Know Thyself
Spinoza_ Complete Works - Baruch Spinoza.pdf
斯宾诺莎在《伦理学》中，提到了三种知识。第一种知识是最没有价值的，也是我们最常看到的。
他讲的“第三种知识”，我很难理解，看了两个英文译本，一个中文译本，怀疑他说的就是直觉(gut feeling)、第六感(ESP)、灵感+偏见(biase)，但这又很像第一种知识。
也许看完这本书，我能从中找到自圆其说的论点，但是现在还没找到。大家有什么高见，可以分享一下。
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罗素的《西方哲学史》的相关章节回答了我的很多疑问。
他讲的“第三种知识”，我很难理解，看了两个英文译本，一个中文译本，怀疑他说的就是直觉(gut feeling)、第六感(ESP)、灵感+偏见(biase)，但这又很像第一种知识。
也许看完这本书，我能从中找到自圆其说的论点，但是现在还没找到。大家有什么高见，可以分享一下。
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罗素的《西方哲学史》的相关章节回答了我的很多疑问。
Know Thyself
最近两天研究了下eudic(欧路词典)，真是太强大了！可以同时查阅多本权威词典，图中两个单词Corollary、Scholium都出自Spinoza: Complete Works一书，前者在四个词典都可以查到，后者仅能在新世纪英汉大词典查到。 上学时我用过牛津中阶、高阶词典，当时我认为牛津高阶应该是收词量最多的词典，但我在高三时就遇到过几次查不到的单词，之后碰到低频词，也就不求甚解了。图片中的四个词典，牛津第10版的词条数最少，所以这类工具不要追新。牛津第9版有205027词条，也不算少！ 21世纪大英汉词典：483723词条…
收词量最多的英文词典大概是Oxford English Dictionary (OED)，适合阅读古书或者研究语言文字的专业人士。最适合普通人使用的英语词典可能是Oxford Dictionary of English (ODE)。
在freemdict上看到网友karl的几个热帖:
ODE now
OED now
MW now
体验了下牛津的两个词典，很满意。
也建议看看这个帖子 令人吃驚的詞典 OED now 。
微信公众号上有一篇文章：OED与ODE 文中提到一本书The Making of the Oxford English Dictionary by Peter Gilliver。
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整理：實用字辭典清單
Tab字典合集
在freemdict上看到网友karl的几个热帖:
ODE now
OED now
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体验了下牛津的两个词典，很满意。
也建议看看这个帖子 令人吃驚的詞典 OED now 。
微信公众号上有一篇文章：OED与ODE 文中提到一本书The Making of the Oxford English Dictionary by Peter Gilliver。
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整理：實用字辭典清單
Tab字典合集
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罗素文集.pdf
364.8 MB
《罗素文集》15卷合订本
第1卷：对莱布尼茨哲学的批评性解释
第2卷：哲学问题宗教与哲学
第3卷：数理哲学导论
第4卷：心的分析
第5卷：权力论：新社会分析权威与个人
第6卷：意义与真理的探究
第7卷：西方哲学史（上卷）
第8卷：西方哲学史（下卷）
第9卷：人类的知识—其范围与限度
第10卷：逻辑与知识（1901-1950年论文集）
第11卷：为什么我不是基督教徒宗教和有关问题论文集
第12卷：我的哲学的发展
第13卷：罗素自传（第1卷：1872-1914）
第14卷：罗素自传（第2卷：1914-1944）
