Сквозь темноту, через унижение, через которое только способны пройти люди, дух человека останется жить на земле. Он может спать, но он проснется. Он может быть закован в цепи, но он вырвется. Он не в силах остановиться. Человек, а не люди.
#гимн
#гимн
Если хотите сохранить последние остатки достоинства, не называйте своих лучших поступков «жертвованием»: это слово заклеймит вас как аморального.
Если мать покупает еду для голодного ребенка, а не шляпку для себя, это не жертвование: она ценит ребенка выше, чем шляпку; но это жертвование для такой матери, для которой высшей ценностью является шляпка, которая предпочла бы, чтобы ребенок голодал, и кормит его только из чувства долга.
Если человек гибнет, сражаясь за свою свободу, это не жертвование: он не хочет жить рабом; но это жертвование для такого человека, который хочет. Если человек отказывается продавать свои убеждения, это не жертвование, разве что он такой человек, у которого нет убеждений.
#атлант_расправил_плечи
Если мать покупает еду для голодного ребенка, а не шляпку для себя, это не жертвование: она ценит ребенка выше, чем шляпку; но это жертвование для такой матери, для которой высшей ценностью является шляпка, которая предпочла бы, чтобы ребенок голодал, и кормит его только из чувства долга.
Если человек гибнет, сражаясь за свою свободу, это не жертвование: он не хочет жить рабом; но это жертвование для такого человека, который хочет. Если человек отказывается продавать свои убеждения, это не жертвование, разве что он такой человек, у которого нет убеждений.
#атлант_расправил_плечи
5 вещей, которые вы не знали о Фрэнке О’Конноре
9-го ноября исполнилось 37 лет со дня смерти мужа Айн Рэнд, актера и художника, Фрэнка О’Коннора.
За многими великими людьми стояли вполне себе обычные люди, вдохновляя, направляя и помогая им в осуществлении своих поистине грандиозных замыслов. И Фрэнк О’Коннор несомненно был одним из них. Малозаметный, всегда спокойный и верный, он выполнял свой долг самого верного и преданного человека возле Айн Рэнд. Но что мы знаем о нем?
Часть 2.
Его преданность
Фрэнк О'Коннор отказался от своих актерских амбиций, чтобы Айн Рэнд могла творить. Когда О’Конноры решили переехать на ферму, Фрэнк организовал там хозяйство, выращивая цветы и следя за птицами, в то время, как сама Рэнд активно работала над статьями и публикациями, позволившие приобрести ей большую известность. Из писем братьям следует, что Фрэнк наслаждался той жизнью и теми изменениями, которые следовали за ней. В то же время Айн высоко ценила преданность О'Коннора, видя в ней часть ее успеха: «Фрэнк верил в меня. Он видел, кем я была и кем я стану, как никто другой, когда мы оба были молодыми, мы боролись и у нас ничего не было, кроме общего ощущения жизни».
Он — художник
После переезда в Нью-Йорк Фрэнк больше не мог заниматься флористикой (именно этого больше всего увлекало его на ферме), но он нашел себя в другом деле — рисовании. С 1955 по 1966 года он входил в Лигу художников-любителей Нью-Йорка. Некоторые его работы стали обложками к книгам Айн Рэнд.
Продолжение в следующем посте.
#биография
9-го ноября исполнилось 37 лет со дня смерти мужа Айн Рэнд, актера и художника, Фрэнка О’Коннора.
За многими великими людьми стояли вполне себе обычные люди, вдохновляя, направляя и помогая им в осуществлении своих поистине грандиозных замыслов. И Фрэнк О’Коннор несомненно был одним из них. Малозаметный, всегда спокойный и верный, он выполнял свой долг самого верного и преданного человека возле Айн Рэнд. Но что мы знаем о нем?
Часть 2.
Его преданность
Фрэнк О'Коннор отказался от своих актерских амбиций, чтобы Айн Рэнд могла творить. Когда О’Конноры решили переехать на ферму, Фрэнк организовал там хозяйство, выращивая цветы и следя за птицами, в то время, как сама Рэнд активно работала над статьями и публикациями, позволившие приобрести ей большую известность. Из писем братьям следует, что Фрэнк наслаждался той жизнью и теми изменениями, которые следовали за ней. В то же время Айн высоко ценила преданность О'Коннора, видя в ней часть ее успеха: «Фрэнк верил в меня. Он видел, кем я была и кем я стану, как никто другой, когда мы оба были молодыми, мы боролись и у нас ничего не было, кроме общего ощущения жизни».
