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免责声明:不要轻信反常识的观点,充分的调查研究后,选择你愿意相信的。

我未必赞同我昨天以前的发言,我对今天最新发表的言论也只有70%的信心,如果大家对我的思想充分的批判,我对明天的发言可能会有90%的信心。
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崩盘 - 亚当·图兹.epub
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大家只看到我的悲观,却没看到我的乐观。

在经济危机全面爆发之前,市场上充满了非理性繁荣,我当然不可能乐观。在此之后,市场对所有商品和服务重新定价,我肯定是乐观的。
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家里的东西总是乱糟糟的,我甚至有点怀念学校的上床下桌了,那种设计方式充分地利用了三维的空间,提高了搜索效率。今天买了几个书架和置物架,打算以后把家里好好收拾下。

我发现电脑上的文件也像现实生活中的东西一样,经常乱糟糟的。虽然可以用Calibre管理电子书,用emby管理电影,但是并不是每个设备都能安装这类软件,小众的设备上即使能装也常常有各类bug。

我试图把新整理的视频文件使用Linux下的ln命令建立多个相对路径的链接,这样就能把文件按照多种不同的标准放到多个位置,方便自己搜索。将来不管是在服务器上、树莓派上还是电脑上,检索都会很方便,部分备份也会很容易。
罗素说“人活在世上,主要是在做两件事:一、改变物体的位置和形状。二、指使别人这样干。

宋美龄说“最成功的男人往往不是具有天才大力量的人,而是对自己有最大的信心,进而催眠了别人接受他的信念的人。

金融领域常常在谈“信心”,李笑来说:“傻逼的共识,也是共识!”,话糙理不糙。价值投资者就是在发现哪些领域大家的共识与现实偏离的越来越远,他们知道纠正大家是徒劳无功的,只有挥泪给大家上一课,让大家花钱买到教训,他们才会更新自己的常识。

美国人缺乏常识、反智,可能是一种非常正常的现象,未来这种现象可能会越来越普遍。我还没看理想国译丛的《美国的反智传统》,书中的观点可能跟我的想法完全相反。

我认为,这个时代积累的常识越来越多,常识被颠覆的越来越快。牛津通识读本已经出了700多本,不少又更新了多次版本,大多数人可能一辈子也看不了其中的100本书,而专精某一领域的专家常常在自己并不熟悉的领域发表不切实际的建议,或者在熟悉的领域故意忽悠缺乏专业知识的大多数人(柏拉图在《理想国》中说,专家最有条件主动做出不正义的事,大多数人往往是因为无知才做坏事。罗翔老师也说,律师最可能完成完美的犯罪。)

更何况,现在有靠谱的专家吗?各个领域都在飞速发展,专家们研究的领域过于狭窄,还找不到多少peer交流学习,他们的话可信度多高呢?

比如电子产品更新那么快,你们买电子产品前会听专家的建议吗?专家的使用经验可能并不会比你多到哪里去,他们还不了解你的个性需求和预算。
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早在古希腊就有智者学派,他们辩论不是为了真理,而是为了名利,如今他们的弟子遍天下。

为了名,他们可以写一些论文,从多个角度论证房价为什么坚决不能涨?

为了利,也可以做一些科学研究,论证为什么房价一定不能跌。

在表达观点之前,他们已经有了结论,而不是普通人的倾向(biases)。相信他们还不如相信群众的故事,或者自己的直觉。
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在生活方面,我们确实不能太相信自己的感觉。我们不过是自然选择的产物,我们的感觉就像大自然在亿万年缓慢的发展中为了适应环境而训练的神经网络,这种自然智能可以很好的适应过去物质匮乏、发展缓慢、危机四伏的环境。但是世界在以前所未有的速度飞速发展,在物质富足、相对安全的百年未有之大变局下,很多感觉显得有些过时了。

