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免责声明:不要轻信反常识的观点,充分的调查研究后,选择你愿意相信的。

我未必赞同我昨天以前的发言,我对今天最新发表的言论也只有70%的信心,如果大家对我的思想充分的批判,我对明天的发言可能会有90%的信心。
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通过搜索ISBN号,可以在z-library下载另外4本书:
Émile Zola
Environmental Ethics
Modern Architecture
The Treaty of Versailles

之前搜索不到的原因是这几本书在z-library上名字不规范。

目前还缺22本,其中18本没有资源,已经求更新了。还有4本在z-library有资源,但是质量比较糟糕。
https://github.com/WeNeedHome/SummaryOfLoanSuspension

今天上午11点看的时候,6.2k star,122个Issues,当时没来得及细看。现在发现Issues被关掉了,star破7k了,项目发起人的知乎炸号了。

这是今天上午11点19分的截图。
凯文凯利在20多年前于《新经济,新规则》中早就料到,如果系统试图保持和谐与平衡状态,那么它最终会停滞甚至死亡。

昨天看牛津通识读本Hollywood时了解到,一百年来,好莱坞总是处于不断变化和永久危机之中。

任正非曾说,“一个企业只有死过三次,才能叫真正的成功,烧不死的凤凰鸟”。

帛书道德经上说“大器免成”,我认为道德经同上面各位讲的是相同的道理,伟大的事业永远处于进行时(-ing状态)。

国家、企业、个人其实跟开源项目有点像,一个项目从创立之后,就在随着人们的需求进行着不断的微调(修改bug,新增功能),每隔一段时间进行一次重构(相当于死了一次,三观一定跟以前不再相同)。当一个项目迭代上千次,进行过多次重构时,就会产生脱胎换骨的变化,生命力也要比开始强无数倍。

我们要主动改变自己的思想,不断自我颠覆,这样才有把握迎接更大的挑战,不至于被别人颠覆。
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中国人受儒家思想的荼毒,常常崇古薄今、不思进取,跟行尸走肉没有差别。封建社会两千余年却没有大的进步,印证了凯文凯利的观点,“系统试图保持和谐与平衡状态,那么它最终会停滞甚至死亡。”

《孔雀东南飞》中的“君当作磐石,妾当作蒲苇; 蒲苇韧如丝,磐石无转移”,非常感人,但这是一厢情愿,不符合客观规律的。

一百年前鲁迅先生建议年轻人多看外国书,现在我同样建议大家这样做。此外,我劝大家不要迷信长辈们的观点,他们有可能真的是好心,他们的建议在过去的中国可能确实有用,但是时代在飞速发展,他们年轻时长期处在中国这样的环境下,思想不能与时俱进,一定不会给出有价值的建议。

太多烂尾楼,都是父母逼着子女买的,年轻人本可以活得更好。(《孔雀东南飞》中焦仲卿和刘兰芝也是被他们“吃人”的长辈逼死的)
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某种疾病在人群中的发病率是0.8%,在实验室检测时正确检测出阳性的概率是98%,正确检测出阴性的概率是97%,如果检测出一个阳性病例,那么他确实患病的概率是21%,有79%的概率是假阳性。
我隔了很长时间没有做核酸,我感觉全员核酸这项劳民伤财的政策真是蠢透了!看着政府如此挥霍,人民生活那么艰苦,我感觉我能做的最大的反抗就是不断传播自己的思想。

今天听说不做核酸要变黄码,我怕被限制自由,赶紧跑了过去,结果发现排的队好长呀!

最近我常常在想,中国各级公务员和他们的顾问团,难道没有一个学过概率论的?或者大家为了逢迎领导,都像行尸走肉一样无脑执行领导的命令。
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VSI_2022-11-19.zip
我花那么多精力整理这套电子书,并且免费分享出来,就是希望能帮助到尽可能多的人。

当下社会的糟糕局面是由过去的因造成的,2050年的社会是好是坏,主要看的是我们这代人造的是善业还是恶业。如果我们不计前嫌,团结起来多做点好事,勇于颠覆自己的思想,也许能让我们国家变得更好,后人也会更加留恋这片土地。

最宝贵的知识不应该束之高阁,每一个人都应该有机会接触到。我希望我能帮助到未来最有影响力的一批人,我希望未来的政府、企业、家庭的决策者能有更多的常识,我希望将来的年轻人不再经历我们所经历的痛苦。
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理想国译丛.zip
157.8 MB
群里一位朋友David Ne分享了理想国译丛系列的Kindle电子书,其中53本为mobi格式,1本为azw3格式。在此向他表示感谢!

