Вот в этом гербе булочников из Равенсбурга присутствуют и мечи, и даже два льва. Они словно говорят знати – «а мы не хуже вас!».

В средние века торговцы и ремесленники начали объединяться в гильдии, которые охраняли их ремесло и которые были в некоторой степени предшественниками современных профсоюзов.

Ремесленник, который был новичком в своем ремесле, когда заплатил взносы и был посвящен во все церемонии и тайны гильдии, мог ожидать некоторую защиту от трудностей и тягот средневековой жизни. И он знал, что, когда умрет, члены гильдии устроят ему пышные похороны, включающие даже использование геральдики, что в какой-то мере приближало его к знати.

Ведь каждый цех имел своё знамя и свой цеховой герб с эмблемой данного ремесла. Цех строил своё особое здание, где заседали цеховые старейшины и где время от времени, в дни собраний и пирушек, собирались и рядовые члены цеха. Люди группировались по цехам, и в дни труда, и на праздники.

Гамбург. Эмблема булочников на фасаде дома. И тут есть и два кренделя, и даже кекс! И ко всему этому – два льва с мечами в лапах!

Богатство гильдий, а также людей, бывших их членами, было велико до... чрезвычайности. Торговцы были часто богаче и жили в большем великолепии, чем любой мелкий европейский принц. И неудивительно, что среди самых первых английских гербовых грамот мы находим грамоты нескольких гильдий.
Если гербы были у знати, то со временем гильдии ремесленников тоже обзавелись своими гербами. Правда, коллективными. Получить герб мог и отдельный производитель, ну а если он армигером (то есть владельцем герба, имеющим на него право) еще не стал, он мог удовлетвориться демонстрацией личной торговой марки, по возможности помещенной на щит.
Многие церкви и дома от Англии до Швейцарии были украшены такими эмблемами, часто в форме инициалов и крестов. Причем в Англии торговцы шерстью использовали такие знаки не только на своих домах, но и для маркировки принадлежавших им тюков с шерстью.

Долгое время книги, свитки и таблички с текстом изготавливались вручную, что делало крайне нежелательными их порчу и пропажу. Нередко использовались для украшения обложки драгоценные металлы и натуральная кожа, а также дорогие чернила, что тоже повышало стоимость. Книги были предметом роскоши, а потому зачастую их оберегали с особым рвением.

В Античности книг в привычном виде не было, заменяли их папирусы, свитки, глиняные и каменные дощечки — и в библиотеках за ними пристально наблюдали библиотекари. Появившиеся позднее книги (особенно это касается Средневековья) предпочитали приковывать к столам и стеллажам на цепь, а читать их предполагалось в монастырях. Некоторые монахи даже пытались действовать на похитителей при помощи проклятий в конце книги, как это сделал анонимный переписчик из XII века:

«А коли кто заберёт эту книгу, пусть погибнет смертью страшной; жариться ему на сковородке, страдать ему от падучей и лихорадки, раздробить ему все кости на колесе и висеть ему в петле! Аминь!».

@WeHistory

Я не мог налюбоваться Карловым мостом в Праге, даже снял коротенькое видео. К сожалению, полноценно даже не планировал делать видео, либо летать дроном, это оставлю на более долгое путешествие. Об истории сооружения расскажу отдельно, меня же мост поразил масштабом, люди возможно не задумываются идя по нему (особенно наверное туристы из Африки и и Азии) насколько это был тяжело реализуемый проект именно в средние века. Ширина моста меня просто поразила! Если у вас есть возможность обязательно отправляйтесь в Прагу, но не делайте моей ошибки, не стоит ехать на выходные, слишком уж много людей.

https://youtube.com/shorts/7F4bp7H6Zn8?si=WzZddebujPQj4ymy

Находясь в Праге, я конечно же не мог пройти мимо одного из моих любимых персонажей средних веков. Да, возможно вы скажите это лишь памятник, но поверьте находясь в этом месте чувствуешь дух эпохи. Памятник Карлу IV (Pomník Karla IV) стоит на Кржижовницкой площади у знаменитого на весь мир Карлова моста рядом со Староместской мостовой башней. Часть средств на возведение памятника составили пожертвования, а часть была выделена руководством университета, основанного монархом. Авторами монумента стали немецкие скульптор А. Хенгел и мастер Й. Бургшмит.

Неоготическая бронзовая статуя Карла Великого, размещенная на высоком постаменте, изображает императора Священной Римской империи стоящим в королевских одеждах и держащим в правой руке указ об основании Карлова университета.
Монументальный пьедестал, на котором стоит монарх, украшен аллегорическими фигурами, символизирующими первые факультеты, основанные в университете: медицинский, философский, юридический и теологический.