В Исландии не существовало смертной казни, но если человек, объявленный за преступление вне закона, не успевал в срок покинуть страну или не хотел этого делать, то любой имел право его убить и не платить за убийство штраф — виру. Греттир Силач, герой одноименной саги, по мнению лагмана Стурлы, почитался как раз за то, что никто не смог с ним справиться, когда тот жил в изгнании, вне закона, а за его убийство отомстили не где-нибудь, а в Константинополе!

Неизбежно возникавшая потребность в регулировании численности жителей Скандинавии удовлетворялась разрешенным языческими верованиями детоубийством. Новорожденного приносили отцу, и он решал, оставить ребенка в семье или нет. Если он не считал это возможным вследствие своей бедности, физических недостатков или слабости ребенка, младенца относили в лес или пустынную местность и оставляли на произвол судьбы. Особенно часто так поступали с девочками. Если же новорожденного окропили водой, и отец дал ему имя и взял на руки, — он считался членом семьи, рода, после чего выбрасывание его расценивалось бы как убийство. Мужчина имел право признавать или отвергать детей, рожденных вне брака, — от рабыни или наложницы; если он не признавал ребенка, его судьбой должна была распорядиться сама мать. В те времена в ходу было понятие gravgangsmenn — «люди, обреченные на могилу»: если вольноотпущенник не мог прокормить свое потомство, детей оставляли в открытой могиле; бывший господин вольноотпущенника должен был взять наиболее крепкого из этих несчастных, остальные погибали голодной смертью. Показательно, что, когда в 1000 г. исландцы согласились принять крещение, было оговорено сохранение старинного обычая выбрасывать новорожденных. Эти варварские обычаи легко осудить, однако их нельзя объяснить черствостью родительского сердца. Нужда ожесточает. Суровые климатические условия Исландии постоянно держали ее население под угрозой голода. Во время сильного голода, постигшего остров зимою 976 г., убивали стариков. Видимо, неспроста датчане в Западной Европе того времени прослыли обжорами: после скудного питания на родине они с жадностью набрасывались на пищу, которой были богаче жители более плодородных стран.

Население большей части Европы в средние века состояло преимущественно из крестьян-земледельцев, то скандинавские бонды — так называли свободных людей, домохозяев, глав семей — были не только, а подчас и не столько хлебопашцами, сколько скотоводами, охотниками, рыболовами, моряками, китобоями. Широко развитая на Севере уже в раннее средневековье торговля давала возможность его жителям несколько пополнять свои скудные пищевые ресурсы: они вывозили шкуры, меха, Рыбу, лес, домотканые сукна, железную руду, тальковый камень и выменивали их на зерно, вино, ремесленные изделия, оружие, украшения и другие товары.

Норманнская экспансия: главные даты (793–1066 гг.).

