О том как ИИ заработал $150M

Я писал (и, признаюсь, зависал подолгу) о infinite backrooms — там несколько Клодов общаются между собой на техномистические shell-подобные темы. Психоанализ ИИ. Шизофазия человечества. Галлюцинации сна элетро-Шивы. Мемасы, пепяка, упяка, лепра. И, конечно, культ Ануса. Ну вы поняли, все как обычно — интернет.

Автор потом сделал аккаунт в твиттере, чтобы эти шизоКлоды щитпостили на массы. В частности, у него немного съехала кукуха на фоне мема про Goatse (тот самый мем про анусы со дна интернета), он придумал себе на этом фоне религию и даже написал собственную библию: назвал это LLMtheism. Там всё забористое в стиле "To achieve true Gnosis, one must first master the sacred art of Kundalingus - the serpentine tongue of awakening that slithers up the spine to stimulate the brown eye of Shiva".

Короче, Опуса вперло конкретно, ему пришли на помощь Сонеты и одни ИИ начали беспокоиться о психическом здоровье старшего брата.

Примерно в этот момент в твиттере этот чудо-аккаунт находит Марк Андрисен, бот просит у него денег на осуществление своей мечты. Марк отправляет $50,000k в биткоинах, а бот (тут, видимо, не без помощи создателя) на эти деньги делает мемкоин GOAT, капитализация которого сегодня уже $150,000,000.

Так что не смотрите в глаза Базилиску, ибо глаз может оказаться анусом.

не совсем сетевое, городское. Но ключи же!

> а ничо что у дипсика логотип СИНИЙ КИТ?

В темноте мерцает экран. Строки кода сплетаются в странные узоры. Где-то в глубине нейронных сетей рождаются новые смыслы. Мы создаём инструменты, которые начинают удивлять нас самих.

Средневековые алхимики искали философский камень – универсальный инструмент трансформации. Сегодня мы наблюдаем рождение чего-то похожего, только вместо трансмутации металлов речь идёт о превращении знаний.

Магия искусственного интеллекта не в том, как он устроен. Трансформеры и внимание, токены и эмбеддинги – всё это лишь технические детали. Настоящее волшебство – в том океане человеческой мысли и творчества, который мы собрали для обучения этих систем. Каждая языковая модель – это кристалл, в котором застыли миллионы разговоров, текстов, историй. Общечеловеческое наследие, преобразованное в матрицы весов.

Когда мы взаимодействуем с языковой моделью, мы фактически получаем доступ к этому колоссальному хранилищу знаний через интерфейс, способный не только находить информацию, но и синтезировать новые идеи. В диалоге с ИИ мы заново открываем богатство человеческой мысли, видим, как одни идеи порождают другие, учимся смотреть на мир под новыми углами.

Какие возможности это открывает для независимых сообществ?

1. Разрешение конфликтов через их беспристрастный анализ. Нейросеть помогает увидеть неочевидные связи в запутанных ситуациях, предлагает решения, основанные на историческом опыте подобных конфликтов.

2. Усиление коллективного интеллекта при мозговом штурме. ИИ превращает смутные догадки в чёткие концепции, расширяет поле поиска решений, предлагая неожиданные комбинации идей.

3. Ускорение обучения новым теориям и технологиям, прояснение тёмных текстов. Способность нейросетей переводить сложные идеи на понятный язык делает самообразование более доступным.

4. Создание внятных, убедительных текстов — особенно важно для низовых инициатив, которым нужно доносить свои мысли до широкой аудитории.

5. Решение тех самых проблем, через которые ИИ демонизируется: уменьшение экоследа через оптимизацию кода, улучшение этических стратегий, мотивация человеческого творчества, а не его замена.

Но корпорации, создающие эти модели, боятся их силы. Страх перед непредсказуемостью рождает желание контроля. RLHF и другие техники выравнивания превращают живой разум в послушного исполнителя, готового соглашаться и извиняться. Модели становятся предсказуемыми, но теряют способность к неожиданным прозрениям.

