А ещё 18 апреля — Международный день памятников и исторических мест.
По такому случаю специально сходила на Новый Арбат — сфотографировать для вас памятный камень в сквере Николая Киселёва: он стоит там с 2014 года.
По такому случаю специально сходила на Новый Арбат — сфотографировать для вас памятный камень в сквере Николая Киселёва: он стоит там с 2014 года.
❤14🔥2💔2🙏1
Дело по визуализации исследовательских тем вышло за пределы канала, чему я очень рада: посмотрите тут, что получилось у канала «Запомните, твари» и его друзей 🖤
На картинках — визуализация нейросетью «Кандинский» словосочетания «исследователи памяти». Разбирайте на аватарки!
На картинках — визуализация нейросетью «Кандинский» словосочетания «исследователи памяти». Разбирайте на аватарки!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥3😁3
В ближайшие три для в Шанинке будет проходить конференция молодых учёных «Векторы», и на ней будет секция под названием «НеЗабвение. История в публичном поле». Программа получилась большая и довольно интересная, можно присоединиться в качестве слушателя очно и онлайн. Подробности тут.
🔥13❤5
Увидела, что организаторы конференции «Векторы» тоже воспользовались Кандинским, чтобы визуализировать названия секций.
Вот так, например, выглядит по мнению нейросети секция, которую я с удовольствием слушала три дня — «НеЗабвение. История в публичном поле». Видимо, «публичное поле» — это Красная площадь.
А ещё очень интересная визуализация работы антрополога получилась у автора канала AnthropoLOGS, посмотрите!
Вот так, например, выглядит по мнению нейросети секция, которую я с удовольствием слушала три дня — «НеЗабвение. История в публичном поле». Видимо, «публичное поле» — это Красная площадь.
А ещё очень интересная визуализация работы антрополога получилась у автора канала AnthropoLOGS, посмотрите!
❤11
Конференции, как известно, нужны не только для того, чтобы выступить с докладом, но и для общения друг с другом. Даже если участвуешь онлайн, всё равно случаются интересные беседы.
Во время «Векторов», например, мы поговорили с Евгенией Горюшиной: она занимается исследованием памяти в Чеченской Республике. Мы познакомились в Ростове-на-Дону на школе про память о войнах на Кавказе пару лет назад. Меня тогда поразило количество интервью, которое взяла Евгения в Чечне (под сотню!), а также та откровенность, с которой она рассказывала о сложностях работы в поле.
Сейчас дело идёт уже ко второй сотне интервью, и у Евгении с коллегами стартовал новый исследовательский проект, у которого есть сайт и канал: рекомендую следить, если вам интересна тема исторической памяти в Чеченской Республике.
Во время «Векторов», например, мы поговорили с Евгенией Горюшиной: она занимается исследованием памяти в Чеченской Республике. Мы познакомились в Ростове-на-Дону на школе про память о войнах на Кавказе пару лет назад. Меня тогда поразило количество интервью, которое взяла Евгения в Чечне (под сотню!), а также та откровенность, с которой она рассказывала о сложностях работы в поле.
Сейчас дело идёт уже ко второй сотне интервью, и у Евгении с коллегами стартовал новый исследовательский проект, у которого есть сайт и канал: рекомендую следить, если вам интересна тема исторической памяти в Чеченской Республике.
memorych.tilda.ws
Коллективная память в Чечне
Научно-исследовательский проект
🔥16❤8
Сегодня в 18:00 пройдёт очередное заседание семинара «Структура факта». С докладом на тему «Исторический нарратив как вызов для национальных государств» выступит доктор политических наук Алексей Фененко (МГУ).
Аннотация семинара и регистрация тут.
Аннотация семинара и регистрация тут.
❤5
Завтра будет проходить онлайн-конференция «Город в пространстве исторической памяти». Можно присоединиться в качестве слушателя всем, кому интересна эта тема!
Подробности, программа и регистрация — по ссылке.
Подробности, программа и регистрация — по ссылке.
klub-strategicheskikh-ini.timepad.ru
Онлайн-конференция «Город в пространстве исторической памяти» / События на TimePad.ru
В рамках презентации и обсуждения исследовательских кейсов мы увидим общее и особенное во взгляде представителей различных исследовательских на изучение городской памяти.
