Я всё же предлагаю вопрошающим (см. каменты к предыдущей записи) самостоятельно ознакомиться по нижеприведенной ссылке с положениями Дополнительного протокола 1977 года к Женевским конвенциям от 12 августа 1949 года, касающегося защиты жертв международных вооруженных конфликтов (он же Протокол I).

В качестве необходимых и достаточных пояснений укажу следующее:

Положения статьи 51 Доппротокола (а по большому счету, и статей 52-56) исключают всякие военные действия на высокоурбанизированной территории, каковой является современная Украина, в силу произвольной трактовки понятия «нападения неизбирательного характера». Эти же положения исключают и применение целого ряда классов вооружения; самый яркий пример – инженерные мины.

Очевидно, что сразу же после начала спецоперации даже в формате «освободительного похода» противником и его союзниками был бы задействован механизм международной комиссии по установлению фактов, предусмотренный статьей 90. Со всеми вытекающими последствиями. Помним, что по сей день в международной политике действует весьма древний, но по-прежнему востребованный принцип quod licet Iovi, non licet bovi. Россия, понятное дело, оказалась бы (и оказалась по факту) отнюдь не в положении Iovi.

Посему при подготовке спецоперации это учли и в точном соответствии с положениями статьи 99 денонсировали Доппротокол за год до планируемого (пандемия ковида сдвинула его на год) начала спецоперации (и даже с известным временным запасом, чтобы не получилось так, что «если по истечении года сторона, заявившая о денонсации, окажется в одной из ситуаций, упомянутых в статье 1 … (и далее по тексту)».

“That's all I have to say about that”. (c)

https://doc.mil.ru/documents/quick_search/more.htm?id=12093391%40egNPA

Вчера в Аддис-Абебе открылось совещание глав спецслужб государств Африканского Рога по вопросам профилактики международного терроризма и трансграничной преступности.

В совещании принимают участие представители компетентных органов Эфиопии, Кении, Сомали и Сейшельских островов. В частности, Эфиопию представляет заместитель директора Национальной службы разведки и безопасности Тазер Гэбрэ-Ыгзиабхер (የብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት ምክትል ዳይሬክተር ጀነራል አቶ ታዜር ገብረ እግዚአብሄር); директору сейчас «не до грибов» – он в Амхаре разруливает кризис.

В центре внимания участников совещания – борьба с исламскими экстремистами из Аш-Шабаба и террористами из Ад-Дауляту ль-Исламийя (запрещена в России). Особо беспокоит спецслужбы государств региона усилившиеся взаимодействие и взаимопомощь обоих субъектов в вопросах финансирования деятельности, вербовки своих сторонников и их подготовки, материально-технического обеспечения.

https://news.1rj.ru/str/fanatelevision/62529

Вот он, показатель роста благосостояния эфиопов!

В столичном аэропорту Боле у пассажира, прибывшего рейсом из Бразилии (где в лесах водится много диких обезьян), обнаружили 29,2 кила кокса на 247,2 лямов эфиопских бырр.

А вы говорите - бедная африканская страна!

https://news.1rj.ru/str/ethpress/22289

Небезынтересная точка зрения, хотя в плане российской стратегии в Восточной Африке в целом и в Абиссинии (Эфиопия+Эритрея) в частности у меня есть уточнения/дополнения/корректура.

https://www.youtube.com/watch?v=htpoJcGmFDI

Вот за что люблю Аббыя, так это за последовательность: переговорил с министром иностранных дел Руанды, подтвердил общность интересов и линию на партнёрство - пошли деревья сажать! Когда внешняя политика является продолжением внутренней.

https://news.1rj.ru/str/ethpress/22300

Посол Азербайджана в Эфиопии Руслан Насибов посетил университет министерства национальной обороны, где обсудил с начальником университета и руководством военно-инженерного колледжа перспективы двустороннего сотрудничества в области военного образования.

