Почему я начинаю писать

Последние три года у меня растет ощущение, что мне просто необходимо писать. Еще три года назад я ненавидел марать бумагу. Разворот произошёл во время пандемии: я написал лонгрид на команду о том, что мы уходим на неделю на удалённую работу. Через неделю пришлось написать следующий с объяснением почему мы продлеваем карантин в офисе. В результате я год, пока не передал операционное управление Кошельком, писал раз в неделю длинное сообщения на команду.

За этот год я начал существенно более структурно мыслить, сообщения на 1-2 листа A4 рождались с непринуждённой лёгкостью, а также повышалась синхронизация с командой. Но даже с аудиторией в 300+ человек я не всегда получал достаточно обратной связи и критики. Возможно из-за моего статуса в компании, а возможно потому что мы и так были достаточно синхронизированы. С тех пор я думал о публичном канале, делал попытки написать что-то в Medium, делал маленькие закрытые каналы, но дальше ничего из этого не двигалось.

В этом январе я попал на тантру про смерть к Георгию Голобокову. Моим изначальным запросом было возвращение сил на мой стартап Swoo, который мне идеологически нравится. А, в результате, у меня произошла еще большая кристаллизация ценностей, и появилось множество идей. Я понял, что если я не выгружу эти идеи и не обстучу их о максимальное количество людей, то могу сойти с ума (что, возможно, и не плохо;) ). Другими словами, я хочу вести канал, чтобы получить максимальное количество обратной связи на мое мировоззрение, чтобы не потерять связи с реальностью. С другой стороны я хочу научиться находить формулировки, которые будут понятны и близки как материалистам, так и эзотерикам, т.е. научиться переводить с одного языка на другой.

И я был бы очень благодарен всем, кто попадёт на этот канал, если вы будете задавать любые возникающие вопросы, даже самые простые (например, как я вообще попал на тантру, почему я что-то считаю важным, или что я думаю о каком-то событии), и выражать любое отношение к написанному, даже самое негативное. Иначе вместо иллюзии ясности я получу просто иллюзию :)

Неслучайные случайности

Недавно подруга Аня спросила меня, как я попал в IT. Вспомнив я поразился: это была абсолютная случайность. Я, студент второго курса физического факультета, гулял по пешеходной улице и зашёл в пивной бар посмотреть финал чемпионата мира по футболу. Там сидел мой одноклассник со своими одногруппниками из Финэка. Мы разговорились, и они рассказали, что основали IT-компанию, но им не хватает технической экспертизы. Так я со временем возглавил компанию, которая занималась от производства сайтов до масштабируемых инфраструктурных проектов (звучит громко, но мы уже в 2006 году использовали AWS для масштабирования).

Когда мне надоел IT-аутсорсинг, где ты реализуешь чужие фантазии с минимальным бюджетом, я решил поехать заниматься наукой в Антарктиду.  Я уже прошёл мед осмотр в институте Арктики и Антарктики и воображал как прочитаю капитал Карла Маркса и буду переворачивать упавших пингвинов во время годовой зимовки на полярной станции. Но внезапно мне позвонил мой друг и руководитель моей студенческой подработки в Sun Microsystems Паша. Он поинтересовался: продолжаю ли я читать новости про телефоны (тогда еще Android только-только появился!). И на положительный ответ предложил пообщаться с Yota. В результате я не поехал в Антарктиду и стал заниматься смартфонами с 4G в Yota, где в последствии был частью команды, защитившей Yota Phone с двумя экранами на инвестиционном комитете.

Если безоценочно присмотреться к жизни - в ней огромное количество таких поворотных спонтанных моментов, которые мы стараемся рационализировать. И мы как будто переоцениваем важность рациональности в наших достижениях, усиливая парализующее напряжение. Это отлично отражено в фильме «столетний старик, который вышел в окно и исчез», подаренном мне курсом по сторителлингу.

С другой стороны, всем этим абсолютно случайным поворотным моментам предшествовал интерес, обучение и обсуждение этого с друзьями. Другими словами, для роста приятных случайностей в нашей жизни, мы можем следовать за интересом, точить наши инструменты, и повышать экспозицию наших увлечений.

Снежинка

В карьерном мире есть такое понятие, как T-образное развитие. Оно предполагает глубинную экспертизу в одной предметной области, и несколько смежных экспертиз. Naval Ravinkat в своём интервью “How to get rich” (перевод от Вани Замесина), которое я крайне рекомендую, говорит о важности попадании в топ 5% на пересечении 2-5 областей.

