Нужно ли нам флексить на кринжах?
Ходили вчера с коллегами на презентацию нового номера журнала «Фольклор и антропология города» про историческую память📕
Обсуждаемые вопросы:
🔵 нужно ли помогать людям изобретать их локальную идентичность;
🔵 в чём особенность музейного подхода к работе с прошлым;
🔵 не навязывают ли акторы, работающие с наследием, историческую память людям без их желания;
🔵 не пора ли уже перейти от классических экскурсий к городским медиациям;
🔵 и самое главное — нужно ли нам, по выражению Никиты Петрова, «флексить на кринжах»?
А что он имел в виду, вы можете узнать сами, посмотрев запись презентации🎦
Ходили вчера с коллегами на презентацию нового номера журнала «Фольклор и антропология города» про историческую память
Обсуждаемые вопросы:
А что он имел в виду, вы можете узнать сами, посмотрев запись презентации
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
VK Видео
Что нам делать с исторической памятью? Презентация журнала «Фольклор и антропология города»
Но как именно отбираются нарративы для этих целей? Что происходит с травматичной, неудобной, конфликтной составляющей исторической памяти? Обсудим эти и другие вопросы трансформации вернакулярных исторических нарративов в публичных проектах во время дискуссии…
❤21🔥6😁3 3
Увидела в новостях, что на церемонии открытия Олимпийских игр в Париже олимпийский флаг был поднят в перевёрнутом виде
Ошибка, конечно, очень странная, но дело не в том, что «организаторы не смогли посчитать количество колец», как написали многие комментаторы.
Во-первых, «организаторы» у этого действия очень конкретные — это команда протокола флага, которая есть на всех Олимпийских играх, и знамённая группа. А во-вторых, количество колец, конечно, никто не считает — флаги огромного размера, больше человека, и доставляются они к месту подъёма сложенными специальным образом.
Безусловно, флаги просматривают до того, как принести на место подъёма, ведь с производства их доставляют просто ровно сложенными, и на них, естественно, есть заломы. Поэтому в помещениях, где работает протокол флага, флаги раскрывают, вешают на штангу и отпаривают. А уже потом складывают специальным образом, чтобы заломов больше не было, и несут к месту подъёма.
Чтобы не перепутать верх и низ, нужно показать тем, кто флаг выносит, какой конец верхний. И всегда должна быть возможность удостовериться, что всё сделано правильно, с помощью бирки: она вшита в край каждого флага, и именно по ней протокол флага определяет, что это за флаг и где у него верх.
Я работала в команде протокола флага на Олимпийских играх в Сочи и горжусь тем, что у нас не было проблем с флагами: мы сделали для этого всё возможное. В команде работали в основном ребята из МГИМО, а меня туда взяли из-за моего увлечения вспомогательными историческими дисциплинами, к коим относится и вексиллология — дисциплина, изучающая флаги. К концу Игр мы отличали флаги по оттенкам цвета и вместе с ребятами из Преображенского полка, которые выносили флаги, делали всё на автомате — привыкли.
А флаг с пятью кольцами, кстати, был придумал в 1913 г. французом Пьером де Кубертеном, инициатором возрождения Олимпийских игр.
Ошибка, конечно, очень странная, но дело не в том, что «организаторы не смогли посчитать количество колец», как написали многие комментаторы.
Во-первых, «организаторы» у этого действия очень конкретные — это команда протокола флага, которая есть на всех Олимпийских играх, и знамённая группа. А во-вторых, количество колец, конечно, никто не считает — флаги огромного размера, больше человека, и доставляются они к месту подъёма сложенными специальным образом.
Безусловно, флаги просматривают до того, как принести на место подъёма, ведь с производства их доставляют просто ровно сложенными, и на них, естественно, есть заломы. Поэтому в помещениях, где работает протокол флага, флаги раскрывают, вешают на штангу и отпаривают. А уже потом складывают специальным образом, чтобы заломов больше не было, и несут к месту подъёма.
Чтобы не перепутать верх и низ, нужно показать тем, кто флаг выносит, какой конец верхний. И всегда должна быть возможность удостовериться, что всё сделано правильно, с помощью бирки: она вшита в край каждого флага, и именно по ней протокол флага определяет, что это за флаг и где у него верх.
