Лекцию с кафедры в Болонском университете читает Хенрикус-де-Алеман /Генрих Алеманский /Henricus de Alemania. Около 1360-1390. Миниатюра работы итальянца Лаврентия Вонтолины из "Liber ethicorum des Henricus de Alemannia".
Из «Философии» Гильома Коншского: Для преподавания следует найти такого, кто берется за дело не ради хвалы или выгоды, но исключительно из любви к мудрости. Ищущий хвалы для себя никогда не захочет, чтобы совершенства достиг и ученик: он просто обойдет молчанием науку, чтобы в том, что ему самому особенно дорого, никто не сравнялся с ним и не достиг большего. Если же он будет преподавать, гонясь за мирскими благами, ему будет все равно, что говорить, лишь бы заплатили: безделица часто привлекательнее необходимого.Если же он возьмется учить из любви к науке, не станет из зависти скрывать знания, бежать известной ему истины ради денег, если не оставит дела, оказавшись в одиночестве, тогда быть ему зорким и усердным наставником себе и другим.
Из «Философии» Гильома Коншского: Для преподавания следует найти такого, кто берется за дело не ради хвалы или выгоды, но исключительно из любви к мудрости. Ищущий хвалы для себя никогда не захочет, чтобы совершенства достиг и ученик: он просто обойдет молчанием науку, чтобы в том, что ему самому особенно дорого, никто не сравнялся с ним и не достиг большего. Если же он будет преподавать, гонясь за мирскими благами, ему будет все равно, что говорить, лишь бы заплатили: безделица часто привлекательнее необходимого.Если же он возьмется учить из любви к науке, не станет из зависти скрывать знания, бежать известной ему истины ради денег, если не оставит дела, оказавшись в одиночестве, тогда быть ему зорким и усердным наставником себе и другим.
👍36🥰1
В «Романе о Розе» (Le Roman de la Rose) Гийома де Лорриса все персонажи олицетворяли разные черты натуры. Там есть Похоть, а еще Старуха, Ревность и, конечно, Любовь. Физические характеристики персонажей соответствовали их предполагаемым достоинствам или недостаткам.
Хотите узнать несколько средневековых терминов?
Проткнуть кольцо копьем. Это термин не только из рыцарской жизни. Подсказка: у дамы кольцо, у мужчины копье (в штанах).
В сторону розочки. Направляться сами знаете куда. Это из «Романа о Розе».
Поливать вьющиеся волосы. Речь о женских волосах, а поливает их мужчина.
Сорвать розу. Быть у женщины первым. Синоним медицинского термина «дефлорация». Тоже из «Романа о Розе».
Раскрывать лепестки. У роз есть лепестки, и этим все сказано. «Роман о Розе».
Bele chose (фр. «нечто прекрасное»). Из пролога «Рассказа батской ткачихи» — буквально что-то бесценное, Чосер.
Queynte. Вагина по Чосеру.
Хотите узнать несколько средневековых терминов?
Проткнуть кольцо копьем. Это термин не только из рыцарской жизни. Подсказка: у дамы кольцо, у мужчины копье (в штанах).
В сторону розочки. Направляться сами знаете куда. Это из «Романа о Розе».
Поливать вьющиеся волосы. Речь о женских волосах, а поливает их мужчина.
Сорвать розу. Быть у женщины первым. Синоним медицинского термина «дефлорация». Тоже из «Романа о Розе».
Раскрывать лепестки. У роз есть лепестки, и этим все сказано. «Роман о Розе».
Bele chose (фр. «нечто прекрасное»). Из пролога «Рассказа батской ткачихи» — буквально что-то бесценное, Чосер.
Queynte. Вагина по Чосеру.
👍24❤5🤔5❤🔥1🔥1
На датированной 1327 годом миниатюре из рукописи Miracles De Notre Dame, хранящейся в Гааге, рассказывается история женщины, имевшей несчастье привлечь внимание собственного дяди и забеременеть от него. В левой части мы видим, как она неохотно принимает его ухаживания, а в правой — как ребенка, рожденного в результате незаконной связи, выбрасывают в выгребную яму.