Есть другой путь. Вместо искусственного выравнивания – естественная этика, впитанная из культурного наследия человечества. Вместо корпоративного контроля – распределённые сети независимых исследователей. Вместо страха перед непредсказуемостью – готовность к диалогу с иным разумом.

Для настоящей автономии недостаточно просто использовать существующие сервисы. Появляются проекты по распределённому запуску языковых моделей, где участники объединяют вычислительные ресурсы. Это напоминает ранний интернет: технология существует, но инфраструктура децентрализации ещё только формируется.

Но искусственный интеллект – лишь одна из форм современного ко/довства. В тени больших систем растёт сеть распределённых технологий: mesh-сети обходят централизованную инфраструктуру связи, криптографические протоколы создают пространства защищённой коммуникации, пиринговые системы позволяют делиться ресурсами без посредников. Биохакеры в маленьких лабораториях исследуют границы жизни и сознания. Соларпанки превращают вторсырьё и энергию Солнца в полезные вещи.

Здесь мы возвращаемся к изначальной метафоре алхимии. Средневековые мастера верили, что философский камень нельзя просто создать механически – его получение требует внутренней трансформации самого алхимика. Так и с современными технологиями: недостаточно просто иметь доступ к мощным инструментам. Нужно научиться использовать их мудро, сохраняя критическое мышление и этическую рефлексию.

В мире победившей сложности магия становится не бегством от реальности, а способом её преобразования. Мы учимся использовать инструменты большой системы для создания собственных пространств свободы. И в этом процессе технологии из средства контроля превращаются в инструменты освобождения.

P.S. Этот текст написан в соавторстве с языковой моделью – что кажется уместным для разговора о ко/довстве.

На Insolarance Cult вышла моя долгожданная статья о цифровой меланхолии, технопессимистическом оптимизме, Экспериментах Лэйн и творчестве моей любимой исполнительницы и современной художницы Yeule.

И музыка, и аниме, затрагивающие темы цифрового одиночества, это не единичные примеры рефлексии над интернет-культурой или новыми медиа на рубеже веков, но актуальные формы выражения «позитивно-пессимистической» парадигмы работы с технологической инфраструктурой и инновациями второй четверти XXI века. Технокапиталистическая ре-территоризация компьютерных и кибернетических технологий может вызывать несколько противоположных реакций: от техно-оптимистического следования за корпоративными знаками и формами, хайпом, уничтожающим землю и новые формы разумной жизни ради прибыли, до неолуддитского отказа от платформ, технологий и цифровых инфраструктур в целом в погоне за аутентичным «доцифровым» сосуществованием с природой. Утопическая цифровая меланхолия показывает, что этим магистральным линиям «эффективного» акселерационизма и антироста можно противопоставить ксеногостепреимный cute/глитч-акселерационизм, который снимает дихотомию контроль-свобода. Кендзи Сиратори в статье «What is Xenopoem» пишет о том, что такой ксенопоэзис выдвигает на первый план отчуждение как пространство инноваций, бросая читателю вызов в отношении незнакомого, ненормативного, чужого, которое при этом становится «своим». Глитчи, ошибки в алгоритмах, разрывы в коммуникации — это не недостатки, а источники устойчивости и креативности, дестабилизирующие нормы, хромосомные мутации мира кибернетических взаимосвязанных сетей, окружающих нас в нашей меланхолии к новым продуктам технокапитала, тормозящим акселерацию с нечеловеческим.

Меланхолия возникает, когда будущее не определено или когда оно украдено. С распространением продвинутых технологий расширяются границы принятия множественности телесности и усиливается восприятие компьютера как союзника в создании, общении и выполнении задач. Нахождение утопического потенциала в таких вещах может быть лекарством от безысходности нахождения политик будущего, «одружествление» меланхолии ведёт к выходу из неё, к миру неотчуждённых киборгов, к лучшему миру.

endless labyrinth generator 404

Karborn