Весь херсонский берег Днестра унизан рядом селений и деревень, принадлежащих государственным крестьянам: молдаванам, украинцам и русским, в числе этих прибрежных пунктов находятся три города и одна болгарская колония Парканы.

В верхней же части реки и по ту сторону ее встречается более густое население украинцев и молдаван, которые и нанимаются в судорабочие.

В настоящее время казаки по-прежнему сохранили свой костюм, позаимствованный ими у горцев, по-прежнему гордятся своим званием и к пришельцам относятся свысока и не вполне доброжелательно, видя во многих из них элемент, чуждый им по духу, по взглядам, понятиям, по укладу жизни, пришедший на добытую казачьей кровью землю и осевший на ней. Иногородний в глазах казака "гамсел" и "кацап" (презрительные прозвища, тождественные слову "мужик").

С 1860 года Черноморцы и Линейцы были соединены в одно войско, которое и получило название Кубанскаго казачьего войска, но не смотря на то, что с этого времени прошло 50 лет, все-таки и до сих пор в жизненном войсковом обиходе сохранилось подразделение на: Черноморцев и Линейцев, с добавлением еще и Закубанцев. Будучи сынами одной матери Кубани, горячо любя ее, тем не менее каждый из этих сыновей ее и доселе сохранил и сохрнаняет свои характерные черты:

черноморцы — нрав, обычаи, поверья, язык и т.д. малороссийской народности,

а линейцы, будучи великоросами, — русский язык, слегка испорченный примесью малороссийского, а вместе с языком и присущие этому племени качества.