Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes – Telegram
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes
18.1K subscribers
6.96K photos
83 videos
10 files
923 links
Если хотите помочь проекту: https://boosty.to/medievalnotes/donate

TEaLYFQXGW333Abxx6PyNuWBzBW2U5vi5b TRC 20 USDT

Купить рекламу можно по адресу: @romanbudkov

https://knd.gov.ru/license?
id=676ba4211e4e233a717d308e&registryType=bloggersPermission
Download Telegram
Друзья! Сегодня, у нас необычная статья (ну, а как иначе?), мы опять срываем покровы с "самого мрачного" периода человеческой истории. Эта статья будет весьма коротенькая, вообще форму статьи данный текст приобрел не из-за своей длины, а скорее из-за множества картинок и способа их расположения (в посту это сделать было невозможно). Поговорим пожалуй, о весьма малоизвестном аспекте средневековья, а именно о детстве. О чём статья? Если вкратце, детские приспособления для обучения ходьбы (ходунки) и средневековые соски. Да, да, да, все это уже было в средние века!

https://telegra.ph/DETSTVO-V-SREDNIE-VEKA-01-03
👍35🥰31😁1😱1
К XII–XIII векам монашеская жизнь женщин претерпевает ряд устрожений. Монахини изолируются в монастырях, не могут выходить оттуда, не могут общаться с посторонними, особенно с мужчинами (только публично в присутствии других монахинь), светские лица не могут попадать в женский монастырь. Распространяются разнообразные наказания — вериги, посты и даже порка настоятельницей в присутствии других монахинь. Аббатисы тоже теряют свое влияние: им закрывается доступ на церковные соборы и собрания членов ордена, они теряют право пропо­ведовать в других общинах, вести богослужение в собственном монастыре и причащать.В подавляющем большинстве женских житий присутствует мотив чрезмерного поста. Некоторые женщины-святые практиковали отказ от пищи на дни, недели и месяцы или держали многолетние посты на хлебе и воде или как, например, Лиутгарда Авирсская, на хлебе и пиве. Пиво не было осуждаемым алкогольным напитком и воспринималось как обычное питье — за отсутствием привычных для нас чая и кофе.
👍24🤔3😁1
Первый месяц года юлианского календаря, январь, назван в честь бога Януса. Янус - двуликий бог в древнеримской мифологии. Почитался как божество всех начинаний, дверей, входов и выходов, в связи с чем получил атрибуты сторожа — ключи и посох, дабы отгонять непрошеных гостей. Он чаще всего изображён с 2 или 3 лицами, что позволяет ему перейти как бы от старого к новому. 3 лица соответственно символизируют прошлое, настоящее и будущее. На данных картинках бог Янус из Шартрского собора во Франции.
👍32👏1
Ганза (союз городов Северной Европы XIII—XVII веков) и её торговые пути.
👍30
Дорогие мои подписчики, решил провести данный опрос, поскольку для меня это очень важная информация. Данный опрос предназначен прежде всего, для того, чтобы провести пару розыгрышей.
Forwarded from Ave Historia
Взглянув на этот портрет, можно предположить, что перед нами – русская боярыня, какая-нибудь влиятельная особа эпохи Ивана Грозного или даже более ранних времён. Но это совсем не так.
Женщина, изображённая на картине, действительно была одной из самых богатых и знатных дам своего времени, но жила она в конце XIX - начале XX веков. Это Зинаида Юсупова, обворожительная аристократка, представительница небезызвестного семейства, которому предстоит сыграть значительную роль в истории России (сын Зинаиды Феликс принимал непосредственное участие в убийстве Григория Распутина).
Но почему же Зинаида Николаевна выбрала для себя столь необычный наряд? Не исключено, что написание портрета было связано с костюмированным балом, который в 1903 году проходил в Зимнем дворце. Перед балом княгиня Юсупова выступила в качестве солистки в русском танце, который открывал торжество. Как отмечали современники, она танцевала «лучше любой заправской балерины».
А вам нравится такой колоритный русский стиль?
#Личность

Ave, Historia!🔥
👍3410👎1
Замок Килчурн, Шотландия.
🔥35👍8🤩6
Доспехи из коллекции музея войска польского в Варшаве
👍49
Античная подлодка в средневековой версии

Сегодня речь пойдет о миниатюре из средневековой рукописи. Обычно, когда мы говорим о средневековых книгах, мы сразу представляем, что это были религиозные книги: Библии, молитвенники, Псалтыри... а тем временем средневековая светская культура была очень богата, и, конечно же, создавались рукописи, содержащие совершенно нерелигиозные стихи, рассказы, стихи и тексты прозы.

