Византийский флот отражает нападение Руси на Константинополь в 941 году. Миниатюра из «Хроники» Иоанна Скилицы. XII–XIII века.

Привычки, нравы и обычаи каждого времени материально воплощены в мебели, утвари, одежде. Средние века непосредственно соприкасаются с нашим временем. Мы сохраняем большую часть традиций той эпохи; по многочисленным документам нам известны нравы и обычаи людей средневековья, которые во многом сохраняются и у нас. Архитектура и живопись средневековья еще существуют, а литература, оставленная поэтами, романистами и хронистами того времени — необъятна. Если мы не знаем средневековья, значит; мы не хотим его знать, не берем на себя труд вдумчиво и внимательно изучить накопленные веками богатства, от которых нас отделяют не годы, а предрассудки, тщательно культивируемые теми, кто процветает за счет невежества и живет им.

По нашему мнению, цивилизация — не что иное, как методично расклассифицированная коллекция предметов прошлого. Человек рождается без багажа знаний — как сегодня, так и во времена Ноя. То, чем он становится к двадцати пяти годам, — лишь концентрированный результат познаний, опыта и наблюдений, полученных усилиями двухсот поколений. Если по равнодушию, лени или самомнению кто-то пренебрегает частью этих богатств, в его восприятии мира неминуемо возникает пробел, становящийся серьезнейшей помехой правильному развитию цивилизованного человека. Это словно вырванная из книги страница, отсутствие которой мешает понять точный смысл текста и воспользоваться содержащейся в нем мудростью.

В истории Католической церкви было множество антипап. Одним из самых неординарных был Иоанн XXIII: неаполитанец Бальтассарре Косса, разбогатевший на пиратстве выпускник юридического факультета в Болонье, сделал блестящую церковную карьеру на рубеже XIV—XV веков благодаря деньгам и связям, но реально радел об объединении раздираемой Великой схизмой католической Церкви. Возможно, слухи о его порочности преувеличены, пять веков этот низложенный собором понтифик все же считался законным. Показателен тот факт, что только в ХХ веке, когда вопрос о его нелегитимности был решен, курия решилась на использование этого популярного имени: Иоанн XXIII (1958–1963) обладал невероятной популярностью и был канонизирован в 2014 году.

Папа Иоанн XXIII. Портрет из «Нюрнбергской хроники». 1493 г.

Уважаемые подписчики! Как и обещал, я отправился в Краков, с целью лично сделать фотографии дома, который в средние века служил местом дислокации городской "полиции" Кракова. Строение XIV-го века находится на улице Bracka 23, однако в роли дислокации стражи прослужило не долго, потом стражников перенесли в городскую ратушу. Теперь же немного о стражниках, это будет финальный пост посвященной этой теме.
Мало что можно сказать об условиях жизни городских стражников средневековой Польши, достаточно трудно определить, где они жили, владели ли они какой-либо недвижимостью в городе или за его пределами. Однако, благодаря работе польского историка Wiesiołowskiego, посвященной позднесредневековому городу Познани, можно найти место жительства некоторых сотрудников стражи. Члены стражи проживали вместе с представителями профессий, относящихся к "низшим слоям" - как с точки зрения социального престижа, так и с точки зрения размеров заработка, все они проживали в пригороле. Вероятно, такая ситуация была типичной для всех польских городов.Низкий социальный престиж негативно влиял на отношение общества к представителям правоохранительных органов. Очень часто во время интервенций стражники подвергались оскорблениям либо получали травмы. Низкий социальный престиж представителей правоохранительных органов, также обусловлен контактами с преступным миром. Преступные группировки средних веков были сосредоточены в основном за пределами городских стен, в пригородах, где не было запираемых на ночь ворот, в следствии чего это пространство было менее контролируемо, и там существовала определенная свобода передвижения по ночам; Нам доподлинно известно, что в средневеовом Кракове и Познани легко можно было миновать контроль стражников и "пройти" сквозь стены по канализационным проходам, через которые с города сливалась вода и нечистоты. Не могли ли об этом не знать стражники?
Частые контакты стражей с людьми преступного мира способствовала э установлению сотрудничества между ними. Как известно, в средние века не было отдельной службы как сегодня занимающейся охраной тюрем, эти задания также выполняла городская стража. Из источников известно, о случаях когда за определенную плату, стражники просто выпускали преступников, либо же впускали к арестантам посетителей, например в Познани, сотрудники городской стражи отвечающие за охрану ворот Wroniecka (ворота снесены в 1846 году), за миску приготовленного гороха впустили к задержанному женщину(надеемся, что горох милая дама хотя бы посолила).
Городские "полицейские" также совершали мелкие кражи,в основном в процессе выполнения своих обязанностей. Обычно они присваивали себе деньги либо ценные предметы, находившиеся у задержанных. Случалось, что стражники просто оставляли место службы, известен случай когда в ноября 1384 года служащий городской стражи Кракова, некий Tammon, задолжавший в городе крупную сумму денег, заложил нагрудник и шлем выданный городскими властями, а затем скрылся. На последнем фото остатки городской ратуши Кракова, именно там дольше всего дислоцировались средневековые "полицейские".