Флора

Боккаччо, изображает женщину, сильно отличающуюся от той благородной, светлой нимфы, которую мы обычно видим в искусстве.

По мнению автора, Флора была недобросовестной проституткой, сумевшей нажить огромное состояние, а после своей смерти пожертвовавала все это городу Риму. Желая, чтобы ее имя запомнилось, она попросила, чтобы за ее деньги был учрежден ежегодный фестиваль : во время этого фестиваля проститутки танцевали обнаженными или предлагали стриптиз. Однако со временем римляне в конце концов стали стыдиться происхождения праздника: из-за этого они придумали историю о Флоре, прекрасной нимфе, которая стала настоящей богиней после замужества с богом ветра.

«Флора», изображение из рукописи «De Mulieribus Claris», 1496 год.

Статуты 1181 г. предписывали каждому госпитальерскому приорату на Западе посылать простыни для больных в заведения Иерусалима: сто простынь из окрашенной хлопчатобумажной ткани с приората Франции, две тысячи бумазейных — с приората Италии, столько же с приората Пизы или Венеции и т. д. Но перевозили также лошадей, зерно, оружие и, разумеется, деньги.

Сенешаль — одна из высших придворных должностей в феодальной Франции. Изначально сенешаль был стольником, то есть наблюдал за правильной подачей блюд во время обедов и пиров. Со временем он стал одним из высших сановников двора, под его началом также находились королевские армии домена (личных земель короля) и судебная власть. Но в конце XII века король Филипп II Август упразднил эту должность: в одних руках концентрировалось слишком много власти.

Записки о Средневековье

Кастелян (или каштелян) — смотритель замка или костела и прилегающих к нему территорий в феодальной средневековой Европе. Кастелян следил за хозяйством, слугами, а еще за военными, оборонявшими замок. Он собирал подати и участвовал в судах. Как правило, кастелян был рыцарем, которому доверяет лорд или младший родственник лорда, не имеющий своих земель. В некоторых странах, например во Франции, кастеляны имели полную гражданскую и военную власть на отдельных землях — их называли шателенами. А профессия кастелянши до сих существует — она заведует выдачей белья, например, в больницах и гостиницах.

Обильная историография сделала тамплиеров — и только их — «банкирами Запада»; под пером некоторых авторов орден Храма, после того как его изгнали из Святой земли, превратился в банк! Это утверждение ложное, даже если тамплиеры действительно практиковали трансферт, или перевозку, монет между западным и восточным побережьями Средиземного моря как за свой счет, так и за счет частных лиц, вклады которых они принимали. Они давали ссуды. Они использовали финансовые приемы своего времени, контракт и переводные векселя, практику текущих счетов, бухгалтерию, отчасти двойную. Все это так. Но их операции никогда не имели ни масштаба, ни новаторского характера операций итальянских банков; они не делали капиталовложений и даже порой при потребности в крупных денежных суммах были вынуждены брать займы у итальянских банкиров. К ним обращались, потому что они были людьми надежными, серьезными и знающими дело. Именно по этой причине короли Франции начиная с Людовика VII доверяли управление королевской казной казначею Храма.

Фогт — управляющий земельными вотчинами в Средние века, который имел судебные и административные обязанности. Эта профессия зародилась еще в Римской империи. В Средние века фогт мог быть как наместником императора, так и управителем церковных земель. С XI века он превратился в наследственного феодала и получал доход со своих земель.

Все братья, рыцари или сержанты, в совокупности составляли «монастырь». Они жили в казарме или же «в военное время, когда братья при оружии и в полях», — в «herberge», то есть в лагере. При выполнении операций тамплиеры формировали «походный порядок», вид которого различался в зависимости от того, мирным или военным было время.
В мирное время братья ехали на мулах или конях, оруженосцы вели перед ними в поводу вьючных животных, которые везли снаряжение и материалы для лагеря. Ехали по «пастбищу» (равнине), как днем, так и ночью, чтобы защищать и контролировать людей и имущество. Устав различает переход по «мирной земле» и по «земле, требующей бдительности» — плохо подчиненной территории, возможно, пограничной; братья,минуя водный поток на мирной земле, могут напоить своих животных, если хотят, но пусть не задерживают отряда. Если они минуют воду на земле, требующей бдительности, и стяг (gonfanon — тот, кто несет знамя и ведет отряд) минует ее без водопоя, они не должны поить животных без разрешения.

В самом Иерусалиме группе из десяти тамплиеров было специально поручено «сопровождать и охранять паломников, идущих к реке Иордан». Теодорих, совершавший паломничество, сообщает, что тамплиеры и госпитальеры стерегли сон паломников, делавших привал на ночь в садах Авраама, у подножья горы Искушения. Эта защитная функция оставалась характерной для военной практики орденов в течение всей их истории: в 1147 г. в горах Малой Азии тамплиеры спасли от катастрофы армию французского короля Людовика VII, прикрыв ее фланги.