我们在拥抱新事物的同时,也需要适应新事物,调整自己的生活方式(这就像应用场景大幅调整后,强行让旧的AI程序去自适应(自主学习)新的环境一样困难)。我们的适应性虽然很强,但是面对巨大的改变还是有点力不从心。

很多人开始选择断舍离,表现的低欲望,这就是因为他们已经很难适应那么多新事物了,强行去适应只会给自己造成更多的痛苦。通过静坐冥想,让自己的欲望稍微收敛一点,也会让自己的痛苦少很多。

这是今年重读《为什么佛学是真的》的一点感受,今天读了不到三章。
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在生活方面,我们确实不能太相信自己的感觉。我们不过是自然选择的产物,我们的感觉就像大自然在亿万年缓慢的发展中为了适应环境而训练的神经网络,这种自然智能可以很好的适应过去物质匮乏、发展缓慢、危机四伏的环境。但是世界在以前所未有的速度飞速发展,在物质富足、相对安全的百年未有之大变局下,很多感觉显得有些过时了。 我们在拥抱新事物的同时,也需要适应新事物,调整自己的生活方式(这就像应用场景大幅调整后,强行让旧的AI程序去自适应(自主学习)新的环境一样困难)。我们的适应性虽然很强,但是面对巨大的改变还是有点力不从心。…
这个Design Disasters of the Human Body播放列表,说明社会发展的太快,不仅我们的软件(大脑的感觉)会过时,我们的硬件也很难适应。

关于大脑感觉会过时,很多投资人士都有发言权。我们总是追涨杀跌,总是在赔钱。即使我们理性判断很准确,我们容易受人影响的感性也常常会战胜理性,让自己一再犯下愚蠢的错误。

比如我在2020年3月的低点买入了比特币,并在当年11月预测比特币会涨到6.5万美元附近,但我根本没从市场中赚一毛钱,还因做空亏了不少。

这让我学到了人生中重要的一课,控制自己Master Yourself并没有那么容易,我们常常是主观感受的奴隶,如果不能战胜这种过时的硬编码,我们难免被市场淘汰。

这也是我深入学习哲学的原因吧。

我不怕大家把我经验学到手,让我的竞争力更低,是因为我自己的经验还没有完全融入到自己大脑的神经网络中,还没有变成一种条件反射。

我估计大多数人也做不到,战胜自己比战胜别人要难得多。佛说,战胜自己的人,才是最强大的人。
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这个Design Disasters of the Human Body播放列表,说明社会发展的太快,不仅我们的软件(大脑的感觉)会过时,我们的硬件也很难适应。 关于大脑感觉会过时,很多投资人士都有发言权。我们总是追涨杀跌,总是在赔钱。即使我们理性判断很准确,我们容易受人影响的感性也常常会战胜理性,让自己一再犯下愚蠢的错误。 比如我在2020年3月的低点买入了比特币,并在当年11月预测比特币会涨到6.5万美元附近,但我根本没从市场中赚一毛钱,还因做空亏了不少。 这让我学到了人生中重要的一课,控制自己Master…
https://youtu.be/NHUZxeSUFUk

可以把大脑的感性模块(靠七情六欲驱动)比作特斯拉的自动驾驶模型,把理性思考模块看做车内的一个司机。(或者参考《象与骑象人》一书的比喻)

默认情况下,只要告诉这辆车一个目标,它就会根据自己的模型自动驾驶走向目标。如果行驶的路况复杂,充满了全新的挑战,还没有卫星导航,理性这个司机就有必要接手这辆车的方向盘。

我们理性做出的决策常常被感性驳回,就像司机在努力控制方向,一不留神却被无人驾驶模块抢夺了控制权。

感性模块似乎随时准备发动阶级斗争夺权,它在乎的不是对与错,它习惯了通过犯错学习新的经验,非常乐意为试错付出理性无法承受的代价。这也是人们爱冒险,追求刺激的原因,大多数人大多数时候都像动物一样被七情六欲所控制。