Эти миниатюры посвящены Александру Македонскому. У Александра была жилка исследователя или ученого, и во время своего пребывания в Индии, он проводил эксперименты. Одним из таких экспериментов было подводное путешествие в стеклянной бочке. Цель - наблюдение за подводной жизнью. Чаще всего средневековые миниатюры изображают Александра самого в этой бочке, однако текст говорит об обратном. Он взял с собой петуха, собаку и кошку. Петух, как известно, поет на рассвете, он должен был быть живыми часами, его задача заключалась в том , чтобы информировать Александра в морской темноте о том, что день закончился и наступил новый день. Кошку в средневековых бестиариях называли животным с чистым дыханием в бочке под водой она должна была быть живым фильтром и “производить” дополнительный кислород. Собака же считалась , нечистым животным, особенно собачий труп, который вода пренепременно не примет. Таким образом, в случае проблем с всплытием Александр должен был убить собаку и выплыть благодаря тому, что вода выбросит на поверхность собачий труп. Нам это кажется жестоким, мы скорее рассматриваем собаку как друга человека.
Любители кошек, не спешите радоваться! В версии Le livre et le vraye hystoire du bon roy Alixandre (British Library, Royal MS 20 B. xx, f. 77v) , Александр взял на борт только петуха и кошку, кошку пришлось убить чтобы всплыть. Ему пришлось это сделать, поскольку его жена предательски перерезала веревки удерживающие подлодку (это мы отчетливо видим на 1 изображении). Сделала она это, потому как хотела избавиться от Александра и жить себе счастливо с любовником.
👍19😱2🤔1
Принято считать, что впервые понятие «Темные века» по отношению к Западной Европе применил Франческо Петрарка. Поэт и гуманист, как и другие деятели Проторенессанса (за ними — их последователи периода Ренессанса),считал Античность временем расцвета культуры и искусства,а все последовавшие за ней века — периодом регресса.
Уже в XIX некоторые историки стали распространять понятие «Темные века» на период от начала Средних веков и вплоть до Ренессанса. Средневековье не было периодом сплошного ужаса, мракобесия и упадка. Да, темные времена (период глубокого упадка) были. Только продлились они не до начала Ренессанса. Темные века начались и закончились в период, который называют «ранним Средневековьем» (VI-X века), и устройство обществ и государств тогда действительно серьезно отличалось от того, которое мы можем видеть в Европе после 1000 года. Это две совсем разные эпохи.
👍28🔥1
Итальянские доспехи 1450 г. Шлем армэ в разобранном виде (1). У забрала вынимались шпильки на петлях, и оно снималось. Бевор (подбородник) мог быть надет и поверх забрала и оплечий, и удерживаться сзади ремешка – все лишний слой железа! Для большей гибкости наплечник мог иметь приклепанные к нему пластины, заходившие одна на другую как черепица (4). Левый наплечник в итальянских доспехах всегда был больше правого (5). Чтобы, Боже упаси, в доспехах нигде не было открытых мест, на тех же вамбрасах использовались металлические пластинки «ламе» (6). Левый налокотник всегда был больше правого (7). Латная рукавица (8) обычно имела одну большую пластину, которая закрывала все пальцы. На правой пластин было две для большей гибкости. Кюис (9) или набедренник имел ряд деталей из кожи с отверстиями для ремешков, чтобы соединить его с дублетом. Грив (поножа) также имела ряды пластинок ламе и закреплялась на ноге крючками и ремешками. Итальянский салад 1450 г. (10). Итальянский салад с тканевой обтяжкой 1480 г. (11).
👍30👏3