Жан, герцог Беррийский, фрагмент миниатюры из его Великолепного часослова работы братьев Лимбургов

Папский Авиньон, где работало много итальянских художников, стал центром, откуда итальянское влияние распространялось по всей готической эпохе (Каталония, Северная Франция, Англия, Чехия, Ю. Германия). Влияние раннего итальянского треченто спорадически проявляется в живописи и миниатюре Северной Европы уже в 1-й трети XIV века, а деятельность Симоне Мартини, Маттео Джованнетти и других «авиньонцев» в 1340-е гг., где сложилась своя итало-провансальская школа, придает этому процессу итальянизации более широкое распространение.

Во 2-й пол. XIV века один из главных художественных центров Франции и вообще Северной Европы — Париж; затем с ним начинают соперничать Дижон и Бурж, резиденции королевских братьев, герцогов Бургундского и Беррийского. Там работают лучшие мастера, по большей части приезжие нидерландцы: Жан Бондоль, Андре Боневё, Жакмар де Эсден, Жан де Марвиль и др.

— Каналы с какими редкими названиями вы включили в папку?
— Как вам сказать... Я прожила довольно долгую Russian Economic History… Stalag Null вам что-нибудь говорит? Прекрасное название. Аллах акбар. Я прошла VATNIKSTAN. И я желаю всем мужчинам пройти его. Мужчина определяется Закатом империи, а не БЛИКом. И если у меня Записки о Средневековье на голове, это не значит, что я mexicalli или балерина

Мы собрали небольшую подборку каналов, которые пишут об истории захватывающе и с душой. Каждый из этих каналов уникален как по тематике, так и по стилю повествования.

Кто есть в нашей папке:
✨ БЛИК — не черно-белая история. С фактологией и во всех красках.
🪖 Stalag Null — говорим о военной истории XX века и о насилии как социальном и политическом феномене.
📖 VATNIKSTAN — познавательный проект о русскоязычной цивилизации. Копаемся в библиотеках и архивах.
👑 Закат империи — Россия при последнем императоре. Фото, кинохроника, книги, одноименный подкаст и сериал на ютубе о том как 100 лет назад происходила революция.
⚔ Записки о Средневековье — канал, посвященный истории средних веков.
💰 Russian Economic History — канал о социально-экономической истории России и мира в XIX-XX вв.
🌞 mexicalli — авторский канал об ацтеках и их соседях: история, быт, религия, война и мир, жизнь и смерть.

Как это работает:
— Кликаете сюда https://news.1rj.ru/str/addlist/lksxUm6SNWJmNjU6
— Нажимаете "Добавить папку"
— Вручную убираете уведомления, если хотите
— Делитесь с друзьями

С изобретением в XV веке механических часов рабочее время начинает отме­ряться более точно. Раньше оно варьировалось в зависимости от времени года, а теперь стало неизменным. Теперь ориентируются не по природным явлениям, а по часам, рабочее время фиксируется. Возникает общий для всех критерий длительности рабочего дня, что хотя бы частично устраняет разногласия, как это было в Бурже в 1443 году:
«В зимнее время нанятые ткачи и сукновалы должны приходить на работу на рассвете, а летом — между четырьмя и пятью часами утра; у них будет только три часа, когда они смогут завтракать, обедать, полдничать, пить и спать; им нельзя будет куда-либо отлучаться. Они будут получать сколько заработают, и те, кого вечером недосчитаются за столом, потеряют свой дневной заработок»  .

Таким образом, в средневековом мире ограничивается продолжительность рабочего дня, в течение времени вносится определенный ритм, выделяются часы на труд и на отдых.

Записки о Средневековье

Для средневекового человека богатство было средством, а не целью, потому что богатство не в деньгах, а в том, чтобы вокруг тебя были люди — а для того чтобы они вокруг тебя были, ты должен раздавать и тратить свое богатство. Феодализм — это в первую очередь система человеческих взаимоотношений. Если ты стоишь выше на иерархической лестнице, ты должен быть «отцом» своим вассалам. Если ты вассал, ты должен любить своего господина фактически так же, как ты любишь отца или Царя Небесного.

Изображение папы Адриана VI, который родился в 1459 году в городе Утрехт. Его правление было ничем не примечательным, за исключением того факта, что он единственный голландец, когда-либо становившийся папой римским

Главная пища вилланов и сервов – злаки. Не всегда из них выпекали хлеб – по крайней мере, не из всех видов, – в основном варили каши и делали лепешки. Более всего были распространены ячмень, рожь и пшеница, их часто сеяли и убирали вместе, чтобы затем получить суржу – муку для выпечки сероватого хлеба. В горных районах возделывали также полбу, разновидность пшеницы, а в южных – различные сорта проса. Супы и каши часто готовились из овса, а также из конопляного семени, различных овощей (бобов, гороха, капусты) или дикорастущих плодов (каштанов, желудей). Для кормления животных злаки стали употреблять только в самом конце Средневековья.
Однако уже в конце XII века улучшение условий жизни и относительное повышение благосостояния позволили крестьянину питаться не только хлебом, лепешками и кашами. В меню крестьянина появилось много нового. Ценная домашняя птица снабжала его яйцами (употреблявшимися в большом количестве), мясной пищей (цыплята, каплуны, гуси).

