открыл расписание семестра:
• Скрытая реклама
• Теория и практика массовой информации
• Технологии управления общественным мнением
•Маркетинговые исследования и ситуационный анализ
Звучит так будто всевластные масоны открывают нам свои тайные знания об управлении миром, но по факту 4 год подряд будем на проекторе смотреть рекламный свежачок пятилетней давности и рерайтить один курсач на четверых.
• Скрытая реклама
• Теория и практика массовой информации
• Технологии управления общественным мнением
•Маркетинговые исследования и ситуационный анализ
Звучит так будто всевластные масоны открывают нам свои тайные знания об управлении миром, но по факту 4 год подряд будем на проекторе смотреть рекламный свежачок пятилетней давности и рерайтить один курсач на четверых.
Больше всего меня пугает, что половину дисциплин ведет гражданин Игнатенко А.А.
Я ниче против не имею, он мужик хороший, но...
Он вёл на 1-ом курсе "Историю рекламы" и на 3-ем "Реклама и коммуникационный процесс" и это были две ОДИНАКОВЫЕ дисциплины.
Настолько одинаковые, что старые конспекты и задания по практике полностью совпали с новыми. Я тупо сдал всё это ему второй раз.
Семисят тыщ в семестр плачу за образование!
Я ниче против не имею, он мужик хороший, но...
Он вёл на 1-ом курсе "Историю рекламы" и на 3-ем "Реклама и коммуникационный процесс" и это были две ОДИНАКОВЫЕ дисциплины.
Настолько одинаковые, что старые конспекты и задания по практике полностью совпали с новыми. Я тупо сдал всё это ему второй раз.
Семисят тыщ в семестр плачу за образование!