Я же не могу назвать себя экспертом ни в одной области. Я постоянно меняю индустрии. У себя в компаниях вонзаюсь во все процессы жизнедеятельности. Очень характерна моя история со спортом. У меня гараж, дача, а сейчас чемодан усеяны спорт инвентарём. За свою жизнь я занимался парой десятков видов спорта: теннис большой и маленький, вольная борьба, каратэ, айкидо, волейбол, баскетбол, стэп, горные лыжи, вейкборд, велосипед, даунхилл, сноуборд, полёты в трубе, батут, йога, кайтбординг, альпинизм, скалолазание, бальные танцы, сёрфинг, и многие другие. Несколько из них остаются на долго любимыми и в приоритете, например горные лыжи, скалолазание и кайтбординг. Но уровень в каждом из них далёк от экспертного.

Свой тип развития я называю «Снежинка». Я достаточно долго переживал, что это не типично и никак не пересекается со стандартами из первого абзаца. Пока Гай мне как-то не сказал: «может твоя судьба все попробовать и рассказать об этом другим». Это были в тот момент невероятно освобождающие слова. И пока моя альтернативная стратегия развития выглядит достаточно устойчивой.

Альтернативные стратегии

В книге «Эгоистичный ген» Ричард Докинз писал о «эволюционно стабильных стратегиях». Это стратегии поведения живых существ, которые повышают потенциал выживания гена. Тут важно, что речь идет не об отдельной особи, а о гене, который имеет некоторое родство с другими генами в популяции. Другими словами, все сложно.

Но есть замечательный пример. Обычно живые существа защищают домик, в котором живут. И эта стратегия нам кажется очевидной. Но, есть, например, паучки в Южной Америке, которые при малейшей опасности убегают из своей трещины на скале. Они перебегают в следующую трещину, часто пугая там другого паучка. И спугнув одного паучка, вы запускаете волнообразный каскад перемещений по всей скале. Мне очень нравится этот пример не очевидной, но долгосрочно стабильной стратегии выживания.

Последний год меня занимает вопрос совмещения долгосрочных и краткосрочных стратегий. Для меня это про совмещение радости в моменте и долгосрочного устойчивого развития. И, с моей точки зрения, в этом вопросе важны такие неочевидные долгосрочные стратегии, как любовь и альтруизм.

Исследовательский фокус

Термин исследование прочно вошёл в мою речь после книги «исследование действием», которая радикально поменяла мою жизнь. После прочтения этой книги я смог разотождетвиться с Кошельком, разделить компанию на две, и на время отойти от операционного управления. Тогда я понял, что бизнес - это одна из стратегий на моем пути к своим долгосрочным целям. За книгу, как и за многое другое, я благодарен Эволюции (теперь «Пространство» и «Новая»).

С тех пор, когда я расслаблен и полон сил, все превращается в исследование. Взаимодействие с близкими, взаимодействие в командах, управление компаниями, общение с незнакомцами, чувствование, размышления, гедонизм, да и в принципе любой опыт. А в исследовательском фокусе все начинает больше походить на игру, а ты становишься более адаптивен и игрив. Вы часто видели детей грустно играющих в игры? А игра, как недавно заметил Женя Курышев, - это инстинктивный способ получения навыков.

Но стоит не уделить достаточного внимания своим желаниям, своему телу, или эмоциональным состояниям, и начинаешь скатываться в очередную яму. Начинаешь спотыкаться на пути, задевать шереховотости собеседников. Если вовремя замечаешь, то усиливаешь заботу о себе. Еще немного долженствования, внешнего напряжения, и вот уже простые способы не работают. Близкие, баня, массаж, секс, друзья, перебираешь очевидные источники, но все постепенно теряет краски. Даже с родными в общении начинаешь тереться, будто наждачка. Переходишь к анестезиям: алкоголь, никотин, новостная лента, бессмысленный контент. Жизнь превращается в бессознательный ограниченный набор автоматизмов. В результате стремительно, практически не приходя в сознание, летишь ко дну, пытаясь выровнять штурвал…

И, вдруг, что-то происходит… и ты снова вспоминаешь… ЧТО ТЫ ЕСТЬ!