这样也就容易理解“无我”了,感性的无人驾驶模块和理性的司机都是“我”的一部分,它们的存在都是为了更好的为“我”服务。任何一个部分都不能代表“我”,因此马斯克说的把意识备份在云端是极其扯淡的。

本应该优势互补,互相合作,但它们两者常常为了抢夺控制权发生激烈的斗争。通过冥想获取内心的平静,就是在让这两个模块展开激烈的辩论,最后它们双方认识到了各自的优缺点,愿意做出妥协,优势互补,为了共同的目标互利共赢。

社会上想要实现民主、合作共赢,理性的精英与感性的大众也需要经历类似的深层辩论。
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感性就像一个常拿“我过的桥比你走的路都多,我吃的盐比你吃的大米白面都多”的长者,他们对自己过往的经验深信不疑,却很少接触新事物、新观点。

理性就像对世界充满疑问、求知若渴的年轻人,他们接触了很多新事物、新观点,对未知充满了敬畏。

年轻人常常认为时代变了,长者的人生经历很有意义,但是他们的经验大都不适用了。

长者却见不得年轻人重走他们的弯路,天天吃饱撑的没事干,偏要做颐使气指的教师爷。

让年轻人和长者各自认识到自己的优劣,并且优势互补、合作共赢,也是很困难的一件事,需要长时间的磨合。
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《格蠹汇编:软件调试案例集锦》 张银奎 电子工业出版社

冥想就像使用Windbg或gdb发现并修复系统软件bug一样难,所谓觉悟的人可能只是发现了几个系统级别的漏洞而已(真正觉悟的人就像发现操作系统高危0day漏洞的黑客一样稀缺)。发现/修复系统bug比使用Ollydbg或者IDA分析应用软件的bug要难得多!而后者又比分析Java、JavaScript、Python的bug要难得多……

如果有过调试复杂程序的经历,你肯定专门腾出了大块不被打扰的时间,忘掉了自己的存在和财色权情之类的诱惑,全身心投入于其中。

我们的生活节奏比古人快多了,软硬件却没有太多升级,因此我们比古人更需要耐心的审视自己的想法,比古人更有必要调试并修复大脑中的软件Bug。而唯一有效手段,可能就是静下心来在大脑中单步调试可能有问题的代码片段。
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https://youtu.be/P8_Oc3ddYzc
产能过剩是发展的大趋势。

对于一个成年人来说,最重要的不是每个月能赚多少,而是自己的欲望有没有控制在收入水平之下。“广积粮、高筑墙”,这样才能在冬天活下来。

看书越多,越发觉自己无知,于是我会花更多时间阅读。常常有无知的亲友质疑,已经供你上完大学了,还看那么多书干什么,看书一个月能赚多少钱?

赚钱不过是为了生存,如果我选择了一种低欲望的活法,看书就相当于一种廉价的消遣,我很享受这样的生活方式,为什么要不停的工作(制造过剩产能)呢?

看书能让我看清社会的趋势,关注真正重要的问题,并可能让我活得更有意义。

移动互联网时代,读者的专注力大幅下降,因为缺乏批判,作者的写作水平也随之大幅下降。这个时候,有定力阅读经典、能够逻辑清晰的表达自己观点的人越来越稀缺,但他们才是我想要结识的朋友。

其他人对我来说,就像夏虫一样,我很难告诉他冬天的样子,也不想跟他们讨论夏天多么热闹。
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因为前段时间买了个书架,于是把家里各处的书收拾了下,意外发现几本十多年前的《读者》和《特别关注》,看了下还挺有意思。

我在网上又找了下读者的资源,发现个1981~2021年的资源,其中2009年及之前的都是epub版本,但是我这边都打不开。2010年之后的,我翻看了一小部分,发现有一本缺页,还有2017年缺少第7期,图中第7期实际上是第10期,选中的两本分别是文字版和扫描版。

