“牢A”之所以能在国内爆红，正是因为国内社会有着深厚的男权文化土壤，女性仍然被物化为男人的附属品，成为一些国男反美时投射自己仇恨和厌恶的工具，并通过厌女和反美的狂欢团结起来。

别再纵容这种污蔑，被群体推崇、扩散后，演变为一场场对普通人的公开暴行。

一个32岁的程序员去世了，“螺丝钉坏了就丢掉”，但他的妻子不希望一个人的名字就这么被抹去。 线下，妻子为他举行 […]

低生育率的解决之道，不在于为维持经济增长或国家绩效而“催生”，而在于彻底归还女性的身体自主权——只有当女性真正拥有说“不”的权利，不再作为工具被审视时，生育才能回归其作为人类生命繁衍的自然本质与应有尊严。

近几年，悦海公司先后有多位工人被检测出血铅超标。他们屡次向公司讨要说法，得到的答复是，“超标没关系的，等你不干了，回家慢慢休养就降下去了。”

如果经济再不好转，走投无路者隐入人海，必致人人自危。

在今天，为留学生说几句公道话，怎么就那么难？

牢A内容的基本单位不是「论证」，而是「胜利感」。

和顺事件的困境恰恰暴露了社会保障与救助体系的无力与缺位。“在残障保障、精神卫生支持严重不足的现实下，刑法被动地成为一种激励工具。通过降低定罪风险，鼓励私人个体接管本应由公共体系承担的照护责任。但问题在于，这种激励的代价，是弱势女性的性自主权被系统性侵害。”

当人口不再成为增长的简单加数，而是复杂的经济变量，每个国家都在寻找新的平衡公式。

当一个系统无法持续提供内部整合与正当性时，“外部敌人”会成为最低成本的稳定工具。

2026年的 143 元，购买力还不如十几年前的 55 元。这种 “象征性上涨”，与其说是政策温度，不如说是对农村老人的敷衍。

非常的难听，也非常的恶毒，当然在某种程度上也非常的吸睛。

2026年1月，中国数字时代搜集整理了过去一个月（2025.12.31—2026.1.28）期间反映国内热点事件的网络视频，以时间为序进行混剪制作了本月月度视频——《一月之声（2026）》

我们可以观念不同，但，任何拿家人做文章的行为，都是突破人性和文明的底线了。舆论场最大的悲剧，就是立场站队大于人性专业。

而在更广大的土地上，还有多少被拐卖或“收留”的精障女性，仍在与她名义上的“丈夫”“长期稳定共同生活”？当“与精障女子发生性关系一律判强奸”的家长主义法条俨然失效，留下司法规范的空白和实践的混乱，谁还会去主动发现、上报和救助她们？这些“天问”，依旧困扰着持续关心该议题的公益行动者们。她们只能学着接受，从政府维稳压力到底层社会观念，拦在她们面前的重重沟壑，不会凭空消失，除了依赖极其偶然的个案曝光，几乎难以跨越，因此也更需要系统性的制度建设和解困方案。

这个现象是悲哀的。尽管我本人不喜欢老胡，但这种对家人的羞辱是让人愤怒的，哪怕我不喜欢张维为，金灿荣，甚至是李莉，我对他们的家人都不会有着丝毫的言语不敬，辩论是辩论，观点是观点，在网上也好，现实中也罢，一争论就拿人家家人说话的，大多是流氓和无赖。

历史常常被讲述成一条向前的河流，仿佛只要时间在走，进步就会发生。但阿富汗女孩面前紧闭的校门提醒我们：历史进步从来不是理所当然的，我们今天拥有的一切与现代文明有关的东西，也并非坚如磐石。文明从来不是自动驾驶。它需要被论证、被捍卫、被一代代人重新说服。

在这样一种十分另类的精液资本主义/射精沙文主义的运行逻辑之下，中国国男的精液被视为一种必须保持贸易顺差类国家战略资源，流向外国女性体内便是其出口，代表着本国经济势力的扩张、基因的殖民和对异域版图的占领，是值得歌颂的“赢”；而外国男性流向本国女性体内的精液则是贸易逆差的显现，是敌对国家资本主义的经济倾销活动，是对本国领土（女性身体）的玷污、入侵和掠夺，是必须被遏制的“输”。

这是国内营商环境的一个大困境，甚至是个体的困境。贾国龙的坚持，最终演变成了一场荒谬的殉道。他死守着那套前现代的义理，拒绝向冷冰冰的网络舆论投降。他在风波中做出的每一个“磊落”决定——保护伙伴、甚至保护攻击他的员工——都在笨拙地为他的企业敲响丧钟。这似乎已经是一个不可能道德自证的时代。

设计湿-K_Wang: 六年了，谢谢您