Я работала в команде протокола флага на Олимпийских играх в Сочи и горжусь тем, что у нас не было проблем с флагами: мы сделали для этого всё возможное. В команде работали в основном ребята из МГИМО, а меня туда взяли из-за моего увлечения вспомогательными историческими дисциплинами, к коим относится и вексиллология — дисциплина, изучающая флаги. К концу Игр мы отличали флаги по оттенкам цвета и вместе с ребятами из Преображенского полка, которые выносили флаги, делали всё на автомате — привыкли.
А флаг с пятью кольцами, кстати, был придумал в 1913 г. французом Пьером де Кубертеном, инициатором возрождения Олимпийских игр.
❤46 14🔥5
Профсоюз авраамических религий
На неделе заходила в гости на летнюю школу Научно-гуманитарного центра «Сэфер». Тема школы этого года — «Иудаизм, христианство и ислам: единство многообразия». Как участник я на неё не подавалась, потому что религиоведение — это не самая близкая мне тема, но пообщаться с сообществом «Сэфера» всегда приятно!🫶
Программу школы и аннотации курсов можно посмотреть здесь. Лекции (как и всегда) записывались и будут выложены на ресурсах «Сэфера», а репортажи с места событий можно почитать по хэштегу #seferleto — телеграм недавно включил возможность смотреть публикации по тегу в других каналах.
Проходила школа в этом году, кстати, в очень атмосферном месте под скромным названием «Учебный центр московского областного объединения организации профсоюзов»: оцените вайб по фото! 🎓🖤☦️
На неделе заходила в гости на летнюю школу Научно-гуманитарного центра «Сэфер». Тема школы этого года — «Иудаизм, христианство и ислам: единство многообразия». Как участник я на неё не подавалась, потому что религиоведение — это не самая близкая мне тема, но пообщаться с сообществом «Сэфера» всегда приятно!
Программу школы и аннотации курсов можно посмотреть здесь. Лекции (как и всегда) записывались и будут выложены на ресурсах «Сэфера», а репортажи с места событий можно почитать по хэштегу #seferleto — телеграм недавно включил возможность смотреть публикации по тегу в других каналах.
Проходила школа в этом году, кстати, в очень атмосферном месте под скромным названием «Учебный центр московского областного объединения организации профсоюзов»: оцените вайб по фото! 🎓🖤
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤19🔥6😁1😱1
Новый семинар по памяти и наследию уже завтра!
Учебный год стремительно приближается, нужно вливаться в привычное рабочее русло, в чём нам поможет семинар СПИН от ИЭА РАН!
Когда: 27 августа, 19:00, онлайн
Спикер: Дмитрий Опарин (Лаборатория Passages, Университет Бордо Монтень)
Тема: «Наследие, которое уничтожается, намеренно забывается и вместе с тем бережно хранится. Жизнь старых вещей азиатских эскимосов»
Анонс:
Дискутанты: Сергей Соколовский (ИЭА РАН) и Елена Лярская (ЕУСПб)
Регистрация: по ссылке
Учебный год стремительно приближается, нужно вливаться в привычное рабочее русло, в чём нам поможет семинар СПИН от ИЭА РАН!
Когда: 27 августа, 19:00, онлайн
Спикер: Дмитрий Опарин (Лаборатория Passages, Университет Бордо Монтень)
Тема: «Наследие, которое уничтожается, намеренно забывается и вместе с тем бережно хранится. Жизнь старых вещей азиатских эскимосов»
Анонс:
Доклад посвящен различным формам взаимоотношений азиатских эскимосов Чукотки с «пагитак» — предметами, унаследованными от предков и используемыми в настоящее время в различных ритуалах. Эти вещи весьма разнообразны по своей природе: рукотворные объекты, случайно найденные предметы из мира природы (камешки, палки или кости животных), старые документы и фотографии, одежда предков или любые другие предметы быта, ранее принадлежавшие умершим. Их возраст, связь с конкретными усопшими, дорогими для живых, а иногда и особенности (например, необычный внешний вид) являются критериями для их ритуализации.
