Как и все верхние зоны временного потока, седьмая зона ассоциируется с шейным отделом позвоночника и с поверхностью Земли.
Пуппо имеет два ритуала. Первый из них как раз проходит через седьмые врата и имеет маршрут [71890]. В Некрономиконе он описан как Растворение в слизи (замаскированные ужасы). В Книге Путей: 43. Глубокая регрессия. Возвращение ведет к окончательному спуску.
Второй ритуал обходит временной поток по маршруту [72541890]. Он имеет субритуал, проходящий через четвёртые врата. В Некрономиконе ритуал описан как Хтонические глотания. В Книге Путей: 44. Глубокое постижение. Окончательный спуск после завершения.
Второй ритуал обходит временной поток по маршруту [72541890]. Он имеет субритуал, проходящий через четвёртые врата. В Некрономиконе ритуал описан как Хтонические глотания. В Книге Путей: 44. Глубокое постижение. Окончательный спуск после завершения.
https://i.pinimg.com/originals/6e/ad/d1/6eadd152223f66b2507b1928d0698f56.jpg
Карта Пуппо в декадансе - восьмёрка пик.
https://sudba.org/koloda-kart/vosmerka-pik.html
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_58
Карта Пуппо в декадансе - восьмёрка пик.
https://sudba.org/koloda-kart/vosmerka-pik.html
https://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_58
В контексте Тайных Историй можно сопоставить Пуппо прежде всего с часами Леса - возможно, с Мотыльком или, менее уверенно, с Чёрным Льном.
В мегаполисомантии сопоставим Пуппо с выходом за пределы рутины путём атавизмов, упрощений, обращения к хтоническому - например, старые заброшенные здания, становящиеся частью дикой природы.
В мегаполисомантии сопоставим Пуппо с выходом за пределы рутины путём атавизмов, упрощений, обращения к хтоническому - например, старые заброшенные здания, становящиеся частью дикой природы.
Мы добрались до середины пандемониума (и расстояния между Самайном и Йолем).
Буббаму (Bubbamu). Бубс.
После Вавилона.
Меш-номер 22.
Нота Хт-1. Сетевой диапазон 7::1.
Циклический хронодемон рецидива.
Рыскает в восходящем течении временного потока, является в седьмых вратах (седьмое треугольное число = 28, 2 + 8 = 10, 1 + 0 = 1).
После Вавилона.
Меш-номер 22.
Нота Хт-1. Сетевой диапазон 7::1.
Циклический хронодемон рецидива.
Рыскает в восходящем течении временного потока, является в седьмых вратах (седьмое треугольное число = 28, 2 + 8 = 10, 1 + 0 = 1).
Hyper-C*
Темы афроатлантов были возрождены в наше время благодаря настойчивым предположениям о том, что часть груза рабов, потерянного на полпути, превратились в неоакватический вид, заново открывший затонувший континент. В некоторых версиях этого мифа популяция мутантов в конечном итоге запускает вторжение пришельцев, чтобы вернуть землю. В других им вовсе не нужно всплывать на поверхность, поскольку их тайное влияние действует снизу (Гвинея культов вуду, откуда всплывают лоа). От подрывной деятельности до погружения.
В серии загадочных сообщений аквассасины Hyper-C отсылают к надвигающемуся C-изменению, сочетая мутацию афроатлантов с временным диссидентством. Они связывают имплицитный век двузначных компьютерных дат с пакетом Посейдона (= 100), рассматривая 2000-й год - бомбу замедленного действия в Вавилоне - как поверхностный симптом подводного призыва к Столетию. Обратный отсчет обряда возвращения Hyper-C ведется до 99 (перемотка назад (без воспроизведения)). Для этого гипермодернистского карго-культа всегда существовал только Век: жизнь эволюционировала в киберпространстве, а история - это симуляция (формат: 19 ...). С осознанием Столетия цепи времени разрываются. Вавилон (столица фальшивого времени) уносится в море (Буббаму топит Вавилон). Люди noiz-zion† разбивают зеркало и сбегают в истинный век. Установите часы на морское время.
