Кстати, свою жену Анну Сироткину Николай Киселёв встретил в том самом походе: она тоже была партизанкой и помогала Киселёву переводить евреев через линию фронта.

После войны они поженились, у них родилось двое детей.

В ближайшие три для в Шанинке будет проходить конференция молодых учёных «Векторы», и на ней будет секция под названием «НеЗабвение. История в публичном поле». Программа получилась большая и довольно интересная, можно присоединиться в качестве слушателя очно и онлайн. Подробности тут.

Увидела, что организаторы конференции «Векторы» тоже воспользовались Кандинским, чтобы визуализировать названия секций.

Вот так, например, выглядит по мнению нейросети секция, которую я с удовольствием слушала три дня — «НеЗабвение. История в публичном поле». Видимо, «публичное поле» — это Красная площадь.

А ещё очень интересная визуализация работы антрополога получилась у автора канала AnthropoLOGS, посмотрите!

Конференции, как известно, нужны не только для того, чтобы выступить с докладом, но и для общения друг с другом. Даже если участвуешь онлайн, всё равно случаются интересные беседы.

Во время «Векторов», например, мы поговорили с Евгенией Горюшиной: она занимается исследованием памяти в Чеченской Республике. Мы познакомились в Ростове-на-Дону на школе про память о войнах на Кавказе пару лет назад. Меня тогда поразило количество интервью, которое взяла Евгения в Чечне (под сотню!), а также та откровенность, с которой она рассказывала о сложностях работы в поле.

Сейчас дело идёт уже ко второй сотне интервью, и у Евгении с коллегами стартовал новый исследовательский проект, у которого есть сайт и канал: рекомендую следить, если вам интересна тема исторической памяти в Чеченской Республике.

Сегодня в 18:00 пройдёт очередное заседание семинара «Структура факта». С докладом на тему «Исторический нарратив как вызов для национальных государств» выступит доктор политических наук Алексей Фененко (МГУ).

Аннотация семинара и регистрация тут.

Завтра будет проходить онлайн-конференция «Город в пространстве исторической памяти». Можно присоединиться в качестве слушателя всем, кому интересна эта тема!

Подробности, программа и регистрация — по ссылке.

Не устаю каждый год 9 мая вспоминать статью Миллера 2012 года про георгиевскую ленточку. Теперь её можно было бы дополнить.

В Вышке откроется новый центр исследований памяти

Прочитала интервью Ирины Савельевой про ситуацию в ИГИТИ (Институт гуманитарных историко-теоретических исследований) в Вышке, ссылку на которое увидела на канале «Структура наносит ответный удар».

Это рассказ об Институте: как он создавался, как жил 20 лет и как сейчас умирает. А кроме того — там есть упоминание нового центра исследований памяти, который откроется в Высшей школе экономики.

«Недавно начались переговоры о ликвидации института. Оставшимся в нем немногочисленным сотрудникам предложили перейти в некий “Центр memory studies и ментальных моделей”».

Создание такого центра, конечно, давно напрашивалось: я ещё в мою бакалаврскую молодость в 2015-2016 гг. пыталась эту идею безуспешно продвинуть в СПбГУ, где училась, потому что не было научных институций с такой тематикой нигде. В 2018 году наконец в Европейском университете в Санкт-Петербурге был создан Центр исследований культурной памяти и символической политики. В Москве тоже давно должно было появиться что-то подобное. Но очень грустно узнавать об открытии этого центра в таком контексте.

Гугл подсказал правильное название центра — Центр изучения ментальных моделей и истории памяти — и его страницу, но она пока пуста. Интересно, кто будет работать в нём, какие исследования там будут проводиться и что подразумевается под словосочетаниями «ментальные модели» и «история памяти».

Когда отмечается День независимости России?

Забавный эпизод из стрима

00:23:48

В.В.: Мы с тобой можем сделать шаг назад и задаться вопросом, окей, так получается, что у нас в культуре один и тот же день [9 мая] оказался по-разному маркирован, а мы этого не замечали, потому что ритуалы…

М.С.: По-моему, это многие замечали и многие обсуждали, и это справедливо не только по отношению к 9 мая, но и к другому изобилию праздников… он просто в другой плоскости немножко находится, но День независимости России — это ещё один такой хороший пример…

В.В.: Нет, прости, День независимости России? Если ты про ноябрь, который, кажется, 4 ноября, он вообще не опирается ни на что, ни в какой памяти семей, он не имеет вообще никакого веса, ни к чему… я даже не сразу вспомнил, какой день…

М.С.: Да-да-да, это попытка как раз государства сконструировать некую память и которая не увенчалась никаким успехом