«Уж лучше кончить свои дни в прекрасном безумии, чем в серой скучной банальности и маразме» - эти слова принадлежать польскому писателю и художнику Станиславу Виткевичу. 
Творчество Виткевича отличала некая изощренность в способе отражения реалий современности. На перый взгляд, он весьма пессимистичен и в чем-то схож с Кафкой. Однако, при более внимательном рассмотрении его работы наталкивают на мысли об абсурде. 
Не зря художника называли "недоразвитым гением" и "бредовым дилетантом". 
Много путешествовал, был участником Первой мировой войны. 
В 1914 году невеста Виткевича кончает жизнь самоубийством, в чем до конца своей жизни он винил себя. Тогда же начинается бурный творческий путь художника, закончившийся в 1939 году, ожидаемо, суицидом. 

Несколько цитат художника:
«В сфере духа встречаются весьма плодовитые импотенты»

«Страх великий господин, да и голод правитель превосходный, но эротизм тоже сила бешеная»

«Музыка создает чувства, которых нет в жизни»

«От гениальности до тривиальности только один шаг»

Помимо привычной всем концепции нарциссизма в психоанализе так же существует понятие об антинарциссизме.
Антинарциссизм - это и есть истинное восприятие объекта. Когда мы можем воспринять объект в его подлинности, а не через свои проекции. Это наша способность «выйти из себя» и воспринять объект. Способность услышать желания другого и считаться с ними.е

Что же касается самого нарциссизма: психоанализ понимает нарциссизм вовсе не как любовь к себе (к слову, сам Нарцисс был влюблён не в самого себя, а в своё отражение). Такие пациенты ищут самодостаточности - «Я и есть весь мир». Они хотят воспринимать только самого себя и свои грёзы. Их Я стремится к целостности и независимости от чего-либо.

Пришло время столкнуться с сумасшествием

Нейросеть явно что-то знает..

Небольшая статья Ивана Иванчея о том, с какими задачами психология справляется лучше нейробиологии и почему нельзя подменять одну дисциплину другой.

Все это к тому же - к вопросу о междисциплинарности.

https://knife.media/neurobullshit/

Im heiligsten der Sturme falle
Zusammen meine Kerkerwand,
Und herrlicher umd freier walls
Mein Geist ins unbekannte Land!
______________
Friedrich Hölderlin/ "Das Schicksal"

Когда под бурею священной,
Мой дух, тюрьма твоя падет -
В безвестный мир, в простор вселенной
Направь свободный свой полет

(пер. В. Куприянова)

Сегодня поговорим о том, как психическое заболевание может влиять на социальное функционирование.

1. Интактно - несмотря на наличие психического расстройства, такие больные довольно неплохо адаптированы. Они работают, имеют какие-то межличностные отншения, семейные.
2. Дезадаптация - это то, что мы наблюдаем чаще всего в практике. Дезадаптация связана с дефицитарной симптоматикой.
3. Патологическая адаптация - это те пациенты, которые, так или иначе, начинают использовать болезнь для достижения каких-то своих целей.
4. Адаптация - это наиболее желательная "результативность". Когда психоз есть, и мы не можем его убрать полностью, но мы можем что-то сделать с остатками психоза.

Дезадаптация - это негативная симптоматика. И это всегда удар по социальной жизни и функционированию. Дефицитарную симптоматику мы можем наблюдать в виде:

1. Социальный изгой - дурашливость в поведении, манерность, гебоидность. Всё это мешает пацинтам в установлении социальных связей и взаимодействии с другими.
2. Социальный паралич - при данной симптоматике пациент не способен к сопереживанию, тонкому вчувствованию, у него сглажен аффективный резонанс.
3. Социальная диета - это аутизация, отказ от социального сотрудничества, замкнутость, мизантропия.
4. Социальный дрейф - характеризуется волевыми нарушениями. Такие пациенты не способны выбирать свою траекторию жизни. Так же, характерны такие симптомы как анергия, абулия.
5. Социальная атрофия - это наличие когнитивных нарушений, что способствует затруднению в общении.

Продуктивная симптоматика так же дезадаптирует больных. Это такие симптомы как - мания, смешанный аффект, расстройства личности, психоз, депрессия, астения, РПП, кататония, ОКР и т.д. Всё это может приводить к агрессивным, конфликтным ситуациям, к психофизической слабости. Погружение пациента в продуктивную симптоматику не дает возможности открыть глаза на мир и на то, что есть еще что-то кроме его болезни.

Патологическая адаптация может проявляться в виде:

1. Госпитализм - для таких пациентов больница становится вторым домом или даже первым. В стенах клиники они находят себе друзей, социальную поддержку, а медицинский персонал выступает в качестве замещающих фигур.
2. Моральной ипохондрии - сегодня многие больные бесконечно гуглять свои симптомы. Таким образом они пытаются выбраться из болезни, но вместо этого уходят в ипохондрию, занимаются самолечением и перманентной постановкой самим себе различных диагнозов.
3. Уходом в психоз - не редко больные пытаются уйти от сложной жизненной ситуации. Часто от стигматизирующей семьи. Пациент выбирает жить в психозе, но не жить в конфликте, чаще это конфликт внутрисемейный.
4. Метасимуляции - пациент начинает в нужный ему момент симулировать те симптомы болезни, которые он когда-то переносил, и у него начинается, так называемый, псевдорецидив. Например, когда от пациента что-то требуется и ему нужно приложить свои усилия.
5. Манипуляция болезнью
6. Вторичная выгода

Адаптация
Так называемый вариант правильной адаптации. Это когда психоз есть и мы не можем его убрать, но есть то, что можно сделать с остатками психоза:
1. Инкапсуляция психоза - принятие психопатологии за часть себя и за вторую реальность, перемещение ее в область автономных фантазий.
2. Психоз как вторая жизнь - психоз становится чем-то важным и значимым, дает начало глобальной идее, ради, который человек живет дальше (кардинальная смена жизненного стереотипа, раскрытие новых талантов, наставничество и миссионерство, философия, политика, метафизика)
3. Борьба с психозом - такие больные стремятся к различным ограничениям, контролю. Могут пытаться бороться с психозом через религию, посещать тренинги, не редко изучают психологию и психиатрию. К сожалению, так же могут прибегать к употреблению алкоголя и ПАВ, иметь нехимические зависимости.