这个压缩包,解压后可以用Calibre打开。

我前一段也考虑过整理这个系列,但是收集整理中文书很难达到我想要的效果,所以就无限期推迟了。
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有人说“乱世出英雄”,我在中学时,也听老师说过“国家不幸诗家幸”。

未来几十年,世界上应该会涌现出非常多跨领域的大师,就像春秋战国时代一样,或者欧洲文艺复兴时期(莎士比亚、达芬奇、伽利略以及牛顿、莱布尼茨所处的时代)。

在盛世中,所有的英雄必须安分守己的推动经济机器运转,否则根本无法维生,甚至被政府的暴力机器打压。这种时候,整个社会都是鼠目寸光!

在乱世中,政府内忧外患,自顾不暇,常常是按住葫芦起了瓢,随着管控成本的上升,力度也会大幅下降。人们的思想逐步得到解放,大家会深刻思考一些大问题,人们相互交流更加频繁,社会变得更加包容,一定会给社会和个人指出更多新的方向。总之,未来是值得期待的。

上图转自蔡学镛的推特
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过去有人说“宁为盛世犬,不做乱世人”。不过所有的英雄和伟人都出生在乱世,历史书最详细描述的往往也是乱世。

在乱世中,更多人能够充分实现自身的价值。盛世虽然衣食无忧,但是大多数人缺乏自由,只能做个可有可无、替代性强的螺丝钉。如果投胎时可以自由选择,你愿意出生在什么时代
Anonymous Poll
26%
盛世开始
25%
盛世中
16%
盛世与乱世过渡
10%
乱世开始
8%
乱世中
25%
乱世与盛世过渡
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今天看过鲁迅的《娜拉出走之后》,随即把易卜生的《玩偶之家》看了一遍。

我曾经认为互联网的普及让人与人之间的深度交流变少了,看过这个才知道并非如此,在一百多年前的欧洲,两个人结婚多年却从来没有进行过深入交流的现象也是存在的。

我在上大学时突然意识到,我就像父母的一个棋子,他们生养我主要是为了给自己养老、给自己带来荣耀。他们为了短期内比得上亲友邻居,不惜一切代价,包括他们自己的健康以及我的健康。不管我怎么给他们讲道理,他们总是左耳朵进、右耳朵出。在这种条件下,为了我的可持续发展,我开始大量阅读、思考,才开始反叛。

在国内,无论男女,大家都像父母的玩偶,或早或晚,我们都要像娜拉一样出走。
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昨天在听张宏杰的《中国国民性演变历程》时,了解到,宋代赵匡胤为了防止别的武将像自己一样篡权,一再降低武将的社会地位,士大夫的社会地位不断升高。

士大夫大多是文弱书生,在不断膨胀的权利下,内心的不自信让他们想出了很多压迫女性的损招,在宋代以后强行让女性裹小脚,要求女人三从四德、大门不出、二门不迈。

中国最变态的孝子都出在西汉(举孝廉),最变态的贞妇烈女都出在宋代以后,他们都是变态政策下的产物,但我们祖辈却被那些故事不断洗脑,把这些垃圾当作宝贝,为了维护这些垃圾不把人当人看。

西方文艺复兴提倡人文主义,我们首先要做个人,然后才有其它属性。昨天听石国鹏老师推荐了一本《一片叶子落下来》,他说天下没有两片相同的叶子,我们没必要跟别人完全一样。

宋代虽然武将没有造反,但是蒙古却把他们虐残了。我对古人常常是爱恨交加,对于北宋士人,他们被蒙古蹂躏我没有一点同情。虽然他们也是变态政策下的产物,但是他们造孽太多,活该被虐。

我不明白为什么经过蒙古统治百年,裹小脚的陋习还是传承了下来,改变一个错误到底要花几代人时间呢?也许这就是斯德哥尔摩综合征的力量。

维基百科上缠足中有这么一段:”滿洲人沒有接受漢人的纏足風俗。崇德三年(1638年),清太宗下令禁止婦女「束髮裹足」。順治十七年,規定有抗旨纏足者,其夫或父杖八十,流三千里。康熙三年再申前令,但沒有認真執行。有清一代,旗人始終沒有纏足。漢人則认为缠足乃汉人民俗,刻意保留,所謂男降女不降,而婦女纏足比以前更甚。“
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前一段时间骑车溜达,在河边拍了一张照片,我感觉这个场景大概不会比徐志摩《再别康桥》中的风景差太多。

