В Индии это были кубки, мечи, монеты и жезлы. В Англии и Германии — лопаты, сердца, бриллианты и дубинки. В Италии — копья, сердца, квадраты и цветы. Они символизировали четыре сословия: военные, духовенство, купечество и крестьянство.

Речь о ♠️♥️♦️♣️

Игру в карты считают греховной в православной традиции. Иногда это представление основывается на оккультной трактовке карточных мастей:

▫️трефы (крести) — крест, на котором был распят Иисус;
▫️пики — копье святого мученика Лонгина Сотника;
▫️черви — евангельскую губку на трости, с помощью которых поили распятых;
▫️бубны — четырехгранные гвозди, которыми были прибиты к кресту ноги и руки Спасителя.

А вот в СССР в годы НЭПа пытались ввести новые масти: «серпы», «молоты» и «звезды».

Об исторических истоках гаданий на разных картах, а также об образах власти, оказавшихся на них, мы поговорим на курсе «Таро и астрология: магия знаков». Обсудим алхимию, знаки зодиака и другие символы, которые окружают нас каждый день. Для этого обратимся к иудаизму и христианству, театральным мистериям, мифам, головоломкам и политическим интригам. Эксперт курса — историк и религиовед Константин Михайлов. Сегодня последний день скидки 15% в честь запуска.

Но за красоту иногда приходится платить здоровьем. Об этом — в видео от нашего эксперта, Олега Грознова 👇

Современники назвали его «королем математиков среди живописцев»

Италия середины 15 века — время, когда живопись только отходит от строгих канонов Средневековья. Художники начинают изучать античное наследие, осваивают математику, анатомию, принципы перспективы и светотени, чтобы создавать образы, максимально близкие к реальности. Среди них — Пьеро делла Франческа, мастер, для которого искусство всегда шло рука об руку с наукой. Он оставил после себя не только фрески и картины, но и трактаты по геометрии, перспективе и пропорциям, которыми восхищались ученые его времени.

Одно из самых известных его произведений — «Бичевание Христа». Композиция построена так, что кажется, будто перед нами два разных сюжета: слева, в глубине портика, — сцена казни, справа — трое мужчин, ведущих спокойную беседу. Линейная перспектива и четкий ритм архитектурных элементов отделяют эти два мира, а единственная фигура в движении — палач с поднятым бичом — превращает картину в напряженную визуальную загадку, над которой искусствоведы до сих пор ломают голову.

Пьеро был мастером симметрии и точных расчетов. Он использовал витрувианские пропорции в изображении фигур, а свет на его полотнах подчинялся почти математическим законам. Даже в поздние годы, потеряв зрение, художник продолжал работать — но уже над книгами, излагая принципы перспективы и геометрии для художников будущих поколений.

Как Пьеро делла Франческа видел в живописи науку, так и мы на курсе «Большие стили в искусстве» рассматриваем историю живописи как стройную систему — от ренессанса до импрессионизма. Вы научитесь отличать готику от классицизма, барокко от романтизма и видеть в картинах логику их времени. Это практическое погружение: мы будем сравнивать работы разных эпох, разбирать ключевые признаки стилей и тренироваться читать картины без подсказок. После курса любая галерея станет для вас открытой книгой. Стартуем сегодня, последний шанс присоединиться со скидкой 35%.

Три праздника — три вкуса конца лета: мед, яблоки и орехи

В этот день на Руси отмечали Медовый Спас. А впереди еще Яблочный и Ореховый... Диковинные названия праздников вроде бы связаны с образом Спасителя, но традиции уходят в дохристианские времена, когда благодарили за первый урожай и потихоньку провожали лето. И начинали со сладкого 🍯

Медовый Спас, Спас на воде, Мокрый Спас, Спас-Маковей — 14 августа.
В этот день освящали воду и первый мед, угощали детей и бедных, пекли медовые пряники и блины с маком.

«На первый Спас и нищий медку попробует».

Яблочный Спас, или Спас на горе — 19 августа.
С этого дня можно было есть яблоки и другие плоды нового урожая. Их освящали в церкви, угощали соседей и детей, пекли пироги и устраивали столования.

«Лебедь на хвосте зиму несет».

Ореховый Спас, Холщовый Спас, Спас на полотне, Хлебный Спас — 29 августа.
Конец жатвы. Пекли хлеб из нового урожая, собирали орехи, освящали их в храме. Открывались ярмарки, где можно было купить новое полотно.

«Хорошо, если Спас на полотне, а хлебушко — на гумне».

Правда, от этих праздников веет чем-то очень уютным, теплым, августовским? Сразу хочется и меда, и яблок, и хлеба с орехами в придачу ☺️

А на нашем курсе «Русский стиль: хохлома, узорочье, пряники и тоска» мы будем говорить о том, как русская кухня стала языком любви, смотреть на красивое в искусстве, постараемся понять, как думает и чувствует русский человек. Шесть экспертов, шесть тем, немерено вдохновения.