第15卷：罗素自传（第3卷：1944-1967
第1卷：对莱布尼茨哲学的批评性解释
第2卷：哲学问题宗教与哲学
第3卷：数理哲学导论
第4卷：心的分析
第5卷：权力论：新社会分析权威与个人
第6卷：意义与真理的探究
第7卷：西方哲学史（上卷）
第8卷：西方哲学史（下卷）
第9卷：人类的知识—其范围与限度
第10卷：逻辑与知识（1901-1950年论文集）
第11卷：为什么我不是基督教徒宗教和有关问题论文集
第12卷：我的哲学的发展
第13卷：罗素自传（第1卷：1872-1914）
第14卷：罗素自传（第2卷：1914-1944）
第15卷：罗素自传（第3卷：1944-1967
Know Thyself
The Economist 9336.mobi
我们常说，我们用40年走了西方几百年走过的路，发展太快的坏处是两三代人之间的代沟太大！中国年轻人跟祖辈交流，可能就像美国人跟200年前的祖宗交流一样低效，双方关注的问题完全不一样。
比如在吃上，中国的祖辈会逼着晚辈吃到撑，晚辈总是忍不住想劝祖辈改变饮食习惯，但又怕被扣上什么帽子。
经济学人上称，2020年，全球2/5的人超重或肥胖，预计2035年会有40亿人变成这样。国外研究了一种减肥针，每人每月要花几百美金减肥。
这个时代最大的问题是，各领域普遍产能过剩，欲壑难填的人们的理性无法战胜感性。我们最多能做好自己，管不了太多了。
比如在吃上，中国的祖辈会逼着晚辈吃到撑，晚辈总是忍不住想劝祖辈改变饮食习惯，但又怕被扣上什么帽子。
经济学人上称，2020年，全球2/5的人超重或肥胖，预计2035年会有40亿人变成这样。国外研究了一种减肥针，每人每月要花几百美金减肥。
这个时代最大的问题是，各领域普遍产能过剩，欲壑难填的人们的理性无法战胜感性。我们最多能做好自己，管不了太多了。
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Know Thyself
Capital_ A Critique Of Political Economy - Karl Marx.djvu
“研究药物的人，不会冒着成为大家笑柄的风险说，为什么非要搞清楚疾病的根源呢，对症下药不好吗？”
经济规律也是如此， 不去刨根究底，也无法搞懂表象背后到底发生着什么变化。在美国1974年，1kg黄金拥有1904年近两倍的购买力，在此期间物价涨了5倍，金价涨了9倍。长期来看，价格波动跟社会创造的财富和货币供应量有关。
========
我们大多数人，对于宏观经济的认知水平还远没有达到马克思1860年的程度，所以我说大部分人的思想落后时代200年，像从过去穿越过来的并没有太多夸张的成分。
过去因为我党总提马克思，所以我很排斥他的著作，直到整个世界面临前所未有的经济危机，同学又一再推荐，我才有兴趣认真阅读一下，然后就变成他的粉丝了，也许我今年会把第一册看完。
当下全球产能和货币双双过剩，在市场对商品、服务、货币重新估价前，谁也不清楚价格与价值偏离的有多远。
经济规律也是如此， 不去刨根究底，也无法搞懂表象背后到底发生着什么变化。在美国1974年，1kg黄金拥有1904年近两倍的购买力，在此期间物价涨了5倍，金价涨了9倍。长期来看，价格波动跟社会创造的财富和货币供应量有关。
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我们大多数人，对于宏观经济的认知水平还远没有达到马克思1860年的程度，所以我说大部分人的思想落后时代200年，像从过去穿越过来的并没有太多夸张的成分。
过去因为我党总提马克思，所以我很排斥他的著作，直到整个世界面临前所未有的经济危机，同学又一再推荐，我才有兴趣认真阅读一下，然后就变成他的粉丝了，也许我今年会把第一册看完。
当下全球产能和货币双双过剩，在市场对商品、服务、货币重新估价前，谁也不清楚价格与价值偏离的有多远。
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Know Thyself
