Обитель Катак в Солнечной системе располагается между орбитами Марса и Юпитера, войны и правления. Пояс астероидов, располагающийся в ней, раньше некоторыми считался следами разрушенной планеты, но сейчас считается следами планеты не сформировавшейся.

https://i.pinimg.com/originals/b5/8c/10/b58c1006b5a3bea5f2a8b7d8f7a143fd.jpg

Карта Катак в декадансе - джокер. Она упоминается как один из пяти (sic!) убираемых из колоды джокеров. В Атлантическом Кресте она соответствует третьему пилону, Апокалипсису (разрушительным влияниям).

http://www.miledi.net/djoler.html
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_1

Сказки о Катаке. Циквикская традиционная:

Когда родился мир, Тоттодлана вошла в тайну Каттку и, приняв себя за вселенную, обвила всё время целиком. Тогда случилось, что она плыла по живой плоти, с безграничным и яростным голодом. Казалось, она обречена пожирать себя вечно. Мертвые не знали покоя, и земля содрогнулась. Именно тогда среди нас явилась червь-ведьма Оокву. Это Оокву нашла узор в складках кожи Тоттодланы и проследовала по нему обратно в Чукулулок. Это Оокву позвала Тоттодлану из глубины Чукулулока и освободила ее от Каттку. Вот почему мы до сих пор носим на коже отметины Оокву.

Современная Hackhammer [? - не понимаем, о чём речь - LA] о Нма:

Там все пошло к черту. Суматранская экспедиция превратилась в разрозненные нити горя, безумия и злодеяний.

Так-Нма: племя агрессивных охотников за головами, которых ненавидели повсюду (и с тех пор уничтоженое).
Они приветствовали его как Катака.
Зловещий грохот из Зондского пролива.
Август 1883 г.
Грохочущие солнечные волны смешиваются с непрекращающимся бредовым танцевальным ритмом Так-Нма.
Разнизаясь в туманной москитной жаре.
Мерцание.

По мере того как Кертис записывает распад своей души, имя Катак все больше перекрещивается со всем, что горит, бредит и опустошает.
Все, что оканчивается черными нитками. Все ...
Так-Нма, кажется, чтят бешеных собак. Они называют их Катак.
Есть внутренне смещенный гидрофобный лай*, характерная для Катака.
Окровавленные когти тоже Катак.
В полдень, когда солнце безмолвно гневается, это Катак.
Катак - это бессловесный прилив малярии.
В проливе Катак рычит и курит.
Катак пришел.
Катак скоро придет.
Приходит Катак.
Приходит Катак.

Беспрерывный барабанный бой приближения Катака.
Барабанит, колотит ...

*) Или кора?

Из Тайных Историй мы сравним Катака с центральной катастрофой Обители - интеркаляцией Солнца-во-Славе, и всеми солнечными часами, что к ней причастны: разбившей Солнце Кузней Дней, их детьми - Солнцем-в-Лохмотьях, Менискатой, Мадругадой; и раной Солнца, Волком-Разделённым.

В мегаполисомантии сравним Катак со всеми городскими опасностями, рисками, потенциалом нестабильности: несущимся транспортом, электричеством и газом, вызывающими пожары, социальной напряжённостью, ведущей к преступлениям. Позволим себе вновь процитировать фрагмент, который привёл изначально к сопоставлению мегаполисомантии и лемурийского колдовства:

Жара. Вот что для меня значат города. Вы покидаете вагон и выходите со станции, и вы попадаете по полной. Жара воздуха, движения и людей. Жар еды и секса. Жара высотных домов. Жара, которая доносится из метро и туннелей. В городах всегда на пятнадцать градусов жарче. Жара поднимается с тротуаров и падает с отравленного неба. Автобусы дышат теплом. Тепло исходит от толп покупателей и офисных работников. Вся инфраструктура основана на тепле, отчаянно расходует тепло, производит больше тепла. Будущая тепловая смерть Вселенной, о которой ученые любят говорить, уже идет полным ходом, и вы можете почувствовать, как это происходит вокруг вас в любом большом или среднем городе. Жара и влажность.

P. S. Не исключено, что под спуском в Уттунуль по хвосту Катак понимается перемещение «задом наперёд» через тоннель простого числа 23: это девятое простое число, при этом сумма его разрядов составляет пять; таким образом, существует недокументированная связь между девятой зоной и пятой. Однако, если рассматривать метафору Катак как Уробороса, хвостом будет являться скорее четвёртая зона.

Чу (Tchu). Чануль. Чʼэиаоунг.
Источник поднебытия.
Меш-номер 15.
Нота Хт-3.
Хаотический ксенодемон Абсолютной Запредельности* (и неназываемых вещей).

