有人用“二极管”来形容中国的一些网友，其实这跟儒家文化的影响有很大关系。

对于孔子来说，一个人要么是君子，要么是小人。对于孟子来说，一个人要么是君子，要么是禽兽。他们的理论并不能准确的描述这个世界，他们也看不到优势互补、互利共赢的可能性。越是受他们的影响严重，越容易走入死胡同。孔孟对历史的客观描述可以看看，他们的结论不值得认真对待。

历史上反倒是受教育比较少的人，更能比较准确的认识这个世界的运转规律，更能顺应趋势办成大事。朱元璋、胡雪岩，都没读过什么书，但他们对人性的复杂认识的比孔孟要准确的多。

本地天气预报说，下午2点将达到最高温度39度，但是我拿自行车上的码表测了下，十多分钟，温度从室内的不到30度升到了超过51.3度。

我怕晒爆胎，把码表放到地上，结果温度居然达到了56.1度，我担心地面散热不好导致温度过高，拿到手上两分钟，温度最后在55.1度上下波动。

鲁迅曾说:“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”，看来他从来没挨过饿，也不了解太多相关的史实。他虽然在《狂人日记》上说，字缝里写的都是吃人，但毕竟没看到直接的描述。

我们县城在过去500年有过5次人吃人的记录，其中光绪2到4年死了70%的人，人相食。

另一篇文章解释说，大家之所以留在这片贫瘠的土地上，是因为外面“苛政猛于虎”，表面上看这里好像是世外桃源，实际上生活很艰苦，山高土薄、存不住水，遇到战争和旱灾都要往山西跑。

前几天看《红顶商人胡雪岩》时，了解到太平天国的长毛包围杭州，开出了优待投降者的条件，但是杭州王有龄为了表示忠于朝廷的态度，坚决不投降，还不放老百姓出去，胡雪岩把粮食送到门口他们也没力气护送进城。等战乱结束以后，杭州从91万人减少到了7万人。

杭州的人吃人主要是人祸，地方官首先应该对本地百姓的生命财产负责，而不是像腐儒一样拿几十万人的生命换领导的一句表扬。

我认为政府就像操作系统维护者一样，操作系统需要不断升级才能满足我们的需求，我们不能因为最开始接触电脑用的xp系统就忠于这个系统一辈子，除非他们愿意不断升级更新这个系统。

看到那个读书的小女孩儿，我就忍不住流泪。我妈上了三年小学，当初她可能也是在类似的环境下学习的。

据说1960年前后，我们县没有过多虚报粮食产量，所以饿死人的情况不那么严重，我的父辈祖辈大都活了下来。

1942年前后，我的很多祖辈都跑到了山西，因此也苟活了下来。我姥姥被她叔叔婶婶扔在家，让她自生自灭，不过日本人看她可怜，给了她一碗饭吃。

大多数人只是按照习惯做事，并且倾向于随波逐流。日本人中也许有十恶不赦的坏人，但是他们当中的大多数看到最贫穷的可怜人时还是会产生怜悯之情。他们对南京进行屠城，也许是仇富的心理在作怪。解放后的中国人对待富人，并不比日本人更仁慈。

胡雪岩不让子孙后代从官经商，因为权贵容易吸引仇恨呀。