Em Laques, Nícias comenta que Sócrates havia ligado conhecimento à bondade. O problema disso é justamente o fato de que o conhecimento não é condição suficiente. Faltou algo. Não é porque sabe como deve se comportar em um contexto que envolve perigo iminente de morte, como aquele do campo de batalha, que você irá necessariamente se comportar assim, segundo o caminho indicado pela prudência. Sócrates é intelectualista ético por achar que o saber é condição suficiente para você agir moralmente. Aristóteles vem posteriormente para corrigir este problema colocando a vontade como outro componente importante do comportamento ético.

"Você jejua, mas satanás não come.
Você trabalha fervorosamente, mas satanás não dorme. A única dimensão com a qual você pode superar satanás é adquirindo humildade, pois satanás não tem humildade."

~ São Moisés Etíope

"Não faça pazes com o mal, destrua-o"

“Eu pensei comigo a respeito dos filhos dos homens: Deus quer prová-los e mostrar que são como os animais. De fato, o destino dos homens e o destino dos animais é idêntico; como morre um, morre o outro, e todos têm o mesmo sopro de vida. O homem não tem nenhuma vantagem sobre os animais, pois tudo é vaidade. Todos vão para o mesmo lugar: todos foram feitos do pó e todos voltam ao pó.”

Eclesiastes 3:18-20

bom feriado.

"O homem que conquista a si mesmo tem a primeira e mais nobre vitória"

«A alma prefere apegar-se à tristeza e ao negativismo porque são seus velhos conhecidos. São a segurança da depressão rotineira contra o apelo da razão à ousadia da confiança. O que se opõe à fé não é a razão, é a covardia. Para legitimar essa covardia ergueram-se masmorras de pseudo-argumentos. No fundo delas, o leproso lambe suas chagas, o cego adora sua cegueira, o paralítico celebra a impossibilidade de caminhar. Os pobres, imaginando-se reis e príncipes, festejam a rejeição da boa notícia. Orgulhosos da sua impotência, adornam com o nome de ‘ciência’ a teimosia de negar os fatos.» (Olavo de Carvalho)

Bom dia, lembra-te da morte.

Quando os pensamentos
insensatos [...] nos assediam,
podemos encontrar alívio e
alegria num processo de
autocensura, o que implica
examinarmo-nos de um modo
honesto e sem complacências.
Ou então podemos seguir o
caminho de uma verdadeira
confissão ao Senhor, o que
é também libertador. Ambos
esses caminhos proporcionam-nos - podemos disso estar seguros - o
repouso de que necessitamos.

~ Hesiquis de Batos

arrependa-te