上大学时,我痛恨家乡的一切(主要是人)。在被社会毒打几年后,我发现家乡跟过去发生了巨大的变化(主要是环境),我都有点热爱家乡了。前一段时间,我说不建议移民,就是基于我自身的体验给的建议。

对于中产和无产阶层,我建议未来到乡村或小镇上生活,就像春秋战国时期的隐士一样。对于精英阶层,要么移民要么转移资产,我相信他们早就做到位了,不需要我瞎操心。

我认为,未来脑力劳动大都会转向远程工作,体力劳动工资会越来越高,租房市场的坑会越来越少,年轻人完全没必要在某个城市买房。未来女青年会更加接地气,对于大多数没有负债的男青年,我感觉成家立业不成问题。

我并不是说一定要结婚,我只是说过去我们基于理性,无法选择结婚。过去我们见到的女青年懒得展现自己的优点,对我们的优点也不感兴趣,只是要房要车,聊起来十分扫兴。未来应该会有转变。

未来国内可能会因为经济危机和失业问题而陷入混乱,那时候最危险的恐怕也是城市。温铁军说年轻人一定要在村里有块地,他大概也预见到了未来的危机。

《道德经》说“处众人之所恶,故基于道”,大家都喜欢内卷,那我就选择与世无争。
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2020年疫情的第一个春节,我总结了下农村的优点:

❶不易患传染病
❷晒太阳很容易,可以经常晒被子
❸资源不那么紧张
❹可以吃自种的粮食和蔬菜
❺生活节奏更慢,有利于身心健康
❻溜狗、溜娃的地方更多,孩子们的玩伴更多
❼每天可以陪家人更长时间
❽可以玩秋千

城里的生活成本其实挺高的,我见过太多老人、孩子一天都难得下楼一次,下来就不想再上去。

我体验过城里的生活,但我根本难以适应。
在大城市,我们农村人被媒体称为新一代农民工、凤凰男、小镇做题家。在那里,我的东西丢了、被租房中介坑了、被公司坑了,警察也不太乐意帮我伸张正义。

也许有人体会到了大城市的好处,但我只感受到了深深的恶意。

有人推崇大城市的教育,但有什么不能从网上学到呢?我已经好多年不去书店、图书馆了,因为那里的书太落后了。再说现在人才过剩已经很严重了,你真的打算让你的子女重走你走过的路?不管你付出多少,他会恨死你的。

至于说农村有黑社会的,在20年前可能很普遍,现在我已经很少看到了。

医疗的话,我感觉自己活过就行了,如果我能够快乐的活到60岁,之后一定不去抢占医疗资源,而选择像医生一样体面的死去!未来属于年轻人,我要给他们腾地方。
最近几年,我也常看海外华人的论坛,我并没看到哪种生活方式是特别让人羡慕的,我一点也没有奋斗的动力。

不管你在哪里,只要你选择内卷,都很难长期幸福。到中年以后,大家都卷不动了,就会显得自私可恨。

“升米恩,斗米仇”,我不想中年以后老婆、孩子、父母都恨我自私,所以我选择了早点自私。
未来最可怕的事情,可能是独裁者获得永生。

当下社会的大部分问题,都是思想过时的老一代人造成的。他们掌握着这个国家大部分权力和金钱,却在努力把社会变成他们年轻时向往的样子。社会的需求和问题在快速变化,他们很难获得最真实的数据,即使获得真实数据也很难充分理解,妥善处理。他们不承认自己的无能,还拒绝听取专家的建议。

他们不去解决问题,却会把发现问题的人给禁言,在问题积累到不得不解决的程度时互相甩锅,杀个无辜的小弟平民愤,但是最后代价会转嫁给普通老百姓。

我不明白普通老百姓为什么要听他们的忽悠去买房,过去几十年,他们反复无常无数次,为什么还要相信他们呢?
https://youtu.be/JlWOt10PUpE

民意就像夜壶一样,需要的时候,他们才会拿来用一下。因此我们很难民主选举一个代表人民利益的领导人。

但是我们也不能指望救世主。我们可以非暴力不合作,增加他们的管理成本。我们可以拒绝内卷,多做一些其它有意义的事情,而不是天天想着跨越阶级,高人一等。

这些年国内跑出去的精英已经越来越多了,其中不乏高层权贵家属,如果他们能够联合起来,能量也是极大的。

如果多方势力都来争取民意,夜壶就会显得越来越重要。现在除了找点其它有意义的事情,耐心等待,普通人可以做的并不多。

对未来不要有太高的期望,就不会失望。为什么一定要买房呢?为什么一定要结婚生子呢?为什么一定要取得事业的成功呢?我感觉可以找一些其它有长远意义的事情。