*) Игра слов: гипер-море, гипер-си.
†) Игра слов: noiz = noise = шум, zion = Сион.
Темы афроатлантов были возрождены в наше время благодаря настойчивым предположениям о том, что часть груза рабов, потерянного на полпути, превратились в неоакватический вид, заново открывший затонувший континент. В некоторых версиях этого мифа популяция мутантов в конечном итоге запускает вторжение пришельцев, чтобы вернуть землю. В других им вовсе не нужно всплывать на поверхность, поскольку их тайное влияние действует снизу (Гвинея культов вуду, откуда всплывают лоа). От подрывной деятельности до погружения.
В серии загадочных сообщений аквассасины Hyper-C отсылают к надвигающемуся C-изменению, сочетая мутацию афроатлантов с временным диссидентством. Они связывают имплицитный век двузначных компьютерных дат с пакетом Посейдона (= 100), рассматривая 2000-й год - бомбу замедленного действия в Вавилоне - как поверхностный симптом подводного призыва к Столетию. Обратный отсчет обряда возвращения Hyper-C ведется до 99 (перемотка назад (без воспроизведения)). Для этого гипермодернистского карго-культа всегда существовал только Век: жизнь эволюционировала в киберпространстве, а история - это симуляция (формат: 19 ...). С осознанием Столетия цепи времени разрываются. Вавилон (столица фальшивого времени) уносится в море (Буббаму топит Вавилон). Люди noiz-zion† разбивают зеркало и сбегают в истинный век. Установите часы на морское время.
*) Игра слов: гипер-море, гипер-си.
†) Игра слов: noiz = noise = шум, zion = Сион.
Сказка о людях-лягушках
Очень давно - а некоторые говорят, что скоро - Буббаму отправилась в путешествие на поиски первых людей-лягушек. Она отправилась так далеко в прошлое, когда даже Лемурия ещё не поднялась, но люди-лягушки уже были там - квакали и смеялись.
Несмотря на то, что она очень устала и казалась такой молодой, что едва могла прыгать, она продолжила свое путешествие. В конце концов, земля у неё полностью кончилась, и она поплыла. Для нее это было удачей, потому что ее собственные ноги полностью сжались, и остался только хвост. Несмотря на то, как далеко она зашла, люди-лягушки по-прежнему приветствовали ее, смеясь больше, чем прежде, что было на самом деле позже, или ей так казалось тогда.
Она была так озадачена временем людей-лягушек, что крикнула им: «Скажите мне, почему вы уже здесь, в этом бескрайнем море, без земли, по которой можно было бы прыкать, или воздуха, в котором можно было бы квакать, я не вижу в этом никакого смысла!»
Люди-лягушки продолжали смеяться и указали вдаль, где с другой стороны приближалась фигура. Это была сама Буббаму - поразительно постаревшая - и она несла столько людей-лягушек, сколько могла вынести. «Какая детская шутка над собой» - подумала она. «Я, должно быть, все время путешествовала в другую сторону, несяс собой людей-лягушек. Почему я всегда на это ведусь!?
Буббаму к тому времени была настолько старой и такой молодой, что умерла и не родилась одновременно, и на мгновение остались только люди-лягушки. По крайней мере, так люди-лягушки всегда говорили.
Очень давно - а некоторые говорят, что скоро - Буббаму отправилась в путешествие на поиски первых людей-лягушек. Она отправилась так далеко в прошлое, когда даже Лемурия ещё не поднялась, но люди-лягушки уже были там - квакали и смеялись.
Несмотря на то, что она очень устала и казалась такой молодой, что едва могла прыгать, она продолжила свое путешествие. В конце концов, земля у неё полностью кончилась, и она поплыла. Для нее это было удачей, потому что ее собственные ноги полностью сжались, и остался только хвост. Несмотря на то, как далеко она зашла, люди-лягушки по-прежнему приветствовали ее, смеясь больше, чем прежде, что было на самом деле позже, или ей так казалось тогда.