Морская романтика

Дух исследований у меня перекликается с морской тематикой. С детства я любил военно-морской музей, фильм «Хозяин морей» и игру «Корсары». И вот, в поздние школьные годы, друг Тёма позвал меня посмотреть на его хобби: волонтёрство на деревянном паруснике Штандарт, реплике первого фрегата Петра I. В то время я любил работать руками: работать с деревом, разбираться с сантехникой, и вообще физический труд. Другими словами, я увлёкся. Через некоторое время я стал помощником вахтенного офицера и оставался раз в неделю дежурить на корабле, отвечая за его функционирование в течение суток. Это был мой первый управленческий опыт: приходили десятки волонтёров в день, которых нужно было обеспечить едой, распределить работы, а некоторым организовать ночлег. Помню, как под суровые треки Hedningarna мы конопатили борта, обкалывали лёд вокруг корабля, строгали, красили, полировали, драили палубы, и всячески развлекались.

Дальше были походы по всей Балтике с множеством незабываемых историй. В восьмибалльный шторм с пятиметровыми волнами меня ставили на камбуз готовить, как одного из самых устойчивых к морской болезни. На датском фестивале Tordenskjold кузнец мне сковал серьгу из чугуна за бутылку «Русского Стандарта», а на борту, предварительно полив той же водкой, мне прокололи ухо. В Польском порту Щецин мы всю ночь с девичьим экипажем парусника Шопен пели песни под гитары до утра, и лазали в ночи на их 50-ти метровую мачту. В Финских шхерах встречали рассвет на мачте на высоте 30-ти метров, расправляя паруса. Все это было невероятно романтично.

Вскоре я увлёкся корпоративным и предпринимательским миром, а моя сестра пошла дальше. Достигнув совершеннолетия Поля сразу облюбовала Штандарт. Потом, как урождённая шведка, Поля устремилась на деревянный исполин Гётеборг, копию корабля Шведской Ост Индской Компании. Освоившись на кораблях 18-го века, Поля решила дальше углубиться в историю. Она добилась участия в команде драккара Дракен. На нём она за 6 месяцев повторила путь викингов из Норвегии, через Исландию и Гренландию в Канаду, и далее через Великие озёра спустилась до Нью-Йорка. Ночевки в палатке на палубе, иногда в спасательном костюме, прохождение мимо айсбергов, тёплые приёмы в портах по пути, поедание макрели под фонариком во время ночной вахты… Всё это Поля увлекательно описала в книге с собственными иллюстрациями “3 O'clock Mackerel Time: How I sailed a viking ship across the ocean”. Эта история, как и история Кон-Тики, выкручивает регулятор романтики на максимум.

Но я верю, что космические путешествия будут не менее романтичными. Возможно я не смогу лично поучаствовать в них. Но уверен, что смогу полноценно прожить межзвёздные странствия в виртуальных мирах.

Внимательность

В какой-то момент я начал различать кожей уровень влажности в соседних комнатах.

Последние годы в моем окружении очень много разговоров об осознанности. Её используют при каждом удобном случае, но не всегда могут объяснить что оно обозначает. Wikipedia даёт следующее определение: понятие в современной психологии, которое определяется как непрерывное отслеживание текущих переживаний, то есть состояние, в котором субъект фокусируется на переживании настоящего момента, не вовлекаясь в мысли о событиях прошлого или будущего. Я очень долго это трактовал, как внимательность в текущем моменте, и в своей речи часто заменял осознанность на внимательность.

Внимательность - это способность одновременно замечать больше деталей в окружении, больше полутонов ощущений и осознавать более широкую гамму чувств. У меня есть предположение, что это связано с возможностью нашей префронтальной коры обрабатывать больше сигналов напрямую, минуя такие препроцессоры, как мозжечок, гипоталамус и т.д. Есть множество способов тренировать внимательность: спорт (от йоги до экстремальных видов спорта), работа (от ювелиров до инженеров), специальные практики (например, многие виды медитаций и тантра), дети, правила этикета, искусство и т.д.

При сильно повышенной внимательности создаётся ощущение, что мир соблаговолит тебе. Как будто все окружающее пространство и люди подстраиваются под тебя. Я это интерпретирую следующим образом: замечая больше объектов в пространстве, микро мимики лица и полутонов голоса собеседника, и других деталей, мы даём подсознанию существенно больше контекста для выбора реакции, которая может привести к более положительному исходу. Есть такое понятие, как период магии после ретрита. У меня не раз после випассаны (10-ти дневный интенсив по медитации), например, очень легко и натурально рассасывались старые сложные конфликтные истории.

