Джованни ди Бартоломео Кристиани. Мученичество св. Луции. Ок. 1370–1390-х гг.

В Средние века геральдика стала главным языком, на котором европейская знать говорила о себе. Неудивительно, что этот язык начал использоваться и в иконографии. Правда, художникам того времени приходилось самим придумывать гербы для чужаков, иноверцев и врагов, так как в действительности их быть не могло — эти персонажи были из далекого прошлого, принадлежали к неевропейским культурам или вовсе не существовали.

На герб помещали определенные фигуры, чтобы указать на инаковость его обладателя. Так, гербы со скорпионами использовались для изображения евреев, с орлами и аббревиатурой SPQR — для римлян-язычников, с головой мавра — для мусульман. Свой герб был даже у дьявола и Христа. У дьявола его «украшали» жабы как символы разложения и порока. У Христа — орудия Страстей, в основном связанные с сюжетом распятия: гвозди, терновый венец, копье, трость с губкой.

Миниатюра из «Часослова мудрости» Генриха Сузо. Около 1450 года.

Человека XII века не слишком заботило течение времени. Счет дней и часов, проблемы светского и церковного календаря являлись делом исключительно духовных лиц. Все самые важные моменты жизни определялись лишь обязательной сопровождавшей их религиозной церемонией. Время принадлежало Церкви, а сами рыцари и крестьяне не имели никакой власти над ритмом собственной жизни, оставаясь лишь пассивными свидетелями непрерывного течения дней и лет, неумолимо старящего их и неизменно расставляющего все по своим местам. Отсюда эта покорность судьбе, заставлявшая их больше переживать о погоде, что стоит на дворе, чем о времени, которое уходит.

Около 1200 года население Европы, составляло приблизительно 60 миллионов жителей, а всего мира – 350-400 миллионов. Франция была наименее населенным королевством Западной Европы: в границах того времени – 420 000 кв. километров– ее население составляло примерно 7 миллионов человек; в пределах современной территории – 551 000 кв. километров – оно не сильно превышало цифру в 10 миллионов человек. Еще менее населенные Британские острова насчитывали всего лишь 2,8 миллиона жителей, из которых 1,9 приходилось на одну только Англию. Впрочем, разница в плотности населения между двумя королевствами незначительна: 16 жителей на один квадратный километр во Франции против 14 в Англии.

Для сравнения приведем еще несколько цифр: в начале XIII века на Иберийском полуострове (на христианских и мусульманских территориях вместе взятых) насчитывалось 8 миллионов человек, в Италии – немногим меньше; в германских областях (Германия, Австрия и Швейцария) – 7 миллионов, в Венгрии – 2 миллиона, в Польше – 1,2 миллиона.

Дорогие друзья, уважаемые подписчики и гости канала. Недавно мне попался весьма редкий материал о средневековой игре с сексуальным подтекстом, и после долгих блужданий по источникам, я решил, что это идеальный материал для первого поста на бусти!

Итак, игра называлась “jeu de haute coquille”. Чтобы принять в ней участие, необходимо было встать на четвереньки перед дамой, вложить свою голову ей под платье (нет, не для того, что вы подумали!), а затем.... А затем перейти на канал бусти, подписаться и читать продолжение! 😁

Псалтирь Роберта Линдсея, аббата Питерборо. Нач. XIV в.

Палачей Христа часто изображали с головами животных: львов, быков или псов. Их перекошенные злостью лица напоминали звериные морды. Это делалось для того, чтобы передать зверскую жестокость, с которой они истязали Христа.

В еврейской иконографии люди со звериными головами изображались по другим причинам. Следуя второй заповеди «Не делай себе кумира», иудеи боялись обычного изображения людей и рисовали их с пустыми лицами или со странными, деформированными чертами.

В определенные периоды года совершение свадебного обряда запрещалось: от сочельника до Богоявления; от первой приготовительной недели перед Великим постом до Пасхи; от понедельника после Вознесения до Пятидесятницы. Венчание чаще всего совершалось по субботам и практически не отличалось от современного. Правда, будущие супруги не имели специального наряда, а надевали свои самые красивые одежды, голову невесты украшала фата или корона. Помолвка и венчание происходили в церковном притворе, где новобрачные обменивались клятвами и кольцами; ни жесты, ни слова не изменились до наших дней. После этого все заходили внутрь храма, чтобы отслужить праздничную мессу. После церемонии в церкви обычай повелевал побывать на кладбище. Потом начинался праздник, длившийся несколько дней как у богатых баронов, так и у простых крестьян. Обычно в нем участвовало все население сеньории или деревни. Если женился старший сын могущественного сеньора, торжества бывали более длительными, подарки более роскошными, угощение более щедрым.

В 1200 году население Парижа составляло около 25 тысяч человек, весьма неравномерно распределенных по территории в 253 гектара, окруженной новыми крепостными стенами, возведенными по приказу Филиппа Августа. Население Лондона было таким же, может быть, даже превышало эту цифру. «Крупными» городами Франции считались также Руан и Тулуза, но количество жителей в них не составляло и половины от парижского населения. В Англии же Лондон представлял собой, можно сказать, городской феномен, поскольку все остальные более или менее важные города (Йорк, Норидж, Линкольн и Бристоль) насчитывали едва лишь 5 тысяч жителей.
Но Лондон и Париж являлись далеко не самыми крупными городами христианского мира. Так, в начале XIII века в Риме и Кельне проживало не менее 30 тысяч человек, в Венеции и Болонье – 40 тысяч, Милане и Флоренции – 70 тысяч; самым же большим христианским городом был Константинополь, население которого к моменту его захвата крестоносцами составляло 150—200 тысяч жителей.