我又从网上专门搜2017年第7期,结果下载的还是第10期文字版。网友们在不停的屯资源,但恐怕没几个人会去大略翻看。
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因为前段时间买了个书架,于是把家里各处的书收拾了下,意外发现几本十多年前的《读者》和《特别关注》,看了下还挺有意思。 我在网上又找了下读者的资源,发现个1981~2021年的资源,其中2009年及之前的都是epub版本,但是我这边都打不开。2010年之后的,我翻看了一小部分,发现有一本缺页,还有2017年缺少第7期,图中第7期实际上是第10期,选中的两本分别是文字版和扫描版。 我又从网上专门搜2017年第7期,结果下载的还是第10期文字版。网友们在不停的屯资源,但恐怕没几个人会去大略翻看。
2014年第9期《读者》摘录了和菜头翻译的《纽约时报》上的一篇文章《为什么30岁以后,很难再结交朋友》。

年龄越大越难交到朋友,这也是我不太建议移民的一个重要原因。

身边有亲朋好友时,可能会感觉厌烦。可身边没有一个关系密切的人后,也会异常痛苦。

我在高一班上有两个初中同校的同学,高二分班后,班上居然没有一个认识的人,而其他人大都有熟人,融入新环境时,感觉都有点抑郁。大学时,因为所有人都没有熟人,反倒容易融入进去。
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在几年前,因为只有室友推荐《三体》,我以批判的态度大略翻看了下这本书。当时心中存在的偏见包括: ①中国作家的水平相对较差,作品大都不值得认真阅读 ②作者不务正业,没有资格谈科学 ③一些思想反人类 ④涉嫌美化文革(没有注意到批判的细节) ⑤感觉这类书对自己没用 这些年来,推荐《三体》的大腕越来越多了,我的思想也被颠覆了很多次,于是又以学习的心态认真把第一册读了一遍。我注意到了很多当初没注意到的优点: ①作者想象力超强,逻辑自洽,类似的作品确实不多见 ②启发我们思考人生的意义 ③让更多人关注、讨论可持续发展问题…
之前有朋友追问我对《三体》第二部和第三部的评价,我最近买了一套纸质版,这两天第二本刚刚读了几十页,已经看到几处我非常赞同的观点了。

我以前我也讲过我的爱情经历,我在大学时疯狂地迷恋一个女生,后来发现我喜欢的可能只是想象中的她。我一直想让她变成我想象的样子,但是那会给她造成很大痛苦,最终对我、对她都不好。

现实生活中有很多因爱生恨的案例,人们总想控制自己所爱的对象,但是人们往往连自己也控制不住。刘慈欣至少是懂爱的人,我非常建议大家放下偏见看看这套书。(罗翔老师说,要爱具体的人)

附:2月19日一天看了200多页,书中讲了很多我关心的话题,畅想未来几百年的变化。我过去最多才想到2050年。
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The Economist 9335.mobi
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下面的文章有地图,calibre不能很好的处理。

Briefing | A hail of destruction
Capital_ A Critique Of Political Economy - Karl Marx.djvu
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Penguin Classics版的《Capital》,三册合集
今天整理了下Penguin Classics版的《资本论》,今年打算阅读其中的5%~10%。

我跟家人讨论了下经济危机时,政府量化宽松/印钱可能导致的问题。

经济危机早期,市场的流动性出现问题,各领域需求下降,赚钱更加困难,物价开始下跌,人们倾向于开源节流。

为了防止陷入大萧条,于是政府开始印钱,最开始印的数量可能比较少,流动到市场也需要经历一段时间,并且人们的预期还没有改变过来,于是物价会持续下跌,人们继续屯钱,市场上出现钱荒。

到某个时间点,政府和人民都无法忍受细水慢灌,于是银行开始大规模的放水,然后社会上慢慢会出现通货膨胀,物价触底反弹,这个时候人们的预期改变,不再屯钱,而开始屯东西,并推动着刚需品价格不断上涨。
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