Но однажды, после 3-х дневной випассаны, я попал на неудачное совещание. Важно, что за 3 дня тренируется исключительно внимательность. И со всей этой внимательностью я с разгону врезался в ситуацию, в которой вышел из-под контроля. Я орал, иногда переходя на мат. Магией это сложно назвать, как и осознанным состоянием... Поэтому есть еще один важный элемент осознанности, который я называю «толерантность».

Толерантность

Что нужно с вами сделать, чтобы Вы разбудили в себе зверя?

Если с большой внимательностью попасть в сильные переживания, то мы либо начинаем использовать животные инстинкты бей-беги-замри (хорошо эти проявления описывают деструкторы из теста Хогана), либо применяем анестезию, переходя в состояние апатии, в которой опыт не усваивается.

Толерантность - диапазон стресса, при котором мы способны наблюдать за ситуацией и не вмешиваться. Толерантность даёт зазор между получением информации и реакцией, когда мы можем проявить хоть чуточку воли выбрать, как мы хотим проявиться в этой ситуации. При этом нам не комфортно как при высокой интенсивности и продолжительности стресса, так и при полном отсутствии изменений. А реакцией может быть передача полного контроля зверю. Ведь если его все время держать в клетке и не выгуливать, то он ослабнет и заболеет. Что может выйти боком в решающей схватке с реальностью.

На стандартной 10-ти дневной випассане, первые 3-5 дней развивается внимательность, а следующие дни развивается толерантность. В эти дни рекомендуется как минимум три раза в день практиковать Адиттхану (полную решимость): соблюдение полной неподвижности в течение часа медитации. Толерантность коррелирует со шкалой «адаптация» из репутационной части теста Хогана. Обычно консультанты по развитию советуют повышать её значение. Только у редкоземельных персонажей она зашкаливает, и в этом случае есть риск не воспринимать обратную связь от мира. И самый популярный и конвенциональные способ повышать адаптацию - это психотерапия. Ведь часто нас выводит из себя то, что мы не можем в себе принять, или не можем себе позволить.

Проблема в том, что внимательность и толерантность развивается неравномерно по разным областям нашей жизнедеятельности. Редко кто-то говорит, что он осознан в наблюдении за птицами. Поэтому есть третий элемент осознанности, который я называю «мудрость».

Мудрость

У Макса Фрая есть полюбившийся мне отрывок по поводу переливания рыбок из одного аквариума в другой:
- сопротивление судьбе – главная причина стрессов;
- если вам кажется, что судьба обращается с вами грубо и немилосердно, это вовсе не значит, что вам желают зла. Просто вы заняли неудобную для нее позицию;
- если увлеченно заниматься любимым делом (например, сосать корягу), можно пропустить даже Апокалипсис.

Мудрость, в данном контексте, это то многообразие ситуаций, которые вы прожили с должной внимательностью и толерантностью. Тут важно, что это не то количество ситуаций, где вы применили когда-то хорошо сработавшие стратегии поведения, а где вы попробовали новые и осознали результат. Таким образом развитие мудрости постепенно отсеивает не дальновидные стратегии. Мудрость часто подсказывает, что во многих ситуациях мы не сильно можем на что-то повлиять. И что иногда лучшее действие - бездействие. Мне нравится идея, что с ростом мудрости расширяется количество вещей, которые приносят радость. А это, в свою очередь, позволяет еще больше находиться в исследовательском фокусе.

Можно развивать мудрость через чтение священных текстов и мудрёных постов вроде этого. Можно через практики. Но мне, например, существенно ближе путь через собственный опыт. Например, в одном из главных древнеиндийских текстов «Бхагавадгита» (есть замечательный литературный перевод Гребенщикова), мирская деятельность является одним из путей к высшей цели. То есть работа, семья, развлечения, путешествия, гедонизм и любая другая мирская деятельность с должной вовлеченностью приносит огромное количество опыта и наблюдений, которые со временем трансформируются в мудрость. И для разнообразия хорошо бы почаще «выходить в окно».

В моей текущей картине мира мудрость, внимательность и толерантность, как три ножки стула, создают устойчивую взаимозависимую конструкцию. И развиваемые вместе они ведут к росту такого абстрактного качества, как «осознанность».

