Могущественные военные ордены и сильная королевская власть — таково было наилучшее соотношение сил для успешной защиты латинских государств. К несчастью, в 1174 г., по смерти Амори, королевская власть пошатнулась. Юный и талантливый Балдуин IV заболел проказой. Его смерть положила начало политическому кризису, обернувшемуся катастрофой.

В 1170 году воспитание девятилетнего мальчика (Балдуина) было поручено Гийому Тирскому, одному из самых известных историков крестовых походов XII века. Балдуин рано заболел проказой и страдал от этой болезни на протяжении всей своей недолгой жизни. На страницах хроники его наставника приводится тревожный эпизод из жизни юного короля — во время игры со сверстниками, которые в шутку щипали друг друга, Балдуин не чувствовал боли. Гийом Тирский первым увидел в потере чувствительности кожи симптом тяжёлого заболевания, но в полной мере болезнь проявилась через несколько лет.

На миниатюре: Гийом Тирский осматривает руки Балдуина.

Изготовление лекарств. Иллюстрация из французской иллюминированной рукописи Канона врачебной науки, Авиценны.

Прибывшие на Восток первые крестоносцы умели сражаться верхом. Подковы, седло, стремена позволяли рыцарю уверенно держаться на лошади и наращивать ударную силу во время атаки. Знакома им была и стрельба из лука. Но до этого они участвовали не в очень масштабных сражениях. На Востоке же им пришлось столкнуться с подвижным неприятелем, предпочитавшим воевать на расстоянии. Тяжеловооруженный всадник Западной Европы сошелся в бою с конным лучником восточных армий. Ливень стрел навстречу лавине атакующей коннице — так выглядело это противостояние на начальном этапе.

Франкский всадник был облачен в кольчугу из металлических колец или пластинок, на тканевой или кожаной основе; но в течение XII в. этот доспех стал более гибким и легким — настоящее кружево из тысяч мелких железных колец. И та и другая кольчуга защищала человека с головы до колен. Поверх нее надевали тканевую тунику, оберегавшую всадника от солнечного жара. Шлем или шишак был цилиндрической или круглой формы. Специальная пластина прикрывала нос, а другие, на уровне шеи, довершали защитное обмундирование. В таком виде крестоносцы изображены на фресках часовни в Крессаке (Шаранта) и надгробиях в церкви ордена Храма в Лондоне. Рыцарь отражал удары треугольным щитом (экю), первоначально большим и продолговатым, затем укороченным и более удобным в бою. Оружием нападения ему служило длинное копье.

В сражении рыцари подразделялись на копья, знамена, баталии. Они атаковали линиями, которых обычно было три: рыцари из первой линии должны были прорвать вражеские ряды, из второй — завершить разгром противника, третья же оставалась в резерве. Храмовники делились на отряды во главе с командорами, в свою очередь выполнявшими приказы маршала ордена Храма. Каждый тамплиер занимал свое место в строю и не мог покидать его без разрешения (статьи 161–163).

Что может быть лучше, чем немного истории с утра? — много истории! И потому мы собрали для вас небольшой список сообществ, лента которых способна завоевать сердце любого настоящего историка, вот они:

📌@vatnikstan — канал онлайн-журнала о русскоязычной цивилизации, об её истории и культуре;
📌@ww2history — канал о Второй Мировой войне в фото, видеоматериалах и статьях.
📌@philosophycafemoscow – канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Ни смысла, ни покоя.
📌@lecturerhistory — кладезь  исторического контента, интересных статей и неизвестных фактов!
📌@zalesje —  социальная антропология Замкадья. Канал о субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России".
📌@knossoslab – вся Греция: от Крита до Корфу, тавромахия и сиртаки и прочие лабиринты европейской культуры;
📌@stahlhelm – канал о межвоенной западной истории, малоизвестные эпизоды и трактовки известных событий.
📌@catx2 – сборник авторских статей, мемов и постов на историческую тематику, о прошлом – информативно и с юмором.
📌@kief_point — всё о Ближнем Востоке, и даже больше!
📌@lacewars — известный историк, ведущий авторский блог о военном деле и политической истории.
📌@zapiskivbukvare — авторское христианское осмысление повседневности
📌@wehistory —всё на свете начинается с хорошей истории, и у нас в них нет недостатка!
📌@hystor1a — немного знаний в вашу короткую жизнь из разных исторических периодов.
📌@tabernahistory — история, культура, археология, реконструкция, юмор и игровая тематика.

Тяжелой коннице крестоносцев противостояли легкие всадники мусульманских — точнее, тюркских — армий. С середины XI в. из турок-сельджуков (тюрок-сельджуков) состоял военный и политический персонал Багдадского халифата. Анна Комнина, дочь византийского императора Алексея Комнина, описывает тактику турок следующим образом: «Что касается боевого оружия, то они совсем не пользуются копьем, в отличие от тех, кого называют кельтами; они полностью окружают врага, осыпают его стрелами и обороняются на расстоянии».

