Напоминаем вам о конкурсе! В качестве приза новая книга "Жизнь в средневековом городе"
👇🏻Условия участия в розыгрыше:
✅Подписка на сообщество Записки о Средневековье в ВК https://vk.com/medievalnotes
✅Подписка на наш телеграм канал https://news.1rj.ru/str/medievalnotes
✅Сделать репост записи к себе на стенку (в ВК)
К счастью или к сожалению доставка только по территории РФ.
🎁10 февраля случайным образом выберем одного счастливчика! Благодарим издательство Издательство «Азбука-Аттикус» за организацию розыгрыша. Телеграмм канал издательства: https://news.1rj.ru/str/azbookaknigogoliki
Желаем удачи!
«Жизнь в средневековом городе» — классический бестселлер от известных историков Фрэнсис и Джозефа Гис, в котором мир эпохи Средневековья представлен на примере повседневной жизни французского города Труа, исторического центра Шампани. 1250 год. Это время — пик расцвета средневековой цивилизации, когда бывшие римские форты, такие как Труа, окрепнув в многовековой обороне против безжалостных захватчиков и развивая экономику, превратились в центры пересечения оживленных торговых путей, богатеющие европейские города, которым еще только предстояло столкнуться с опустошительным дыханием жестоких войн следующих столетий и эпидемии Черной смерти. Авторы реконструируют уклад жизни богатой и бедной семьи, домохозяйки и ее прислуги, торговца и ремесленника, врача и школяра, попутно рассказывая о давно канувших в забвение обычаях и традициях того периода. Наблюдая, как протекает жизнь в средневековом городе, где, кажется к последней странице, и сам будто прожил не один год, — открываешь окно в удивительный, сложно устроенный и красочный мир, который даже с точки зрения всех достижений XXI века никак не назвать «отсталым Средневековьем».
Цитаты из книги «Жизнь в средневековом городе»
Как ни парадоксально, нашествия викингов иногда, напротив, способствовали развитию городов. Нередко их добыча значительно превышала возможность доставить ее домой, и они распродавали излишки на месте. Таким образом, города, достаточно укрепленные, чтобы выстоять против их атаки, имели возможность нажиться на несчастной участи своих хуже укрепленных соседей.
Церковь порицала игры в любых формах — будь то настольные игры, лицедейство, танцы, карты, кости и даже физические упражнения (в частности, в отношении студентов университетов). Игры, впрочем, процветали вопреки всему, даже при дворе благочестивого Людовика Святого, как свидетельствует о том хроникер из Труа рыцарь Жан де Жуанвиль.
Покидая церковь, мать смотрит лишь прямо перед собой, ибо увидеть в этот момент кого-то, наделенного дурным нравом или каким-либо физическим недостатком, грозит тем, что аналогичной ущербностью может быть поражено и ее дитя. Но если вдруг ее взгляд случайно упадет на маленького мальчика — это хорошее предзнаменование, сулящее в будущем рождение сына.
👇🏻Условия участия в розыгрыше:
✅Подписка на сообщество Записки о Средневековье в ВК https://vk.com/medievalnotes
✅Подписка на наш телеграм канал https://news.1rj.ru/str/medievalnotes
✅Сделать репост записи к себе на стенку (в ВК)
К счастью или к сожалению доставка только по территории РФ.
🎁10 февраля случайным образом выберем одного счастливчика! Благодарим издательство Издательство «Азбука-Аттикус» за организацию розыгрыша. Телеграмм канал издательства: https://news.1rj.ru/str/azbookaknigogoliki
Желаем удачи!
«Жизнь в средневековом городе» — классический бестселлер от известных историков Фрэнсис и Джозефа Гис, в котором мир эпохи Средневековья представлен на примере повседневной жизни французского города Труа, исторического центра Шампани. 1250 год. Это время — пик расцвета средневековой цивилизации, когда бывшие римские форты, такие как Труа, окрепнув в многовековой обороне против безжалостных захватчиков и развивая экономику, превратились в центры пересечения оживленных торговых путей, богатеющие европейские города, которым еще только предстояло столкнуться с опустошительным дыханием жестоких войн следующих столетий и эпидемии Черной смерти. Авторы реконструируют уклад жизни богатой и бедной семьи, домохозяйки и ее прислуги, торговца и ремесленника, врача и школяра, попутно рассказывая о давно канувших в забвение обычаях и традициях того периода. Наблюдая, как протекает жизнь в средневековом городе, где, кажется к последней странице, и сам будто прожил не один год, — открываешь окно в удивительный, сложно устроенный и красочный мир, который даже с точки зрения всех достижений XXI века никак не назвать «отсталым Средневековьем».