Какая психотерапевтическая стратегия может быть более благоприятной - мы перемещаем психоз и страдание в область помогающих качеств личности.
Цель лечения - это не санация психики, а социальное выздоровление.

Примеры:
ОКР - такие пациенты хороши в работе. Хорошо выполняют скрупулезный труд, труд, требующий повышенного внимания.

Психосоматический пациент - облегчение психогенной тревоги. Тело это буфер, который позволяет справиться с тревогой.

Депрессия - высвобождение творческих ресурсов. Не редко творческие личности именно в депрессивных состояниях оказываются гораздо более креативны, чем в маниакальных.

Мания - дает возможность человеку преодолеть комплексы, расширить социальные контакты. Речь идет конечно же о гипомании. В гипомании пациенты более решительны, продуктивны. У них наблюдается высокая скорость выполнения задач. В такие периоды они могут начать рискованные и крупные проекты.

Галлюциноз - носители голосов. Эти голоса не всегда плохие. Иногда они дают полезные советы. Пациенты не редко просят до конца эти голоса не убирать. Некоторые пациенты принимают эти голоса за интуицию. Это может быть вполне приемлемо в рамках жизни такого пациента.

Бред - бредовой пациент гораздо более осторожен. Он не редко отказывается от вредных привычек (если бред носит ипохондрический характер). Такие больные могут выдавать оригинальные, порой парадоксальные, решения очень сложных задач. Именно бредовая система позволяет им сконцентрироваться на решении сложных задач

Психоз в целом может быть энергетическим всплеском, выходом из апато-абулического состояния.

Честно говоря, писать в Instagram мне не очень нравится. Изначально была идея сюда писать по теме психопатологии и психиатрии, а в инстаграм-блог про психоанализ. Дублировать контент и там и там - вроде бы так делать не советуют.
Если получится более-менее развить этот канал, то не вижу необходимости в Instagram как в профильной площадке.
Посмотрю на динамику за лето.

Пациенты с религиозно-мистическими переживаниями встречаются довольно часто. Вопрос об изменении психического облика данных больных остается открытым: это благодаря христианскому модусу жизни или же это следствие психических расстройств?

На ум приходит небольшой пассаж из "Мистики апостола Павла" Альберта Швейцера: «Мистика имеет место тогда, когда кто-либо почитает определённым образом разрыв между земным и неземным, временным и вечным и, всё еще пребывая в земном и временном, переживает своё вхождение в неземное и вечное».

Материал написан по следам семинара французского психоаналитика Жаклин Шаффер о «Женском и женской сексуальности». Будет серия постов на эту тему.

Психосексуальная идентичность

Психосексуальная идентичность - это следствие обнаружения ребенком различия полов. Понимание того, что есть некие «другие», отличающиеся определенным набором признаков, является открытием для маленького ребенка.

Идентификация с родителями является тем самым либидинальным инвестированием различия полов, что требует половой идентификации. Эта идентификация опирается, главным образом, на биологическую принадлежность к определенному полу, которая, как правило, совпадает с мужским или женским гендером, к которому относят ребенка ближайшие члены его семьи.

Психоанализ не рассматривает «гендер» как нечто, что следует принимать или нет. Главным образом, нам интересно рассмотрение гендера в контексте нарциссического или объектного инвестирования. Психоанализ различает понятия «пола» и «гендера».
Пол - это про биологическую принадлежность.
Гендер - про психологическую (та самая половая индентичность).

Внутрипсихический конфликт, связанный с различием полов позволяет сформироваться сексуальной идентичности. Это то, что осуществляет насилие над «Я».

Жаклин Шаффер добавляет: «Какой бы ни была наша сексуальность, она опирается на различие полов, даже тогда и особенно тогда, когда она стремится преодолеть его. Бесполости и асексуальности не существует. Человечество делится на мужчин и женщин, а не на гомосексуалистов и гетеросексуалов. Нельзя быть человеком, не будучи мужчиной или женщиной. Нельзя быть человеком, не став прежде мужчиной или женщиной».

Т.к. я не знаю стоит ли мне дублировать материалы по психоанализу в Инст, то ниже будет опрос. 👇🏻

Осознание ребенком различия полов

Переживание, связанное с обнаружением ребенком различия полов, описывается как травма, которая запускает энергию инвестирования и котринвестирования. Т.е., ребенок либо отрицает различие полов, и признает только свой пол (страх кастрации). И тогда все люди делятся на тех, у кого такой же пол, и тех кто нет.
Либо же происходит идентификация, и ребенок понимает, что есть люди с разной половой принадлежностью, точно так же, как оба его родителя - разного пола. Тогда ребенок способен отказаться от желаний инцестуозных и способен вступить в латентный период.

Оба пути - про эдипов конфликт.