“研究药物的人，不会冒着成为大家笑柄的风险说，为什么非要搞清楚疾病的根源呢，对症下药不好吗？” 经济规律也是如此， 不去刨根究底，也无法搞懂表象背后到底发生着什么变化。在美国1974年，1kg黄金拥有1904年近两倍的购买力，在此期间物价涨了5倍，金价涨了9倍。长期来看，价格波动跟社会创造的财富和货币供应量有关。 ======== 我们大多数人，对于宏观经济的认知水平还远没有达到马克思1860年的程度，所以我说大部分人的思想落后时代200年，像从过去穿越过来的并没有太多夸张的成分。 过去因为我党…
1. 广大无产阶级在向少数资产阶级出卖自己的劳动力
2. 不同资产阶级为了抢占市场份额，会充分竞争，打价格战
3. 资产阶级倾向于充分剥削无产阶级的剩余价值，从而拥有更多资本，进而有条件使用机械替代人工，因为产能过剩造成利润下降，最后发生经济危机
我发现过去封建王朝的不断更替，本质上也是资本论中讲的周期性经济危机，只是当时整个世界的生活节奏比较慢，普遍使用金属货币，资本的效率没有充分发挥出来，所以很长时间才发生一次大的危机。经济重新启动使用了最愚蠢的方法——战争，然后重新分配财富。
在古代，广大的贫民是无产阶级，地主是资产阶级，地主也会倾向于兼并越来越多的土地，娶三妻四妾，充分剥削贫农的价值。
有诗为证：
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
朱门酒肉臭，路有冻死骨
在Introduction最后一段，作者提到资本主义世界的危机自1914年以来从来没有间歇过，他认为资本主义制度很难挺过下半个世纪。
这本书是1990年出版的，资本主义社会能够容忍这本书的出版，挺好的，我在两个中文版上想找这篇文章，都没找到。
资本主义有它的历史价值，没有经历危机的人只会看到它好的一面，等我们大多数人都厌烦了全球范围内周期性的危机，自然会去试着寻找新的出路，让个人和企业、国家更anti-fragile。
2. 不同资产阶级为了抢占市场份额，会充分竞争，打价格战
3. 资产阶级倾向于充分剥削无产阶级的剩余价值，从而拥有更多资本，进而有条件使用机械替代人工，因为产能过剩造成利润下降，最后发生经济危机
我发现过去封建王朝的不断更替，本质上也是资本论中讲的周期性经济危机，只是当时整个世界的生活节奏比较慢，普遍使用金属货币，资本的效率没有充分发挥出来，所以很长时间才发生一次大的危机。经济重新启动使用了最愚蠢的方法——战争，然后重新分配财富。
在古代，广大的贫民是无产阶级，地主是资产阶级，地主也会倾向于兼并越来越多的土地，娶三妻四妾，充分剥削贫农的价值。
有诗为证：
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
朱门酒肉臭，路有冻死骨
在Introduction最后一段，作者提到资本主义世界的危机自1914年以来从来没有间歇过，他认为资本主义制度很难挺过下半个世纪。
这本书是1990年出版的，资本主义社会能够容忍这本书的出版，挺好的，我在两个中文版上想找这篇文章，都没找到。
资本主义有它的历史价值，没有经历危机的人只会看到它好的一面，等我们大多数人都厌烦了全球范围内周期性的危机，自然会去试着寻找新的出路，让个人和企业、国家更anti-fragile。
https://competitionandappropriation.econ.ucla.edu/
最开始我只是想随便看看亚当斯密和马克思，然后我发现马克思在书中反复提到Ricardo/李嘉图，于是又去看李嘉图，然后又发现越来越多需要看的参考资料。
经济学发展到现在，就像操作系统一样复杂，很少有人能够讲清楚经济机器究竟是如何运转的，只要系统能够正常运行，大家都不想自找麻烦修补系统漏洞。
李嘉图在写书之前就已经发了大财，但是对于写书却没有太大信心，因为他认为自己对很多概念还没考虑清楚。在一位他非常尊敬的朋友的不断鼓励下，他才认真阅读了下其他人的作品，组织了下自己的思路，勉强把自己的想法输出成文字。
学习操作系统，最好从最早期的版本开始学起，学习经济学最好也从早期版本开始学起。
最开始我只是想随便看看亚当斯密和马克思，然后我发现马克思在书中反复提到Ricardo/李嘉图，于是又去看李嘉图，然后又发现越来越多需要看的参考资料。
经济学发展到现在，就像操作系统一样复杂，很少有人能够讲清楚经济机器究竟是如何运转的，只要系统能够正常运行，大家都不想自找麻烦修补系统漏洞。