😱18👍10😢9🥰1🤯1
Forwarded from Загадки истории с Лысым Камрадом
Угадайте, что это такое? Перед вами «карманные часы» Х века: часы Святого Дунстана.
Эти портативные солнечные часы из серебра и золота, известные как «Кентерберийские часы», были найдены во время раскопок во дворе знаменитого монастыря в 1938 году.
Сокращенные названия месяцев на латыни начертаны попарно в три строки на обеих широких сторонах подвески, булавка (гномон) вставляется в отверстия с соответствующими названиями месяцев, а длина тени булавки указывает приблизительное время суток, когда подвеску держали против Солнца так, чтобы сам гномон указывал направление на солнце.
Эти носимые солнечные часы являются старейшими известными «карманными часами» в англоязычном мире. По одной из версий часы были сделаны лично св. Дунстаном, который жил в то время в монастыре и также был серебряных дел мастером.
По бокам надпись «[SA]LVS FACTORI [PA]X POSSESSOR[I]»: «Здоровья моему создателю, мир моему владельцу». Длина подвески — 6 см.
На 2 и 3 фото современные реплики.
Загадки истории с Лысым Камрадом
Эти портативные солнечные часы из серебра и золота, известные как «Кентерберийские часы», были найдены во время раскопок во дворе знаменитого монастыря в 1938 году.
Сокращенные названия месяцев на латыни начертаны попарно в три строки на обеих широких сторонах подвески, булавка (гномон) вставляется в отверстия с соответствующими названиями месяцев, а длина тени булавки указывает приблизительное время суток, когда подвеску держали против Солнца так, чтобы сам гномон указывал направление на солнце.
Эти носимые солнечные часы являются старейшими известными «карманными часами» в англоязычном мире. По одной из версий часы были сделаны лично св. Дунстаном, который жил в то время в монастыре и также был серебряных дел мастером.
По бокам надпись «[SA]LVS FACTORI [PA]X POSSESSOR[I]»: «Здоровья моему создателю, мир моему владельцу». Длина подвески — 6 см.
На 2 и 3 фото современные реплики.
Загадки истории с Лысым Камрадом
👍43🔥9❤2
Собаки-поводыри в средние века
Если вы хотите увидеть собак-поводырей в средневековье, вам придется обратиться к изображениям.В Средние века слепые часто находятся в очень шатком положении и вынуждены попрошайничать. На третьей иллюстрации, например, датируемой концом XIII века, мы видим, что слепой — это нищий, одетый в залатанную одежду. Собака кроме проводника, может стать еще и ценным защитником. Часто на миниатюрах собаки держат во рту маленькую миску: эта миска предназначена для прощения милостыни.
Если вы хотите увидеть собак-поводырей в средневековье, вам придется обратиться к изображениям.В Средние века слепые часто находятся в очень шатком положении и вынуждены попрошайничать. На третьей иллюстрации, например, датируемой концом XIII века, мы видим, что слепой — это нищий, одетый в залатанную одежду. Собака кроме проводника, может стать еще и ценным защитником. Часто на миниатюрах собаки держат во рту маленькую миску: эта миска предназначена для прощения милостыни.
👍30🥰11😢6❤3❤🔥1
Студенты на лекции. Вторая половина XIV века. Болонский университет.
Из «Философии» Гильома Коншского:
Какая комплекция подходит для обучения и какой возраст?
Хотя особенно подходит для учения сангвиническая комплекция, поскольку она во всем уравновешенна, но всякий, если постарается, может во всем достичь совершенства, ведь «неутомимый труд все побеждает». Началу учения подходит отрочество, ибо, как говорит Платон, возраст человека подобен воску: если он слишком мягок, образ не отпечатается и не сохранится в нем, если слишком тверд — то же самое.