*) Вненаходимости? Наружности?

Чу открывает шестую фазу, служа её дверью.
Из планет шестая зона ассоциируется с Сатурном.
Шестая степень двойки — 64, поэтому шестая фаза содержит 64 импульсных сущности, имеет сарконовский меш-тег 0063 (факт, особенно интересный для циквикского цифрового шаманизма), и Хаим Хоровиц ассоциирует эту фазу (множество, тон) с гексаграммами И Цзин и с янтрами храма 64 йогинь в Хирапуре.
Колдовство Му называет шестую дверь Унду.

Шестые врата (врата дыма по 0D) открывают протоку из шестой зоны в третью, поддерживая мощное вращение в этом регионе нумограма.

Шестой тоннель проходит из шестой зоны в четвёртую через простое число 13, создавая недокументированную возможность для вторжения во временной поток.

Тантризм Му сопоставляет шестую зону с черепом и областью третьего глаза. На диаграммме 0D этой области макрокосмически соответствует «вихрь» - по нашим предположениям, может иметься в виду атмосфера Земли, её магнитосфера (или, по Негарестани, её «дневная» сторона), галактика, или всё перечисленное и даже больше.

Сама шестая зона на диаграмме 0D обозначена как «псиклон», а в ритуале как похищение / лабиринт — в отличие от всех других зон, термин «похищение» используется и для третьей и для шестой зоны в контексте прохода в них через врата, а термин «лабиринт» используется только в контексте сизигии, вероятно, потому, что они плотнее сизигетически связаны, чем другие пары, и их сложнее отличить друг от друга.

Лемурийские субкультуры ассоциируют шестую зону с тайными измерениями Унду, трубочной эрозией и мёртвым штилем в глазе циклона. Как и выше, сложно характеризовать шестую зону отдельно от третьей из-за их тесной взаимосвязи.

Субдекаданс мадам Центаури связывает шестую зону с пассивной стороной коронного пилона атлантического креста, тёмным аспектом фортуны (далёкого будущего) — «гностической смертью», горизонтом событий и абсолютно неожиданным.

Стилвелл свзывает шестую зону с частицей (т)ч, аппроксимирующей дзч/[джь?]/тдж[/тй/ть?]. Омодт связывает этот звук со звуком статики в электроаппаратуре (или, предположительно, со звуком жевания).

Цвет шестой зоны, по Омодту — жёлтый, с октариновой аурой.

Символически шестая зона связывается с идеальностью, удачей/случайностью, проклятием (hex), интуицией, числом Зверя и реликтами вавилонской шестидесятиричной математики.

Чу, будучи хаотических ксенодемоном, не имеет документированных ритуалов, однако Некрономикон всё же приводит описание:

Космическое удаление и реальные невозможности.

В Книге Путей ритуалы хаотических ксенодемонов не упоминаются никак.

У 0[rphan]d[rift] ритуал 6::0 описан так:

0 к 6 хаос лента мёбиуса бесконечная мутация тьма

https://www.orphandriftarchive.com/becoming-cyberpositive/9006-2/ видео, посвящённое связи сизигий 3 + 6 и 9 + 0.

Колдовство Му связывает Чу с «шокирующими исчезновениями». Может ли это указывать на его способность действовать внутри временного потока?

Имя Чу присутствует как первый компонент в названии циквикском названии Чукулулок, город червей. Значение этого нами изучается.

Сигил Чу, согласно vexsys:

Очень сложно отличить хаотических ксенодемонов концептуально друг от друга. Например, если сравнивать Чу с Иксикс, то Иксикс, кажется, в большей степени воплощает отношение Вне / космоса к чему-либо (или отсутствие такового отношения), а Чу - отношение к Вне / космосу (или отсутствие возможности такого отношения). Иксикс безразличен ко всему, о Чу ничего нельзя сказать.

Существуют, однако, различные протечки, траектории убегания и маршруты вторжения Извне. Как врата шестой зоны, в контексте Тайных Историй Чу можно сравнить с принципом Зимы. (Сопоставление неподвижности Зимы с хаотичностью Мотылька может указывать на Нигде, но космологическое расположение не очень сходится.) Из часов очень предположительно можно сравнить Чу (так же как Иксикс) с Чёрным Льном и, возможно, Элегиастом.

В мегаполисомантии Чу, как и Иксикс, может быть связано с имманентным параментальным бытием, однако есть как минимум одна дополнительная ассоциация: вещи и явления, вторгающиеся в жизнь людей, но не могущие быть ими в полной мере осмыслены, названы и поняты.