Докладчика интересуют динамические биографии этих предметов, а также их роль в коммуникации с духами. Дмитрий расскажет о том, как эти предметы появляются в семье, как они сохраняются и уничтожаются, передаются по наследству или, наоборот, исчезают из повседневной жизни семьи, скрываются от посторонних и выставляются напоказ. Докладчик постарается показать, как, почему и когда эти предметы включаются в отношения с духами и наполняются новыми социальными и ритуальными смыслами. В центре внимания доклада — «нематериальность» этих предметов, амбивалентность и многослойность биографии.
Дискутанты: Сергей Соколовский (ИЭА РАН) и Елена Лярская (ЕУСПб)
Регистрация: по ссылке
❤11🔥3 2🤔1
Кстати, Дмитрий Опарин — автор проекта «Память посёлка».
Это электронный архив с материалами про историю национального эскимосского села Новое Чаплино (Чукотка). На сайте выложены личные истории и фотографии, которые собирал в экспедициях Дмитрий, а также оцифрованные генеалогические схемы эскимосских семей, которые отрисовал этнограф Михаил Членов в экспедициях 1970-80-х гг.
Всего несколько месяцев назад я имела честь сидеть с Михаилом Анатольевичем за одним столом, а 7 августа этого года его не стало, поэтому теперь этот сайт — память не только о посёлке, но и о работе в нём этнографа Михаила Членова.
Это электронный архив с материалами про историю национального эскимосского села Новое Чаплино (Чукотка). На сайте выложены личные истории и фотографии, которые собирал в экспедициях Дмитрий, а также оцифрованные генеалогические схемы эскимосских семей, которые отрисовал этнограф Михаил Членов в экспедициях 1970-80-х гг.
Всего несколько месяцев назад я имела честь сидеть с Михаилом Анатольевичем за одним столом, а 7 августа этого года его не стало, поэтому теперь этот сайт — память не только о посёлке, но и о работе в нём этнографа Михаила Членова.
www.chaplino.ru
Память поселка
Генеалогия, устная история, архив фотографий и документов эскимосских семей Чукотки
💔20 8
Как я провела это лето ☀️
У меня есть ощущение, что оно пролетело слишком быстро, но на самом деле событий было множество — вот лишь некоторые из них:
Июнь
🔴 принимала экзамены (любимая интеллектуальная история, разработанный мною курс, экзамены по билетам-карточкам с фотографиями уличных надписей);
🟡 много раз ходила в театры и на концерты (Сергей Старостин, Большой театр, мюзикл в МДМ, театр «Шалом», «Леопольдштадт»);
Июль
🔴 ездила на летнюю школу для преподавателей РАНХиГС «Публичные выступления от А до ИИ» и заглядывала в гости на школу «Сэфера»;
🟡 ходила на выставки («Россия» на ВДНХ и «Москвичка» в Музее Москвы);
Август
🔴 ездила в отпуск на Кавказ, прошла несколько горных пешеходных маршрутов;
🟡 в перерывах между морем и горами ходила в музеи (краеведческий и художественный в Сочи, музей археологии и этнопарк на Красной поляне, национальный музей Северной Осетии и владикавказский филиал Пушкинского музея).
Постараюсь показать самые интересные увиденные вещи, когда наконец разберу фотоплёнку📷
А как вы провели это лето и в каком статусе встречаете новый учебный год? Расскажите в комментариях!⤵️
Я в нём продолжаю быть преподавателем, меня ждут курсы по исследованиям памяти и интеллектуальной истории — про это тоже буду рассказывать🎓
У меня есть ощущение, что оно пролетело слишком быстро, но на самом деле событий было множество — вот лишь некоторые из них:
Июнь
Июль
Август
Постараюсь показать самые интересные увиденные вещи, когда наконец разберу фотоплёнку
А как вы провели это лето и в каком статусе встречаете новый учебный год? Расскажите в комментариях!
Я в нём продолжаю быть преподавателем, меня ждут курсы по исследованиям памяти и интеллектуальной истории — про это тоже буду рассказывать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥27❤14 5💔3