Он — художник
После переезда в Нью-Йорк Фрэнк больше не мог заниматься флористикой (именно этого больше всего увлекало его на ферме), но он нашел себя в другом деле — рисовании. С 1955 по 1966 года он входил в Лигу художников-любителей Нью-Йорка. Некоторые его работы стали обложками к книгам Айн Рэнд.
Продолжение в следующем посте.
#биография
Спрашиваете, стоит ли оказывать помощь другому? Нет, если он заявляет, что требовать помощи — его право, что помогать ему — ваш моральный долг перед ним. Да, если таково ваше желание, основанное на вашем эгоистическом удовольствии, вызванном ценностью этого человека и его усилиями.
#атлант_расправил_плечи
#атлант_расправил_плечи
Каждая форма беспричинного сомнения в себе, каждое чувство собственной неполноценности и утаиваемой никчемности представляет собой, в сущности, сокрытый ужас человека в своей способности иметь дело с существованием. Но чем больше его ужас, тем отчаяннее он держится за те убийственные доктрины, которые его душат.
#атлант_расправил_плечи
#атлант_расправил_плечи
Вы будете жить в мире ответственных людей, последовательных и надежных, как факты; гарантией их качества будет система существования, где объективная реальность является мерой и судьей. Ваши добродетели будут защищены, пороки и слабости нет. Вашему добру будут открыты все двери, вашему злу нет. От людей вы будете получать не подачку, не жалость, не милосердие, не отпущение грехов, а единственную ценность — справедливость. И когда будете смотреть на людей или на себя, будете испытывать не отвращение, не подозрение, не чувство вины, а только уважение.
#атлант_расправил_плечи
#атлант_расправил_плечи
Каждое действие человека должно быть волевым; один лишь акт добывания и поедания пищи означает, что жизнь, которую он поддерживает, этого достойна; каждое удовольствие, какого он ищет, означает, что личность достойна этого удовольствия. У него нет выбора в вопросе необходимости самоуважения, выбор есть только в мере, по которой оценивать его.
#атлант_расправил_плечи
#атлант_расправил_плечи
— Джон! Я неповинен в этом! Неповинен!
Разум? Неужели не понимаешь, как он бессилен против этих бездумных орд? Наше оружие совершенно беспомощно, до смешного инфантильно: истина, знание, ценности, права! Они знают только силу, силу и грабеж!.. Джон! Не смотри на меня так! Что я мог поделать против их кулаков? Мне нужно было жить, так ведь?
Почему ты так на меня смотришь? У меня не было выбора! Выбор есть лишь один — побить их в их же игре! Да, это их игра, правила устанавливают они! Что значим мы, те немногие, кто способны мыслить? Мы можем только надеяться остаться в стороне незамеченными и хитростью заставить их служить нашим целям!..
Не смотри на меня! Ты просишь невозможного! Люди не могут жить по-твоему! Ты не допускаешь минуты слабости, не допускаешь ни человеческих недостатков, ни человеческих чувств! Чего ты хочешь от нас? Работы разума двадцать четыре часа в сутки без выхода, без отдыха, без избавления?.. Не смотри на меня, будь ты проклят!
Я больше не боюсь тебя! Слышишь? Не боюсь! Кто ты такой, чтобы винить меня, жалкий неудачник? Вот куда привела тебя твоя дорога! Ты здесь, пойманный, беспомощный, под стражей, тебя в любую минуту могут убить эти скоты, и ты смеешь обвинять меня в том, что я непрактичен! О, да, тебя убьют! Ты не можешь победить! Нельзя допустить твоей победы! Ты должен быть уничтожен!
В голосе Голта была та же непреклонная суровость, что и во взгляде.
— Вы сказали все, что я хотел сказать вам.
#атлант_расправил_плечи
Разум? Неужели не понимаешь, как он бессилен против этих бездумных орд? Наше оружие совершенно беспомощно, до смешного инфантильно: истина, знание, ценности, права! Они знают только силу, силу и грабеж!.. Джон! Не смотри на меня так! Что я мог поделать против их кулаков? Мне нужно было жить, так ведь?
Почему ты так на меня смотришь? У меня не было выбора! Выбор есть лишь один — побить их в их же игре! Да, это их игра, правила устанавливают они! Что значим мы, те немногие, кто способны мыслить? Мы можем только надеяться остаться в стороне незамеченными и хитростью заставить их служить нашим целям!..
