Рождество — время мира или время раскола?

Духовный и нравственный раскол российского общества — протоиерей Андрей Кордочкин

Почему праздник, который должен говорить о любви и примирении, все чаще обнажает ненависть и отчуждение? Как в российских семьях вера стала причиной конфликтов, а язык Евангелия — оправданием насилия?

🎙 В рождественском выпуске «Транзита» — разговор с протоиереем Андреем Кордочкиным, священником и богословом, сооснователем фонда «Мир всем», открыто выступающим против войны. Обсуждаем, в кого на самом деле верит Владимир Путин, как Русская православная церковь оказалась встроенной в государственную машину и почему политическая религия разрушает человеческие связи.

В этом разговоре — не проповедь, а попытка понять:
— почему религиозность власти не имеет отношения к христианству,
— как корпоративная лояльность подменила Евангелие,
— как культ войны формируется через пропаганду и работу с детьми,
— есть ли выход из круга насилия: правда, справедливость и суд — вместо мести.

💬 Обсуждайте, делитесь мнением и отправляйте тем, кому это важно:
https://youtu.be/KWosaknBP1w?si=2UZy-llMxiD6nfOC

«Христос се роди!»

Так приветствуют сегодня христиане друг друга в Сербии. Редко мы задумываемся, что и чудо Рождества, и чудо Воскресения это чудеса вокруг Жизни. Нет в Евангелии чудес, обыгрывающих смерть. Смерть и ее насильственная власть то, что преодолевается и побеждается Жизнью. Христиане не празднуют смерть Ирода, первосвященников, книжников, фарисеев, Иуды. А вот Жизнь, которая выходит и выводит из небытия в бытие, из тьмы во свет, преодолевая всяческую конечность и неполноценность, да. Только ее и празднуем, только она и имеет ценность и важность.

Интересно в этой связи и традиционное ношение нательных крестов без Распятого на нем Христа, ибо на кресте Его нет. Не ставим мы точку на смерти Христа, за ней сияет свет Воскресения. Поэтому мы и поздравляем друг друга как со Светлым Рождеством Христовым, так и со Светлым Христовым Воскресением. Это свет Вифлеемской звезды однажды возвестил Рождество, он же неугасимо сияет и через Распятие, и во время Воскресения!

Сегодня человечество бережно и нежно из рук в руки передает спеленатого, кряхтящего, сопящего Богомладенца. Сегодня праздник нашего умиления от наблюдения за Жизнью. В православной традиции есть замечательные типы иконографии Богородицы и Младенца Христа, «Умиление», «Взыграние Младенца». Последний, если переводить название на язык жестов, это ласкающийся Младенец, Который трется носиком о щеку Матери, играет с Ней, прижимается к Ней, обнимает Ее, смеется Ей. А в Ее лице делает то же самое со всеми нами.

Приостановитесь и перенесите фокус внимания в свое сердце. Что вы чувствуете, когда читаете эти строки?..
Спеленавший Вселенную лежит туго спеленатый. Творивший Жизнь, Сам «сотканный» в течение девяти месяцев, вошел в сердцевину собственных законов пространства и времени. Одаривший мир красотой звезд, планет, лесов, океанов вкладывает Себя в руки людей, которые теперь будут Его одевать, кормить, обустраивать Его ясли. Он, обладающий абсолютным эстетическим вкусом и чувством «хорошо весьма», будет зависеть от вкусов Своей земной семьи, обычаев и традиций Своего народа. Когда думаешь об этом, восторг переполняет сердце и ум.

Я в детстве, когда строил нечто из кубиков и когда получалось красиво, очень хотел уменьшиться до размеров человечка, которыми играл, и посмотреть, как оно там изнутри. И также, думаю, делает наш Господь. Его восторг от получившегося творения не прекратился в шестой день!

Мы привыкли слушать о событиях Евангелия в серьезных богословских терминах, например «домостроительство нашего спасения», перенося фокус внимания на себя. Это все ради нас, ради моего спасения. И это, действительно, так. Но, может быть, Господь что то делает и для Себя, или из Себя, в значении из Своего умиления и восторга. Я хочу верить, что это именно так.

Сотворив человека последним, Господь передал ему всю красоту и полноту этого мира. Он наделил человеческую жизнь высочайшей ценностью, вложив инстинкт самосохранения и удовольствие жить. И вот ныне Бог Своим воплощением громогласно возвещает всей Вселенной, как ценен Ему и любим Им человек, освящает и венчает ценность человеческой жизни тем, что Сам становится Человеком.

Поздравляя всех и каждого с Рождеством, я желаю вам, чтобы прошлое не догоняло вас в вашем движении и не останавливало. Пусть свет Рождества преображает настоящее и прошлое. Пусть настоящее будет таковым не только по наименованию, но и по содержанию.

Желаю, чтобы свет Рождества Христова был путеводным; неспешного, аккуратного, трепетного и радостного движения вам в будущее с верой, надеждой и любовью. Чтобы от радости присутствия Божия ваши сердца и уста пели: «Вот это настоящая жизнь. Настоящее счастье». Пусть восторг Божий от наблюдения за вашей жизнью рождает в Нем желание вновь и вновь сойти в ясли ваших душ, оказаться внутри вашей красоты. А ваши восторг и удивление от того, насколько близок Бог, насколько Он жаждет войти в вашу жизнь, пусть утешают, успокаивают и умиротворяют. Да пребудет с вами всеми благодать Господа, родившегося днесь!

Ваш авва Мирон Безоружный