В летописи польского историка Яна Длугоша, есть интересный эпизод с королевой Ядвигой, в этом эпизоде проявилась ее необыкновенная доброта и чувствительность к судьбам своих подданных.
Длугош пишет: "Когда [король Ягайло] остановился в Гнезно и по настоянию советников потребовал провианта от гнезненского капитула, капитул, конечно же отказался. Тогда он потребовал огромного количества провианта у капитульных деревень. По этой причине обремененные выкупом крестьяне, прибыли в Гнезно со своими женами и детьми, которые плакали, ворчали и бесконечно жаловались ( ... ) Тронутая их несчастьем, королева Ядвига, исправив ошибку короля, вернула крестьянам все их имущество и попыталась отменить королевский указ. Она даже сказала: взаправду, мы вернули крестьянам весь их скот, но кто вернет им их пролитые слезы?".

Миниатюра из немецкой хроники, 1383 год.

Торжественные въезды императоров, королей, князей, легатов и прочих господ в подвластные им города всегда были обременены многоуровневым символическим смыслом: напоминали о природе власти, отмечали победу, утверждали политическое владычество над удаленными территориями.

Начиналось все с приветствия правителя, чаще далеко за городом; затем следовали прием коронованной особы у городских стен, передача ключей, открытие городских ворот, депутации знати и духовенства. От ворот кортеж двигался по главным улицам города, которые посыпали живыми цветами и зелеными ветками. Наконец, на центральной городской площади зажаривались быки и дичь и выкатывались бочки вина для всех жителей города. В 1490 году во Вьене во время въезда Карла VIII был установлен фонтан добра и зла, который с одной стороны бил красным вином, а с другой — белым. Такие угощения были призваны воплотить образ сказочной страны изобилия, явить которую своим подданным государь должен был хотя бы однажды.

В средние века у бюргеров были все возможности поупражняться и посоревноваться во владении настоящим оружием. Для тренировок организовывались общества стрелков из лука и фехтовальные школы, которые существовали во фламандских, североитальянских, английских, французских и немецких городах, а также в Кракове, Киеве и Новгороде. Объединения лучников и фехтовальщиков имели свои уставы и напоминали цехи. Подготовка велась по разным направлениям, но для состязаний в каждом городе выбирали определенный вид единоборства. Например, в испанских городах предпочтение отдавалось поединкам с применением холодного оружия и конной корриде, в Южной Англии и Новгороде — кулачному бою, в немецких и фламандских городах — фехтованию и борьбе.
В Италии игры и состязания жителей городов-республик напоминали учения. В Павии, например, горожан делили на две группы, выдавали деревянное оружие, на голову надевали защитные шлемы. Победителям присуждали призы. В речных городах могли устраиваться схватки за символический захват моста.

Картина Альфредо Роке Гамейро Покорение Лиссабона (1917)

В Средние века Лиссабон был очень крупным портом; город получал большую прибыль от морской торговли. Лиссабон был густонаселенным городом со смешанным населением. Так его описывает в своём произведении «О завоевании Лиссабона» («De expugnatione Lyxbonensi», порт. «Da captura de Lisboa») летописец Рауль:

Во времена нашего прихода в городе жило 60000 семей, плативших подати… Город был населён так густо, что и поверить трудно; ибо после завоевания его мы узнали от алькаиди, то есть от их губернатора, что всего в городе жило 154 тысячи человек, не считая женщин и детей… Здания стояли так близко одно к другому, что — если не считать купеческих кварталов — трудно было найти улицу шире восьми футов.

Дорогие друзья, решил сделать видео о весьма необычном явлении как осада замка любви а средние века. Во время осады молодые юноши атаковали замки с помощью фруктов, цветов и духов. Попытаюсь рассказать также о куртуазной любви. В рыцарских романах любовь может и представляется как всепоглощающая и благородная, но, конечно, не как „чистая”.

https://youtu.be/iTymJdrw1vg?si=4I0pdfdACgVNJ6xT

6 этапов строительства Мариацкого костёла (XIII-XVIII вв.):

1. Строительство церкви началось после 1220 г. в 1222 г. храм был освящен. Вероятно, костёл пострадал во время татарского нашествия в 1241 г.

2. Восстановленная церковь была вновь освящена в 20-х гг. XIV века.

3. В 60-е гг. В XIV в. Mikołaj Wierzynek финансировал очередную реконструкцию, был возведен высокий готический алтарь и подняты обе башни.

Миколай Вежинек, средневековый банкир, немецкого происхождения, поселившийся в Кракове в первой половине 14 века.

