Биеннале под соснами. Как это было?

Мы узнали у летнешкольников что им больше всего запомнилось на Биеннале:

Ксения, «одной ногой на КультМеде, другой – на МузЛабе», участвовала в импровизированном ансамбле под соснами:

Я мечтала ходить и петь с кришнаитами где-нибудь на Невском, а тут, на Биеннале, я смогла почувствовать себя в роли бродячего музыканта, играть и петь, перемещаясь по дорожкам «Летней школы», и это даже увлекательнее! У меня были с собой колокольчики, которые мне подарила участница из мастерской ДокКино, я играла на них и зазывала на музыкальный джем в мастерскую. Свою аудиторию у нас собрать получилось.

Даша из мастерской гендерных исследований раздавала конфеты на викторине:

Мне кажется, мы подготовились и представили себя как мастерскую роскошно: сделали яркую фотозону с забавными табличками и викторину о гендерном неравенстве в обществе. Были обрадованы количеством участников: викторину проводили трижды, и каждый раз не было свободных мест. Удивлены, как хорошо наши гости отвечали на вопросы, знали многие факты из истории и культуры, которые мы загадали. Даже первый роман, который написала женщина, назвали!

Аня из мастерской АкадемНавыки предложила гостям мастерской написать научную статью:

У нас была заявлена тема — «Проблема слипшихся макарон». Каждый участник писал свою часть: введение, основная, заключение. «Научник» выдал ключевые слова: соус, симулякр, трансцендентность и объективация. Нужно было вписать их за минимальное количество времени в максимально наукообразный текст. Участники потом читали получившиеся доклады и поражались широте своих возможностей. Теперь мы хотим сохранить — оцифровать получившиеся результаты и куда-нибудь выложить, но пока мы умираем («не хватает времени» — прим. Пресс-избы).

Маша и Марина из мастерской АкадемНавыки, спасали кота Шрёдингера:

Мы отправились на мастерскую ШНЖ и поучаствовали в квесте, суть которого заключалась в спасении кота Шрёдингера. Узнали, что эксперимент Шрёдингера был мысленный, и кот по его результатам был признан живым. Наш кот в коробке тоже был спасён, хоть он и плюшевый. Возможно, это местный талисман. Чтобы спасти кота, мы писали репортаж по картам Таро и гадали по журналу. Это было забавно: школа научной журналистики, а мы тут как будто эзотерикой и гаданием занимаемся. Но после наших лекций про академические навыки было интересно отвлечься, пошутить.

Егор из мастерской ШНЖ, задавал пространные вопросы:

Это были вопросы в духе научно-популярной журналистики, чтобы настроить приходящих на знакомство с нашей мастерской, и заодно проверить их знания, память и изобретательность. Больше всего мне запомнились ответы, которые давали участники. На вопрос «Почему небо синее?» кто-то ответил: «Потому что это любимый цвет первого человека на Земле».

Даша из МЖТ (ДокМузыка), провела сессию внимательного слушания:

У нас было две контрастные по своему опыту сессии: камерная и расширенная на почти двадцать человек. Мы дали ребятам партитуру под названием «Пространство, время и звуки» – инструкцию к исполнению, опираясь на которую, каждый мог выбрать свое место и слушать его звуки столько, сколько считает нужным. После делились наблюдениями, и это было самое интересное! Мне запомнился комментарий одного из участников — Яши с Культурной медиации: он сказал, что наконец осознанно обратил внимание на фоновый шум лагеря и оценил, насколько он ему приятен и понял почему. Прочувствовал предоставленный опыт в полной мере!

Саша из мастерской культурной медиации провожала и встречала участников на входе в «темную комнату»:

Мы с другими участниками мастерской договорились посменно дежурить возле входа, чтобы обсуждать с посетителями их перформативный опыт, если они того пожелают. Но, как это часто бывает, все произошло не совсем так, как мы ожидали, и желающие стали скапливаться у веранды. Тогда я поняла, что мне важно и интересно общение с посетителем и до встречи с нашим арт-объектом, потому что путь знакомства с произведением начинается уже «с порога». Я не знала, что именно ждет тех, кто решил к нам зайти, какие истории они услышат, но я могла почувствовать эмоции людей и отклик на наше пространство, сравнить их ожидания и впечатления «до» и «после». Этот опыт проводника и ненавязчивого собеседника мне очень понравился!

А что запомнилось вам? Делитесь впечатлениями в комментариях!

Что на МЖТ?

Марина Сычева, директор мастерской:

В этом году мы решили отдохнуть*. Но мы не просто лежим и расслабляемся: мы исследуем этот отдых, пытаемся его найти и почувствовать.

На МЖТ сейчас три отделения: «Документальная музыка», «Перформанс» и «Документальная драматургия».

Ребята из «Документальной музыки» приехали узнавать, что такое документальная музыка. Потому что такого понятия не существует. Они изучают пространство через слух и тело. Как оно слушает, как звучит?

Участники «Перформанса»изучают пространство через телесные ощущения. А драматурги делают это с помощью текстов.

В целом МЖТ этим и занимается: анализом пространства и себя в нем.

Все направления взаимодействуют друг с другом, чтобы ребята получили разноплановый опыт. На днях вместе проводили вокальный круг. Мы медитировали, а потом снимали зажимы через голос. Так мы пытались почувствовать гармонию круга, говорили друг с другом разными звуками.

* «Мы про отдых, но мы пашем 24/7», — добавила в конце Марина. Прим. Пресс-избы

Продолжаем собирать «Сосновый лукбук», в котором мы рассказываем, во что и почему одеты летнешкольники.

Мирон, участник Мастерской живого театра:

«Эти серьги мне оставила тетя, когда уезжала в Барселону на веки вечные. Они сделаны из чего-то плохого: это латунь, плохо окрашенная. Еще они очень легкие и с них все облупляется, но у них очень удобная защелка. Вторая пара серег куплена на какой-то барахолке рублей за шестьдесят. Я подумал, что парные серьги — это то, что мне надо. Но поскольку у меня только три дырки в ушах, приходится выкручиваться.

На той же барахолке я купил вот это кольцо. Оно, судя по всему, тоже из какого-то некачественного материала, но мне очень нравится, потому что оно с уголком. Кольцо со слонами я привез из Армении: я туда ездил играть чемпионат Армении по «Что? Где? Когда?». У одного участника нашей команды есть кличка Слон, и я подумал: блин, кольцо со слонами — надо брать. Это кольцо с цветочком мне подарили, а шестиугольник я стырил на каком-то свопе.

На четках 99 раз написано «Аллах кемаль» что значит «господь великолепен». Не знаю, я их просто так ношу, их классно перебирать. Килт мне привезла моя бывшая начальница из Шотландии. Это обычный туристический килт, который всем продают, они всегда почему-то делаются в цветах одного и того же клана Стюартов. И вообще, килт — это мистификация: их не было до XVIII века. Это удобно в условиях жаркого соснового леса, но приходится большую часть тела обрабатывать от комаров. Кофта — я взял ее за тысячу рублей, она очень легкая, через нее все видно на свете, и у нее есть карман и капюшон, что еще нужно от кофты?

Сандали из «Спортмастера». Я выяснил, что после того, как закрылся «Декатлон», невозможно купить нормальные сандали из моей ценовой категории, поэтому я взял самые дешевые, какие были. Но они довольно удобные, у них тут пряжечка пластиковая, никаких липучек, вернее они есть, но они зафиксированы»