李嘉图在写书之前就已经发了大财，但是对于写书却没有太大信心，因为他认为自己对很多概念还没考虑清楚。在一位他非常尊敬的朋友的不断鼓励下，他才认真阅读了下其他人的作品，组织了下自己的思路，勉强把自己的想法输出成文字。
学习操作系统，最好从最早期的版本开始学起，学习经济学最好也从早期版本开始学起。
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https://youtu.be/2fCFYGG9arg
大问题dialectic的视频很不错，这一期提到的四个哲学家我都没听说过。
艾耶尔：证实主义
科学与伪科学的界限在于可证实性。
波普尔：证伪主义
科学与伪科学的界限在于可证伪性。
库恩：历史主义
科学与伪科学的界限在于解谜传统。
费耶阿本德：认识论无政府主义
科学与伪科学没有明确界限。
大问题dialectic的视频很不错，这一期提到的四个哲学家我都没听说过。
艾耶尔：证实主义
科学与伪科学的界限在于可证实性。
波普尔：证伪主义
科学与伪科学的界限在于可证伪性。
库恩：历史主义
科学与伪科学的界限在于解谜传统。
费耶阿本德：认识论无政府主义
科学与伪科学没有明确界限。
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中医是伪科学？我们首先需理解：什么是科学？
什么是科学？什么是伪科学？科学和伪科学的划界标准是什么？...回答这个问题，就不是科学家的任务了，而是哲学家的课题。
本期节目介绍了四位哲学家的看法：1.艾耶尔：证实主义，2.波普尔：证伪主义，3.库恩：历史主义，4.费耶阿本德：认识论无政府主义。
订阅同名微公号「大问题Dialectic」，发送「伪科学」即可收到以哲学家第一人称展开的研讨会，欢迎你也参与到这个大问题的讨论之中，请投出你的一票，并发表你的看法。
本期节目介绍了四位哲学家的看法：1.艾耶尔：证实主义，2.波普尔：证伪主义，3.库恩：历史主义，4.费耶阿本德：认识论无政府主义。
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我考虑开个付费的频道，在里面我会尽量畅所欲言，因为创新就会犯错，付费订阅者更像风险投资者，可能其中80%的观点对你都一文不值，但有20%的观点价值远超过订阅费用。(也会针对大家的需求整理制作一些电子书，互相交流其它资源)
因为我预计今后汇率波动幅度会更大，所以订阅费用以白银计价，我期望订阅人数在10～100人之间，每人每年0.5到3盎司白银，累计超过30盎司(oz)就发车，不足就放弃。今天0.5盎司大约73rmb。你愿意做风险投资人吗？如果愿意，请选出你最多能够接受的价格
因为我预计今后汇率波动幅度会更大，所以订阅费用以白银计价，我期望订阅人数在10～100人之间，每人每年0.5到3盎司白银，累计超过30盎司(oz)就发车，不足就放弃。今天0.5盎司大约73rmb。你愿意做风险投资人吗？如果愿意，请选出你最多能够接受的价格
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在我最开始推广频道时，主要是在分享电子书，但之后我总是忍不住想要分享我对很多事情的看法。我不用微博和推特，是因为在上面我不能畅所欲言，畅所欲言会招来很多我极其反感的人。如果我像蔡学镛或者王垠一样禁止别人评论，就完全得不到我想要的积极反馈了。
频道中的很多订阅者强烈反对我发私货，但我坚持要这样做，很多人因此离开了。
但我发现容不下不同声音的人不在少数，只要频道保持开放，每隔一段时间就又会积累一批这样的人。前几个月，当我针对某一个有争议的问题发表愚见时，还是被反噬了，支持我的大多数人保持沉默。我很谦卑的想要让那些反对者教给我一点东西，但他们究竟没有讲出让我信服的硬核理由，他们似乎只是在迷信科学，相信权威。
于是我慢慢又变得沉默，宁可让一些有争议的道理烂在自己肚子里，也不冒被人攻击的风险。前两天美国硅谷银行这事儿，我很想发表一点意见，但又怕费力不讨好，也就作罢了。
我在改变订阅者思想的同时，我的思想也在潜移默化的改变，对于大众，我比过去更有耐心了。
频道中的很多订阅者强烈反对我发私货，但我坚持要这样做，很多人因此离开了。