4. В XV веке была возведена башня хейнальная, и скелет Церкви был окончательно сформирован.
Хейнал (от венг. hajnal «утро») — сигнал точного времени, раздающийся каждый час с башни Мариацкого костёла в Кракове. Ранее — сигнал о пожаре или о грозящем городу нападении врагов, который подавали караульщики с самой высокой башни костёла.

5. На следующем этапе реконструкции на башне установлены величественные городские часы 🕛

6. В XVIII веке интерьеру церкви был придан стиль позднего барокко.

Многие из германских рыцарей участвовали в крестовых походах: историк крестовых походов Рёрихт насчитал свыше 500 персоналий, участие которых в походах из Германии в Утремер («Заморские края») только в первом столетии крестовой эпопеи однозначно зафиксировано в источниках . Присутствие немцев подчас играло решающую роль в успехе предприятия. Так, без моряков Кельна и Фризии не был бы взят Лиссабон в 1147 году или Дамиетта — в 1219, во всяком случае, эта задача оказалась бы намного сложнее, а то и вовсе невыполнимой. Однако мало кто из немцев, если вообще такие были (за исключением выходцев из «полуфранцузских» приграничных герцогств Верхней и Нижней Лотарингии), сумели основать свои аристократические династии на Востоке. Подавляющее большинство из походов возвращались в родные места либо оставались лежать в Святой земле, но редко оседали там во главе нового рода.
И только члены Тевтонского ордена, основанного в Акре в 1190 году, обеспечивали постоянное присутствие немцев в крестоносных государствах.

Админ наконец-то приобрел Manor Lords!

Я в нее играл ещё в бета тестировании, о чём делал конечно же пост. Не стану лукавить, игра мне очень нравится, производит впечатление и то, что это делал лишь один человек. Дополнительно атмосфера игры замечательная, музыка, графика и игровой процесс мне понравился. О чём игра? Manor Lords — это градостроительный симулятор c элементами тактики в реальном времени, действие которого происходит в Европе XIV века.

Вот сейчас сел играть и сразу же подумал, возможно вы бы хотели видеоролик с неким обзором и моими впечатлениями от игры?

Саксонское зерцало, показывающее расселение немцев на восток. Наверху: Локатор (со специальной шляпой) получает грамоту из рук помещика. Поселенцы рубят лес и строят дома. Внизу: Локатор работает судьёй в деревне

Главной зоной немецкой экспансии в период Высокого Средневековья стала Восточная Европа. Здесь немецкая знать утвердилась на огромной территории. Саксонских рыцарей можно было встретить в Эстонии на берегу Финского залива, в Силезии в долине Одера, по всей Богемии и Венгрии. Восточнее Эльбы сколачивались новые фамильные состояния. Подобно тому, как Британские острова, южная часть Аппенинского полуострова и Восточное Средиземноморье были в эти века свидетелями появления аристократов из королевства Французского (а также франкоговорящей области в восточной части Священной Римской империи — Лотарингии), так и Восточная Европа стала объектом вторжения и переселения рыцарей и феодалов из германского королевства.

Средневековый дрессировщик обезьян,
1100-1125 Франция.
Это очень раннее средневековое изображение животного и обращения с ним. Мужчина даже угощает своего питомца.

На карте: основные маршруты экспорта рабов из первой славянской державы в районе Карпат - Великой Моравии.
Выдающийся чешский медиевист Душан Тржештик утверждал, что торговля живым товаром была движущей силой, которая позволила создать средневековую Центральную Европу.
Затем это же занятие стало основой успеха чешских Пршемысловидов и великопольских Пястов. Столица первых, Прага, стала в X веке крупнейшим рынком рабов в регионе, если не во всей Европе.

Если сравнить перечень свидетелей, подписавших Хартию Барнима I Померанского от 1223 года и одну его грамоту от 1249 года, то становится очевидным, насколько сильно была онемечена дружина этого «славянского герцога» (dux Slavorum) за истекшие между двумя документами четверть века . В дружине померанских князей появились такие германские рыцари, как Иоганн Аппельдорнский, Фридрих Рамштедтский и Конрад Шонвальдский. Своим присутствием они фактически способствовали трансформации всей придворной культуры и оставили по себе память в виде новых феодальных владений.

Со времен Болеслава I (1163–1201) открытой для бескровного проникновения немецкой знати оказалась Силезия. Болеслав был князь из рода Пястов, которые правили Польшей еще с X века. Семнадцать лет он провел в ссылке в Тюрингии, откуда привез с собой немецких цистерцианцев, дабы они основали фамильный монастырь. Источник XIII века на этот счет сообщает: «В тех краях всякий герцог или князь, желавший сохранить у себя на службе немецких или каких-то еще рыцарей, жаловал им фьефы в своей вотчине» . Таким образом постепенно протекала германизация правящего класса феодалов в землях полабских славян. Правильно даже было бы сказать, что если переселение французской знати внешне было заметнее современникам, то продвижение немцев на восток оказало более глубокое и длительное воздействие на всю последующую европейскую историю.