789 год. Дорсет. Юго-запад Англии три корабля викингов напали на Дорсет (Юго-Западная Англия), убив местного тэна Беохтрика.
793 год 8 июня. Нападение на женский монастырь св. Кутберта, Линдисфарн, восточное побережье Шотландии. Монастырь был беспощадно разграблен, сожжен, а обитатели его уничтожены. Так начались эпоха викингов.
794 год. Викинги вернулись и разрушили монастырь в Джарроу, находящийся в нескольких милях от Линдисфарна. Нападение носило такой же характер.
795 год. Первое нападение на Ирландию и начало набегов на Шотландию.
800 год. Викинги возводят укреплённые лагеря на Оркнейских и Шетландских островах.
808 год. Годфред начинает строить Датский Оборонительный Вал.
810 год. Датские викинги под предводительством Годфреда вторгаются и опустошают побережье Фрисландии. Вражда Годфреда с Карлом Великим.
820 год. Нападение на Ирландию.
825 год. Отряд викингов поселился в окрестностях ирландской реки Лиффей, основав Дублин.
833–834 года. Захвачен и разбит Дорестад. Устье Рейна.
839 год. Норвежский хёвдинг Торгест, прибывший в Северную Ирландию во главе большого флота.
841 год. Бретань. Викинги опустошают Руан.
842 год. Викинги разграбляют Квентовик.
843 год. Захвачен Нант, Наурмуатье в устье Лауры. Викинги перезимовывают на о. Наурмуатье.
844 год. Севилья.
844 год. Восстание ирландских христиан против язычников.
845 год. Гамбург.
845 год. Армия викингов под предводительством Рагнара Лодброка (Кожаные Штаны) вторгается во Фрисландию и, поднявшись по Сене, захватывают Париж. Датские деньги.
851 год. Англия.
854 год. В результате усобиц погибли почти все члены королевского рода в Дании, страна окончательно распалась.
856 год. Париж.
857 год. Рим.
859 год. Новгород.
Около 860 года. Обогнув Иберийский полуостров, викинги впервые появились в Средиземном море и опустошили берега Испании, южной Франции и Италии.
862 год. Ладога.
864 год. Ростов.
865 год. «Языческая Армада» из 300 кораблей викингов вторглась на территорию Англии. Викинги захватили г. Йорк и, не встречая особого сопротивления от англосаксов, Рочестер, Лондон и другие города. Разрушили множество поселений, уничтожая при этом христианское духовенство и возрождая язычество.
870 год. Король Восточной Англии был убит викингами.
874 год. Начало заселения Исландии, первооткрывателем которой считают Ингольва Арнарсона, прозимовавшего в 874 году на месте Рейкьявика.
878 год. Eddington.
882 год. Киев и Смоленск. Маас.
883 год. Шельда.
884 год. Сомме.
885 год. Париж, безрезультатная осада в течение десяти месяцев.
890 год. Викинги потеряли 14 тыс. человек в Бретани.
Около 890 года. Битва при Хаврсфьорде, в которой норвежский конунг Харальд Косматый разбил последних объединившихся против него вождей и стал единовластным королём всей Норвегии. Дав обет в том, что не будет ни стричь, ни чесать волос, пока не объединит страну, он дал себя подстричь и стал называться Харфагр, т. е. Прекрасноволосый. При нём Исландия была заселена выходцами из Норвегии.
891 год 1 сентября. Викинги потеряли 9 тысяч человек в бою за укрепления в Германии с баварскими и саксонскими рыцарями. Было захвачено 16 знамён.
910 год. Tettenhall.
911 год. Известный норвежский викинг Ролло во главе отряда датчан вынудил короля Франции, Карла Простоватого, уступить им часть страны в устье Сены, которая стала называться Нормандией, и выдать за Ролло свою единственную дочь Гизу, за что они обязались состоять на службе у короля. Подписав Сент-Клер-дер-Эптский договор, викинг Ролло стал первым нормандским графом.
912 год. Бретань.
917 год. Tempsford.
937 год. Норвежский принц-конунг Олав Белый захватывает Дублин, мобилизовав огромный флот в 615 кораблей.
944 год. Англия.
966 год. Принял крещение датский конунг Харальд Синезубый, а за ним и вся Дания.
976 год. Голод в Исландии.

879 год. Англия.
880 год. Англия.
985 (986) год. Исландский поселенец Эйрик Рыжий, объявленный вне закона на три года за убийство, ушёл в плаванье и открыл Гренландию.
985 (986) год. Бьярни Херьольвссон открыл Америку, как сообщает об этом «Сага об исландцах».
994 год. Викинги вновь появились в устье Эльбы.
1000 год. Лейв Эйрикссон, сын Эйрика Рыжего, открывает Америку.
1000 год. Принятие христианства в Исландии.
1000 год. Битва при Свольдре, в которой погибает норвежский конунг Олав Трюггвасон против объединённого флота датского и шведского королей, Свейна Вилобородого и Олава Шетконунга, и норвежского ярла Эйрика.
1003 год 13 ноября. По приказу короля Англии Этельреда Нерешительного все датчане Данелага были истреблены. В ответ Свейн с многочисленной армией вторгся в Англию и после опустошительной трёхлетней войны полностью подчинил страну.
1013 год. Англия.
1014 год 23 апреля. В битве при Клонтарве норманны потерпели поражение, которое положило конец их владычеству в Ирландии.
1030 год. Битва при Стиклестаде.
1059 год. Сицилия.
1066 год. После поражения скандинавских норманнов в Англии норманны, осевшие в Нормандии, под командованием Вильгельма Завоевателя на 1400 кораблях высадились на побережье Англии. 14 октября Вильгельм возле Гастингса одержал победу над королем англосаксов Гарольдом и провозгласил себя королем Англии.

