九年后

简评一下『饿殍 明末千里行』：这是一部以明末为背景，具有公路片风格的志怪侠义小说。

可能我年纪大了，真的不那么在意剧本中人物心理转变的合理性——如果玩家能接受自己代入的角色做出的心理转变，那剧本就还算合理；若是不能代入，就是不合理的。一些读者对剧情里良爷的不满可能来自于，良爷乱世中一直是个非常利己的人，但是为了打成 TE，需要让玩家做出违背时代背景下利益考量的、理想化的道德选择。这可能是部分玩家感到膈应的地方。

另外 steam 和 bgm 上关于这部作品起码一半的差评来自于 hanser 配的主役角色。虽然知道憨色配音专业水平不足，没想到玩家已经如此不满了。

抛去配音问题不谈，这作的文本和剧情设计我评价还是挺高的，甚至可能比我对脏翅膀的评价还高一点。脏翅膀的凯姆是工具人，到最后还是工具人；但饿殍里的男主良还能把自己变得不那么工具人一点，可以自己争取下好结局。

这部游戏的好结局，唯一 Good End 真的太传统太甜了，真就不留情面地发糖。玩家肯定期待一个苦尽甘来的好结局，那就有个看起来还不错的好结局。

#galgame #饿殍

这部作品里按剧情推进，融合了不少当时的轶事传说，比如天启大爆炸（王恭厂大爆炸）、豚妖（国本之争当不成太子的洛阳福王，食田两万顷，哪怕不吃人也胜似吃人）、太岁（黏菌及其分泌物的混合物）、闯王（1632年的闯王确实差点给官军打没了，只能东躲西藏）。编剧能比较好地串联故事要素，起码从时间上讲，主人公在当时经历那些事件，是完全有可能的。

历史上 1642 年黄河先后在孟津和开封决堤，作者没有写，正好在主线故事结束之后。

当年嵇零的『葬花』， steam 好多好评都因为主役是 hanser；但三年过去了，怎么 steam 上关于『饿殍』过半差评都来自于 hanser。攻守易势竟然如此之快。

这游戏发售两天，小黑盒已经卖了两万份，网友预估总计卖了四万份。这游戏的 steam 评价也有一千多了。我有点挠头。

这也是为啥我把 TE 当作梦：达成 TE 的条件太理想化了，TE 的结局也太理想化了——非常的甜，非常的美好，几乎不可能实现。

另外昨天我在饿殍一个官方群里看网友键政，最后基本得出结论，哪怕良穗 1641 年去了南方，日后还是要东渡日本或者下南洋，才能获得尽可能安宁平稳的一生。

我也想了想，为什么元明易代和明清易代，民间关于清朝的负面评论更多。可能一方面是明清易代更近，记录更多；另一方面是大元天下无敌，1275年攻破临安，1279年攻破崖山，残宋只用四年便灭亡。而明清易代完全是钝刀子割肉，异常痛苦。从万历末年开始的辽东战事，到崇祯上台后屡屡发生的旱灾饥荒，百姓民不聊生，国灾家难反复折磨。从崇祯上台的 1627 年算起，到 1662 年永历皇帝被杀，明、叛、清各方势力混战了35年，折磨疯了两代人。

地球太小了，零创游戏一员工居然是我本科同学。说不上多认识，但我和对方早就相互加了 QQ 号。

曾经我以为玩 galgame / VN 能给我以活下去的动力、参与生活的动力。不过这么多年一如既往这样，一直想着“再玩一部”的我，现实差不多到了当初想法的对面——多活一天只是为了等一则则新的故事。

究竟是从什么时候起，变成这样的呢？如果我来回答，那一定是“从第一天起就是这样的”。

#galgame

https://www.bilibili.com/video/BV1Rm421W7MF/

该音乐视频有剧透

但无论 hanser 怎么配音，路人都会评论，奶粉味太重了（笑）

在官方群里呆了几天，我确实不太喜欢制作人嵇零的一些炒作小动作。但不得不说，《饿殍》这次吃上了营销饭，现在话题度拉满，销量好像还不错。首周销量五万份应该有保证。

当初这游戏的 demo 还没出，凭着名字和主视觉图就已经在各路水群里刷了一波存在感；demo放出后看起来还行，游戏本体出来后到处都是这个游戏的梗图。就这样吧，有了营销热度，游戏卖得好，制作人也能继续制作新游戏，进入正反馈循环。

#GalGame #饿殍

毕竟我对这部作品的定义是现代演绎的侠义小说（不是武侠），不同于一般的 GalGame / VN，那么传统侠义小说，有个侠客佳人大团圆的 Happy End，不应当是理所应当的吗？

更何况这是个有多分支结局的 VN 体裁，所以“同生”结局写得如梦幻般美好，顺便应和下“烟花三月下扬州”的意象——洛阳城破是崇祯14年正月，算上等待的时间，看最终场景CG的环境美术，差不多是农历三月。

#饿殍

官方群的小朋友们在推演如果出续作，主人公往哪跑比较好。鉴于晚明历史专治低血压，清顺明郑哪一派恐怕都不得善终。我还是倾向于东渡日本或者南下南洋。

明清易代相对于其他朝代相当晚近，古书上“易子而食”的典故在明末成了活生生的现实。明末屈大均写过《菜人哀》。别去搜了，这首诗真的掉 san。

在相应时代背景下，本作批判豚妖（福王朱常洵）具有绝对的正当性。（以下可能有剧透）首先在文学性上，豚妖吃人和百姓吃人成了一组对照，百姓吃人是活不下去，豚妖吃人是以淫取乐。且这一组对照在穗这一个人身上都能体现出来。其次是阶级性，历史上福王的两万顷税田给河南陕西山西百姓带来了沉重的负担，加之旱年不赈灾，官逼民反，民反投闯。

#饿殍

侠义小说还是要写点好结局的，不能总是让读者意难平。金庸的武侠我读得很少，可能就因为我读的第一本金庸小说是《书剑恩仇录》，读完非常意难平，宛若水浒翻版，“宋江好就好在招安”。

也可以说我是一叶障目，竟然因为《书剑恩仇录》而完全没动过看《神雕侠侣》《射雕英雄传》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《天龙八部》的心思。

有人不聊这部作品是不感兴趣，“看到 hanser 就知道质量不好”；我不聊这部作品是觉得没什么可以聊的，所有的隐喻/历史背景/要素基本都知晓，这部 VN 已经给我读透了，除非有人问我，我也没啥可以从文本角度补充的。

#饿殍

我还记得万华镜6没发售的时候，网上乱传的压缩包里面装的就是原神的安装器，这下成回旋镖了。