Следовательно, за учение стоит браться в не слишком нежном и в не слишком суровом возрасте. Конец обучению приходит со смертью, поэтому какой-то мудрец на вопрос, когда заканчивается учение, ответил: тогда же, когда и жизнь. Другого философа, умиравшего в девяносто лет, кто-то из учеников спросил, не печалит ли его приближение кончины, и тот ответил: да; а на вопрос, почему, отвечал: «Потому что сейчас я бы и взялся за науки».
Из «Философии» Гильома Коншского:
Какая комплекция подходит для обучения и какой возраст?
Хотя особенно подходит для учения сангвиническая комплекция, поскольку она во всем уравновешенна, но всякий, если постарается, может во всем достичь совершенства, ведь «неутомимый труд все побеждает». Началу учения подходит отрочество, ибо, как говорит Платон, возраст человека подобен воску: если он слишком мягок, образ не отпечатается и не сохранится в нем, если слишком тверд — то же самое.
Следовательно, за учение стоит браться в не слишком нежном и в не слишком суровом возрасте. Конец обучению приходит со смертью, поэтому какой-то мудрец на вопрос, когда заканчивается учение, ответил: тогда же, когда и жизнь. Другого философа, умиравшего в девяносто лет, кто-то из учеников спросил, не печалит ли его приближение кончины, и тот ответил: да; а на вопрос, почему, отвечал: «Потому что сейчас я бы и взялся за науки».
👍37❤🔥5❤4
Счет за ужин в Ричмонде на 30 человек из гильдии торговцев солью от 1506 года.
Price of Edibles and Potables in A.D. 1506. W. H. Sykes. Journal of the Statistical Society of London, Vol. 27, No. 2. (Jun., 1864), pp. 258-260.
«Средневековый корпоратив» очень непростой гильдии. В ценах 2017 года, как подсказывает сайт «Национальных архивов» Великобритании с их калькулятором, господа торговцы солью посидели на £1,099.09, что по курсу на 13.03.2023 год в рублях уже 99 258,91.
С другой стороны, торговцы солью могли себе это позволить, гильдия старая – с 1394 года, существует и по сей день, конечно, утратив связь с первоначальным профилем.
Хотел бы выделить 36 цыплят, 6 перепелов, 1 лебедя, 2 костреца, четыре говяжьи грудинки, 50 яиц, бекона без счета и около 81 литра пива и 16 литров простого гасконского вина на 30 человек.
Больше историй о еде и истории еды по ссылке ниже!
https://news.1rj.ru/str/yeoldecookery
Price of Edibles and Potables in A.D. 1506. W. H. Sykes. Journal of the Statistical Society of London, Vol. 27, No. 2. (Jun., 1864), pp. 258-260.
«Средневековый корпоратив» очень непростой гильдии. В ценах 2017 года, как подсказывает сайт «Национальных архивов» Великобритании с их калькулятором, господа торговцы солью посидели на £1,099.09, что по курсу на 13.03.2023 год в рублях уже 99 258,91.
С другой стороны, торговцы солью могли себе это позволить, гильдия старая – с 1394 года, существует и по сей день, конечно, утратив связь с первоначальным профилем.
Хотел бы выделить 36 цыплят, 6 перепелов, 1 лебедя, 2 костреца, четыре говяжьи грудинки, 50 яиц, бекона без счета и около 81 литра пива и 16 литров простого гасконского вина на 30 человек.
Больше историй о еде и истории еды по ссылке ниже!
https://news.1rj.ru/str/yeoldecookery
👍28🔥8
Как в средние века напиться до такой степени, что проснетесь на кладбище? Четыре французские дамы и несколько исторических документов дадут нам ответ.
https://telegra.ph/ZHenskoe-pyanstvo-v-novomodnyh-parizhskih-tavernah-XIV-veka-03-12
Хотите узнать больше ? Подписывайтесь:
https://news.1rj.ru/str/medievalnotes
https://telegra.ph/ZHenskoe-pyanstvo-v-novomodnyh-parizhskih-tavernah-XIV-veka-03-12
Хотите узнать больше ? Подписывайтесь:
https://news.1rj.ru/str/medievalnotes
Telegraph
Женское пьянство в новомодных парижских тавернах XIV века
В 1321 году, на праздник Богоявления, утром, до обедни, жена Адама де Гонесса Марг и ее племянница Маруаза объявили, что идут в город купить требухи. На самом деле они хотели заглянуть в недавно открывшуюся таверну. Там они встретили Тифанию Цирюльницу, которая…
😁30👍7❤4🔥3
Мистический пресс. Морализованная Библия Филиппа Смелого, конец XV века.