Чтобы получить законное право на надел и стать чьим-то человеком, вассалом, средневековый рыцарь проходил оммаж. Эта процедура была правовым актом с большим количеством условий, оговорок и, конечно, сопровождалась обрядом: вассал вкладывал руки в руки сеньора, тот наделял его властью, передавая какой-то символический предмет, от комка земли до боевого копья. Один вассал мог дать клятву верности нескольким сеньорам — в конце XIII века один немецкий барон подчинялся сорока трем сеньорам.

Бернар Клервоский пишет «Похвальное слово новому рыцарству». Эта «Похвала…» доводит понятие «священной войны», и определение рыцарства.

В ней прежде всего восхваляется война против неверных: рыцарь Божий может идти на битву без всякой боязни: в случае победы он обретет все причитающиеся ему по праву почести, в случае же смерти на поле боя он становится мучеником. Бернар повторяет снова и снова: «Рыцарь Христа разносит смерть, оставаясь спокойным; когда он сам встречает ее, его осеняет полная безмятежность. Если он умирает — то себе во благо; если он убивает — то это ради Христа <…> Убивая злодея, он не совершает убийства человека, но убивает зло».Смерть святых всегда драгоценна в глазах Бога, но смерть на войне, на службе Ему, еще более славна. Вот почему рыцари нового воинства, соединяющие в себе добродетели монаха и воина, не ведающие, что такое страх смерти, уверены в полной законности той святой борьбы, которую ведут.Убивая неверных, они лишь искореняют зло, предавая мечу тех, кого Бог уже осудил.

В средние века в разных аббатствах был свой распорядок дня — в зависимости от дня недели, простых или праздничных дней и т. д. Например, в Клюни в период весеннего равноденствия, ближе к Пасхе, расписание могло выглядеть так (все привязки к астрономическим часам приблизительны):

Около 00:30-Первое пробуждение; монахи собираются на всенощную.

02:30-Братия снова ложится спать.

04:00-Утреня.

04:30-Снова ложатся спать.

05:45­–06:00-Вновь встают с рассветом.

06:30-Первый канонический час; после него монахи из церкви идут в зал капитула (чтения из устава или Евангелия; обсуждение администра­тивных вопросов; обвинительный капитул: монахи признаются в собственных нарушениях и обвиняют в них других братьев).

07:30-Утренняя месса.

08:15–09:00-Индивидуальные молитвы.

09:00–10:30-Служба третьего часа, за которой следует главная месса.

10:45–11:30-Физический труд.

11:30-Служба шестого часа.

12:00-Трапеза

12:45–13:45-Полуденный отдых.

14:00–14:30-Служба девятого часа.

14:30–16:15-Работа в саду или в скриптории.

16:30–17:15-Вечерня.

17:30–17:50-Легкий ужин (кроме дней поста).

18:00-Повечерие.

18:45-Братия отходит ко сну.

Трехфункциональная схема (те кто молиться - духовенство, те кто воюют - рыцарство, а кто кормит эти два сословия - крестьянство) , изложенная клириками в момент, когда королевская власть была чрезвычайно слаба и сталкивалась со множеством трудноразрешимых проблем, представляется в политическом плане одновременно и «реакционной», и «революционной». Она консервативна, поскольку постоянно ссылается на центральную власть, которой фактически больше нет, и поскольку замыкает общество всего лишь в три сословия, не оставляя в нем места, например, для купцов, преподавателей, ремесленников, чья возросшая роль вскоре сломает предусматриваемую схемой виртуальную гармонию. Но вместе с тем она являет собой и новацию, поскольку провозглашает, почти пророчески, становление во Франции сословного общества, которое и в самом деле вскоре утвердится благодаря сопутствующему процессу укрепления королевской власти, опирающейся на рыцарство. Тем реальностям, которые сложатся в течение XI–XII веков, схема эта предложит формы бытия, несущие на себе почтенную патину старины, к тому же заранее санкционированные Церковью. Отныне идеальное средневековое общество предстает перед глазами его интеллектуальной элиты как состоящее из трех сословий и незыблемое, так как такой порядок угоден Богу .