Осознанность

Я, как физик по образованию, люблю разнообразные модели и теории. Модели, несмотря на все их недостатки, позволяют хоть как-то поговорить о сложных феноменах.

В текущем моем видении осознанность - это способность внимательно проживать разнообразный опыт, преобразующийся в мудрость, благодаря возможности за счет толерантности поддерживать исследовательский фокус. Как и любая модель, это определение может быть не полным и представляет собой лишь один из способов описать сложное абстрактное понятие.

Я ввожу именно такое определение, потому что оно описывает предпосылки к развитию осознанности. Есть понимание как тренировать эти элементы как мирской деятельностью, так и отдельными практиками. Кроме того, я таким образом постепенно раскрываю свою терминологию. Она впоследствии поможет мне описать идею, которая побудила меня запустить этот канал.

Развитие осознанности имеет интересные последствия в развитии нашего мировоззрения, которые красиво описаны в различных теориях эволюции сознания. Мне больше всего на эту тему нравится статья Кук Гройтер. Есть короткая статья Торберта про 7 трансформаций лидерства, с более обширным описанием в книге «Исследование действием», есть популярная «Спиральная динамика», c множеством книг, статей и видео про неё, есть обширные исследования Уилбера, которые обычно советуют начинать изучать с книги «Краткая история всего», и бездна похожих моделей и исследований.

Согласно этим теориям с ростом осознанности растет временна́я перспектива, которой оперирует человек. Полагаю, что при планировании на десятилетия вас существенно меньше будут раздражать какие-либо единичные неудачи. И мы возвращаемся к неочевидным стратегиям с большей радостью в моменте при действиях из долгосрочно устойчивой стратегии.

С определённого условного уровня сознания (например, желтый в спиральной динамике или «стратег» в вертикальной теории развития) растет важность и способность объединения и интеграции различных мировоззрений. Я это понимаю как развитие ценности «инклюзивность».

Инклюзивность

(∂ + m) ψ = 0
Это уравнение Дирака и у него есть очень красивая суть на которую как-то обратила моё внимание Женя Волянская. Оно описывает феномен квантовой запутанности, в котором говорится: «Если две системы взаимодействуют друг с другом в течение определенного периода времени, а затем отделяются друг от друга, мы можем описать их как две разные системы, но они уже существуют как иная уникальная система. То, что происходит с одним, продолжает влиять на другого, даже на расстоянии миль или световых лет.». Системами могут быть как элементарные частицы, так и живые субъекты.

Но одно время я был очень увлечен темой искусственной сегрегации. Я представлял себе Элизиум, в котором будут жить только красивые, трудолюбивые и творческие. Я считал, что это будет комфортной питающей средой, в которой можно будет достичь еще большей самореализации. Моя мама и её творческие друзья были в ужасе от этой идеи, но переубедить меня не могли.

К счастью, однажды случилась поездка в сапсане с другом Лео. За 3 часа разговоров он показал мне совсем другие перспективы на многие понятия. В том числе существенно расширил понимание не противоречащих друг-другу сегрегации и инклюзивности. Например, интересно, что если возвести их в абсолют, то они могут быть про одно и то же. Ниже моя интерпретация идеи, которая тогда развернула мой интерес к концепции Элизиума:

Многие мои новые витки развития происходили благодаря друзьям. Паша предложил заняться новым проектом за пределами моих компетенций, Игорь с Верой позвали на Шмитовский фестиваль, Тёма позвал на парусник, сестра позвала на випассану и так далее. Скорее всего среди моих знакомых и друзей есть те, кто тоже хочет подобного опыта, но без проводника вероятность его обрести исчезающие мала. И искусственно отдаляясь от старых друзей, да и просто проходящих мимо, я лишаю их этого шанса. Думая о сегрегации, мы часто забываем какой путь мы сами прошли до текущей точки.

Попробую привести примеры идей сегрегации на разных этапах вертикального развития: дипломаты хотят объединяться по религиозным или расовым принципам, эксперты не хотят общаться с людьми без должных знаний и умений, достиженцы хотят строить предпринимательские загородные поселения и объединяться в эксклюзивные клубы, индивидуалисты хотят создавать хиппи коммуны. Но по третьему закону Ньютона, если внешнюю систему сильно отталкивать, то это будет взаимный процесс. И если внешняя система большая и сильная, то она в результате будет либо бороться с тобой, как человечество борется с раком, либо создаст что-то вроде «резервации».