Она была так озадачена временем людей-лягушек, что крикнула им: «Скажите мне, почему вы уже здесь, в этом бескрайнем море, без земли, по которой можно было бы прыкать, или воздуха, в котором можно было бы квакать, я не вижу в этом никакого смысла!»
Люди-лягушки продолжали смеяться и указали вдаль, где с другой стороны приближалась фигура. Это была сама Буббаму - поразительно постаревшая - и она несла столько людей-лягушек, сколько могла вынести. «Какая детская шутка над собой» - подумала она. «Я, должно быть, все время путешествовала в другую сторону, несяс собой людей-лягушек. Почему я всегда на это ведусь!?
Буббаму к тому времени была настолько старой и такой молодой, что умерла и не родилась одновременно, и на мгновение остались только люди-лягушки. По крайней мере, так люди-лягушки всегда говорили.
Буббаму имеет три ритуала:
[187]. Гиперморе (морская жизнь на суше). 45. Первобытное пробуждение. Ожидание в Меньших Глубинах предшествует продвижению.
[71]. Аквассасины (Чёрная Атлантида). 46. Базовая реверсия. Возвращение.
[72541]. Морские дамбы (время высыхания, табу на менструацию). 47. Достижение дисбаланса. Ожидание в Дрейфах предшествует проседанию. т е л е п а т и я через м а г н е т И ч е с к у ю м у т а ц И ю на путь дымных видений и кровопускающую змею в д а в л е н и е расплавляющееся через ш И з о на путь разрушения выдыхания безумия в н Е в И д И м Ы х
[187]. Гиперморе (морская жизнь на суше). 45. Первобытное пробуждение. Ожидание в Меньших Глубинах предшествует продвижению.
[71]. Аквассасины (Чёрная Атлантида). 46. Базовая реверсия. Возвращение.
[72541]. Морские дамбы (время высыхания, табу на менструацию). 47. Достижение дисбаланса. Ожидание в Дрейфах предшествует проседанию. т е л е п а т и я через м а г н е т И ч е с к у ю м у т а ц И ю на путь дымных видений и кровопускающую змею в д а в л е н и е расплавляющееся через ш И з о на путь разрушения выдыхания безумия в н Е в И д И м Ы х
Несмотря на то, что Буббаму - хронодемон, её мифология связана, подобно амфидемонам, с идеей выхода. Это потому, что она является во вратах обратного времени: её тайный обряд позволяет вернуться из проявленной верхней части временного потока в неразделённую нижнюю. Благодаря этому из Часов Обители мы можем сопоставить её с Ведьмой-и-Сестрой, к коим не прикоснуться, коих не разделить, кои жемчуг. Эта ассоциация закрепляется морской тематикой первой зоны.
Также и в мегаполисомантии мы можем сопоставить Буббаму с возвращением в недразделённое дремлющее состояние (второй ритуал) или внутреннее сохранение этого состояния во время активности. В отличие от Пуппо, это не выход из рутины, а скрытое движение внутри рутины.
Также и в мегаполисомантии мы можем сопоставить Буббаму с возвращением в недразделённое дремлющее состояние (второй ритуал) или внутреннее сохранение этого состояния во время активности. В отличие от Пуппо, это не выход из рутины, а скрытое движение внутри рутины.
Оддубб (Oddubb). Одба. Пб'дт.
Разбитое зеркало.
Меш-номер 23.
Нота нулевая. Сетевой диапазон 7::2.
Сизигетический хронодемон болотных лабиринтов (и слепых двойных).
Питает ровное течение временного потока.
Разбитое зеркало.
Меш-номер 23.
Нота нулевая. Сетевой диапазон 7::2.
Сизигетический хронодемон болотных лабиринтов (и слепых двойных).
Питает ровное течение временного потока.
Оддубб - одна из пяти сизигетических демонов, в некотором смысле важнейших среди пандемониума.