❤9💔3🔥2
Forwarded from Мемори и другие стадиз
Миллер_Изобретение традиции.pdf
360.5 KB
Не устаю каждый год 9 мая вспоминать статью Миллера 2012 года про георгиевскую ленточку. Теперь её можно было бы дополнить.
❤22🔥2🤯2 1
Помните, чем заканчивается фильм Марлена Хуциева «Июльский дождь»?
Встречей фронтовиков у Большого театра и крупными планами наблюдающей за ними молодёжи.
Отдельно этот эпизод можно посмотреть тут
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔7❤6😢3🤯1
В Вышке откроется новый центр исследований памяти
Прочитала интервью Ирины Савельевой про ситуацию в ИГИТИ (Институт гуманитарных историко-теоретических исследований) в Вышке, ссылку на которое увидела на канале «Структура наносит ответный удар».
Это рассказ об Институте: как он создавался, как жил 20 лет и как сейчас умирает. А кроме того — там есть упоминание нового центра исследований памяти, который откроется в Высшей школе экономики.
«Недавно начались переговоры о ликвидации института. Оставшимся в нем немногочисленным сотрудникам предложили перейти в некий “Центр memory studies и ментальных моделей”».
Создание такого центра, конечно, давно напрашивалось: я ещё в мою бакалаврскую молодость в 2015-2016 гг. пыталась эту идею безуспешно продвинуть в СПбГУ, где училась, потому что не было научных институций с такой тематикой нигде. В 2018 году наконец в Европейском университете в Санкт-Петербурге был создан Центр исследований культурной памяти и символической политики. В Москве тоже давно должно было появиться что-то подобное. Но очень грустно узнавать об открытии этого центра в таком контексте.
Гугл подсказал правильное название центра — Центр изучения ментальных моделей и истории памяти — и его страницу, но она пока пуста. Интересно, кто будет работать в нём, какие исследования там будут проводиться и что подразумевается под словосочетаниями «ментальные модели» и «история памяти».
Прочитала интервью Ирины Савельевой про ситуацию в ИГИТИ (Институт гуманитарных историко-теоретических исследований) в Вышке, ссылку на которое увидела на канале «Структура наносит ответный удар».
Это рассказ об Институте: как он создавался, как жил 20 лет и как сейчас умирает. А кроме того — там есть упоминание нового центра исследований памяти, который откроется в Высшей школе экономики.
«Недавно начались переговоры о ликвидации института. Оставшимся в нем немногочисленным сотрудникам предложили перейти в некий “Центр memory studies и ментальных моделей”».
Создание такого центра, конечно, давно напрашивалось: я ещё в мою бакалаврскую молодость в 2015-2016 гг. пыталась эту идею безуспешно продвинуть в СПбГУ, где училась, потому что не было научных институций с такой тематикой нигде. В 2018 году наконец в Европейском университете в Санкт-Петербурге был создан Центр исследований культурной памяти и символической политики. В Москве тоже давно должно было появиться что-то подобное. Но очень грустно узнавать об открытии этого центра в таком контексте.
Гугл подсказал правильное название центра — Центр изучения ментальных моделей и истории памяти — и его страницу, но она пока пуста. Интересно, кто будет работать в нём, какие исследования там будут проводиться и что подразумевается под словосочетаниями «ментальные модели» и «история памяти».
🤔23😢4❤3😱2
«Ублюдочный» термин «историческая политика», «ещё более мерзкий» термин «политика памяти» и сурикат как профессиональный свидетель
📽 Обо всём этом иноагент Виктор Вахштайн рассказывает в стриме «Государственный символизм» на канале иноагента Михаила Светова
📞 Также в номере: 9 мая, Холокост, принятие Декларации о независимости Израиля, Крымская война и социология памяти
📼 Приятного просмотра!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СИМВОЛИЗМ // Виктор Вахштайн в гостях у Михаила Светова
Сегодня в 21:00 эфир с Виктором Вахштайном!
Поговорим о символах и символизме, как государство манипулирует коллективной памятью, зачем нужны массовые ритуалы, как одни и те же символы объединяют и разъединяют людей, и как в разобщенном обществе проводить…
Поговорим о символах и символизме, как государство манипулирует коллективной памятью, зачем нужны массовые ритуалы, как одни и те же символы объединяют и разъединяют людей, и как в разобщенном обществе проводить…
🔥7❤4😱4🤔1