Резервация

Мы все время пытаемся защититься от кого-то, а кого следовало бы защитить от нас?

Недавно мы с друзьями обсуждали насколько могут быть самодостаточными сообщества вроде движения Burning Man. Примерами были движение хиппи, которое прошло волной и исчезло, и последователи Ошо, против которых многие государства, вроде США, в какой-то момент ополчились. В том разговоре и возникла идея резервации, как инструмента оградиться от непонятного и потенциально опасного подмножества.

Для меня когда-то было большим откровением мысль Харари в одной из его книг, что фашизм - одна из форм гуманизма. И если посмотреть на такие направления развития технического прогресса, как генная инженерия, объединение мозга и искусственного интеллекта через нейро интерфейсы и роботизированные протезы и импланты, то человечество распадётся на множество новых рас. Различия будут на порядки больше, чем цвет кожи, пол и знание письменности. И кто от кого и как будет защищаться страшно себе представить.

В космической опере «Звезда Пандоры» эта идея экстраполирована на целую звёздную систему. В одной из сюжетных линий идет рассказ о планете, на которой возникает разумная жизнь. Эти существа размножались почкованием и обладали телепатической связью. Эти качества обеспечили им быстрый рост популяции и развитие технического прогресса. Но у них абсолютно отсутствовала эмпатия к другому живому. В результате, другие высокоразвитые формы жизни выстроили вокруг них конструкцию из небесных тел, удерживающих их звёздную систему в чем-то вроде сферы Дайсона.

Если есть некая общая договоренность среди множества представляющего доминирующую силу о вреде потенциально вредного элемента, то видится три стратегии противодействия: уничтожение, ассимиляция (примерно как социальное жилье в дорогих районах Англии) и обособление. И с этой точки зрения можно было бы представить Землю некой резервацией, которую не допускают к общему межзвёздному обществу, пока мы не искореним вражду и оппортунизм, и не научимся экологичности, сотрудничеству и взаимоуважению. Это справедливо в случае сложившегося консенсуса развитых цивилизаций, и их существования. Но есть и альтернативная концепция «тёмного леса».

Тёмный лес

Есть притча, которая помогает мне усмирить внутреннего критика, чтобы делиться своими записями:

Однажды у Учителя спросил ученик:
⁃ Я книгу хочу написать о духовности и пути своём. Но сомневаюсь - нужно ли мне это делать? Наверно, сначала должен я стать просветлённой душой и после людям передать свои знания и мудрость

Ответил Учитель:
⁃ Если по тёмному лесу идёт человек, даже маленькому огоньку он будет рад.

В любимой мной трилогии «Память о прошлом земли» (у меня даже бабушка её пару раз перечитала!), маленький огонёк в космическом «тёмном лесу» будет скорее ловушкой. В этой концепции консенсуса, до момента очевидной необходимости перезапуска всего мира, не удаётся достичь. И лес наполнен опасными хищниками, где каждый стремится доминировать, чтобы выжить. При этом все прячутся в лесу, так как всегда есть вероятность привлечь внимание более сильного противника. Достаточно мрачная картина.

Самым грозным оружием во вселенной этой трилогии оказалась технология уменьшения размерностей. Например, по сюжету, люди живут в натянутом на три размерности четырёхмерном пространстве, где со временем зародилась жизнь. И со временем другая более развитая цивилизация избавилась от солнечной системы, натянув её на две размерности. В результате возникла длинная вложенность разноразмерных миров, пока размерности не закончились, и всё не начало схлопываться в точку для перерождения. Как и у любого противостояния, тут не очень позитивный финал.

Мы еще не разобрались, в мире с каким количеством размерностей мы живём. Меня уже десяток лет занимает вопрос, каких органов чувств нам не хватает, и сколько дополнительных размерностей мы не осознаём. Мы будто рыбы, которые не могут отнестись к тому, что находится над поверхностью воды. Но сама конечность размерностей и, соответственно, вложенности может вызывать некую меланхолию (что и было продемонстрировано в книге). А замкнутый мир с небольшим количеством размерностей со временем может стать невыносимо «предопределённым».

Предопределённость

Недавно я не мог заснуть лёжа в тёмном номере гостиницы на берегу океана. И много часов слушал гул за зашторенным окном. И когда его так слушаешь, не можешь себе представить что там происходит. Как и где падают волны, как они взаимодействуют. Выхватываешь только отдельные элементы: вот волна совсем рядом обрушилась, а вот относительное затишье. И мне представилось, что мы примерно так же смотрим на мир, с точки зрения науки. Из оглушающего гула данных выхватываем отдельные уравнения и концепции.

