تنطق العرب كلمة الجُمُعة بالتثقيل أي تتبع الضمة الضمة، وبهذا قرأ القرآء

‏ويقال الجُمْعة بالتخفيف وهي لغة بني عُقَيْل وهو اختيار الأعمش

‏وجاء في الرَّوْض الأُنُف أَن أَوّل من سمى يوم العَروبة بيوم الجمعة هو كعب بن لؤيّ جدّ رسول الله ﷺ
‏صلوا على قلبي محمد ﷺ ❤️

السَّند لحديث الاستخارة؛ جابر بن عبد الله(رضي الله عنه).



الاستخارة في اللغة طَلَبُ الخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ وصلاة الاستخارة هي طَلَبُ الخِيَرَةِ من الله عز وجل، فإن كان المسلم في حاجة لاختيار بين شيئين وصلى الاستخارة واختار أحدهم وتيسر وحدث ذلك الشي فهو الخير، وإن تعطل ولم يحدث فهو أيضاً الخير له. وهي عبادة في الإسلام، لا وقتاً محدداً لها.

*ما حدث لي؛ لقد استخرتُ اللّٰه في الدُعاء في ثلاث اشياء بالأمس ووفقني الله في تبيان(حدث) واحده منهم اليوم والحمدلله واتمني ان يجعل الله الاثنين قضاء بالتوفيق*

عن جابر بن عبد اللّٰه قال: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول أذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة(يصلي ركعتين مثل بقية صلاة النافلة) ثم ليقُل: (متن الحديث؛.....

السَّند/الامام صحيح مسلم، الصحابي حذيفة بن اليمان
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم؛

متن الحديث: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستننون بسُنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، فقلت كيف اصنع ان ادركت ذلك؟ قال صلي الله عليه وسلم: تسمع وتطيع الأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك.

صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

من بذل لله صرف الود، سقاه الله صرف الكرم.

ابن عطاء الله السكندري

اغوذُ باللَّهِ من الشيطانِ الرَّجيمِ

”اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن برٌ ولا فاجر، من شر خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يخرج فيها ومن شر ما ذرا في الأرض، ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق الا طارق قد يطرق بخير يا رحمٰنُ يا رحيٰمَ“

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : ” فإن الاستعاذة به منه ترجع إلى معنى الكلام قبلها مع تضمنها فائدة شريفة وهي كمال التوحيد وأن الذي يستعيذ به العائذ ويهرب منه إنما هو فعل الله ومشيئته وقدره فهو وحده المنفرد بالحكم فإذا أراد بعبده سوءا لم يعذه منه إلا هو فهو الذي يريد به ما يسوؤه وهو الذي يريد دفعه عنه فصار سبحانه مستعاذا به منه باعتبار الإرادتين ( وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فلا كَاشِفَ لَهُۥۤ إلا هُوَ ) فهو الذي يمس بالضر وهو الذي يكشفه لا إله إلا هو فالمهرب منه إليه والفرار منه إليه واللجأ منه إليه كما أن الاستعاذة منه فإنه لا رب غيره ولا مدبر للعبد سواه فهو الذي يحركه ويقلبه ويصرفه كيف يشاء “.

استغفر الله العلي العظيم

"صَدَقَ اللّٰهُ العلي العظَيم"

رسالة متروكة لشخص ما! مع بعض المعلومات التي حدثت طوال المده الازهرية ولو اني خلاص مينفعش اقول ازهر بعد خروجة منه سليم ..الحمدلله

والحمدلله محضرتيش فتره الكساد في الازهر والي بيحصل فيه الايام دي! ولو اني مشفق عليه وعلي تاريخ محفور من ذهب لا يمكن انكاره ولا تصفيته ولا شرائه ..وانا لله وانا اليه راجعون وكلنا ميتين وبحمد ربنا علي نعم كتير

وفي الاخر نقول الله يرحمك يا جمال يا عبد الناصر وبعد الي حصل للازهر بعد ما مات!

نسيت "صَدَقَ اللّٰهُ العلي العظَيم" عشان بعض من الازهرية-الاخوان-السعوديين-التبعيين بيكرهو صَدَقَ اللّٰهُ العلي العظَيم.

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الضُحي

﴿وَالضُّحَى  وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى  مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى  وَلَلْآَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى  وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى  أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآَوَى  وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى  وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى  فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ  وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ  وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴾

صدق الله العظيم

الجهادُ سنامُ العملَ وانما المُهاجرُون من يهجرون السيئات ومن يأتي بها ويقول اقوام جاهدنا وانما الجهادُ في سبيل الله اجتناب المحارمَ!

-عمر بن الخطاب رضي الله عنه

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَقَالَ: ( يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ ، احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ )
سند صحيح؛ رواه الترمذي

يوم التَغَابُن من أسماء يوم القيامة، وسمي بذلك حيث يظهر فيه غبن الكافر، فإن الكافر قد غبن نفسه أي ظلمها، أي تقصيره بتركه الايمان، وغبن المؤمن أي تقصيره في الاحسان ويوم يغبن فيه أهل الحق أهل الباطل، ويغبن أهل الطاعة أهل المعصية، وأعظم الغبن من أهل الجنة الى أهل النار لأنهم عصوا الله -عزوجل- 

سورة التَغَابُن –مشاري راشد العفاسي |الشاطبية
https://youtu.be/vDbv5o4SDVw

الحلم الحلم والرأي الرأي ومناطُ ذلك كُله حُسن التدبير

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالضُّحَى (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)
صدق الله العظيم