Тревожный признак возможного осложнения положения в нацокруге Амхара: федералы в районе города Дабат (админзона Северный Гондэр) перехватили грузовичок, перевозивший 9 тыс. патронов для автоматов семейства АК из Мэкэле в Бахр-Дар. Судя по номерному знаку (белое поле, черные литеры и цифры, номерной код 3 и литеры ЕТ), машина принадлежит какому-то из федеральных учреждений. Не хватало только, чтобы амхарские националисты снюхались с тыграйскими.

Из Судана беженцы прибывают на территорию двух нацокругов - Амхара и Бенишангуль-Гумуз; в обоих, мягко говоря, неспокойно.
Так что при всём сочувствии к перемещенным лицам им особо рассчитывать не на что.

https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/20667799

Что значит "полуавтономный"?
Он де-факто независимый с начала девяностых, которые не только у нас были лихими.

https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/20667063

А я (со товарищи-ветераны Четвертой Абиссинской) ещё помню времена, когда в высокогорье эритрейского Сахеля, средний танк Т-55 в полном объеме и без всяких гаражей реализовывал потенциал САУ среднего калибра.

https://news.1rj.ru/str/Viktor_Murakhovskiy/614

Красота по-эфиопски: девушка гураге.

#красотастрашнаясила

Уж коли речь зашла о моих любимых гураге и их фантастическом умении «отплясывать ноги» (я как-то уже размещал видео с их вариантом эфиопской чиффры), то вот как выглядят в традиции этой народности предсвадебные церемонии «ынщощилля» (እንሾሽላ) и «тылёщ» (ጥሎሽ) – аналоги наших помолвки и девичника.

https://www.youtube.com/watch?v=03O5xVubZZM

И еще одна версия.

https://www.youtube.com/watch?v=8oXBeD_ih6Y

Сегодня чада Эфиопской церкви вместе с православными отметили Вход Господень в Иерусалим. По-амхарски название праздника звучит, как «бэаʹле-хоса[ы]наʹ» (በዓለ ሆሣዕና) – от хвалебного молитвенного восклицания «осанна», которым встречали Грядущего во имя Господне при входе его в Иерусалим.

Во всем мире, кроме разве что Большой России, праздник этот ассоциируется с библейскими пальмовыми ваями; у нас – по понятным причинам – с веточками вербы. Исключение в России – Сочи, где пальмы растут, но вербу тем не менее нещадно режут.

Посмотрите, как эфиопские христиане готовят украшения к празднику, включая налобные кресты, из пальмовых листьев. Могу ошибаться, но они похожи на листья трахикарпуса, коего и в Сочи полно (и у нас на участке растет).

#Эфиопскаяцерковь

Вторая часть.

https://www.youtube.com/watch?v=IIgoHaqsCrM

В преддверии Великой Седмицы…

Покаянная молитва-песнь «Услыши мя, Господи» (የንስሓ ዝማሬ "ስማኝ አምላኬ"). Исполняет дьякон Фырезэр Дэссалень (ዲያቆን ፍሬዘር ደሳለኝ).

Музыкальный жанр духовных песнопений в Эфиопской церкви под однострунную национальную скрипку мэсэнко (መሰንቆ) называется зэлесэння (ዘለሰኛ).

https://www.youtube.com/watch?v=aZ_33eMriZ0

А вот образец духовного песнопения эритрейских христиан восточного обряда. Исполнительница Ермелля Йихщо (ሄርሜላ ይሕሾ) поет песнь «Душе моя, Магдалина» (መግደላዊት ነብሰይ).

Музыкальное сопровождение осуществляет квартет традиционных абиссинских музыкальных инструментов – трех струнных (двух щипковых и одного смычкового) и одного духового (деревянного).

Слева направо: шестиструнная лира «кыраʹр» (ክራር), однострунная скрипка «мэсэнкоʹ» (መሰንቆ), свирель «уащиʹнт» (ዋሽንት) и десятиструнная лира «бэгэнаʹ» (በገና) в упрощенном (шестиструнном) варианте.

Напомню, Эритрейская церковь отделилась от Эфиопской матери-церкви в 1992 году, при этом автокефалию она получила от Коптской церкви. Где-то мы это уже видели.

https://www.youtube.com/watch?v=3aWlg1JM4qY