На днях в инженерно-саперной дивизии (የውጊያ ምሕንድስና ክፍለ ጦር) главного инженерного управления вооруженных сил Эфиопии (የመከላከያ መሐንዲስ ዋና መምሪያ) состоялся выпуск младших специалистов, в том числе понтонёров. В опубликованном по случаю фотосете мелькнул снимок понтонно-мостового парка, коим располагают армейцы.

Может, кому из изучающих амхарский язык пригодится.

Я неоднократно упоминал в этом канале о четырех исторических областях компактного расселения амхарского этноса – Уóлло, Гóндэр, Годжáм и Шóа.

Сообразно, в амхарé выделяют четыре субэтноса – уоллáйцев (уоллёйé / ወሎዬ), гóндэрцев (гонэррé / ጎንደሬ), годжáмцев (годжаммé / ጎጃሜ) и шоáнцев (щоуве / ሸዌ или щэйе / ሸዬ) и три диалекта амхарского языка – гондэрский (гондэрыння / ጎንደርኛ), годжамский (годжамыння / ጎጃምኛ) и шоанский (щоувення / ሸዌኛ или щэйення / ሸዬኛ).

Уоллайское наречие считается базовым, образцовым; неспроста альтернативное название области Уолло – Бéтэ-Амáра (ቤተ አማራ), что переводится на русский как «дом амхарыʹ».

Кстати, на приведенной карте Гондэр обозначен, как Бэгем[ы]дыʹр (በጌምድር); это второе традиционное название северо-западной части региона расселения амхары. На русский переводится, как «земля овец». Оно и понятно – самая высокогорная область из четырех перечисленных.

Эфиопский гвардеец за пулеметом Гочкисса, 1935 год.
Французский станковый пулемет Hotchkiss Mle 1914 использовал патрон 8×50 мм R Lebel в жёсткой латунной ленте или мягкой матерчатой.

Примечательная эфиопская житейская мудрость, близкая нашей «сегодня пан, а завтра пропал». Отчасти напоминает изречение царя Соломона: «Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день» (Притч. 27:1).

Коли не ведаешь, что будет завтра, не хвались своим сегодняшним положением.
Нэʹгэн саттáй бэзáре аттыкурá. ነገን ሳታይ በዛሬ አትኩራ።

#мудростьнарода

Как я и предполагал.

https://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/23880843

Водопады-близнецы Сырсо (ስርሶ) и Версо (ቨርሶ) в админзоне Баскето (ባስኬቶ ዞን) нацокруга Южная Эфиопия (ደቡብ ኢትዮጵያ ክልል).

Что касается формата участия эфиопов в наших торжествах по случаю 80-летия Победы.

Я изначально ожидал именно Тайе, а не Аббыя (хотя мечтал о прибытии последнего – это было бы супер-месседжем «кому надо») по той простой причине, что для эфиопов (какой бы ценностно-эмоциональный смысл мы ни вкладывали в данное событие) участие есть чисто протокольное мероприятие. Между тем с европейцами, которые к нашим торжествам отнюдь не амбивалентно расположены, эфиопам в обозримом будущем иметь (и иметь) дело, причем в полный рост.

Аббый – для бизнеса (ничего личного). Тайе – для протокола (чтобы никого не обидеть).

Так вижу.

Красота по-эфиопски: искусство «щиррубá» (ሽሩባ), то бишь плетения косичек (вспомним «у москвички – две косички, у узбечки – двадцать пять»).

#красотастрашнаясила

В преддверии праздника я могу лишь перепостить старую запись.

На первом снимке – начальник полковой школы 5 железнодорожного полка Западного Особого военного округа.

На втором снимке – командир 112 восстановительного батальона 13 отдельной железнодорожной бригады Ленинградского фронта.

Страшный документ минувшей войны: подписанная дедом похоронка.

Лейтенант Крюков был командиром минно-подрывного взвода. Убит взрывом фугаса-ловушки на подступах к Тукумсу в Латвии. При этом еще девять человек из его взвода были ранены.

Выдержка из журнала боевых действий 13 отдельной железнодорожной бригады.

«…как в костре потухшем таял уголёк».

Это ощущение Победы роднит нас с эфиопами.

Наша героическая эпопея длилась 1418 дней (22.06.1941-09.05.1945), их – 2251 день (03.10.1935-30.11.1941). И у нас, и у эфиопов массовый характер приобрело партизанское движение.

Мы потеряли 13,5% довоенного населения (26,6 млн / 196,7 млн), они – 4,5% (0,76 млн / 16,9 млн). Как и в нашем случае, у эфиопов потери гражданского населения составили более половины от общего количества безвозвратных потерь: «сверхчеловеки» и «культуртрегеры» считали нас «недочеловеками» и вели себя сообразно своим чудовищным представлениям о мироустройстве.

Всех – с Праздником, который «со слезами на глазах»!

А еще сегодня, в первый день месяца гынбóт (условно приравнивается к нашему маю) Эфиопская церковь празднует Рождество Пресвятыя Богородицы – «лидэʹтта лемарьяʹм» (ልደታ ለማርያም).

Название столичного района Лидэтта, где располагался старый аэропорт (а сейчас – комплекс зданий министерства национальной обороны), производное от названия праздника.

#Эфиопскаяцерковь

Акафист Празднику «Род Иоакимов» (ኢያቄም ወለዳ).

Иоакимов род Иоакимов, (2)
Колено Давидово, род Иоакимов. (4)

Простёр руци с небес Господь,
Дабы стала Она Его лоном, яко Сион возлюбиша.
Лоза, произросшая из семени Ессеевой, плоти Давидовой,
Избранная Царём стать Его лоном.

Колено Давидово, род Иоакимов. (4)
И т.д.

* * *

Иякéм уоледá Иякéм[ы] (2)
Дауѝт зэмэдá Иякéм уоледá (4)

Кэсэмáй ыгзѝабхéр кындýным сэʹддэдэ
Мадэрияʹу ындыт[ы]хóн цыйóнын уóддэдэ
Кэыссéй зэр харэʹг кэдауѝт уогэʹн[ы]
Мэррэтáт ныгýсу мадэрияʹу ындыт[ы]хóн[ы]

Дауѝт зэмэдá Иякéм уоледá (4)

* * *

ኢያቄም ወለዳ ኢያቄም (፪)
ዳዊት ዘመዳ ኢያቄም ወለዳ። (፬)

ከሰማይ እግዚአብሔር ክንዱንም ሰደደ
ማደሪያው እንድትሆን ጽዮንን ወደደ
ከእሴይ ዘር ሐረግ ከዳዊት ወገን
መረጣት ንጉሱ ማደሪያው እንድትሆን

ዳዊት ዘመዳ ኢያቄም ወለዳ (፬)
ወዘተ

#Эфиопскаяцерковь

Отдаю должное эфиопам: освещение торжеств в России по случаю 80-летия Победы вполне адекватное.

Моя Краснознамённая alma mater в последние годы на парадах, как правило, представлена девчонками. Им теперь доверено не только западные языки изучать, как в наше время, но и восточные.

Вот, честно, если кого и не хватало в парадных расчетах, так это эфиопов!
Имеют полное право на участие. Заслужили!