但我发现容不下不同声音的人不在少数，只要频道保持开放，每隔一段时间就又会积累一批这样的人。前几个月，当我针对某一个有争议的问题发表愚见时，还是被反噬了，支持我的大多数人保持沉默。我很谦卑的想要让那些反对者教给我一点东西，但他们究竟没有讲出让我信服的硬核理由，他们似乎只是在迷信科学，相信权威。
于是我慢慢又变得沉默，宁可让一些有争议的道理烂在自己肚子里，也不冒被人攻击的风险。前两天美国硅谷银行这事儿，我很想发表一点意见，但又怕费力不讨好，也就作罢了。
我在改变订阅者思想的同时，我的思想也在潜移默化的改变，对于大众，我比过去更有耐心了。
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Know Thyself
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公开回复下评论区下的一条评论。
把心里的不满讲出来可能会帮助我更客观的认识这个世界，让我变得更好，也让我有可能在频道中创造更多的价值。深刻思考后发表评论确实是在做慈善，如果没有一点积极反馈，如果大家都做沉默的大多数，我的分享行为也可能会中止。
如果沉默的大多数人只是像看一个跳梁小丑一样，把我当作反面教材，也没有问题。只是我能够让你学到的东西可能会越来越少，我慢慢学会了“逢人只说三分话”，尤其是在公开频道。
截图中的话出自《大卫·李嘉图全集》中译本前言，当年我党既认为他的理论漏洞百出，又把他的作品当作反面教材翻译过来让大家以马列思想、毛主义为指导批判性的学习，言谈举止间好像自己已经掌握了真理，不会再走他们走过的弯路，那一年大饥荒才刚结束，文革还没有开始，中国大多数人还不知道什么叫产能过剩经济危机……
把心里的不满讲出来可能会帮助我更客观的认识这个世界，让我变得更好，也让我有可能在频道中创造更多的价值。深刻思考后发表评论确实是在做慈善，如果没有一点积极反馈，如果大家都做沉默的大多数，我的分享行为也可能会中止。
如果沉默的大多数人只是像看一个跳梁小丑一样，把我当作反面教材，也没有问题。只是我能够让你学到的东西可能会越来越少，我慢慢学会了“逢人只说三分话”，尤其是在公开频道。
截图中的话出自《大卫·李嘉图全集》中译本前言，当年我党既认为他的理论漏洞百出，又把他的作品当作反面教材翻译过来让大家以马列思想、毛主义为指导批判性的学习，言谈举止间好像自己已经掌握了真理，不会再走他们走过的弯路，那一年大饥荒才刚结束，文革还没有开始，中国大多数人还不知道什么叫产能过剩经济危机……
索罗斯说市场价格影响了人们的预期和行为，人们的行为反过来又会影响市场价格。类似的例子实在是太多了！
市场失灵有点像蚂蚁的死亡螺旋，也有点像麦克风靠近音箱时发出的刺耳声音。
哈耶克认为我们正在走向失去自由的道路。墨索里尼形容自由是一具腐烂的尸体，文明与个人的自由两不相容，“个人只有在服从国家利益的前提下才能存在，随着文明不断发展，越来越复杂，个人自由也必须日益受到限制。”
柏拉图认为，有什么样的国民就会有什么样的政府，推翻一个政府并不能让社会进步，如果国民素质没有变化，即使不停的修改法律也无法解决根本问题，社会的锢疾就像一个杀不死的九头蛇，砍掉一个头，原处又会长出两三个头。只有全民的素质普遍得到提高，我们的社会才会变得更好。
政府面对市场失灵，应该像父母面对闯祸的孩子一样做。政府可以帮助市场解决问题，但也要让相关负责人付出足够的代价，否则市场下次会闯更大的祸，直到碰到硬茬为止。
市场失灵有点像蚂蚁的死亡螺旋，也有点像麦克风靠近音箱时发出的刺耳声音。
哈耶克认为我们正在走向失去自由的道路。墨索里尼形容自由是一具腐烂的尸体，文明与个人的自由两不相容，“个人只有在服从国家利益的前提下才能存在，随着文明不断发展，越来越复杂，个人自由也必须日益受到限制。”
柏拉图认为，有什么样的国民就会有什么样的政府，推翻一个政府并不能让社会进步，如果国民素质没有变化，即使不停的修改法律也无法解决根本问题，社会的锢疾就像一个杀不死的九头蛇，砍掉一个头，原处又会长出两三个头。只有全民的素质普遍得到提高，我们的社会才会变得更好。
政府面对市场失灵，应该像父母面对闯祸的孩子一样做。政府可以帮助市场解决问题，但也要让相关负责人付出足够的代价，否则市场下次会闯更大的祸，直到碰到硬茬为止。