Премьер-министр и верховный главнокомандующий Аббый Ахмед посетил учебный центр воздушно-десантных и специальных войск в Бляте, где принял участие в церемонии выпуска 41 набора курсантов. Вместе с ним в роли посажёных отцов выступили начальник генерального штаба фельдмаршал Бурхану Джулля, командующий воздушно-десантными и специальными войсками генерал-лейтенант Щума Абдэта, директор Национальной службы разведки и безопасности Тэмэсгэн Трунэх, руководство региона.

Что примечательно, Аббый демонстративно огражданился по случаю, хотя, как и начальник генштаба, имеет право в силу специальной подготовки носить краповый берет и регулярно этим правом пользуется. Но не сегодня.

https://news.1rj.ru/str/FDREdefenseforc/8809

Зато пунктик свой он соблюл.

У нас в ходу народная мудрость "не делай добра - не получишь зла".

Эфиопы скажут в подобной ситуации "из-за доброты остался без головы".

#мудростьнарода

Мы говорим: "Яблоко от яблони недалеко падает".

Эфиопы говорят: "Каково дерево - таковы и ветви".

#мудростьнарода

У нас "яйца курицу не учат".

У эфиопов "дочь учила мать рожать".

#мудростьнарода

Эфиопским эквивалентом универсального трюизма "всё хорошо в меру" является пословица: "И мёд загорчит, если его съесть слишком много".

#мудростьнарода

Есть у эфиопов поговорка о ханжах, которой я долго искал русский эквивалент.
Звучит она так: "На завтрак - чечевица, на ужин - курица".
Так говорят о людях, не соблюдающих пост или соблюдающих его притворно.
Ближайший аналог в русском: "Смирен духом, да горд брюхом".

#Эфиопскаяцерковь

Сегодня наткнулся на эфиопскую народную мудрость, причем в совершенно неожиданном контексте.

Женщина и скорпион жалят своей [... э-э-э ... как бы это помягче ... о!] пятой точкой.

Предвосхищая вопрос знатоков нашої солов'їної мови: Сет ыннаʹ гинт бэкиʹт / ሴትና ጊንጥ በቂጥ

Амхарскому трехфонемному "кит" (обе согласные - эйективные, смычно-гортанные то бишь) соответствует русское четырехфонемное "ж...па".

#мудростьнарода

Песенка об одной трех из исторических областей народности амхара – Уолло (ወሎ), точнее о северной ее части, именуемой – Райя (ራያ). Райя протянулась с севера на юг от Май-Чоу через Алямату и озеро Хайк до Кобо. В настоящее время Райя поделена между двумя нацокругами – Амхарой и Тыграем, а восточная часть Уолло отошла к Афару.

Песенку сопровождает традиционная «чиффраʹ» (ጭፍራ), то бишь эфиопская национальная пляска, неотъемлемым и самым ярким элементом которой является «ыскыстаʹ» (እስክስታ) – движения корпусом и плечевым поясом.

Солирует известная амхарская исполнительница Ханаан Абду (ሀናን አብዱ). Обратите внимание на характерную деталь прически женщин Уолло: от лба до темени – массивный гребень сплетенных волос.

А сама песенка называется «Аркэбас». Точный перевод не хочу давать, чтобы не налететь. Дам перевод, литературно обработанный: «Дурман». Ну, и второе название, которое слышно в каждом припеве: «Хо, Уолло!» или «О, Уолло!»

P.S. Дедушка в самом начале извещает о том, что это канун «тымкэта», праздника Богоявления/Крещения Господня, который эфиопы отмечают в один с нами день 19 января. Еще одна деталь: лимон в руке парня, который он по традиции подарит своей избраннице (слово «лёми» в песне можно расслышать).

P.P.S. Чуть не забыл о таком элементе песни и пляски, как «ыллильтаʹ» (እልልታ), эфиопском йодле, знаке особой радости.

#традициииобычаи

Вот те раз!

А как же они собираются в подочистке работать бороться с бармалеями из аш-Шабаб?

https://news.1rj.ru/str/rian_ru/212076