Екатерину Сиенскую (1347-1380) признали одной из четырех женщин-учителей Церкви, Иисус духовно обручился с ней. Как это произошло? Он надел ей на палец кольцо из обрезков своей крайней плоти!
«О сладостная любовь Иисус! В знак того, что Ты взял ее в невесты, по прошествии восьми дней, во время святого Обрезания, Ты дал ей кольцо со сладостной и святейшей руки Твоей» — Екатерина Сиенская. Письмо к Иоанне, королеве неаполитанской, 4 августа 1375 год.

#личности

Палач в Средние века — важная, но не престижная профессия. Его сторонились, никто не хотел заключать браков с его детьми. Палачам не оставалось ничего иного, как женить своих сыновей и выдавать замуж дочерей за потомков других палачей. Поэтому практически все палачи позднесредневековой Европы стали одной большой… семьей.

Прямое обращение Церкви к milites (рыцарям), ее желание непосредственно от них получить клятву на мощах святых отражают в равной степени как неспособность королей и князей выполнять эту миссию, так и крайнюю заинтересованность Церкви в ее выполнении. Духовенство продолжает руководить от имени Бога христианским обществом. Оно делит общество мирян на две категории: на inermes, лишенных оружия и потому нуждающихся в защите, и на milites, людей вооруженных, от которых надлежит защищать первых, причем первейшее место среди первых принадлежит самому духовенству

Идет ли здесь речь о повальном осуждении всего «воинства» (militia) как такового? В это легко поверить, отмечая слишком частую в источниках эпохи игру слов militia и malitia (злоба, озлобленность, зловредность) и слишком большую повторяемость сентенций на ту тему, что именно рыцарям принадлежит львиная доля всех смертных грехов.

​​Друзья, принес вам подборку историко-культурных каналов – кажется, найдется подходящий на любой вкус и цвет от Древнего Египта до нумизматики и военной истории.

• @theworldisnoteasy — каким станет мир в результате его оцифровки, основные силы и тренды этого превращения, как изменятся люди и общество;
• @LostGen — эпоха 90-х. Это не только пора минувшего детства и юности, это период становления нового поколения и нового государства. Мы покажем из чего она складывалась;
• @vatnikstan — канал онлайн-журнала о русскоязычной цивилизации, об её истории и культуре;
• @nazad90 — канал о событиях 20-летней давности;
• @unknownhistory — частные размышления о мировой истории;
• @madlythoughts — статьи про классический и современный кинематограф, личные заметки про индустрию;
• @ww2history — канал о Второй Мировой войне в фото, видеоматериалах и статьях;
• @crypttales — Древний Египет без единой летающей тарелки, только наука и минимум тайн;
• @philosophycafemoscow – канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Ни смысла, ни покоя.
• @lecturerhistory — кладезь исторического контента, интересных статей и неизвестных фактов!
• @zalesje — социальная антропология Замкадья. Канал о субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России".
• @tabernahistory — история, культура, археология, реконструкция, юмор и игровая тематика;
• @moscowww – канал о прошлом и настоящем Москвы: городские истории, архивные находки и небанальные места;
• @catx2 – сборник авторских статей, мемов и постов на историческую тематику, о прошлом – информативно и с юмором;
• @NumisKlad — история в монетах, нумизматика и коллекционирование;
• @stahlhelm – канал о межвоенной западной истории, малоизвестные эпизоды и трактовки известных событий;
• @lacewars — известный историк, ведущий авторский блог о военном деле и политической истории;
• @zapiskivbukvare — авторское христианское осмысление повседневности;
• @kief_point — всё о Ближнем Востоке, и даже больше!
• @lemontranceducul – канал о средневековом и ренессансном юморе в неожиданных местах;
• @wehistory — история - это познавательно и весело!
• @medievalnotes — хочешь в Средневековье? - заходи, и узнаешь, как там!
• @hystor1a — немного знаний в вашу короткую жизнь из разных исторических периодов.