Однако не стоит все слишком упрощать. Мусульманский мир не был однородным, и, например, армии фатимидского халифа Египта сражались скорее как крестоносцы, чем как тюрки. Встретившись в бою, франкские и тюркские воины многое узнали о друг друге и изменили свою технику сражения и боевую тактику
Первое новшество заключалось в том, что помимо рыцарей в сражениях непременно должна была участвовать пехота — лучники, арбалетчики и копейщики. В битвах при Креси и Пуатье французские рыцари позабыли все, чему в XII в. их предшественники научились на полях сражений в Палестине и Египте. Битв, в которых участвовала бы только конница, почти не было. Пехота подготавливала почву для атаки всадников, а также прикрывала их.

Построившись в колонну, пехотинцы выполняли приказ защищать войско. стреляя из луков, чтобы коннице было легче сражаться с врагом. Всадники нуждались в защите пехотинцев от вражеских стрел, а те полагались на копья конных рыцарей, не дававших неприятелю прорваться сквозь их ряды. Так, помогая друг другу, и те и другие выходили из боя целыми и невредимыми.

Второе нововведение долго недооценивали. Речь идет о создании легкой конницы, сражавшейся на тюркский манер. Эти всадники назывались туркополами: их набирали из местного христианского населения. Им и их военачальнику — туркопольеру — посвящены гряд статей дополнений к уставу (статьи 169–172), а значит, тамплиеры применяли эти новые военные силы уже в середине XII в. Что касается туркопольера, то он также командовал братьями-сержантами во время сражений. Историки того времени, интересовавшиеся прежде всего атаками конных рыцарей, почти не уделяют внимания тому, как использовалась легкая кавалерия, которая тем не менее не была просто вспомогательной силой. Военные ордены набирали туркополов в качестве наемников, поскольку обладали достаточными для этого финансовыми возможностями. Договор, заключенный в 1168 г. между Амори и госпитальерами, предусматривал, что «братья и их магистр должны привести в этот поход пятьсот хорошо вооруженных всадников и столько же туркополов, которые должны предстать перед маршалом и коннетаблем на смотре в Ларисе [Эль Ариш]».

Тени Средневековья/Medieval Dead(2016)/Битва У Брода Иакова

Средневековье по праву считается одним из самых неоднозначных периодов в развитии человеческой цивилизации. Для одних эта эпоха стала мрачным временем, в то время как другие воспевают средневековую архитектуру и романтизируют этот суровый период. Если бы те люди, которые умерли в те времена, смогли бы сейчас вновь вернуться к жизни, то чтобы они нам поведали? Авторы документального сериала «Тени средневековья», проведя всестороннее исследование ушедшей эпохи, предлагают свой ответ на этот вопрос.

Они бы смогли поведать о религиозных и мистических ритуалах, о суровых временах, о рыцарях и жестоких вторжениях. Они бы рассказали о чуме, низком уровне развития медицины, алхимии, поисках ответов на вопросы, которые сейчас кажутся риторическими. Это время, когда человеку приходилось бороться ради своего выживания.

На основе научного изучения останков документальный сериал «Тени средневековья», серии которого можно посмотреть на нашем сайте онлайн, рассказывает подлинные и практически невероятные истории из ушедшей эпохи. Перед вами игровое воссоздание реальных сцен из прошлого в совокупности с археологическими открытиями, дающими возможность посмотреть на средневековый период по-новому.

https://youtu.be/CuVSl3ZYCVU

Арабы в Средние века достигли довольно больших успехов в астрономии и астрологии. Аль-Заркали, работавший в тогда еще мусульманском Толедо в XI веке, составил «зиджи», астрономические таблицы о движении Солнца, Луны и планет относительно неподвижных звезд, и усовершенствовал астролябию. В следующем столетии их перевели на латынь, они вошли в «Толедские таблицы», затем уточнялись уже христианскими астрономами вплоть до Нового времени, а имя «Арзакель» всегда упоминалось на Западе с уважением.

Майкл Скот на миниатюре.

Возрождение физиогномики в Средние века связано с именем ученого Михаила Скота. Для своего просвещенного покровителя, императора Фридриха II Гогенштауфена, он написал около 1230 года специальное пособие, помогавшее определять характер человека по его внешним признакам. Большое место в нем занимают и вопросы сексуальности, рассмотренные без какой-либо оглядки на христианскую мораль. Согласно легенде, именно Майкл предсказал, что Фридрих найдёт смерть в месте, названном в честь цветка. В произведении «Рай Альберти», написанном около 1389 года Джованни ди Герардо, приводится легенда о том, как Майкл Скот на коронации Фридриха в Риме 22 ноября 1220 года вызвал по заказу дождь!
В какой-то степени ученый интерес к этому специфическому знанию о человеке можно сопоставить с возрождением натурализма и особой эмоциональной выразительностью в готической пластике XIII—XIV веков.

Астрология стала чрезвычайно популярной в Европе в XII—XVI веках благодаря переводам с арабского. Европейские государи, коммуны и даже церковные иерархи прибегали к услугам астрологов, когда нужно было принимать серьезные решения.
Флорентийские банкиры Питти перед строительством своего палаццо запросили астрологический прогноз, чтобы узнать, в какой день закладывать первый камень, чтобы стройка прошла успешно. Современник Данте и тоже неплохой поэт, Чекко дʼАсколи, даже составил гороскоп Христа и был сожжен за увлечение магией. Своеобразный астральный детерминизм оказался серьезным соперником важнейших христианских догматов.