Как в средние века пахло в доме зажиточного крестьянина или даже лорда?
Ответ: вероятнее всего, пахло копченым и вяленым мясом. Колбасы и другие вяленые/копченые мясные продукты являются вполне реалистичным аспектом средневекового жилища. Мясо подвешено на потолках и стенах, это для того, чтобы защитить его от грызунов. Часто можно увидеть, что мясо висит над очагом и постепенно коптится, все больше и больше, за счет паров, непрерывно исходящих из очага или камина. Звучит аппетитно, не так ли?
И, что самое интересное, есть одно изображение, на нем представлена специальная рогатая палка, используемая для подвешивания мясных изделий (1-е изображение)!
#общество
Ответ: вероятнее всего, пахло копченым и вяленым мясом. Колбасы и другие вяленые/копченые мясные продукты являются вполне реалистичным аспектом средневекового жилища. Мясо подвешено на потолках и стенах, это для того, чтобы защитить его от грызунов. Часто можно увидеть, что мясо висит над очагом и постепенно коптится, все больше и больше, за счет паров, непрерывно исходящих из очага или камина. Звучит аппетитно, не так ли?
И, что самое интересное, есть одно изображение, на нем представлена специальная рогатая палка, используемая для подвешивания мясных изделий (1-е изображение)!
#общество
👍21
Продолжаем о колбасах...
Уникальное изображение приготовления колбасы, 14 век.
Изображение показывает приготовление колбасы, а конкретнее начальный этап, очищение кишечника от остатков. Этот процесс показан только в этой единственной миниатюре - из всего средневекового искусства. Второй человек жарит тушу свиньи. На стойке справа, висят ножи для разделки мяса.
#общество
Уникальное изображение приготовления колбасы, 14 век.
Изображение показывает приготовление колбасы, а конкретнее начальный этап, очищение кишечника от остатков. Этот процесс показан только в этой единственной миниатюре - из всего средневекового искусства. Второй человек жарит тушу свиньи. На стойке справа, висят ножи для разделки мяса.
#общество
👍17🔥1
Forwarded from Железный Крест ✙
#интербеллумЖК
Факельное шествие в ночь с 29 на 30 сентября национал-социалистической партии (NSDAP) Германии после Мюнхенского сговора. 1938 год.
Еще больше эксклюзива только у нас @cross_of_iron ❤️ - твой любимый канал😍🙏🏻
Факельное шествие в ночь с 29 на 30 сентября национал-социалистической партии (NSDAP) Германии после Мюнхенского сговора. 1938 год.
Еще больше эксклюзива только у нас @cross_of_iron ❤️ - твой любимый канал😍🙏🏻
🔥13💩3👍2
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
Photo
Дополненная реконструкция итальянского тяжелого пехотинца конца 14 века, иногда называемого павезаре (pavesare), около 1370 года.
👍13❤3🔥3👎1
В средние века большинство из обязанностей по уходу за собаками выполнял мальчик-псарь, начинающий охотник в возрасте от 7 лет, который кроме этого должен был запоминать имена и окрасы всех борзых,он или другой прислужник должны были постоянно, даже ночью, находиться в псарне, чтобы предотвращать драки.По правилам той эпохи,псарь должен был любить своего хозяина и его собак и сносить любую кару за невыполнение обязанностей.
Основным кормом был хлеб с отрубями и мясом, добытым накануне, иногда бывали и деликатесы вроде козьего молока, бобового бульона, котлет или яичницы-болтуньи. Охотничьи собаки того времени достигали невероятных успехов при дрессировке, но, в отличие от соколиного обучения, техники собачьих тренировок всегда держались в тайне, судя по тому, как мало о них писали.Независимо от назначения, собак учили откликаться на множество звуков, в том числе на ряд сигналов рога и на различные команды и слова; побуждение к действию осуществлялось по кличке, например: Бомонт, Латимер, Принц, Сарацин.
Основным кормом был хлеб с отрубями и мясом, добытым накануне, иногда бывали и деликатесы вроде козьего молока, бобового бульона, котлет или яичницы-болтуньи. Охотничьи собаки того времени достигали невероятных успехов при дрессировке, но, в отличие от соколиного обучения, техники собачьих тренировок всегда держались в тайне, судя по тому, как мало о них писали.Независимо от назначения, собак учили откликаться на множество звуков, в том числе на ряд сигналов рога и на различные команды и слова; побуждение к действию осуществлялось по кличке, например: Бомонт, Латимер, Принц, Сарацин.
👍21❤1
Лис Ренар
Один из любимых персонажей средневековых маргиналий — лис Ренар, главный (анти)герой популярнейшего «Романа о Лисе» (XII–XIII века). Этот пройдоха олицетворял коварство и лицемерие. Здесь он, словно епископ, проповедует что-то домашней птице, которую хочет слопать. Лис-прелат, который регулярно встречался на полях рукописей, — потенциально двусмысленный образ. В фигуре Ренара в митре и с посохом можно было увидеть как обличение дурных пастырей, так и насмешку над всеми пастырями, приравненными к плутам.
Еще один сюжет из «Романа о Лисе», любимый средневековыми мастерами, — похороны Ренара. Звери отслужили по нему заупокойную мессу, а потом с крестами, кадилами и свечами выстроились в процессию и понесли гроб на кладбище.Но оказалось, что Ренар симулировал свою смерть и «воскрес». Похоронная процессия зверей-клириков изображалась на стенах замков, а порой—к неудовольствию церковных ригористов—даже в монастырях и храмах.В XIII веке она была вырезана на двух капителях в Страсбургском соборе.
Один из любимых персонажей средневековых маргиналий — лис Ренар, главный (анти)герой популярнейшего «Романа о Лисе» (XII–XIII века). Этот пройдоха олицетворял коварство и лицемерие. Здесь он, словно епископ, проповедует что-то домашней птице, которую хочет слопать. Лис-прелат, который регулярно встречался на полях рукописей, — потенциально двусмысленный образ. В фигуре Ренара в митре и с посохом можно было увидеть как обличение дурных пастырей, так и насмешку над всеми пастырями, приравненными к плутам.
Еще один сюжет из «Романа о Лисе», любимый средневековыми мастерами, — похороны Ренара. Звери отслужили по нему заупокойную мессу, а потом с крестами, кадилами и свечами выстроились в процессию и понесли гроб на кладбище.Но оказалось, что Ренар симулировал свою смерть и «воскрес». Похоронная процессия зверей-клириков изображалась на стенах замков, а порой—к неудовольствию церковных ригористов—даже в монастырях и храмах.В XIII веке она была вырезана на двух капителях в Страсбургском соборе.
👍21❤7