Не смотри на меня! Ты просишь невозможного! Люди не могут жить по-твоему! Ты не допускаешь минуты слабости, не допускаешь ни человеческих недостатков, ни человеческих чувств! Чего ты хочешь от нас? Работы разума двадцать четыре часа в сутки без выхода, без отдыха, без избавления?.. Не смотри на меня, будь ты проклят!
Я больше не боюсь тебя! Слышишь? Не боюсь! Кто ты такой, чтобы винить меня, жалкий неудачник? Вот куда привела тебя твоя дорога! Ты здесь, пойманный, беспомощный, под стражей, тебя в любую минуту могут убить эти скоты, и ты смеешь обвинять меня в том, что я непрактичен! О, да, тебя убьют! Ты не можешь победить! Нельзя допустить твоей победы! Ты должен быть уничтожен!
В голосе Голта была та же непреклонная суровость, что и во взгляде.
— Вы сказали все, что я хотел сказать вам.
#атлант_расправил_плечи
Не существует «прав» у отдельных групп людей, «прав фермеров, рабочих, бизнесменов, нанимателей, наемных работников, стариков, молодежи, нерожденных младенцев». Есть только Права Человека — права, которыми владеют каждый человек и все люди как личности.
#капитализм_незнакомый_идеал
#капитализм_незнакомый_идеал
— Если бы вы сломали ногу, то заплатили бы врачу, чтобы он вправил кость.
— Если бы он сломал ее, то нет. — Голт улыбнулся молчавшему мистеру Томпсону. — Я практичный человек, мистер Томпсон. Я не думаю, что практично поддерживать человека, для которого единственным средством к существованию является ломка моих костей.
#атлант_расправил_плечи
— Если бы он сломал ее, то нет. — Голт улыбнулся молчавшему мистеру Томпсону. — Я практичный человек, мистер Томпсон. Я не думаю, что практично поддерживать человека, для которого единственным средством к существованию является ломка моих костей.
#атлант_расправил_плечи
Все стороны пользуются для оправдания призыва заявлением о том, что «права порождают обязанности». Обязанности по отношению к кому? И кто их устанавливает? С идеологической точки зрения такое утверждение даже хуже, чем само зло, которое им пытаются прикрыть: оно предполагает, что права — это подарок от государства, и при этом человек должен отдавать государству что-то (собственную жизнь) взамен. С логической точки зрения это противоречие: если единственная достойная функция государства — это защита человеческих прав, то оно не может в обмен на эту защиту требовать право распоряжаться его жизнью.
#капитализм_незнакомый_идеал
#капитализм_незнакомый_идеал
— Не понимаю. Вы сказали, что преследуете свой эгоистический интерес, и мне это понятно. Но что вам может быть нужно в будущем, чего вы не можете получить прямо сейчас, из наших рук, на тарелочке? Я думал, что вы — эгоист и практичный человек. Я предлагаю вам чек на все, что угодно, а вы отвечаете, что не хотите его. Почему?
— Потому что ваш чек не подкреплен фондами.
— Что?
— Потому что у вас нет ценностей, какие могли бы мне предложить.
#атлант_расправил_плечи
— Потому что ваш чек не подкреплен фондами.
— Что?
— Потому что у вас нет ценностей, какие могли бы мне предложить.
#атлант_расправил_плечи
- Как бы вы ответили на такое высказывание: «Не бывает совершенно плохих людей; даже Гитлер любил свою собаку»?
- Спросите этого человека, почему у него такая слабая иерархия ценностей, что любовь к собаке компенсирует массовое истребление людей. Вы оспариваете его знание морали. Но такие заявления - в том духе, что Сталин был добр к своим внукам, что считается положительным моментом (хотя он таки убивал родственников), - это рационализации, смысл и цель которых я рассматриваю в «Культе нравственной серости». Они выражают стремление убежать от абсолютизма морали.
#вопросы
- Спросите этого человека, почему у него такая слабая иерархия ценностей, что любовь к собаке компенсирует массовое истребление людей. Вы оспариваете его знание морали. Но такие заявления - в том духе, что Сталин был добр к своим внукам, что считается положительным моментом (хотя он таки убивал родственников), - это рационализации, смысл и цель которых я рассматриваю в «Культе нравственной серости». Они выражают стремление убежать от абсолютизма морали.
#вопросы
Когда поступаешь из жалости вопреки справедливости, достойный получает наказание вместо виноватого; спасая виновного от страданий, заставляешь страдать невиновного. От справедливости не скрыться, во вселенной нет ничего незаслуженного и безнаказанного — ни материального, ни духовного, и если не наказаны виновные, то расплачиваются невинные.
#атлант_расправил_плечи
#атлант_расправил_плечи