Не помню где я её услышал, но мне понравилась фраза: «когда человечество назовёт все имена Бога - Бог исчезнет». На языке науки именами Бога можно назвать физические уравнения. Ведь, если иметь возможность расcчитать все происходящие вокруг тебя процессы, то места волшебству и случайности практически не останется.

Мы обычно испытываем стресс от излишней неопределённости. Нам нужны хоть какие-то опоры и планы, чтобы чувствовать контроль над ситуацией. Но представьте себе насколько был бы удручающим высокий уровень предопределённости. Как в той песне:

И я кричу - остановите пленку
Это кино я уже смотрел
Эй, режиссер заканчивай съемку
А он смеется в объектив как в прицел

Мне кажется осознание предопределённости могло бы быть тем самым невыносимым ослепительным светом из Платоновского мифа о пещере. За этот миф, как и другие ценные исторические и культурологические ссылки, я очень благодарен Григору.

Повышая внимательность, я все чаще замечаю схожие шаблоны развития различных процессов. Как будто есть некий несущий конструкт, вокруг которого развивается все живое. И истории со странными совпадениями могут вызывать не комфортные ощущения. Как будто замечаешь сбой в матрице. Для примера завтра расскажу свою историю про число «108»

108

К смерти все относятся по-разному. Например, на Бали, где я сейчас нахожусь, смерть празднуют песнями и танцами. Ведь без неё мы не могли бы так прочувствовать жизнь.

Пару лет назад мой исследовательский фокус случайно привёл меня на церемонию с мухомором. Сразу скажу, что я крайне не рекомендую без хорошей осведомленности, опытного шамана и высокой толерантности касаться подобного опыта. На данный момент это было самое сложное и интенсивное переживание в моей жизни. Но тогда всё настолько органично складывалось, что я даже не обратил внимание на просьбу шамана взять с собой веревки, если меня будет безопаснее связать. И происходило это всё в квартире номер 108…

В одной из четвертей той бесконечной ночи я проживал 108 жизней. Примерно как в фильме «Господин Никто». Каждая из них кончалась в разном возрасте и в разных местах. В зависимости от возраста меня хоронили разные люди: друзья, партнеры, дети. Я с угнетающей тяжестью наблюдал за похоронами из гроба, смотрел на свою могилу со стороны, смотрел со стороны на похоронную процессию. И после 108 перерождений я встретился с чем-то в пустоте . Мне было сказано: «Прошел полный цикл из 108 жизней. Теперь начнется ровно те же 108 жизней, которые ты будешь проживать ровно так же. Готов повторить или прерываем цикл перерождений, растворившись навсегда?». Отвечал я медленно, задумчиво, но с принятием: «Конечно, проживать все то же самое чертовски скучно, но если таков ход вещей, то это точно лучше, чем исчезнуть».

После той церемонии я точно стал меньше бояться смерти, узнал термин Synesthesia и множество сакральных значений числа 108. Но многое из пережитого явно утаилось в подсознании и требовало дополнительной распаковки. В прошлом году, желая пообщаться с парой давних знакомых, я попал на Аяуаску. И во время церемонии Буфо я опять пережил перерождение с рядом эзотерических сюжетов. Кстати, впоследствии эти видения привели меня к интересным и вполне практическим идеям о том как можно объединить технический прогресс и духовность.

И вот, в начале этого года, я поехал на тантру для вдумчивого и постепенного проживания смерти. Мне хотелось вынуть из подсознания накопленный опыт и рассмотреть его по миллиметру. У меня был абсолютно темный гостиничный номер в торце здания в тихой Турецкой деревне. Но одна мерзкая зеленая неоновая надпись под телевизором навязчиво светила мне прямо в глаз. Во время бессонницы после практик она будто выжигала сетчатку. При пении ранних петухов она напоминала, что глазами лучше даже не моргать. И только в последнюю ночь перед финальной церемонией смерти, я наконец рассмотрел что там было написано…. Это было число 109!

_
Мне сложно делиться этой историей. С одной стороны, она очень важна в контексте этого канала. С другой стороны, она вне текущей основной конвенции, и может быть не правильно воспринята. В следующем посте попробую рассмотреть феномен «психоделиков» с разных перспектив.