1. Иисусс помещается в винный винтовой пресс.
2. Пресс опускается до конца и от Христа остался только поток крови-вина.
На обеих миниатюрах происходящее благословляет с небес Христос же. Публика справа и слева от пресса благоговейно наблюдает за процессом выжимки Иисуса. Когда дело сделано, один музыкант играет на струнном инструменте, другой трубит.
Христос сравнивается с виноградной гроздью, отжимаемой прессом. Он дает свою кровь, которая в таинстве Евхаристии через пресуществление находит эквивалент в церковном вине.
Миниатюры с винным прессом встречаются редко. Здесь же, на Мистическом прессе материальное оборудование виноделов можно рассмотреть подробно и в двух рабочих позициях.
1. Иисусс помещается в винный винтовой пресс.
2. Пресс опускается до конца и от Христа остался только поток крови-вина.
На обеих миниатюрах происходящее благословляет с небес Христос же. Публика справа и слева от пресса благоговейно наблюдает за процессом выжимки Иисуса. Когда дело сделано, один музыкант играет на струнном инструменте, другой трубит.
Христос сравнивается с виноградной гроздью, отжимаемой прессом. Он дает свою кровь, которая в таинстве Евхаристии через пресуществление находит эквивалент в церковном вине.
Миниатюры с винным прессом встречаются редко. Здесь же, на Мистическом прессе материальное оборудование виноделов можно рассмотреть подробно и в двух рабочих позициях.
😐24👍14🤯5😱5🥰1🤩1🤨1
Карта мира Лондонской
Псалтыри, около 1265 года.
Карта очень маленькая – всего 9,5 см в высоту, но имеет множество деталей. Автор неизвестен. Возможно, что иллюстрация из Псалтыри – копия не сохранившейся большой карты, украшавшей спальню короля Генриха III в Вестминстерском дворце с середины 1230-х годов. По словам историка Anna-Dorothee von den Brincken Лондонская карта похожа на уменьшенную версию карты Ebstorf из Северной Германии.Карта мира Вестминстерской Псалтыри относится к mappa mundi. Так называют тип географических карт европейского Средневековья. Они предназначались не для практического применения – навигации, а для наглядной иллюстрации христианской картины мироздания. Территории на таких картах изображались крайне схематично. В задачи их составителей, преимущественно монахов, не входила передача пропорционального соотношения тех или иных географических объектов.
В средневековых картах в верхней части находился не север, а восток.Христос сверху – на Востоке. В центре мира – Иерусалим.
Псалтыри, около 1265 года.
Карта очень маленькая – всего 9,5 см в высоту, но имеет множество деталей. Автор неизвестен. Возможно, что иллюстрация из Псалтыри – копия не сохранившейся большой карты, украшавшей спальню короля Генриха III в Вестминстерском дворце с середины 1230-х годов. По словам историка Anna-Dorothee von den Brincken Лондонская карта похожа на уменьшенную версию карты Ebstorf из Северной Германии.Карта мира Вестминстерской Псалтыри относится к mappa mundi. Так называют тип географических карт европейского Средневековья. Они предназначались не для практического применения – навигации, а для наглядной иллюстрации христианской картины мироздания. Территории на таких картах изображались крайне схематично. В задачи их составителей, преимущественно монахов, не входила передача пропорционального соотношения тех или иных географических объектов.
В средневековых картах в верхней части находился не север, а восток.Христос сверху – на Востоке. В центре мира – Иерусалим.
👍24🔥6❤4