Цитаты из книги «Жизнь в средневековом городе»
Как ни парадоксально, нашествия викингов иногда, напротив, способствовали развитию городов. Нередко их добыча значительно превышала возможность доставить ее домой, и они распродавали излишки на месте. Таким образом, города, достаточно укрепленные, чтобы выстоять против их атаки, имели возможность нажиться на несчастной участи своих хуже укрепленных соседей.
Церковь порицала игры в любых формах — будь то настольные игры, лицедейство, танцы, карты, кости и даже физические упражнения (в частности, в отношении студентов университетов). Игры, впрочем, процветали вопреки всему, даже при дворе благочестивого Людовика Святого, как свидетельствует о том хроникер из Труа рыцарь Жан де Жуанвиль.
Покидая церковь, мать смотрит лишь прямо перед собой, ибо увидеть в этот момент кого-то, наделенного дурным нравом или каким-либо физическим недостатком, грозит тем, что аналогичной ущербностью может быть поражено и ее дитя. Но если вдруг ее взгляд случайно упадет на маленького мальчика — это хорошее предзнаменование, сулящее в будущем рождение сына.
ВКонтакте
Записки о Средневековье
Сообщество посвященное средним векам. Наш ютуб канал : https://www.youtube.com/channel/UCyIJ6NgYH6d-d4NAqOXbACA Канал на рутуб: https://rutube.ru/channel/70059655 Помощь нашему проекту : Сумму можно на адрес PayPal: budkov.roma@wp.pl Либо на бусти: http…
🔥3👍1
Реконструкция шлема бацинет с забралом Хундсгугель.
Такая форма забрала увеличивала площадь его поверхности, что позволяло снабдить его множеством вентиляционных отверстий. Это значительно облегчало дыхание воина. Такие отверстия часто располагались лишь на правой стороне шлема, поскольку в конном бою на копьях подвергалась опасности в первую очередь левая половина головы. Коническая форма и гладкость левой части забрала помогала наконечнику вражеского копья соскользнуть даже при мощном ударе. Шлем применялся европейским рыцарством в XIV—XV веках.
Такая форма забрала увеличивала площадь его поверхности, что позволяло снабдить его множеством вентиляционных отверстий. Это значительно облегчало дыхание воина. Такие отверстия часто располагались лишь на правой стороне шлема, поскольку в конном бою на копьях подвергалась опасности в первую очередь левая половина головы. Коническая форма и гладкость левой части забрала помогала наконечнику вражеского копья соскользнуть даже при мощном ударе. Шлем применялся европейским рыцарством в XIV—XV веках.
🔥30👍6
Подсчитано, что в Библии слово нож встречается всего пять раз, тогда как меч 194. О чем это говорит? Разумеется, о большей значимости последнего перед первым. Нож – это нечто бытовое, хозяйственное, обыденное. Меч – это то, что слабого человека отделяет от сильного. Взял в руки меч – получил определенные права. Ведь недаром, кстати, в Библии не конкретизируется, чем Каин убил Авеля. Скорее всего, он его просто зарезал пастушеским ножом.
Миниатюра из немецкого манускрипта XV-го века, Каин убивает Авеля.
Миниатюра из немецкого манускрипта XV-го века, Каин убивает Авеля.
👍23🤡5
Сегодня день почитания святого Себастьяна, покровителя лучников. В связи с этим поздравляем всех лучников! Тетиву всегда держите в сухом месте, стрел по больше, пейте по меньше, чтобы король не гневался.
Себастьян был арестован и допрошен, после чего император Диоклетиан приказал отвести его за город, привязать и пронзить стрелами. Думая, что он мёртв, палачи оставили его лежать одного, однако ни один из его жизненно важных органов по-видимому не был повреждён стрелами (деталь, не всегда точно учитываемая художниками), и его раны, хоть и глубокие, не были смертельными. Вдова по имени Ирина пришла ночью, чтобы похоронить его, но обнаружила, что он жив, и выходила его.
По словам Иакова Ворагинского, он был столь густо утыкан стрелами, что «был подобен ежу».
Себастьян был арестован и допрошен, после чего император Диоклетиан приказал отвести его за город, привязать и пронзить стрелами. Думая, что он мёртв, палачи оставили его лежать одного, однако ни один из его жизненно важных органов по-видимому не был повреждён стрелами (деталь, не всегда точно учитываемая художниками), и его раны, хоть и глубокие, не были смертельными. Вдова по имени Ирина пришла ночью, чтобы похоронить его, но обнаружила, что он жив, и выходила его.
По словам Иакова Ворагинского, он был столь густо утыкан стрелами, что «был подобен ежу».
👍35❤5😁1
Саркофаг с надгробной эффигией испанского рыцаря дона Альваро де Кабреро Младшего из церкви Санта Мария де Белпуиг де Лас Авелланас в Лериде, Каталония. Шея рыцаря защищена стоячим металлическим воротником–горжетом, а ноги уже защищены латами. Очевидно также, что под одеждой у него приклепаны металлические пластинки, которые выдают головки заклепок. К сожалению, шлема на голове у него нет, и как он выглядел, неизвестно. Середина XIV в.
👍32🔥2🤡1
Известный британский историк, Д. Николь, в работе «Французская армия в Столетней войне» привел отрывок из сочинения неизвестного автора книги «Военные костюмы французов в 1446 г.», в котором дается следующее описание снаряжения тех лет. «Прежде всего,… готовясь к бою, облачались в полные белые доспехи. Говоря коротко, они состояли из кирасы, наплечников, больших наручей, доспехов для ног, боевых рукавиц, салада с забралом и небольшим подбородником, прикрывавшим только подбородок. Каждый воин был вооружен копьем и длинным легким мечом, острым кинжалом, подвешенным слева от седла, и булавой».
Типичный рыцарь в готических доспехах. 1480 - 1490 гг. Ингольдштадт, Германия, Баварский военный музей.
Типичный рыцарь в готических доспехах. 1480 - 1490 гг. Ингольдштадт, Германия, Баварский военный музей.
👍30❤2
Каролингский меч, и он же – меч викингов, Северо-Западная Европа, 750–850 гг.
Подобные мечи производились по всей Франкской империи в каролингский период (800–1000 гг. н. э.).
Также такие мечи еще называют «мечами викингов», так как многие из них находят в скандинавских захоронениях. Викинги, вероятно, действительно владели этими мечами, но доставались они им в результате торговли, грабежа или выкупа.
Каролингский меч – это эволюция меча эпохи Меровингов, который в свою очередь сделался «рыцарским мечом» в XI–XII веках.
Это очень дорогой и качественный предмет, который, однако, находят по всей Европе и даже в Казани в Татарстане. Продажа этих мечей со временем становилась все более регулируемой. Так, во второй половине IX века продажа такого меча не франкам каралась смертью.
И хотя этот тип оружия был менее элитарным, чем его предшественник – меч Меровингов, он по-прежнему оставался очень дорогим и не был широко доступен. Топор и копье были излюбленным оружием большинства воинов этого периода.
Подобные мечи производились по всей Франкской империи в каролингский период (800–1000 гг. н. э.).
Также такие мечи еще называют «мечами викингов», так как многие из них находят в скандинавских захоронениях. Викинги, вероятно, действительно владели этими мечами, но доставались они им в результате торговли, грабежа или выкупа.
Каролингский меч – это эволюция меча эпохи Меровингов, который в свою очередь сделался «рыцарским мечом» в XI–XII веках.
Это очень дорогой и качественный предмет, который, однако, находят по всей Европе и даже в Казани в Татарстане. Продажа этих мечей со временем становилась все более регулируемой. Так, во второй половине IX века продажа такого меча не франкам каралась смертью.
И хотя этот тип оружия был менее элитарным, чем его предшественник – меч Меровингов, он по-прежнему оставался очень дорогим и не был широко доступен. Топор и копье были излюбленным оружием большинства воинов этого периода.
👍36❤4